Что касается Третьего Внимания, я постараюсь изложить свою личную и лучшую интерпретацию того, что я услышал на различных семинарах по Тенсегрити, в которых я участвовал.
Третье Внимание было личной мечтой старого Нагваля и только его, оно не было частью какой-либо традиции. Это намерение было мотивировано отчаянным поиском выхода из преобладающего Второго внимания, которое до сих пор было единственным достижением тех, кто сгорал в огне изнутри. По этой причине Дон Хуан и его когорта изо всех сил пытались достичь Третьего Внимания и полной Свободы. Эта огромная, смелая попытка старого Нагваля раздвинуть границы существующего, к сожалению, не увенчалась успехом. Фактически, после внутреннего огня они снова оказались в определенном аспекте Второго Внимания, отданные на милость и в плену неорганических существ.
В этот момент кто-то из присутствующих на собрании сказал: а нельзя ли что-нибудь сделать, чтобы его спасти? И новый Нагваль ответил: «Если бы старый Нагваль услышал тебя, он бы непременно сказал тебе: «Иди нахуй!» (Fuck You!)». И затем он добавил, что в этом конкретном слое время течет иначе, чем у нас, и, возможно, для него уже прошли сотни или тысячи лет. За все это время такой безупречный Нагваль, как он, и исключительные воины, подобные тем, кого он обучал, которые знают, какие вещи они открыли и применили, чтобы выйти из своей ситуации. Но шок был не только для них, но и для нас, присутствующих в нашей ситуации. когда-то мы питались этим мифом через его книги. Фактически, все книги, рассказывающие исключительно о мире старого Нагваля, имеют своим центральным стержнем поиск Полной Свободы, более известной как Третье Внимание: если ее не существует, если даже чудесный старый Нагуаль не смог ее изобрести, это означает, что рухнут все книги, каждый аспект, каждый совет. И это действительно так.
Сам новый Нагваль, как видящий, рассказал нам, что те, кто впервые приходит на семинары по Тенсегрити, ни разу не прочитав ни одной книги, получают гораздо больше преимуществ, поскольку они свободны от ожиданий и суждений, которые больше не имеют смысла. У многих из нас, присутствовавших, особенно у тех, кто, как и я, годами питались только его книгами и этим мифом, возникло желание встать и уйти навсегда. Но Нагваль сказал нам, что по той или иной причине он тоже оказался в положении, подобном нашему, и тогда старый Нагваль сказал ему, что его не беспокоит то, что он ушел; но оно предупредило его об одном: «В твоей жизни тебе выпала огромная удача встретить этот поезд (я не совсем уверен, был ли это поезд, корабль или что-то подобное), идущий в бесконечность, можешь выйти и уйти, если хочешь, но знай наверняка, что другого ты никогда не встретишь, это энергетическая вещь». «И так же, как он сказал мне тогда, так и сегодня я говорю вам с той же уверенностью».
Нас осталось много, мы засучили рукава и хорошо справились. Нам говорят, что единственное, что осталось от мира старого Нагваля, — это текучесть. Итак, мы выбросили наши дорогие шкатулки, наши маленькие частные образования, наши мечты и все остальное.
Но мир Нагваля Карлоса Кастанеды – это мир невиданной красоты и дерзости, я никогда не думал, что полюблю этот мир гораздо сильнее, чем пустыни старого колдуна Яки.
Поскольку они узнали эту ужасную истину и укрепились опытом старого Нагваля, они принялись за работу всеми средствами, чтобы наметить новое направление. Здесь я хотел бы подчеркнуть исключительную ситуацию, которая сложилась сейчас и никогда раньше в истории.
Присутствие женщины-Нагваля, существа, которое уже разожгло огонь изнутри и воочию стало свидетелем попытки старого Нагваля; никогда прежде никто не возвращался после того как сгорания в огне изнутри.
Присутствие грозного Нагваля, неукротимого и безупречного лидера, имеющего опыт 27 Нагвалей до него и который, благодаря своему особому энергетическому телосложению, делает возможным присутствие огромной массы людей, которые жаждут и мечтают о мечте». невозможно»: путешествие в бесконечность с ними.
Присутствие древнего провидца, чудесного существа, которое жаждет свободы больше, чем кто-либо другой, и предоставляет Нагвалю безупречную поддержку неисчислимой ценности.
Присутствие двух лазутчиков, обладающих голубой и оранжевой энергией, которые обладают невероятной легкостью путешествовать в бесконечность, как ни у кого раньше. Именно эта последняя характеристика, кажется, является той, которая в конечном итоге может оказаться решающей. Голубому лазутчику, возвышенному существу, прозванному Нагвалем космическим насекомым, по-видимому, поручено, поскольку он единственное существо, способное вести окончательное путешествие в направлении, которое никто никогда раньше не пробовал: источники, источники намерения. такой же. Физически погрузитесь в то место, куда Дух приходит и входит во вселенную. С этой позиции Нагваль сказал на семинаре:
Поскольку книги и надежда на Третье Внимании больше не являются полезной философской поддержкой, их заменили очень сильное физическое тело и единственная-единственная простая молитва женщины-нагваль, все остальное — тишина.
Поскольку книги и надежда в третьем Внимании больше не являются полезной философской поддержкой, их заменили очень сильное физическое тело и единственная-единственная простая молитва женщины-нагваль, все остальное — безмолвие.
МОЛИТВА ФРАНЦУЗСКОГО ДЕСАНТНИКА
Я обращаюсь к Тебе, Боже мой, чтобы Ты дал мне
чего я не могу достичь самостоятельно.
Дай мне, о Боже, то, что у тебя осталось.
То, о чем никто никогда не просит.
Я не прошу тебя об отдыхе
ни спокойствия,
ни того, что душа, ни того, что тело.
Я не прошу у тебя богатства
ни успеха, ни святости.
Многие люди так часто просят тебя обо всем этом, о Боже.
что ты, должно быть, устал.
Дай мне, о Боже, то, что у тебя в корзине.
То, о чем никто никогда не просит.
Я хочу риска и беспокойства.
Я хочу мучений и битвы.
И я хочу, Боже, чтобы Ты дал их мне раз и навсегда.
потому что мне не всегда хватит смелости
чтобы иметь возможность просить тебя об этом.
Я считаю, что это стихотворение нужно не только читать, но и повторять вслух до тех пор, пока нас не услышат. Это улица для отчаявшихся людей. Как сказал новый Нагваль, те, кто в большем отчаянии, имеют больше преимуществ. Уйдут те, кто доволен своей жизнью и есть что терять. Если он почувствует себя чем-то обиженным или возмущенным, то он просто будет вести себя как лиса и виноград.
Путешествие начинается с посещения семинара. Вот почему так важно пойти на семинар, этот поступок впервые ставит нас перед бесконечностью, которая нас уже ждет, и означает сказать: «Я есть!», «Я могу быть неадекватным, слабым, старым, толстым, больным или полным чувства важности, но я здесь!» И в этом акте мы одни, нас никто не сопровождает. Говорят, что после посещения семинара нас знают энергетически, возможно, не по имени, а энергетически. С этого момента они знают, увеличивается ли наше осознание, даже если мы находимся на другом конце света. Тогда принять участие в как можно большем количестве семинаров означает сказать: «Я все еще здесь! А те, у кого есть проблемы с деньгами, должны попытаться проявить намерение и самую полную решимость и отчаяние, на которые способны человеческие существа, и они увидят, что такие проблемы исчезнут очень легко; это просто вопрос энергии.
Тем же, кто, как я, чувствует себя особенным и не таким, как все, и ожидает, что его «откроют» и «заметят» на семинарах, я могу лишь напомнить, что главная цель Нагуаля — разрушить наше гигантское чувство важности, и если это произойдет, то это будет самое лучшее, что может с нами случиться. Для кого-то семинары могут стать настоящей машиной по уничтожению собственной значимости. А для тех, кто переступает определенный барьер, сервис оказывается в тысячу раз хуже. «Не судите и не обижайтесь, что бы с вами ни случилось», — посоветовал нам кто-то. Многие спрашивают в этой рассылке, принесла ли практика Тенсегрити какие-то результаты. Лично я до того, как попал на первый семинар, считал себя самым важным существом, которое когда-либо жило, и трагедия в том, что у меня были веские аргументы в пользу этого. Посещение семинаров и практика Тенсегрити вернули меня к тому, кем я являюсь на самом деле. Ничего.
Нужно всегда помнить, что правильное название этой доколумбовой традиции — нагуализм. Тот, кто осознает, кто такой нагуаль, и разоблачает многочисленных самозванцев на площади, которые, как паразиты, вторгаются между ним и нами и интерпретируют энергию вместо нас, тот, кто доверяет нагвалю больше, чем собственному разуму, и приостанавливает суждения, как советуют феноменологи и шаманы, находится на полпути к этому.
Его (нагваля) полное и преднамеренное отсутствие не позволяет нам говорить о нем как об идеальном отце, которого у нас никогда не было, или, что еще хуже, как о гуру или учителе: то, что уже начало происходить. Его отсутствие полезно для нас, потому что позволяет нам свободно развиваться, не стимулируя ту сторону, которая всегда стремится к безопасности, зависимости от других, не принимая на себя ответственности за свои поступки. В другой раз было сказано, что книги сделали первичный отбор, теперь посмотрим, кто будет сопротивляться Тенсегрити и связанным с ним семинарам. Еще говорили, что мы, итальянцы, к сожалению, слабые, а римляне, в частности, сразу бросаются в глаза, когда входят в семинарские залы, благодаря своей особой энергетической конфигурации, которая повторяется у всех римлян без исключения. Эта конфигурация делает их чрезвычайно элегантными на вид, но в то же время очень слабыми и, следовательно, энергетически непригодными для путешествия в бесконечность. Напротив, энергетическая конфигурация американцев очень подходящая. Более того, они уже прошли естественный отбор, когда их «деды» отважились на социальную бесконечность, отправившись в Америку. «Это пограничные люди, очень выносливые и приспособленные к путешествию в бесконечность. Все-таки итальянцы когда-то были лучшими, храбрыми, исследователями и мореплавателями, должно быть, что-то осталось в их генах»».
Вселенная меняется каждое мгновение. Одна из постоянных и неизменных традиций — это смерть. Но речь идет не о конкретной традиции, не о шаманизме или чем-то еще, а о том, чтобы овладеть своей истинной природой. Быть путешественниками и исследователями — это, похоже, наша единственная природа.
Это описание структуры ритуала частично использует мысли и подсказки некоторых учеников Карлоса Кастанеды, высказанные ими в период с 2008 по 2015 год, но содержит также и собственные выводы. Описываемый ритуал не является готовой последовательностью, скорее – это конструктор для сборки той последовательности, которая вам лично ближе и понятнее. Его имеет смысл практиковать не только непосредственно в момент Нового Года, но и несколько дней ДО и несколько дней ПОСЛЕ переходного момента.
Новый Год является переходом (также, как и знаменательные астрономические даты и фазы – такие как Полнолуние, Весеннее и Осеннее Равноденствие, Летнее и Зимнее Солнцестояние, Парад Планет и некоторые другие подобные события). Отличием Нового Года является то, что он поддерживается намерением миллионов и миллиардов людей, вовлеченным в современную цивилизацию. Видящие видят это намерение как волну обновления и регенерации Намерения, которую воин может использовать прагматически.
Очищение внутреннего и внешнего пространства
Привести в порядок свое тело, одеть красивую и чистую одежду, украшения
Сделать уборку в помещении, где вы накапливаете силу, окурить помещение, очистив его от дурных энергий и запахов.
Привести в порядок свои дела, финансовые и иные.
Подвести итоги года в перепросмотре ваших «провалов» и «достижений»
Отблагодарить, тем или иным способом, тех, кто вас поддерживал, вдохновлял и помогал. Благодарность освобождает и очищает. Это короткая форма перепросмотра.
Жертвоприношение
Древние шаманы считали, что если вы хотите получить что-то ценное, если вы идете к важной для себя цели, то вы должны отдать что-то ценное для себя. Это самое важное отличие практики шаманизма от современных иудеохристианских религий и практик, в основе которых лежит мольба: молитва, упрашивание сверхъествественных сил. Древние шаманы совершали жертвоприношения своей собственной кровью, протыкая длинными иглами кактуса мягкие части тела и проливая ее на священные алтари. Также они жертвовали драгоценные камни, украшения, произведения искусства, бабочек, змей, перья кецаля, статуэтки и другие ценные подарки. Также совершались человеческие жертвоприношения – например, в жертву приносили жизнь ценных пленников из числа воинов, побежденных в битве. Позднее, в 15 веке, ацтеки довели эту практику до абсурда, устраивая конвейер жертвоприношений, чем ужаснули испанских завоевателей и дали им оправдание для массовых убийств и террора против «безбожников».
Так или иначе, новые видящие пришли к мысли, что необязательно жертвовать материальными ценностями, или, тем более, человеческими жизнями. Вы можете предать огню Бесконечности самое дорогое что у вас есть – свое эго и опыт своей жизни, практикуя перепросмотр и неделание себя. Неделание и сталкинг идут рука об руку. Именно поэтому сталкинг не является мошенничеством или обманом: это тонкое и незаметное поведение выслеживания, в первую очередь, своего собственного эго, привычек поведения и привычных мыслей. Если вы способны отпустить, без ожиданий и надежд, самое ценное, что у вас есть – ваше личное «я», ваши мысли и привычки, ваша жертва будет принята Темным Морем Осознания.
Другой формой пожертвования являются подарки. Вы имеете шанс подарить нечто ценное кому-то, своим близким, друзьям, сообществу или человечеству в целом. Поскольку каждый человек и каждое осознающее существо, в некотором абстрактном смысле являются глазом Орла, ваш бескорыстный дар может быть принят через людей или через природу самой Бесконечностью.
Отпуская и сжигая в перепросмотре свой жизненный опыт, отдавая что-то ценное, осознанно и без сожалений, вы освобождаете пространство для того, чтобы вас наполнило нечто новое, неизвестное, таинственное. Единственное, что делают наши ожидания – это закрывают ворота для неизвестного.
Сновидение
Намеревайте будущий год и себя в новом году
Визуализируйте свои цели, переносите свое тело сновидения в эти сцены будущего
Прокладывайте рациональный и прочный маршрут к этим целям, расписывая ежедневные шаги и планируя конкретные действия и усилия.
Привнесите в настоящий момент нечто из намереваемого в будущем. Например, в момент, когда часы отбивают полночь, вместо бокала с шампанским, практикуйте то, что вы хотите привнести в следующий год.
Пересекайте переход во Внутренней Тишине, приветствуя и осознавая происходящее в Настоящем Моменте.
Знаки
Читайте знаки в такие моменты перехода, как Солнечное затмение, Равноденствие или Новый Год. Знамения, полученные в этим моменты могут указывать направление энергии на весь цикл.
Воспринимайте эти знаки не как благословения или проклятия, а как подсказки и вызовы.
«Который сейчас час?» — спросила Флоринда Доннер-Грау однажды днем, ухаживая за деревьями в своем саду. Ученица, которая только что приехала, запыхавшись, начала шарить в своей сумке в поисках часов.
Появился нагваль Карлос Кастанеда, внимательно посмотрел на свои наручные часы и радостно объявил: «Сейчас! Вперед! У нас назначена встреча — встреча с вечностью!»
Студент поспешил пересечь сад и споткнулся о корень.
«Куда ты спешишь?» — спросила Флоринда.
«Ну, я всегда отстаю…»
«Беспорядок, — тихо сказал нагваль, покачивая головой, — У нас, людей, странный взгляд на время. Мы загипнотизированы прошлым, всегда смотрим на время, когда оно уходит от нас. Это все равно что стоять в хвосте поезда и смотреть на рельсы, когда мы удаляемся от них. Почему бы не пойти в начало поезда, чтобы встретить приближающееся время лицом к лицу?»
«Значит, мы должны смотреть в будущее?» — спросил студент.
«Нет, нет, не будущее — здесь! Сейчас! Приближающееся время!».
Студентка посмотрела вниз на корень и проследила за ним глазами, чтобы увидеть, как он соприкасается со стволом огромного дерева.
Она заметила, что Флоринда и нагваль смотрели вверх на дерево. Она двинулась к ним.
Повернувшись лицом к дереву, она ощутила легкость и расширение.
«У деревьев другая скорость», — сказал нагваль, — Ты можешь почувствовать это, если притормозишь».
Он сделал паузу.
«Деревья воспринимают энергетический факт», — продолжил он.
«Что это за энергетический факт?» — тихо спросил студент.
«Дерево знает, что в этот самый момент оно окружено вечностью… Дерево знает, что оно может вечно расширяться в любом направлении. Он знает, что одно мгновение может быть вечностью. Это факт, но только если ты смотришь в лицо надвигающемуся времени».
Конец линии Дона Хуана ознаменовал собой и завершение предыдущей интерпретации Правила. История про группы из 16 воинов со специфически развитыми способностями каждого участника, в том виде, как она описана в книгах Карлоса Кастанеды, завершена. Все известные мне попытки создавать «когорты воинов» по образцу и подобию того, что было описано Карлосом, завершились ошеломляющей неудачей. Часть из них просто распалась через непродолжительное время, часть начала превращаться в нечто противоположное, в культ или в саморазрушительную секту, наподобие того, как здоровая клетка мутирует в раковую. Когда очень давно я сам был заинтригован такой возможностью стать частью «когорты воинов», но, как я сейчас вижу, это было в большей степени неосознанным желанием перенести ответственность за свою жизнь на кого-то более мудрого и сильного, чем я, а также обусловлено моей потребностью найти семью, более искреннюю и наполняющую чем та, что у меня была.
Если мы не способны создать хорошие отношения с «обычным» партнером, то как мы можем претендовать на то, что мы можем сформировать «партию воинов»?
В настоящее время Правило Орла подлежит новой интерпретации новым поколением видящих (если такие появятся). Похоже, что они появляются прямо сейчас, в этом историческом моменте и это очень любопытно.
Правило открываются какими-то небольшими частями, фрагментами. Наподобие того, как древний свиток медленно и осторожно, миллиметр за миллиметром разворачивается перед нацеленными вниманием исследователей.
Расскажу один из недавних эпизодов, в котором я увидел нечто, не поддающееся описанию в полной мере.
Мы с группой практикующих после трех дней интенсивного перепросмотра, практики пассов, внутренней тишины и тд. сидели на деревянном помосте, который делают рыбаки над рекой. Этот помост представлял собой конструкцию моста из грубых досок и срубленных на берегу стволов деревьев, которые используются в качестве опор. Помост выходил на 5 метров перпендикулярно течению реки. 8 человек сидели на этом помосте, лицом против течения и созерцали блики солнца, играющие в водной ряби под действием ветра. Время от времени по реке проплывала моторная лодка, которая вызывала дополнительное возмущение водной поверхности.
Внутренняя тишина, когда мы начали созерцать, установилась почти мгновенно. Мы все словно оказались окутанными чем-то вроде золотистого невидимого облачка солнечной пыльцы. Мы сидели и созерцали, потеряв счет времени. Возможно, на часах прошло минут 20. Затем солнце спряталось за тучу, и мы минут 10 еще ждали, когда тучу снесет ветром и снова появятся солнечные блики.
Это был очень сильный опыт, но его было трудно описать словами.
Описание появилось позже, когда в тот же вечер мы после практики пассов неделания лежали на полу, соединившись в центре головами, и воспроизводили в своей визуальной памяти этот эпизод.
И вот тогда я увидел себя и всю нашу группу со стороны.
Я увидел золотистые коконы участников, выстроившиеся в одну линию. Они были неровными, но между ними была очень мощная связь, которая позволила каждому участнику статься часть какой-то очень массивной волны чего-то неописуемого. Все участники незаметно сдвинулись на другой уровень осознания – независимо от того, отдавали они себе в этом отчет или нет.
И мне пришло странное знание о том, что сейчас Правило позволяет собирать спонтанные конфигурации воинов, подобные солнечным бликам на воде. Требование непрерывности и сохраняется только по отношению к усилиям и намерению видящих в их собственной жизни. Но группы воинов могут собираться спонтанно под действием силы, и в каждый момент собираются именно те воины, которые доступны и открыты именно в этот момент и именно для этой моментальной конфигурации. В некотором смысле сейчас действительно нет места стабильным «когортам воинов», вместо этого в каждый момент могут возникать (и возникают) моментальные «синхронии» видящих, спонтанные, естественные, и, в то же время, неслучайные, предопределенные, руководимые самим духом.
И если смотреть на ситуацию под эти углом, то все мы одновременно – и участники этой когорты, и одновременно вне ее. Мы все внутри игры духа, который собирает нас как блики на воде каждый раз в новые последовательности, в зависимости от нашей готовности в настоящий момент.
Если достаточно созерцать игру бликов на воде в речной ряди, то можно увидеть вращение вытянутой структуры, похожей на сплетенную ДНК или, если угодно на летящего в световых нитях Дракона или Оперенного Змея, сияющего разноцветными оттенками.
Если что-то является для вас непреодолимым барьером, если вы сделали все, что могли, но у вас ничего не получилось, если вы осознали невозможность и безнадежность своих усилий в каком-то направлении, то вы можете совершить следующий маневр: перепоручить это Намерению.
Этот маневр совершается во внутреннем чувстве и во Внимании. В Искусстве Сталкинга это соответствует пятому принципу сталкинга:
«Встречаясь с неожиданным и непонятным и не зная, что этим делать, воин на какое-то время отступает, позволяя своим мыслям бродить бесцельно. Воин занимается чем-то другим. Тут годится все, что угодно».
Осознайте, что именно, какую именно вещь, чью судьбу или какую ситуацию вы перепоручаете Намерению. Это должно быть очень острое осознание (обычный уровень осознания недостаточен для этого маневра). Аргументом этой передачи является то, что вы так же остро признаете полную тщетность всех своих усилий и надежд. Это чистое осознание, полное смирения и отступления на «нулевую позицию» без жалости.
Это осознание необходимо удерживать некоторое время, до тех пор, пока вы не почувствуете нечто, или пока вы не получите определенный Знак.
И после этого необходимо совершить полный поворот Внимания, и забыть об этой вещи или ситуации — так, словно бы ее никогда не существовало для вас.
Нужно понимать, что эта передача Намерению соотносится с Непознаваемым. Поэтому совершенно определенно вы должны потерять всякую надежду достичь результата, получить это, или встретиться с этим снова. То, что передано Намерению, получает свою собственную судьбу, которая уже никак и никогда не будет связана с вами.
Однако парадокс в том, что поскольку это соотносится с Непознаваемым, вы не можете гарантировать, что эта вещь или ситуация не появится снова на вашем пути. И если так произойдет, это необходимо будет принять с таким же смирением и восторгом.
Публикуем речь Пачиты, мексиканской целительницы, о которой Карлос Кастанеда писал в своей книге и рассказывал Дону Хуану. Эта небольшая речь была записана свидетелями в момент, когда Пачитой овладел дух древнего воина Куантемока («Куантемок» на языке науатль означает – падающий, то есть атакующий, пикирующий орел).
Эта запись из книги Мориса Коканьяка «Встречи с Карлосом Кастанедой и Пачитой» (на испанском языке)
Для Души необходим пучок. Это союз независимых волокон. Достаточно независимых. Волокна Души могут быть разъединены, как например волокна у дерева, либо как у верёвки если её разрезать, можно разделить её на волокна. Каждое волокно идёт по своей стороне. Каждое волокно растягивается силами, которое нас превосходят. Древние считали, что годы или столетия – это связки дней. Они должны быть объединены. Это то о чём говорят высеченные руки в Шочикалько. Невидимые руки поддерживают периоды времени, Душа – это как тростниковый дом майя. Это некая переплетённая конструкция. Даже, когда они строили несколько позже, они всё равно всегда конструкцию перевязывали с крышей. Поэтому они всегда создавали скульптуры змей. Змея – это очень хороший пучок, очень хорошая связка. Силу, которая поддерживает Душу можно представить в виде змеи. Ты знаешь, что в Индии змея так же была связан со временем? Душа – это и дом, и святилище.
Крыша Души должна быть переплетена со стенами, стены с фундаментом. Иногда происходит разъединение души, когда волокна накладываются друг на друга, наносят вред и растягиваются каждое в свою сторону. Эти волокна необходимо разложить, выровнять, и переплести снова. Такое переплетение Души не наносит вред свободе. Такая связка – это и есть свобода Души. Вы не можете говорить о Душе, если нет такой связки, такого переплетения волокон. Если хочешь, можно сказать, что волокна Души и волокна физического тела, имеют одну и ту же природу, шесть сплетённых стеблей пшеницы поддерживают весь пучок. В человеке есть волокна, которые поддерживают всё. В начале они очень хрупкие. Со временем, они превращаются в более устойчивые волокна, более устойчивые чем волокна агавы. Работа настоящего целителя состоит в том, чтобы поддерживать волокна связки, волокна пучка. Есть растения, у которых есть Дух связки или пучка. Это очень хорошие лекарства, лекарственные растения. Обратите внимание на растения и лекарства. Нет необходимости слишком растягивать связку, пучок. Если пучок разорвётся, Душа так же будет разрушена, либо связка пережмёт Душу. Связка или пучок должен работать в паре с гибкостью. Это нелегко, и может быть небезопасно.
Волокна Души – это волокна физического тела, которые являются светящимися волокнами. Вместе они светятся. Разделённые, либо чрезмерно сжатые, они чернеют и загнивают, и тогда человек либо сходит с ума, либо он становится озлобленным. Необходимо уметь расслабляться и напрягаться – это и есть здоровье. Когда светящиеся волокна наполнены перенапряжением – приходит смерть. Вы можете жить полумёртвым, с почерневшими волокнами от значительного расслабления или наоборот от значительного перенапряжения. Настоящий целитель помогает человеку распуститься.
*Текст был надиктован Maurice Cocagnac в состоянии транса, который называется сновидение наяву.
Я провел некоторое время с Ховардом Ли, мы даже подружились.
Было действительно приятно быть рядом с ним из-за его энергии. Он заставил меня почувствовать себя действительно хорошо. Его взгляды на мир отличались от взглядов Карлоса. Он видел энергию, но тогда он сказал, что это не совсем визуально. Он сказал, что существуют энергетические диапазоны, подобные тому, что описывал Карлоса, но не все они полезны для людей. Он настроился на один конкретный, который был полезен, и для него это было просто вопросом обучения других настраиваться на то же самое.
В то время я все еще интересовался боевыми искусствами и сказал Ховарду, что мне грустно, что он перестал преподавать, потому что там очень мало настоящих учителей боевых искусств. Говард сказал, что пришел к выводу, что учить этому бессмысленно.
Ховард сказал, что он научился заниматься своей энергетикой, занимаясь боевыми искусствами и иглоукалыванием. В какой-то момент он заметил, что ему больше не нужны иглы, он мог стимулировать энергию, указывая пальцами.
Его философия тогда заключалась в том, что он доживет до 150 лет, тогда люди будут прислушиваться к его советам по поводу энергии. Я попытался рекламировать Ховарда через журнал Magical Blend, но Ховарду это не понравилось. Он сказал, что сначала ему нужно закончить книгу, которую он писал, тогда это произойдет. У Ховарда было хорошо развито чувство судьбы, я считаю, что это было частью той энергии, которую он использовал.
Его отношение к эго было другим, чем у Карлоса. Ховард не боялся, что его фотография появится в его книгах, или будет рекламировать свое имя в деловых целях. С моей точки зрения, я чувствовал, что его энергетический взгляд был ближе к йогическому. Он был настолько насыщен энергией, на которую настроился, что все остальное не имело значения. Следовательно, он был мягок и в то же время авторитетен.
Ховард сказал, что после смерти внимание медленно рассеивалось, продолжалось около 500 лет, прежде чем исчезло. Это соответствовало утверждениям Нагваля.
Карлос впервые пошел к Ховарду около 25 лет назад, потому что одна из женщин в его группе, которая сейчас с ним, рассказала про него. Ей не удавалось доводить дело до конца, но Карлос пошел с ней, чтобы записать ее, и в итоге сам учился у него 10 или 15 лет. Ведьмы тоже иногда практиковались. Ховард долгое время не знал, что это Карлос, пока однажды Карлос не спросил, может ли он посвятить ему «Огонь изнутри». Ховард сказал, что не поверил ему, пока не увидел книгу.
По словам кого-то, кого я не буду назвать, Карлос рассказал Старой Флоринде о Ховарде, пока она все еще была здесь, рассказав, что он разговаривает так же, как дон Хуан. Старая Флоринда восприняла это как знак, сказав Карлосу, что он должен делать все, что хочет Ховард. Иногда можно увидеть Ховарда в каких-то вещах, которые подарил ему Карлос, из числа тех, что принадлежали старому Нагвалю. Я видел это, поэтому могу подтвердить историю.
Карлос рассказывал, что пытался привлечь Ховарда в свою группу, но безуспешно. Они арендовали место, которое они оборудовали, недалеко от мастерской Ховарда, надеясь заставить его возобновить занятия боевыми искусствами и, возможно, заманить его в группу, но это не сработало.
Ховард ясно дал понять, что не считает, что сновидеть — это хорошо. Большая часть его бизнеса состояла из людей, которые практиковали методы Карлоса, и он заявил, что ему всегда приходилось восстанавливать энергетические повреждения. Лично я думаю, что он просто получил много жалоб от странных яйц, объедков, которые хотели оставаться с Карлосом, но не получили шанса, поэтому они болтались с Ховардом и жаловались ему (здесь Лотон намекает на присутствие в группе Ховарда людей, выгнанных с закрытых классов Кастанеды — прим.ред.). Жаловавшись на свои «большие энергетические недуги» или «кошмары во сне», они на самом деле просто хвастались тем, насколько они продвинуты. Это создало у него ложное представление о том, что происходит.
Ховард лечил членов группы Карлоса, и Карлос сказал, что Ховард пару раз спасал ему жизнь. Ховард рассказал мне, что однажды видел, как одна из женщин из группы Карлоса бежала обнаженная по улице и кричала, а Карлос и кто-то еще гнались за ней, пытаясь вернуть ее.
Ховард практиковался в боевых искусствах со знаменитым Маршаллом Хо, который был более известен тем, что увлекся всем голливудским делом, а также тем, что был редактором большого журнала по карате, принадлежащего Ларри Флинту. Карлос сказал, что раньше они снимали дома фильмы о боевых искусствах, и он всегда оказывался в мексиканском баре.
Я отправил друга к Ховарду, другу, который занимался йогой. Он начал регулярно возвращаться к Ховарду. Я практиковал йогу с этим другом, который думал, что я сошел с ума, переключившись на Карлоса. В результате я всегда слышал осуждения Карлоса от Ховарда, и, несомненно, Говард всегда получал осуждения от Карлоса. Между Говардом и Карлосом определенно существовал живой дух соревнования, я не знаю, насколько это действительно беспокоило Ховарда, у меня сложилось ложное впечатление от общения с моим другом.
Дэниел Лотон, начало нулевых
Вот как выглядит и разговаривает Ховард Ли сейчас (ему сейчас под 90)
«Я хочу выразить свое восхищение и благодарность искусному учителю, Х. Ю. Л., за то, что он помог мне восстановить мою энергию и научил меня альтернативному пути к полноте и благополучию».
Именно об этом написал Карлос Кастанеда, посвящая китайскому мастеру одну из своих самых прекрасных книг «Огонь изнутри».
В другом случае Карлос Кастанеда писал:
«Китайская пословица гласит: Сифу в течение дня равнозначен отцу на всю жизнь. Говард Ли — это своего рода сифу: учитель и проводник к свету. Его необычайная власть над нюансами использования энергии и маневрирования делает его самым уважаемым и почитаемым практиком искусства обращения с энергией. Я горжусь тем, что был одним из его учеников».
Приветливый и тактичный, атлетически сложенный, китаец по происхождению, Говард Ли в марте прошлого года исполнилось шестьдесят. Мастер акупунктуры и выдающийся мастер кунг-фу, он известен в Лос-Анджелесе своей природной целительной способностью, которая выходит за рамки инструментов и границ традиционных методов. Антрополог-шаман Карлос Кастанеда, голливудские звезды, культурные иконы и обычные люди обращаются к целителю Говарду Ли. «За последние тридцать лет я ни разу не покидал Лос-Анджелес, теперь пришло время измениться». Итак, доктор мага, мастер, которому Кастанеда так ясно выразил свою благодарность, впервые полетит в Европу, где с 14 по 18 апреля 1999 года проведет мастер-классы и семинары.
В шестидесятые годы восточные боевые искусства были почти неизвестны, если не считать тех, кто смотрел фильмы Джеймса Бонда. Вы преподавали кунг-фу в Лос-Анджелесе во время вспышки интереса в связи с фильмами Брюса Ли. Каково ваше мнение о западных интерпретациях кунг-фу как жестокой дисциплины?
Ну (смеется), Кунг-Фу является жестокой. Он используется для самообороны. Кроме того, конечно, в Китае нет таких видов спорта, как у нас, по крайней мере, в старые времена, до появления западных видов спорта. У людей были только различные стили кунг-фу как средство физической подготовки, чтобы сделать что-то практическое.
У кунг-фу есть две стороны. Его природа жестока, когда вы должны использовать его, но в конечном счете самая важная часть — это здоровье. Ежедневная практика предназначена для поддержания здоровья, но также и как средство познания себя, в работе со своими эмоциями. Мой подход всегда тяготел к оздоровительным аспектам. Тем не менее, важно не пренебрегать самообороной или боевым аспектом, потому что именно так вы остаетесь на верном пути. Кроме того, изучение боевой стороны боевых искусств позволяет вам справиться со своими личными эмоциями и чувствами, мыслями и философским отношением к своим собратьям. В конечном счете, конечно, если бы кто-то хотел бы изучать кунг-фу, чтобы быть крутым парнем или крутой девушкой, то я не думаю, что у него хватило бы терпения, потому что это требует большой и старательной практики.
Я часто говорил своим ученикам, что вы можете один или два раза в своей жизни попасть в ссору, в которой вам, возможно, придется использовать что-то, чтобы защитить себя, но изо дня в день на постоянной основе это связано с защитой от вашего собственного «я», самоуничижения и пренебрежения собой, и других эмоциональных или физических саморазрушительных тенденций. В конечном счете, речь идет о самодисциплине.
Каково ваше понимание истинного значения Кунг-фу?
Кунг-фу – это фонетический перевод на английский, но на китайском это означает просто делать небольшую работу. Поэтому я часто обманываю ожидания людей или их представления о Кунг-фу. В Китае, когда кто-то говорит: «иди и займись немного кунг-фу», это означает просто немного поработать или попрактиковаться в той или иной дисциплине. Поэтому пойти на кухню, чтобы немного заняться кунг-фу, означает, что вы собираетесь немного готовить. Если вы собираетесь немного заняться кунг-фу в саду, вы знаете …
Кунг-фу означает не что иное, как «тренируйся». Вся дисциплина боевого искусства — это самодисциплина и умение использовать ресурсы своего тела более эффективно, так, как это было задумано. Большинство людей очень мало используют ресурсы своего тела, если только они не профессиональные спортсмены или что-то в этом роде. Даже тогда, часто, западные виды спорта включают специализированную деятельность. Они развивают только один аспект тела. Кунг-фу-это нечто гораздо большее, вовлекающее всего человека. Мой подход всегда был направлен на здоровье.
Каков ваш опыт в области акупунктуры?
Мой покойный тесть путешествовал по всему миру с парой пачек иголок. Он не говорил ни по-английски, ни на каком другом языке, кроме китайского. Позже он начал преподавать в районе Лос-Анджелеса. Он был одним из первых практикующих в этой стране, в Америке, еще в 50-х. Во всех Соединенных Штатах было всего два или три мастера акупунктуры, и он был одним из них. Некоторые из его учеников создали Pain Clinic в UCLA. Первоначально эта клиника была основана на акупунктуре.
Я начал свою частную практику акупунктуры в начале 70-х. До этого я в разное время помогал своему тестю.
Как и где вы впервые встретились с Карлосом Кастанедой?
Я встретил его в 1974 году, когда он пришел в мой кабинет для помощи. У него была серьезная проблема со здоровьем. Я работал с его проблемой. Только в последующие годы я понял, кем он был для многих людей, спустя годы после того, как он наконец пришел ко мне. В то время я не знал, кто он, хотя он кратко упомянул, что он был учеником какого-то индейского травника, колдуна, если я помню, и он учился силе. Моя природа такова, что я не очень люблю лезть в частные дела других людей, кроме того, что они сами хотят сказать мне, поэтому я никогда не знал, он был тем самым человеком, который написал эти знаменитые книги, пока много лет спустя он не признал мою помощь в книге «Огонь изнутри».
Но даже тогда прошел год после того, как эта книга была опубликована, прежде чем я узнал о самой книге и ее признании. Впоследствии он приносил мне все свои книги, и я их читал. Они имеют глубокую ценность с точки зрения учения.
Если вспомнить годы обучения Кастанеды, был ли он хорошим учеником?
Карлос всегда был очень почтителен. Он был очень внимателен. Он был очень прилежен в плане своей практики в классе кунг-фу и всегда старался изо всех сил. У него были некоторые ограничения в плане координации, но и у других людей тоже. Он был не просто учеником, он был другом. Через несколько лет после того, как он впервые пришел ко мне, он сказал мне, что знал обо мне до того, как пришел за помощью. Кто-то сказал ему, что в Лос-Анджелесе есть какой-то парень, который учит Кунг-фу и говорит, как Дон Хуан (смеется). В основном он занимался со мной боевыми искусствами, а среди прочего неофициально – целительством и прочим. Но он так и не научился практикам Света Жизни, потому что ушел прежде, чем я осознал, как вводить других людей в Свет Энергии Жизни.
Как вы пришли к своему методу Света Жизни?
Это был процесс пробуждения и запоминания. Всю свою жизнь я был способен «запоминать» определенные вещи интуитивно и просто практиковался самостоятельно. Вы можете сказать, что я хожу в школу сам по себе в течение многих десятилетий. Обычно я вижу необходимость в том, чтобы мои пациенты, студенты и люди в целом могли успокоить внутреннюю ментальную болтовню, которая потребляет много энергии и очень отвлекает. Я сам был таким до девятнадцати лет, когда вдруг затих, то есть моя внутренняя ментальная деятельность затихла. С тех пор я постепенно вспоминал знания, практиковал их и воплощал в реальность. Даже в те моменты, когда я не знал, к чему это приведет или куда приведет меня. И тогда, несколько лет назад, я наконец вспомнил весь процесс, как вводить других людей в энергию.
И конечно, поскольку все начинается с меня и не является частью длительной традиции или институционализированной структуры, люди хотели знать, как это назвать, они хотели получить имя. Я не помню точно, откуда взялось это название, но кто-то интуитивно уловил фразу «Свет жизни», так что у нас есть имя.
В чем суть вашего семинара по Индукции энергии?
Семинар по индукции энергии — это однодневный семинар, на который участники приходят и получают доступ к той энергии, которую я использую в своем исцелении, к той самой энергии. Это очень легкий, ощутимый однодневный семинар. Любой может просто прийти и получить эту энергию. После этого она остается у них на всю жизнь. Она является одновременно окончательной и абсолютной в том, как это происходит. Здесь нет никакой ошибки. Все ее получат. Это процесс, в котором я создаю мощное энергетическое поле, вовлекающее каждого участника.
Вы можете сказать, что учение совершается на более высоком плане. На самом деле это делается энергетически, минуя процесс рационального мышления. Вот почему она абсолютна, никаких неверных истолкований. Она энергетически закодирована, если хотите. Источник энергии, к которому люди получают доступ в мастерской, является мощным, преобразующим инструментом трансцендентного качества. Он омолаживает на самом глубоком клеточном и энергетическом уровнях, усиливая молодость, красоту и долголетие.
Димитри Буффа — Il Manifesto (Италия) 7 апреля 1999 года
Отрывок из других интервью Ховарда Ли
На чем основано ваше обучение «Свету жизни»?
Я исцеляю именно энергию в чистом виде. Моя роль – служить проводником, чтобы любой мог получить к ней доступ без каких-либо дополнительных условий. Это преобразующий инструмент, я бы сказал, что это самый мощный аспект, ее преобразующая природа, потому что в конечном итоге исцеление, будь то физическое, эмоциональное или психическое по своей природе, требует преобразования.
С этой энергией начинается процесс восстановления силы. Предоставление людям доступа к их мудрой интуиции позволяет им достичь большей цели и ясности в поисках собственного жизненного пути, помогая освободиться от множества негативных энергетических структур, которые отпечатались на нас.
Людям нужно знать, как настроиться на эту энергию вокруг них. Это не отличается от телевизионного вещания, там должен быть тюнер для того, чтобы настраиваться на частоту определенной программы, иначе это не происходит… Я могу предоставить этот доступ, создав необходимое энергетическое поле, чтобы люди могли подключиться и обладать этим инструментом навсегда. Конечно, для этого необходимо, чтобы наш рациональный ум отошел в сторону, и чтобы высшая часть взяла бразды правления в свои руки. Этот метод назван так потому, что мне в приятной беседе с моими учениками кто-то произнес: «Энергия позволяет нам освещать себя, это свет, свет жизни», и так оно и осталось.
Мне это понравилось, потому что это было связано с сущностью этой энергии, это процесс просветления, который позволяет нам погрузиться в свет знания.
Благодаря этому процессу люди смогут открыть свою осознанность не потому, что я собираюсь дать им формулу, они достигнут ее сами. Реализация за пределами этого материального мира фрагментации лежит в других возможностях. «Свет Жизни» — это врата.
В чем разница между работой, которую вы выполняли как доктор акупунтуры и учителем кунг-фу, и той, которую вы выполняете сейчас?
Работа, которой я занимаюсь сейчас, отличается от того, чем я занимался тогда. Тогда я тоже направлял энергию на эффективное лечение. Но со временем я постепенно отказался от традиционных техник, как игл, так и трав, и сосредоточился на том, чтобы указывать пальцами на энергетические области человека, такие как чакры, или на определенные точки, известные акупунктуре. Сегодня мне больше не нужны иглы или другие посредники. Мой доступ к энергетическим знаниям — это многолетняя работа, и способность передавать эти знания другим способом, которым я делаю это сейчас, я осуществил посредством процесса воспоминания, а не благодаря развитию знаний в линейный смысл, как вы могли подумать. Это то, что я постепенно вспомнил.
Это довольно эзотерический аспект вашего обучения. Не могли бы вы объяснить это более ясно?
Рациональное мышление никогда не дает ничего оригинального, оно просто пережевывает и переставляет то, что уже есть. Когда в этой реальности готовы появиться новые кусочки головоломки, они приходят через интуицию или вдохновение, обычно у человека, который обладает базовыми предварительными знаниями в определенной области. Мой опыт связан с этим. Все было процессом пробуждения и вспоминания. На протяжении всей своей жизни я мог интуитивно запоминать вещи и практиковался самостоятельно. Моцарт помнил целые музыкальные произведения. Можно сказать, что я ходил в школу один, внутри себя.
В 19 лет я понял, что тренировки тела и разума боевыми искусствами недостаточно. Внезапно я понял, что могу получить доступ к знаниям, не рассуждая. Я замолчал. Моя ментальная активность притихла. С тех пор я постепенно начал вспоминать и применять на практике то, что вспоминал. Таким образом, после многих лет самодисциплины я вспомнил весь процесс того, как побуждать других к энергии.
Вы много говорите о внутренней тишине …
Да, в большинстве культур есть пословица, которая предполагает, что словесное молчание или сдержанная речь — это добродетель. Я бы сказал, что есть область, где тишина еще важнее, тишина ума, тишина. Большинство людей не понимают, что разговоры в уме — одна из самых разрушительных сил для нашего здоровья. Мы утратили способность к ттишине, когда были детьми, когда нас начали программировать. Важно помнить, что мозг — это не разум, поэтому можно сравнить мозг с процессором компьютера, мы можем выключать и включать его, когда нам нужно его использовать. Я советую выключить внутренний разговор, который всегда опутан туманными мыслями и тревогами, которые являются не чем иным, как непрерывной и ненужной тратой энергии.
Из этого состояния тишины мы получаем доступ к другим формам интуитивной мудрости, доступным каждому из нас. Но люди оказываются перед дилеммой, потому что даже когда они понимают, что им нужно искоренить эту вредную привычку, у них нет энергии, чтобы что-то с этим сделать. Чтобы мозг не вел себя как разогнавшийся поезд, требуется энергия. К сожалению, большинство из них попали в ловушку. У них так много забот, они настолько психически и эмоционально подавлены, что не могут сделать ничего эффективного.
С 19 лет я в значительной степени обрел эту ментальную неподвижность с точки зрения функций моего мозга, и это позволило мне вспомнить, как я уже сказал, произвести полное энергетическое осознавание в форме дисциплины. Это был процесс «разборки», а не строительства.
Как эта энергия влияет на физическое и психическое здоровье?
Доступ к этой энергии позволяет восстановить физическую сплоченность, потеря которой происходит, когда человек создает дисбаланс между своим физическим и энергетическим телами, что приводит к болезням. На глубоком уровне ДНК энергия пробуждает скрытые таланты, с которыми мы родились, она обеспечивает нам постоянную поддержку для расширения этого творческого потока. В основном на клеточном уровне энергия омолаживает, увеличивает красоту и долголетие. Это полный комплекс знаний, основанный на истине и простоте.
Все ли люди одинаково реагируют на воздействие энергии?
Конечно нет. Есть разные проблемы и разные ситуации. Даже с одним и тем же заболеванием два человека могут реагировать или реагировать быстрее, чем другой. Дети и животные — это те, кто реагирует почти мгновенно, потому что они свободны от обычных предрассудков и сравнений, которые обычно имеют и делают взрослые. Чем меньше умственная активность, тем мощнее будет эффект от сеанса.
О своей встрече с существом, исторгнутым из Третьего Внимания рассказывает практикующий известный под ником «Исследователь» на старом, ныне уже закрытом закрытом форуме-лаборатории «Инсенсаети».
Я однажды встретился в Сновидении с одним существом, которое когда-то очень давно было человеком, и это существо игнорировало Правило несмотря на то, что очень хорошо его видело. Где под игнорированием понимается не то, что оно его забыло или как-то выпустило из внимания, а то, что оно сознательно отвергло своё место в Правиле. Сознательно отвергло беспрекословно подчиниться этому закону, оно бросило ему вызов.
Это существо отвергло своё место в Правиле, потому что посчитало, что та энергетическая структура, что при этом создаётся неэффективна для решения поставленных целей. Оно крайне скептически (и даже агрессивно) относится к заявленным конечным целям Новых видящих, к Абсолютной свободе и жизни в Третьем внимании. Оно считает, что энергетическая структура любой магической партии с Нагвалем во главе для этих целей не подходит. И считает оно так не умозрительно, а по его утверждениям, на основании собственного опыта. Оно видело, как множество команд воинов уходило в Третье внимание, но вместо Абстрактного полёта, они все там растворились. Те же, кого это явление исторгло из себя, не растворив, наполнились пессимизмом относительно реальности самой возможности остаться в Третьем внимании надолго. Это существо принадлежит как раз к тем воинам, что были выброшены из Третьего внимания.
Его цели — это то, что я до конца не смог понять. И в этом вопросе я понял лишь одно. Третье внимание остаётся тем местом, куда он в конце концов намеривается попасть. Побывав там разок, потом всю оставшуюся жизнь будешь стремиться туда вернуться. Более того, даже ни разу там, не побывав, всё равно будешь туда стремиться во чтобы-то ни стало. Третье внимание становится настоящей одержимостью воинов, по мере того как воины начинают постигать своё Видение энергии. Это явление, это невообразимое нечто является самой большой массой осознания в этой Вселенной. И подобно массивным объектам материального мира, оно притягивает к себе, но не вещество, а осознание. И тянет его к себе со страшной силой, которой практически невозможно противиться, хотя абсолютно все с разной степенью успешности пытаются это делать, потому что сопротивление этому давлению является для нас командой Орла. Командой, которая нас убивает и оставляет в живых одновременно.
Все воспринимающие и осознающие формы жизни этой Вселенной ощущают на себе это притяжение Третьего внимания. Им эта тяга известна как ощущение времени. По-настоящему осознать момент здесь и сейчас, одно лишь настоящее возможно только в Третьем внимании. Притяжение Тёмного моря осознание, оказывает давление на энергетические структуры воспринимающих существ (грубо говоря на их коконы энергии). Дон Хуан это называл давлением Больших эманаций Орла. Это то, что вызывает Поток времени. И это то давление, которое, если ему противодействовать, входя в поток Времени, заставляет физические тела стареть, а энергетические волокна отсоединяться друг от друга и разлетаться во все стороны. По большому счёту сбросить это напряжение, раз и навсегда победить это давление — невозможно ни при каких обстоятельствах. И любой видящий увидит, что только погрузившись в Тёмные море осознания, только, дав себя туда притянуть, можно уравновесить это давление. Если этого не сделать, то рано или поздно это давление нас разорвёт, так как даже самые долговечные энергетические структуры имеют свой предел нахождения в Потоке времени. Пусть даже этот предел и исчисляется многими миллиардами лет.
Правило всё же задаёт общее направление развития. Оно указывает на некую оптимальную энергетическую структуру, эволюция в которой даёт воину шанс стать свободным. Структура эта является соглашением воинов, в котором индивидуальность каждого из них больше не является самоцелью. То есть Правило с помощью определённых энергетических структур подводит воинов к той точке, за которой увековечивание осознания уже не может быть выполнено индивидуальными усилиями.
Правило универсально. А команды воинов растворялись в Третьем внимании по незнанию. Встреченное существо является весьма древним воином. Ему несколько тысяч лет. Надо сказать, что первые Новые видящие об этом непостижимом Нечто, Третьем внимании, не знали ничего. А Оно их притягивало к себе. И любой, кто все аспекты этого притяжения исследует своим видением энергии, найдёт это тянущее к себе Нечто невероятно привлекательным для дальнейшей жизни.
Мне один Нагваль в Сновидении привёл такое шуточное описание Третьего внимания — это полное самой притягательной и безличной любви море серной кислоты. Но узнать об этом смогли только те первопроходцы, которым посчастливилось (хотя сами они это оценивают как полную неудачу) быть исторгнутыми оттуда. Они принесли информацию для следующих поколений воинов. Поэтому эти самые следующие поколения воинов были более осторожными. Они не стали бросаться грудью на амбразуру и сразу входить в Третье внимание, как только обретали потенциальную возможность это сделать, то есть, когда сгорали в огне изнутри. Нет, они построили во Втором внимании плацдарм для дальнейшей подготовки к Окончательному путешествию. Это тот Купол, куда в «Даре Орла» маги пытались затащить Карлоса Кастанеду и других воинов его отряда, но прошёл туда только Элихио. И так получается, что 26 или 28 отрядов видящих, составляющих по цепи прямой преемственности линию воинов, к которой относятся нагвали Хуан Матус и Карлос Кастанеда, не вошли до сих пор в Третье внимание, за исключением нескольких разведчиков, которые в одиночку отправились туда, чтобы принести (если смогут вернуться) этим воинам информацию о свойствах этого Нечто.
Огонь изнутри обязательное условие для входа в Третье внимание. Но сгореть в Огне изнутри, по-видимому, не означает автоматически войти в Третье внимание. От себя могу добавить, что это уже не первый случай, когда я встречался во Втором внимании с существом, сгоревшим в Огне изнутри, но в Третье внимание не вошедшим. Я тоже раньше думал, что, настраивая на восприятие одновременно все эманации кокона, человек получает совершенно иной вид внимания, то есть Третье внимание. Как получается так, что, сгорая в огне изнутри, человек остаётся во Втором внимание, я пока объяснить не могу. Мне это самому непостижимо. Но есть ещё более непостижимая вещь. Например, как возможно восстановиться в обычный человеческий кокон энергии с точкой сборки, существу, сгоревшему в Огне изнутри? Женщины-нагвали линии дона Хуана так делали, причём, не по одному разу.
Своим виденьем энергии я увидел, что встреченное мною Существо живет тем, что тырит энергию везде, где может. Мне пришлось за наше общение заплатить ему частью своей энергии. Мне оно не показалось адекватным, а я не показался адекватным ему. «Дай мне команду воинов, и я проведу их за час мимо Орла!» обратилось оно ко мне. «Где же я тебе возьму команду воинов? — говорю ему я. — Здесь и сейчас ты общаешься со мной. Может быть ты проведёшь мимо Орла меня?»
«Ты не годишься. Ты умрёшь через пятнадцать минут. Этого времени мне будет недостаточно, чтобы провести тебя мимо Орла. Найди мне воинов, которые способны прожить хотя бы час!»
На этом месте я попал в полный ступор мышления, так как абсолютно не был способен понять, что оно хочет и о чём вообще говорит? Помог Эмиссар. Он сказал, что существо, сгоревшее в огне изнутри, по-другому воспринимает само время. «Час его времени — это сто лет твоего времени» — сказал Эмиссар. «Слышь, нашёптывающий, заткнись!» — заорало Существо, по всей видимости прекрасно слышавшее слова Эмиссар. «А ты сосунок, — обратилось оно ко мне — Катись своей дорогой! Если ты не способен понять того, что я тебе говорю, ты вообще ничто!»
После чего Существо сформировало могучий выброс энергии, который, когда достиг меня, вызвал у меня ощущение сильного удара по заднице чем-то тяжёлым. Это было больно. В общем, как поёт «Машина времени»:
Вот только как-то раз беседа не задалась,
Один другому взял и высадил глаз.
Можно ли достичь третьего внимания поодиночке? Достичь можно и некоторые достигали. Одинокому воину нельзя будет там остаться надолго. Его или выбросит из этого явления. Или оно растворит в себе его индивидуальность полностью и необратимо.
Поодиночке можно. Более того, пока воин не научился целенаправленно Видеть энергию — он одинок, потому что не видит и не чувствует свою связь с другими людьми. Все эти энергетические структуры Правила надо увидеть своим Виденьем энергии. А дальше человек решает, что он с тем, что увидел, будет делать? Отправится искать приключения во Втором внимании под Купол или сразу войдёт в Третье внимание, как только сгорит в огне изнутри?
Мне известно, что во Втором внимании имеется много команд воинов, если так можно сказать недоукомплектованных. То есть имеющих свободные позиции в их энергетической структуре. Эти воины с радостью примут на свободное место любого другого воина, чей тональ близок к идеальному и соответствует этой позиции, например, восточную женщину-сновидящую, или мужчину-курьера, или мужчину-нагваля. Собственно, там во Втором внимание эти воины ждут полного укомплектования своих команд и ищут (отслеживая энергию) кандидатов на свободные позиции. Некоторые команды такой своей полноты ждут уже очень и очень долго.
— Почему те, кто был выброшен назад принимают это как неудачу, а ты утверждаешь, что это счастливая возможность, неужели они этого не видят?
— Для них это катастрофа. Они так считают из-за свойств Третьего внимания. Но мне это не объяснить. Просто Существо во время нашего общения на секунду дало мне возможность почувствовать его ощущения. Я смог понять, что оно пожертвует жизнью, чтобы остаться в Третьем внимании, настолько это притягательно.
— Как может Правило допускать возможность, в которой наиболее оптимальная с точки зрения самого Правила структура не достигает своей цели при входе в Третье внимание?
— Если всё сделать правильно, то команда Нагваля достигнет Свободы в Третьем внимании. Но не спрашивай меня, что значит «всё сделать правильно»? Этого я не знаю.
У меня есть предположение. Я никогда не был под Куполом. Я не видел, чем там занимаются воины, сгоревшие в огне изнутри. Но я воспринял информацию о Куполе из одного узла Новых видящих, находящегося во Втором внимании. По ней множество команд Новых видящих уже давно готовы к Абстрактному полёту, но не делают этого из- за того, что видят для себя возможность войти в Третье внимание более масштабной энергетической структурой, нежели команда Нагваля из 17 воинов. Моё предположение заключается в том, что чем большей энергетической массой воины входят в Третье внимание, тем больше шансов им там выжить и остаться. То есть под Куполом разные команды воинов формируют новую энергетическую структуру, в которой структурной единицей является команда из 17 или более воинов во главе с Нагвалем. В Узле подобная структура команд воинов выглядела чем-то напоминающей двойную спираль ДНК, точнее множественную спираль, в которую закручивались разные магические линии.
Тут есть один интересный момент. Видение энергии (или, иными словами, чувствование или осознание энергии) порождает синестезию.
Карлос Кастанеда рассказывал, что Дон Хуан сказал ему практиковать и закрепить ощущение озноба или щекотки в макушке головы. И однажды, когда Карлос ехал на электрокаре по складу с невысоким потолком, который находился в нескольких сантиметрах от макушки, он ярко ощутил эту щекотку. После чего он нашел удобный момент после рабочего дня, чтобы насытиться и запомнить это ощущение озноба-щекотки в макушке. Разумеется, эта щекотка была проявлением синестезии.
Синестезия — нейрологический феномен, при котором раздражение в одной сенсорной или когнитивной системе ведёт к автоматическому, непроизвольному отклику в другой сенсорной системе.
Что это значит? Например, когда вы слышите звуки, одновременно, вы ощущаете эти звуки как прикосновения или как цвета. Или, например, вы каждое число для вас имеет свой цвет или звуковой тон. Синестезия — это смешивание, наслоение восприятия.
Когда вы фокусируетесь на энергии, на том, как она течет внутри или вокруг вашего тела, на том, какой энергией обладает камень, то, в случае вашего даже небольшого успеха, очень трудно выразить что именно вы ощутили или почувствовали. В синтаксисе человеческого языка нет подходящих слов, чтобы описывать энергию. Это и неудивительно — язык используется и развивается в интересах описания предметов и действий, чтобы продавать и манипулировать, а не для описания чего-то такого сложноуловимого и текучего как энергия.
Несмотря на всю проблематичность описания видения энергии, вы всегда можете отметить некоторую синестезию. Вы ощущаете нечто вроде электрического покалывания, тепло, что-то вроде оттенка цвета, вибрации, щекотки, гудения, привкуса во рту и так далее. Как правило, глубокие сдвиги во время созерцания энергии глазами вызывают зрительную синестезию (например, ярко-фиолетовые пятна или вспышки света), ощущения энергии внутри или вокруг тела порождает тактильные или вкусовые наслоения, а слушание энергии ушами — звуковую и вибрационную синестезию.
Появление таких эффектов синестезии означает одно — вы подошли вплотную к барьеру восприятия, который отделяет вас от прямого восприятия энергии.
Видение энергии или, точнее, прямое восприятие энергии, не имеет ничего общего с ощущениями физического тела. Оно не связано напрямую с физическим телом. Видение энергии — это восприятие из энергетического тела. Однако для того, чтобы мы в первом внимании могли получить эту информацию, она должна просочиться через барьер, отделяющий физическое тело от энергетического. И именно здесь она «окрашивается», приобретает «окраску» физических ощущений и интерпретаций.
На самом деле, такое «просачивание» имеет место почти постоянно. Однако, ввиду нашей намеренной глухоты и слепоты вследствие самопоглощенности собой, мы игнорируем эти сигналы: они доходят, как правило, очень ослабленными через барьеры нашего эго и зачастую выглядят как помехи, искажения, аберрации, от которых нужно еще сильнее отгородиться.
Итак, вы осознали эти аберрации – покалывание или фиолетовые пятна, или звон. Хорошо.
Дело в том, что сейчас, когда вы практикуете тишину или созерцания, эти пятна или покалывания служат своего рода «белым кроликом», проводником или знаком. Они указывают вам на течь в вашей стене, на щели в вашей картине мира. Следуйте за ними! Добейтесь их устойчивого проявления, стабилизации. Привыкните к ним. В дальнейшем сама физическая память об этих феноменах может мгновенно вас переместить в состояние тишины и прямого восприятия.
На ближайшем цикле занятий мы будем практиковать и исследовать эти вещи. Цикл будет называться «Свет снаружи, свет изнутри».
Цикл пройдет по субботам онлайн 24, 31 октября, 7, 14 ноября. В зале в Москве этот цикл пройдет 25 октября, 1, 8, 18 ноября. Особенным будет второе занятие из этого цикла – на него повлияет древний праздник Самхейн – день входа в самое темное время года. В этот День в Мексике празднуется День Мертвых, а в современной западной культуре – День Всех Святых, Хэллоуин.
Небольшое описание личного опыта видения от Дэниса Лоутона, одного из учеников Карлоса Кастанеды
Просто учитесь становиться тихими и сделать так, чтобы это случилось с Вами. Вызовите в себе внутреннюю тишину, затем обратите внимание на быстрые образы, которые начинают проявляться. Эти образы — начало. Когда Вы увидите полноценный образ, который является полностью абстрактным, в котором всё состоит из волокон энергии и есть сопровождающий голос, это будет видение. На этом пути будет много сновидений. Отчасти трудно сказать, что между этими двумя состояниями есть различие, таким образом я составлял мои собственные критерии. Видение должно быть полностью абстрактным, должен быть сопровождающий голос, и Вы должны все еще бодрствовать. Но это – только субъективные правила, которые я восполнил самостоятельно, чтобы перестраховаться. Много людей называют видением любой старый сон наяву, или они скашивают свои слезящиеся глаза на семинарах и утверждают, что они видят ауру вокруг одного из преподавателей.
И процесс, и результаты полностью в согласии с тем, что описал Карлос. Все же, это есть нечто такое, что случается, восхищает меня в тот момент времени, тогда как на следующий день я с трудом могу это вспомнить. Одно время я сидел на занятии и мы делали технику внутренней тишины. Я увидел, что пылающий шар энергии суетился передо мной, я услышал гудение, и шар энергии остановился перед моими глазами. Голос сказал, «Привет! Я — москит по имени Пол».
Я рассказал это Карлосу, который думал, что это было действительно забавно, потому что одного из видных студентов называли Полом. Но он указал, что это было видение.
В другой раз я спросил Карлоса, были ли быстрые образы, которые можно наблюдать по достижении внутренней тишины связаны с видением. Он ответил Да. Отталкиваясь от тех видений я продолжал развивать абстрактное восприятие.
Всегда имел место быть феномен, названный Нагвалем голосом видения, когда его нет — я считаю опыт не более чем необычным сновидением. Но если любой из Вас хочет учиться видеть, пожалуйста начните с вызывания внутренней тишины, то ищите действительно быстрые образы, которые случаются в этом состоянии, и мы сможем поговорить об этом вновь. Тогда Вы будете видеть то, о чем я говорю. До тех пор кажется, что я хвастаюсь.
В состоянии видения чувства являются несоответствующими обычному состоянию. Нет никакого различия между слушанием, смотрением, или ощущением в том состоянии. Вы можете видеть звук, слышать вид, чувствовать все. Разум — как жидкость, всё становится только абстрактным. И то только потому, что имеется лаконичный голос, который вызывает любую интерпретацию вообще, потому что без этого Вы вероятно никогда не замечали бы ничего в этом состоянии.
Вы с трудом понимаете это, не потому что видение тускло, или ваши чувства находятся в любом специфическом состоянии. Это — потому что вы дрейфуете в затишье, вы не вышли из этого состоянии, разве что это происходит до степени того минимума контроля, чтобы абстрактное событие имело быть место. Вы не имеете «Я», таким образом осознание того, что Вы видите, маловероятно. Есть только внешний поток информации, которая вызывает некоторое понимание того, что с вами происходит, иначе Вы могли бы только сидеть там в затишье и не воспринять ничего.
Я не думаю, что было бы выгодным пробовать видеть, чувствовать на вкус, касаться или ощущать запах. Почему бы не прерывать вместо этого ваши мысли, и позволять вашему вашему разуму течь туда, куда требуется. Но Вы, конечно, можете вызвать тишину, потому что это — отсутствие внутреннего диалога. Вы не ошибетесь, ну разве если только не дадите разуму блуждать, поскольку это блуждающее состояние будет в конечном счете необходимым, чтобы добраться до видения.
Между прочим, для любого, кто думает, что видение сопровождается чувством восторга, я цитирую Карлоса, «Видение должно быть совершенно нормальным, никакого грандиозного предприятия. Одну минуту Вы видите, дальше Вы едите ваш обед. Если это — большая суета, это не есть видение».
Кроме того, Вы не смогли бы встать и озираться в состояния видения, Вы не имеете ничего даже отдаленно сходного с телом, или даже с центром «Я», с которым что-нибудь может случиться.
Видение случается после затишья в восприятии. Вы не замечаете ничего. Для этого Вы должны позволить вашему осознанию блуждать. Например, сосредоточение на внешних звуках не даст вам нужной пустоты. Но это могло бы позволить Вам попасть в полноценное сновидение.
Нагваль имел обыкновение часто нам говорить предложение, упомянутое в его последних книгах:
Видеть энергию как, это течет во вселенной, — продукт мгновенной остановки системы интерпретации, принадлежажей всем людям.
Это именно тот способ, при помощи которого я туда добираюсь. Я становлюсь тихим, мое осознание блуждает в пустоте, и я прихожу в себя, наблюдая сцену, но не осознаю этого в тот момент. Только постепенно, я замечаю, обычно потому, что голос разговаривает со мной, и я чувствую себя обязанным ответить. Именно так, как писал Карлос. Это никакое не грандиозное предприятие, научиться делать это!
Ближе к концу занятий, Карлос начал требовать описаний нашего опыта, выслушав которые он для каждого говорил, является это видением или не стоит на это обращать внимания. Я не подразумеваю, что он схватил меня и закричал «Дэн!!! Вы видите в данный момент!» Но в ответ на несколько событий он действительно говорил, что это видение. Нет, это не является фантастическим. Когда Вы видите, вы с трудом понимаете это. Потом, впоследствии, Вы должны бороться с собой, чтобы не забыть, но восхищения не будет. В тот момент, когда Вы видите, это — самая нормальная вещь в мире. Я не забываю случай на одном семинаре, когда я так или иначе сумел видеть энергию в течение целых 5 минут. Наконец, я подумал, что обед будет хорош, встал и уехал.
Я добавлю, что я знаю по крайней мере 6 других людей, которые учились видеть так же, под руководством Карлоса. Он действительно преуспел в том, чтобы заставить это случаться. Мое видение согласуется с описаниями Карлоса во внешней форме. Относительно того, что с этим делать, оно противоречит ему. Но согласуется больше с описаниями других людей того, как видят энергию они. Любой может учиться видеть. Это — врожденная человеческая способность. Вы делаете это, учась становиться тихими, это требует больших усилий и времени, но на практике это несложно.
Например, я однажды практиковал технику тенсегрити (tensegrity) на «секретном» классе вместе с cleargreen, и в середине техники я внезапно понял, что смотрел на облако волокон энергии. Было гудение или вибрация, продолжающаяся в облаке, и голос говорил мне, что это было специфической техникой tensegrity. Я смотрел на «абстрактное ядро» этого. Поскольку я видел, я начал интерпретировать и увидел оружие, ноги, движения. В тот раз я полностью понял, каково было «абстрактное ядро» этих методов.
И я должен сказать, это верно. Любое движение производит и абстрактный результат на наших существах.
Видение является личным. Я ожидаю, что единственное использование этого феномена — обеспечить доступ к неиспользованным частям мозга. Я полагаю, что любая новая информация, которую Вы получаете от видения — только, что бездействовало в мозге и находилось вне досягаемости.
Самый большой прорыв, который я сделал во время изучения внутреннего безмолвия было то, когда я обнаружил, что, когда Вы становитесь тихими, кое-что определенно начинает случаться. До этого я не мог представить как трудно и как долго требуется практиковаться, чтобы был какой-то прогресс. Крупное достижение наконец наступило, когда я заболел и утомленный тем, чтобы быть вечным новичком, решил проверить для себя, существует всё это на самом деле или нет. К счастью, я тогда полагал, что избрал для себя правильный путь в жизни, таким образом я не останавливался до тех пор, пока техника не заработала.
Сначала я не понимал степени концентрации, требуемой чтобы гнать мой внутренний диалог прочь в течение двух минут. Даже единственное слово способно аннулировать часы работы (Абстрактные мысли – исключение, как раз их мы и ищем, но требуется немного опыта чтобы опознать их).
Изучение внутренней тишины приходит за счёт того же способа, которым Вы учились говорить – повторением. Вы не накапливаете секунды тишины перечитывая в некоторую святую книгу, написанную где-нибудь в небесах большим Нагвалем, и наконец достигая единства с богами и мчась в тихое просвещенное государство. Вы просто учитесь расширять ваше собственное личное время пребывания в тишине, пока это не достигает точки, когда ваше восприятие становится достаточно гибким, чтобы чувствовать что-то еще.
Нагваль всегда говорил, что он был за то, чтобы случались различные вещи, он хотел от нас изменений. Так что помните это. Что-нибудь «необычное», которое случается, когда Вы становитесь тихими, — это ваш ориентир, на котором надо сосредоточить своё внимание. Также ищите странные ощущения. Они могут также быть признаками того, что Вы становитесь ближе к тому, чтобы достичь внутренней тишины. Ощущения, которые я испытывал, включают в себя: «счастье», судороги мускулов, исчезновение ощущения моих рук, покалывания вдоль позвоночника (как во время просмотра напряжённого боевика), толчок по моей спине или на вершине моей головы, и чувство, что мои мысли перемещаются вниз моей груди.
Я за то, чтобы упорно трудиться, сделайте то, что сделал я, тогда, уверен, Вы согласитесь с тем, что я говорю и не будете больше соглашаться с тем, чего требует Сleargreen. Но действительно сделайте это. Только не делайте по чуть-чуть и не становитесь токсичным «экспертом», который нещадно критикует других и лжёт по поводу своих достижений в этой области. Таких людей вокруг уже и так хватает сполна. Я видел точку сборки много раз.
Проблема в том, что это не особо точно соответствует идее Карлоса, таким образом нет никакого способа сказать, что это — та же самая вещь…
Я ехал с кем-то в этот уикэнд и начал видеть энергию на автостраде. Были некоторые синие линии, которые простирались от горизонта вверх, под определенным углом. Они были чрезвычайно ярки, их нельзя было не заметить.
При наблюдении их я понял, что я видел их много раз прежде, фактически они были настолько очевидны, что Вы не могли избежать того, чтобы увидеть их.
Я хотел спросить женщину, которая сидел арядом, может она видела их также. Мое чувство состояло в том, что она просто должна была увидеть их, они там были!
Но я остановил самого себя, потому что я узнал из опыта, что, когда Вы видите, то, что перед вами — является абсолютным энергетическим фактом, например, что все мы должны видеть линии и игнорируем, не кажется настолько абсолютным или очевидным, когда Вы не видите в этот момент сами.
Я пробовал сказать ей о линиях впоследствии, но, если честно, было почти невозможно объяснить что-нибудь ей.
На мой взгляд это – пример опыта видения, потому что то, что испытано, находится в царстве «энергичных фактов», в том смысле, что это абсолютно верно, без любой возможности опровержения, в тот момент, когда видение происходит (но не позже для меня).
Несколько опытов перепросмотра участников группы ИКСТЛАН
Я помню, как совсем маленьким ребенком видел летающие за окном черные тени, и боялся их. Я называл их «моти», и помню, как я думал «вот опять моти прилетели», и как я бежал жаловаться на них родителям, а они меня успокаивали, говоря, что «мотей» не существует и это моя выдумка. Мне же было страшно их видеть и я знал, что они здесь, и прилетают к нам время от времени. Об этом я надолго забыл, и только прочитав у Кастанеды про летунов лет 20 назад, вспомнил и был ошарашен, поняв, что я их видел ребенком. Помню насколько долго я был впечатлён всем этим и насколько верил в то, что описано у Кастанеды, про то, что нами питается хищник.
***
Несколько дней назад у меня на работе случился довольно жесткий разговор с начальником. При этом я был в хорошей физической и энергетической форме на момент разговора. Поэтому я осознал, в какое состояние меня вогнал этот разговор, и тем же вечером взялся его перепросматривать.
А состояние было… полным бессилия, словно бы я скован по рукам и ногам притом был наполнен каким-то странным чувством – оно было одновременно и злостью, и отвращением, и ужаса, и всем вместе… и острой жалостью. Моя хорошая энергетическая форма позволила этому чувству удерживать это чувство словно бы в небольшом «пузыре» и смотреть на нее «снаружи», как если бы она была частью внутреннего аквариума.
И когда я начал перепросматривать, я вспомнил. Это был очень-очень ранний момент детства. Я не помнил окружения, вокруг были какие-то цветные пятна. Но я был в тот момент очень маленький. Похоже, я только недавно научился вставать на ноги.
И я вспомнил момент, когда летун «сел» мне на голову, на левую часть макушки. То, что он «сел» – это неточное слово, это было больше похоже на «вбил» или «с усилием проник» в меня. Причем это проникновение было не прямолинейным. «Щупальце» или острие летуна проникло через левую часть головы, как я говорил, затем оно как-то неровно двигалось вниз вдоль ребер (видимо, встречаясь с более плотными энергиями внутри тела) а затем, вдруг повернув, направилось к печени, где и «зацепилось».
Я увидел себя, ребенка, который с ужасом наблюдал то, что с ним происходит. Я все осознавал, и это было невероятно и чудовищно. И особенно чудовищным это было для меня потому, что никому из взрослых я не мог об этом рассказать. У меня не было для этого слов и объяснений, да и у взрослых для этого не было слов, никто об этом не говорил. Я тогда никак это для себя не формулировал и никаких слов типа «летун» у меня для этого не было. Я просто испытывал удушающий ужас и отвращение, парализующую меня смесь чувств. И я чувствовал происходящее, я ощущал огромную непроницаемую для меня массу равнодушного всесилия, которая окружала меня. Она обладала чудовищным превосходством надо мной. Я был никем, никакие мои желания, мысли или интересы в расчет не принимались. И, она сломала меня тогда как видимо, до этого сломила всех других людей.
Единственной моей защитой от происходящего было забыть о случившемся. Поскольку я был ребенком, и моя точка сборки была еще очень подвижной, мне это удалось. Я чем-то отвлек себя, а возможно и родители отвлекли меня от плача (немотивированного с их точки зрения). Я что-то поел, поиграл, слезы на глазах высохли.
И я осознал, как много черт моей личности было завязано на том способе, которым я себя успокаивал и утешал. И вообще, на том моменте. Например, моё плохо скрываемое отвращение и неприятие (смешанное иногда с болезненным любопытством) к любым неорганическим существам. Одновременно я осознал, что таких моментов проникновения летуна было много. Эти ситуации как бы «спрятаны» от перепросмотра в позициях точки сборки. Из-за подвижности точки сборки в детстве эти позиции «раскиданы» по кокону. И для возвращения целостности их все придется найти и вспомнить. Для того чтобы вспомнить себя. Забыть — означало сдвинуть точку сборки в новое положение, в которой мой страх не имел такого сильного значения.
Когда я это вспомнил, я рыдал.то было какое, то сухое рыдание. Мне было трудно рыдать, как будто бы какая-то холодная безразличная маска придавила сверху и не давала мне плакать слезами. Слезы пробивались наружу, как капли из-под тяжелого камня.
В какой-то момент произошло странное (я находился ночью в лесу) – серебряное кольцо неожиданно «выпрыгнуло» с моего пальца и улетело в траву. Я включил свет и потратил час, тщательно перебирая каждый миллиметр земли. Но кольцо как будто пропало где-то в щели другого мира. Я так его и не нашел.
И, похоже, я разозлил кого-то. Несколько дней меня, как говорится, «плющило», «рвало» и «таскало» из состояния в состояние. У меня вдруг ни с того, ни с сего, заболела нога. На меня по очереди находили самые мрачные, печальные, тревожные эмоции. Похоже, кто-то был недоволен, что я вспомнил.
Ну, что ж, держись, рептилия, я иду.
***
Я помню нечто похожее в своей истории.
Помню, как меня собирали в ясли (т.е. возраст до 5 лет). А я не хотел идти туда и капризничал.
Отец психовал, и как-то жестко заговорил со мной.
Тут я почувствовал, как будто что-то проникло через мою голову в мои глаза. И на какой-то короткий момент я увидел картину в равной степени омерзительную и величественную. Передо мной колыхалась огромная масса похожая на ската. Только глаза у него были расположены на морде прямо, как у человека. И это были мои глаза. Существо смотрело на меня с бесконечной властностью и жесткостью.
Я не просто испугался, меня подавила и загипнотизировала эта картина. Одновременно ужас, омерзение, неизбежность, глубокая уязвимость и тотальная слабость перед невероятным существом. Я упал на пол, на спину и расплакался от глубины переживания. Со мной случилась истерика. Отец счел, что я капризничаю и повел себе жестко. Отвел в ванну и перекинул через ногу и дал ремнем по заднице. Не больно. Он думал, что я ору от страха перед ним. Но у меня перед глазами стояла картина с гигантским злобным скатом. И еще один момент, посмотрев на отца, я увидел такие же глаза полные власти и жесткой злобы. От этого я снова закричал, мне казалось, что я в окружении. В один момент приветливый мир перевернулся, и повсюду невидимая диктатура раскидала свои щупальца.
Не помню, как успокоился. Но потом истерики случались уже постоянно, лет до пяти. Как проходили повторные истерики, я пока не вспомнил, но думаю, что эта картина преследовала меня долго.
Осознать, а тем более, с кем-то поделиться было невозможно. Даже сейчас, сложно подбирать слова, а что говорить о ребенке. Родители отмечали, что я закатывал истерика без повода и не мог объяснить, что не так. Как правило, за этим следовало устрашение ванной и ремнем. Со временем мне как-то удалось забыть эту картину и истерики прекратились.
Присмотритесь к детям, капризы не всегда немотивированны. Иногда они полнее воспринимают мир, и он их ужасает.
***
Как проникали в тело не помню, но помню леденящий ужас и безразличие со стороны какой-то сущности, которая «жила» в подвале дома в деревне ( в другой деревне) в определенном положении точки сборки. А еше вспомнил, как какая-то хуйня ходит за закрытой дверью в мою комнату и ждет, когда я ослабну или умру, чтобы съесть. Чтобы это вспомнить, пришлось сдвинуть точку сборки.
Честно говоря, впервые я увидел этот след не на пассах, а на движениях и позициях тела фламенко – древнего танца, созданного в недрах цыганской культуры на полуострове Иберия. Этот танец раньше не был набором «красивых движений» для туристов, он скорее был чем-то похожим на магические пассы, насновиденные очень смелыми, гордыми и огненными людьми, жившими в той местности. Танцем и шоу, «культурной достопримечательностью» национального меньшинства, фламенко стало намного позднее, в начале 20 века. Практикуя эти движения, я увидел перед собой тени людей, которые их создали, их энергетические черты. Их намерение было столь сильным, а дух столь неукротимым, что его ощущают в той или иной степени все, кто практикует или наблюдает эти движения.
Позднее я начал ощущать подобные следы на магических пассах тенсегрити. Это был … вроде как запах, энергетический аромат человека, который создавал и сновидел эти движения. Сначала я решил, что это мои галлюцинации или вроде того, но позднее убедился, что это не так. Более того, развивая в себе это видение, я обнаружил, что эти следы многослойны.
Все магические пассы имеют энергетическую «гравировку» — невидимый, но ощутимый для видящего отпечаток того, кто сновидел эти движения. Это своего рода след, соединяющий «создателя» движений с исполнителем. Таких подписей может быть несколько, они уходят в глубину. Самая очевидная подпись – последняя, но под ней можно разглядеть и более старые.
Как это возможно? Я начал размышлять о природе магических пассов (тенсегрити и не только).
Карлос Кастанеда описывал открытие магических пассов следующим образом:
«Они были открыты шаманами, жившими в древней Мексике, в процессе изучения ими состояния повышенного осознания. Это произошло совершенно случайно. Все началось с того, что шаманы задались очень простым вопросом: какова природа великолепного ощущения избытка жизненных сил, испытываемого ими в состоянии повышенного осознания, когда они принимают определенные позы или особым образом двигают конечностями? Это ощущение было настолько сильным, что шаманы стали настойчиво пытаться воспроизвести его, принимая такие же позы и выполняя такие же пассы в состоянии нормального осознания.
Судя по всему, в итоге им удалось добиться успеха, и они стали первооткрывателями очень сложных последовательностей движений — их еще называют сериями движений, — которые, при постоянной практике, позволяли в значительной мере повысить эффективность функционирования тела и сознания. Результаты выполнения этих движений оказались поистине ошеломляющими, и сами движения стали называть магическими пассами».
Магический пасс – это не столько движение, положение тела или дыхание само по себе. Это намерение, которое мы включаем с помощью этого движения. Или – если выражаться точнее – это своего рода «мост» между намерением повышенного осознания (осознанного сновидения наяву) и настоящим моментом.
Например, можно формально «правильно» выполнять магический пасс тенсегрити – таким образом, чтобы в нем отсутствовала магия. Такие случаи бывают. Я видел людей, которые умудряются выполнять магический пасс так, чтобы почти полностью заблокировать его намерение. Даже в исполнении ведущих тенсегрити. Поразительное зрелище! Такая магия антимагии.
А можно выполнять магический пасс физически «неверно» (как выполняют многие самоучки, которые пытаются изучать движения по слепым описаниям и книгам), но с намерением и страстью. И тогда он может иметь магию, причем сильнее, чем в «правильном» исполнении.
В отношении магических пассов мне нравится применять метафору гриба. То, что мы привыкли называть грибом – видимое глазу плодовое тело – дождевик, подосиновик, мухомор – неважно – это всего лишь видимый временный орган, а сама суть гриба всегда невидима и скрыта в земле – в сетевой форме грибницы. Точно также и магический пасс – это всего лишь кинестетическое выражение конкретного намерения, к которому получили доступ древние видящие. Намерение неизменно, но пасс, который его выражает, его, так сказать, «плодовое тело», может меняться и модифицироваться, адаптируясь к энергии человека и соответствуя модальности времени. Собственно говоря, «энергетическая подпись» — это отпечаток того человека, который выразил этот пасс, принес его в мир, скажем так. Если эту работу делали многие люди много раз, все их отпечатки сохраняются в движениях практически навсегда.
Некоторые старые пассы отмечены самим Карлосом, другие несут на себе отпечаток Ренаты Мюрез, Найи или Кэрол Тиггс, Флоринды Доннер-Грау или Тайши Абеляр. Есть пассы не измененные и несущие в себе отпечатки старых нагвалей. В некоторых я смог прочитать, что они не из линии Дона Хуана, хотя и из нашей традиции. Большинство пассов имеют наслоения работы многих людей.
Поскольку Майлс Рид и Аэрин Александр в Cleargreen принимали активнейшее участие в работе над движениями, очень многие магические пассы, показанные на семинарах Cleargreen с конца девяностых по десятый год, имеют также отчетливый привкус энергии Майлса или Аерин. И это уже неотменимо.
Для меня магические пассы – это способ соединить и соизмерить свои намерения с намерениями существ, которые сновидели эти движения. Эти люди были… очень страстными. Если у вас из книг сложилось впечатление, что древние или новые видящие были бесстрастными, холодными и бесчувственными людьми – это ошибочная интерпретация. Они могли выглядеть отрешенными, поскольку, вследствие глубокого сдвига точки сборки, могли испытывать другие чувства… трудновыразимые и неописуемые.
Такое видение очень сильно помогло мне научиться отличать пассы от не-пассов или от личных интерпретаций. И помогает мне ощущать связь с поколениями видящих…
Предисловие к этой заметке я хочу написать не просто от редакции, а от себя лично, как от ведущего группы ИКСТЛАН. Это описание опыта, которое вы прочитаете ниже — то самое, ради чего я уже много лет работаю, поддерживая, создавая группу тенсегрити в Москве. Смысл всего того, что мы делаем, всех наших занятий, сводится к тому, чтобы вы проникали в новые слои осознания и получали доступ к настоящим себе. Когда я вижу, что это происходит с вами — я внутренне ликую не меньше, чем в моменты, когда сам испытываю нечто подобное.
Как правило, на каждой практике, почти каждый участник испытывает новое понимание и что-то осознает. Это большие или маленькие открытия. «Величина» этих открытий — зависит только от вас самих. На каждой практике я получаю десятки и больше откликов. И каждый ваш отклик — как драгоценность. Такие знаки являются для меня знаками духа и сигналами того, что мы находимся на правильном пути, что дух и намерение нагваля ведет нас в верном направлении.
Намерение — работает. Практики — работают. Техники перепросмотра, сновидения, магических пассов, созерцания и выслеживания — все это рабочие инструменты. Но нужно добросовестно трудиться, чтобы получить надежный результат.
Вам не нужен индеец Яки, хитрый старик, который бы вас лупил дубиной, чтобы подгонять вас. У вас есть свой собственный нагваль, ваш внутренний видящий, который вас инициирует и ведет вперед.
У меня есть послание для вас: у вас уже есть все, что необходимо для путешествия. У вас (и у нас) есть даже группа людей, которые, как и вы, искренне сражаются за свое сверкающее осознание. Я ищу таких людей, чтобы собрать их в одну энергетическую волну.
Намерение социума невероятно сильное. Выходя из зала после практики, вы попадаете в соблазнительно-хищный мир, который похищает и отнимает ваше внимание и время жизни. Этому очень трудно противостоять. И поэтому тот, кто все-таки находит в себе – безжалостность, мягкость, грациозность и стойкость противостоять внутри себя хаосу и бессмысленности, кто снова и снова припоминает настоящего себя – вы вызываете у меня подлинное восхищение.
Олег Вертиго
Я практикующий из группы Икстлан-Москва и хочу рассказать одну историю. Дело в том, что я долго страдал депрессией, из которой мне удавалось вырваться лишь на короткое время. Даже специальные медикаменты приносили лишь частичное облегчение. Большую часть времени я прибывал в унынии и самокопании — «Что со мной еще не так?». Жизнь виделась мне серой и безрадостной.
Занимаясь перепросмотром я нашел момент, когда и как депрессия началась. В свои семнадцать лет я учился в училище. И встретил там девушку необыкновенной красоты, она казалась мне чем-то неземным, чем то нереальным, богиней во плоти. Я каждый день был рядом с ней и мои чувства росли. Но она отвергла все мои ухаживания. Как я не старался, я получал в ответ лишь холодное презрение.
Тогда я решил обидеться и не замечать ее. Этому я научился у отца с матерью. Когда отец обижался он, отворачивался и не разговаривал не с кем, лишь огрызаясь. Пока его злость не проходила. Мать когда обижалась, просто игнорировала источник обиды. Я решил соединить их «могучую силу» обиды – «вот тогда-то она поймет, что я чувствую». Но она не понимала.) Категорически. Моя обида росла день ото дня. В какой-то момент она достигла небывалого размаха и я тогда подумал: «МЫ НИКОГДА НЕ БУДЕМ ВМЕСТЕ, НО Я ВСЕГДА БУДУ ЛЮБИТЬ ЕЕ. Я ВСЕГДА БУДУ ЧУВСТВОВАТЬ БОЛЬ ОТ ЭТОГО». Этой мыслью я буквально проклял себя. Это стало безмолвной основой, вокруг которой складывались все тяжелые мысли в дальнейшем.
Сейчас вспоминал сам момент проклятия… я тогда понимал что глупость делаю, но было так невыносимо, так хотелось что-то предпринять. А потом на эту мысль все наслаивалось и наслаивалось.
Делая перепросмотр этого момента и этих отношений, я вдруг внезапно осознал: Что внешний мир и ее чувства лежат вне моей власти, а вот моё отношение, моё состояние — я способен регулировать. Мысль простая, но будучи прочувствованной, резко перевернула моё отношение. Я понял что не важно какая она и как она себя вела, намного важнее отношения и решения которые тогда были сделаны, потому что они прошли со мной всю жизнь. У меня как будто вынули камень из-под сердца (так я чувствовал обиду, как камень под сердцем). Обида прошла под давлением двух простых вопросов: кто мне сказал что она должна любить меня и кто мне сказал что я должен любить ее?
Сердцевина депрессии была извлечена, так же как достают осколок из тела и другие построения вокруг нее посыпались. Мне вдруг стало необыкновенно легко. Я почувствовал себя парящим. Пришел покой и уверенность, что я справлюсь с депрессивными мыслями. Чувство окрыленности от этого перепросмотра сложно передать. А ведь я всегда помнил этот момент пиковой боли, и неосознанно понимал его важность. Должно было пройти много воспоминаний, пока удалось, обнаружить центральную мысль самопроклятия и извлечь ее.
Что хочу сказать в финале… Занимайтесь перепросмотром, даже если пока не ясно зачем. Приходите на группу, у нас учат формулировать проблемы и работать с ними. Также результатом осознания этой истории стало понимание того что важно намерение стоящие за пассами и перепросмотром, а не внешняя форма. Этому можно научится самостоятельно, но в группе сделать это в разы проще.
Однажды один из известных практиков тенсегрити рассуждал вслух в компании других, не менее известных и опытных практиков: «Кого можно назвать практикующим тенсегрити или практикующим «по Кастанеде»? Мы недавно с Ренатой [Мюрез — прим ред] обсуждали этот вопрос. И пришли к мнению, что практикующими можно назвать тех, кто делает перепросмотр, помимо пассов. Мы [в Cleargreen – прим ред] раньше считали, что практикующим можно назвать всех, кто делает пассы. Но сейчас видим, что этого недостаточно».
И далее он аргументировал свою позицию тем, что люди, которые делают пассы, но избегают практики перепросмотра, накапливают энергию, становятся сильнее внутренне, но тратят силу, как правило, на то же самое, что они имели до этого. Если человек любил жаловаться, то его жалобы становятся громче и изощреннее. Если он был подлым, то его подлость и коварство растет. Если человек любил трахаться, то он просто больше трахается. Иными словами, он не меняет свое поведение, его «дорожка колеса времени» остается прежней, его курс и прежние намерения просто усиливаются благодаря потоку энергии, генерируемому пассами. Более того, он порой застревает в своих самых негативных и разрушающих привычках.
Тут нужно сразу пояснить, что практикующими точно нельзя назвать целый класс болтунов, которые проводят свои жизни в тусовочках по интересам. Удивительно, но некоторые люди реально, десятилетиями, проводят свое время на «кастанедовских» форумах, спекулируя терминологией и жонглируя понятиями. Они даже не пытаются всерьез. Эти люди просто ни на что не годны и не представляют интереса даже сами для себя. Таких людей в разговоре называют «кастанедовцы», и за этим словом устойчиво закрепился образ заскорузлого форумного тролля.
Но есть люди, которые, например, практикуют пассы и сновидение, но не перепросмотр. Можно ли назвать таких людей практиками? Возможно. Но без перепросмотра это трудно назвать тенсегрити. Тенсегрити – это путь изменения человека, «прыжок», как любил говорить Карлос Кастанеда – на новую колею «колеса времени», в другое я. Практика сновидений, несомненно, генерирует дополнительную энергию, но если человек не готов проходить систематическое неделание своего чувства важности, работу по выслеживанию и осознанию своих паттернов, шаблонов и реакций… Это путь некоторых (не всех) древних видящих, который, как нам известно, ведет прямиком в тупик. Каким бы талантливым не был сновидец, но если он не работает над чистотой своего «я» в этом мире, то его эго неизбежно приведет его в ловушку.
Тенсегрити тоже не дает никаких гарантий от многочисленных ловушек важности (чему мы наблюдаем множество ярких примеров). Но, по крайней мере, в тенсегрити есть практичные инструменты выкорчевывания чувства важности себя.
ПРАКТИКУЮЩИЕ ТЕНСЕГРИТИ VS ЛЮДИ ЗНАНИЯ
Ну, ок, мы немного разобрались с «практикующими». Но чем же тогда практикующий отличается от воина? Чем путь практикующего тенсегрити отличается от пути человека знания, так ярко и выпукло описанного в книгах Карлоса Кастанеды?
Эти отличия есть, и они несомненны. И хорошо бы их понимать.
Добросовестная, настойчивая практика тенсегрити, всех его составляющих частей – перепросмотра (и практики выслеживания, то есть, основ сталкинга), сновидения (наяву и в ночью), внутренней тишины, искусства намерения и принятия решений приводит нас к тому, чтобы встать на путь воина, в том смысле, как его понимал Дон Хуан. Иными словами, «быть практикующим тенсегрити» – можно рассматривать как необходимую подготовку к тому, чтобы стать «человеком знания».
Практика тенсегрити — это основы, базис, или «детский сад» и «начальная школа» для воинов. Опытный практикующий – это никто иной, как человек, который в каких-то проблесках начинает осознавать энергетическую суть пути человека знания. Он уже не тот слабоумный идиот, каким начинал (да, мы все такие в начале, не обольщайтесь). До него, наконец, кое-что начинает доходить. Он уже компенсировал основные дефекты своего тоналя, выследил наиболее нелепые привычки индульгирования и жалости к себе. Он избавился от неизбежных иллюзий неофита.
И он осознал себя у подножья нового подъема в гору, гораздо более крутого, изобилующего ловушками и вызовами. Это новое начало.
В любом случае какой бы выбор не предпринял «практикующий тенсегрити», он уже получил кое-что интересное, научился исправлять свою жизнь и избегать паттернов своих родителей. В каком-то смысле, награда его уже настигла. И к моменту перехода от «практикующего» к «человеку знания» он уже принят духом и избавился от ожидания наград за свои усилия.
Поэтому на следующий шаг его может толкнуть только его внутренний дух.
МОЖНО ЛИ МИНОВАТЬ «ДЕТСАД ВОИНОВ» И СРАЗУ — В ИНСТИТУТ?
Можно ли «перескочить» этап тенсегрити и сразу стать на путь воина? Наверное, возможно. Некоторые очень выдающиеся люди так делали. Или те, у кого были и есть учителя-воины. Но признайтесь, что мы с вами – не самые великие представители человеческого вида. Среди вас есть таланты… да. Есть люди с уже более или менее выстроенным тоналем. Мой опыт говорит, что такое чаще случается среди женщин. Но все-таки таких меньшинство. Я, например, в него не вхожу. Я пришел в тенсегрити двадцать с лишним лет назад с разболтанным тоналем и множеством разрушающих неосознаваемых и укоренившихся привычек.
И я очень медленно менялся. До меня долго доходит, я не быстро учусь и не мгновенно меняюсь. Для меня тенсегрити стало серьезной школой и подготовкой к тому, чтобы начать осознавать и выстраивать элементы пути воина, один за другим.
Оглядываясь назад, я понимаю, что все то, что я думал об этом вначале, было просто интеллектуальными иллюзиями. И если бы я сегодняшний встретился с самим собой 25 лет назад, я сомневаюсь, что смог бы что-то объяснить самому себе. Для того чтобы появилось чистое понимание, а не «понимание» неофита, нужен перепрожитый опыт, чем я тогда точно не обладал. Скорее всего, я бы 25-летний себя нынешнего вряд ли понял, и скорее всего, испытал бы разочарование в самом пути. У меня были определенные иллюзии, которые меня вели и подталкивали вперед. Я не хотел никого слушать, у меня была упертость и самоуверенность, не основанная ни на чем, кроме особенностей моей личной истории. Сейчас я наблюдаю похожие черты у ряда практикующих-мужчин. И я понимаю, что любые разговоры из этой позиции бесполезны, каждый движется по пути с собственной скоростью и по собственной траектории. Лучшее, что я могу сделать – это изменить себя.
На самых ранних приватных классах, которые я помню, Карлос учил этой технике.
В то время он склонялся к тому, чтобы показывать нам только короткие движения, такие как это. Это движение будет расцениваться как одиночное, составляющее часть длинной формы пассов.
Длинные пассы начали появляться после того, как он научил нас по крайней мере сотне коротких движений. Он решил, что длинные формы могут помочь нам ослабить внутренний диалог.
Ему нравилось очень внимательно наблюдать за этим магическим пассом. Это было довольно странно. Я никогда не мог понять, на что он смотрел, когда он стоял рядом со мной, поэтому я постарался выполнить как можно лучше этот пасс, в надежде, что он скажет: Да!
Он только усмехнулся. Теперь я понимаю, почему, и вы тоже поймете, если вы научитесь быть в тишине.
Есть 2 аспекта, которые не совсем очевидны.
Что очевидно, так это то, что вы зачерпываете энергию перенося ее к центру, чтобы перераспределить ее.
Руки будут реально зачерпывать ее по направлению к точке сборки второго внимания, если руки расслаблены по бокам и локоть не слишком согнут.
Круговое движение руки начинается от локтя, хотя плечи тоже должны немного двигаться. Но в основном рука должна сгибаться в районе запястья, а пальцы немного сгибаются, чтобы имитировать черпание чего-то реального.
Карлос в конце пасса слегка щёлкнул пальцами, чтобы подчеркнуть, фокус на том, что шар перемещается прямо в центр после того, как он был собран и сконцентрирован.
Я предполагаю, что вы могли бы сказать, что зачерпывание и формирует сам шар, а щелчок пальцами перемещает его на место.
Тем не менее, вам не нужно щелкать вообще, если вы видите, что на самом деле происходит. В этот момент вы поймете, что Тенсегрити не догма. Это не похоже на кунг-фу или каратэ, где существует только один правильный способ двигаться, и никто не собирается точно объяснять, почему это так, а не иначе. В случае Tensegrity вы фактически перемещаете видимую энергию вокруг себя.
Помимо легкого щелчка в конце, есть еще и маятниковое движение с помощью которого, нужно имитировать подметание пола, как если бы к пупку была прикреплена метла.
Это потребует от вас маленького поворота торса в районе таза, плюс очень легкое покачивание на бедрах,так чтобы левое бедро двигалось влево, во время движения правой руки. Затем также в обратном направлении. Горизонтальное движение, которое требует не более чем 1го дюйма.
Пожалуйста, не переусердствуйте с движением имитирующим подметание!
Карлос не упоминал этого. Я сам понял как это выполняется, сложным, но чрезвычайно легким движением, покачиванием бедрами и вращением. А что касается движения подметания, оно реально означает то, что вы пытаетесь почувствовать пол щупальцем, исходящим из вашего живота.
Техника Зулейки включает в себя притягивание цветов, которые вы можете увидеть в темноте, ближе к вашему телу.
Хосефина просто проникла в первый же цвет, который она нашла, но в наших случаях нам, вероятно, придется притягивать их, как это продемонстрировано в серии пассов несгибаемого намерения Unbending Intent, Long form.
Он используется для зачерпывания и перераспределения энергии. Обратите внимание как голова вращается вместе с рукой. Тоже самое и в пассе Зулейки. Обратите внимание что на демонстрирующих манекенах на рисунке, голова вращается вместе с той рукой, которая совершает черпающее движение. В самом начале цвета не ориентированы, поэтому вам нужно будет вращать головой. (о цветах подробнее написано здесь: https://castaneda.ru/see-energy-in-3-week-dan-louton/ — примечание редакции)
Но может быть вам и не придется этого делать (вращать головой вместе с рукой), как у меня это получилось прошлой ночью, так что бы я просто не ввел никого в заблуждение (своим собственным опытом).
Я испробовал эту технику, чтобы добиться того, когда шар был полностью сформирован, а также чтобы получить лучшее представление о той «полосатости», концепцию которой я добавил. Я пытаюсь показать, что вы можете смотреть на этот шар, находящийся в центре как на определенную поверхность.
Любая поверхность может быть использована, чтобы увидеть энергию. Так что вы можете не только сделать это движение, но и увидеть этот шар, и верите ли вы этому или нет, вы можете проникнуть в него и исчезнуть в другом мире.
Это и есть то, что сделала Хосефина. Она без труда нашла свой цвет) Затем, будучи абсолютно сумасшедшей, как Чолита (супруга Дэна), она созерцала более глубоко этот цвет и в итоге нашла мир, в который могла войти. И ей это не пришло в голову, что туда невозможно прыгнуть. Что же случиться с вашим физическим телом? Хосефине было на это плевать.
Поверьте, мне на слово! Мы еще даже не начали исследовать Тенсегрити. В этом и заключается трагедия всего этого.
В настоящее время мы увековечиваем Тенсегрити, даже не зная, для чего оно все таки нужно.
Как бессмысленное упражнение Цигун, когда на самом деле это гребаное чудо!
И мне реально сказали убраться восвояси, когда я разместил вдохновляющий пост на некоторых интернет страницах русского Тенсегрити. У них там был раздел комментариев.
Но я не был для них желанным гостем.
«Уходи», говорят они!
«Нам нравится создавать видимость и притворяться».
«Мы не нуждаемся в реальных учениках Карлоса, дающих нам какие-либо советы. Мы безупречны !!!»
Тенсегрити стал франшизой.
Франчайзи Burger King не заботятся о политике гамбургеров.
Важна лишь суть.
В конце концов, вы можете смотреть прямо перед собой, делая пас Зулейки, и цвета останутся в руке, которая их контролирует, не двигая глаза что бы себе помочь.
Удерживая голову с взглядом направленным вперед и слегка вниз, светящееся тело становится видимым. Может быть, взгляд должен быть направлен на 4 дюйма направо от точного центра, с уклоном вниз на 60 градусов.
Это будет другой цвет, чем цвета которые вы черпаете. У меня есть сообщение от кого-то о желтоватых цветах.
Да, я считаю, что это так и есть, но вы также можете найти сероватый или янтарный.
И в них будут скрыты смутные темные и светлые линии. Это и есть волокна и щупальца вашего энергетического тела второго внимания.
Их обнаружение вызывает чувство страха. Но не испуга. Просто ощущение мурашек.
Что-то запретное, что скрыто и не дозволено.
Если вы сможете их увидеть ваш сомневающийся разум сидит в углу и сосет большой палец. Он снова стал ребенком и понятия не имеет, что и как нужно воспринимать.
И эти щупальца можно увидеть при полном солнечном свете! Чолита демонстрировала их для меня несколько раз.
Прежде чем она поняла, что я их вижу, и заблокировала меня, я мог даже следовать за ней по следам волокон, которые она оставила. Шоппинг в ее исполнении делает ее более энергичной, и я мог видеть это визуально.
Это шокирует видеть все это, но не в темноте в своей комнаты!
В книгах, после того, как Карлос находит цвета, используя технику Зулейки из «Дара Орла», предположительно, сидя на полу голым в полной темноте, Зулейка заставляет его шевелить в том месте пальцами, чтобы стимулировать видение волокон и щупалец, и дать ему шанс «почувствовать» второе внимание.
Точка находится в 1,5 футах от центра пупка и паха и в 4 дюймах вправо.
У Хуана Тумы эта точка расположена немного дальше.
Но не волнуйтесь. Вы можете как увидеть, где это расположено находясь в тишине, так и почувствовать это.
Чувствовать это довольно странно. Прошлой ночью я чувствовал, как будто щекотку в ноге. Буквально.
У Карлоса была такая же реакция, и он перестал шевелить пальцами.
Так что Зулейка пригрозила ему ударить его по голове.
Вы также почувствуете что-то такое же густое, как и вода, хотя я надеюсь, что вы будете довольны и тем, когда это похоже на пыльную паутину, а не на поток воды из крана.
И помните. Карлос, вероятно, шевелил пальцами, по крайней мере, 240 часов до достижения результата.
Может быть, даже 800 часов.
Так что не волнуйтесь, если вы делаете пас Зулейки несколько дней, по часу, и не видите цветов.
Не будь испорченными детьми. Будьте безупречными воинами-толтеками, оставшимися одиночками из-за закрытия своей линии.
Другими словами, не плачьте из-за того, что вам надо попрактиковать несколько часов.
Я не спал прошлой ночью, чтобы практиковать 8 часов.
Если вы не получаете потрясающих результатов, это свидетельствует об отсутствие внутренней тишины.
Просто нагнетайте тишину!!!
Затем попытайтесь подмести пол щупальцем, которое вы пока не видите.
В конце концов, Карлосу удалось подметать пол, но, если вы будете выполнять эту технику, я лично думаю, что касание пола щупальцем в вашем случае произойдет позже, когда вы на самом деле не будете выполнять эту технику.
Но если вы сможете этого добиться во время практики, браво!
Но почему мы не делаем шевеление пальцами в этом исполнении паса Зулейки?
Почему вместо этого мы зачерпываем?
Вы должны будете спросить Карлоса, но у меня есть на этот счет своя теория.
Это потому, что мы не находимся в состоянии повышенного осознания.
Карлос находился в нем.
Все забывают эту часть книг. Они пытаются все копировать, не понимая, что вам нужно быть в повышенном сознании, чтобы добиться выполнения крутых вещей.
Зачерпывание цветов позволяет точке сборки сдвигаться. Я не знаю почему, но цвета могут быть видны почти в нашем обычном положении точки сборки.
Они проникают так далеко в ваше осознание.
Что и делает их хорошим инструментом.
Как тот хрустальный лис в фильме «Последний джедай», который провел их через пещеру.
Найдите цвета в тишине, и они приведут вас дальше в пещеру к нужному месту назначения.
Это может занять 2 часа совершая это движение, чтобы заставить точку сборки двигаться до повышенного осознания.
Таким образом, Карлос дал нам движение, которое показывало бы небольшое световое шоу, которое мы могли наблюдать, при этом притягивая цвета ближе, и фактически непосредственно в точку сборки второго внимания, хотя, возможно на расстоянии несколько дюймов от нее. И еще движение имитирующее подметание пола.
Уровень тишины, необходимый для ощущения пола при выполнении этой техники, в этот момент не достижим для меня.
Но сидя в темноте на подушках, я могу добиться необходимого уровня тишины.
Как ни странно, в этом случае получаешь такое ощущение, что ты на самом деле коснулся пола.
Я имею в виду, действительно коснулся его.
Но так как вам нечем к этому прикоснуться, видя, как вы собственно находитесь на кровати и не можете физически дотянуться до пола, вы почувствуете, как ваше тело сновидения наклонилось и провело рукой через кровать, положив ладонь на пол.
Или вы почувствуете, как ваша нога вытянулась и уперлась в пол стопой, несмотря на то, что вы слишком далеко.
Я имею в виду, это будет именно так! Как ваша настоящая рука или настоящая нога!
Как это возможно? Я понятия не имею. Может быть, это неизвестный алгоритм относящийся к ощущению касания, поэтому мозг выбирает хоть что-то, чтобы объяснить это: рука или нога.
Вам даже придется остановиться и посмотреть, чтобы убедиться, что это просто невозможно.
Что касается складывания пополам, как это сделал Карлос (в книге), я подозреваю, что вы должны забыть об этом. Если вы расстраиваетесь по этому поводу, сделайте растяжку так, чтобы положить свою голову себе на лодыжки.
Но случится что-то еще, не менее крутое.
В моем случае я прыгнул, находясь наяву, с открытыми глазами, через портал, который появился на стене, открыв мне доступ к миру циклических существ.
Я не могу объяснить, как я прошел через стену или как я вернулся домой. Но я был полностью осознан оставаясь там часами.
Сновидения во сне не дают такой же эффект. Это было что-то другое.
Я трансформировал свое бодрствующее тело прямо в свое тело сновидения.
Не спрашивайте меня, что случилось с физическим телом. Оно спало в кровати, когда я вернулся.
Это часть финальных инструкций Зулейки — превратить Тональ в тело Нагваля.
В другой раз я был полностью в мире сновидения, осознанно, потому что я практиковал тишину. Я прошел из спальни сновидения в душ, и мое тело переключилось из сна на реальность.
Там не было никакого видимого перехода. Я так и не проснулся!
Я сижу здесь прямо сейчас, пропустив момент просыпания какое-то время назад.
Это разрыв в линейности времени.
Это может иметь связь с вышеуказанной техникой. И вам не нужно прыгать со скалы!
Если вы прочтете «Дар Орла», переход между энергетическими телами делается с помощью взгляда.
Карлос переключился туда и обратно, сосредоточив свое внимание на точке сборки энергетического тела.
Я полагаю, что для нас все будет более постепенно.
Случаются крутые вещи и не точно так как это в книгах.
Но это «похоже» на то как это там описано.
Так что это все не порадует ценителей инвентарного списка, которые всегда ищут повод отлынивать от работы.
Вот почему и Карлос, и Кэрол сказали нам, чтобы мы перестали увлекаться книгами ожидая, что это произойдет.
Что бы ни случилось, если вы усердно практикуете, в конечном итоге вы достигнете того же самого.
Пасс Зулейки не был как либо назван Карлосом. Я заметил сходство и придумал это название просто для того, чтобы его было проще определить.
Насколько я знаю, его не учили на семинарах.
Но так и должно быть.
Эта техника, как и игра на арфе от Зулейки, неизбежно приведет к тому, что вокруг талии будут видны волокна и щупальца энергетического тела.
И я полагаю, вы могли бы использовать его, чтобы избежать риска, когда вы можете проникнуть в шар света, который вы сами и создадите.
Но вы должны научиться молчать.
Вот почему до сих пор Тенсегрити было бесполезным.
Вы могли бы видеть эти цвета, сидя в кресле, с закрытыми глазами.
Но это никого не убедит, что магия реальна.
Сделайте это по настоящему! Научитесь быть в тишине.
Продолжаем сессию вопросов и ответов о пути воина, шаманизме, наследии Карлоса Кастанеды. На этот раз выносим ответ из чата практикующих в Скайпе.
ВОПРОС:
Я ссылаюсь на то, что было прямым текстом написано в книгах Кастанеды. Разве в книгах написано что-то неправильно?
ОТВЕТ
Задам ответный вопрос — а разве мир делится на «правильное» и «неправильное»?
Когда маленький ребенок растет и ему нужны опоры в жизни, папа и мама ему говорят — «вот это правильно», «вот это неправильно». Ему это важно, чтобы выстроить свою систему и иерархию ценностей. Но когда человек взрослеет, он начинает понимать, что за границами «правильно» и «неправильно» существует огромный мир. Собственно говоря — весь. Наши оценки и суждения о мире имеют очень ограниченное применение в некоторых социальных областях жизни, не более. Взрыв сверхновой — это правильно или неправильно? Птичий гомон по утрам — это правильно или неправильно? Скрип дерева — это правильно или неправильно? Ни то и ни это.
Точно такая же ситуация с книгами Карлоса Кастанеды (как и с любым знанием). Высказывания Дона Хуана, Ла Горды, Паблито и других — были сказаны не вам, не в ваших конкретных обстоятельствах. Будь на месте Карлоса вы — вам бы Дон Хуан вероятно сказал что-то другое, или подал информацию иначе, под другим углом. Но вы — не Карлос. Поэтому нужно понимать, что в большинстве случаев книги описывают конкретный опыт самого Карлоса, его историю. Повторить которую вы не сможете — у вас другая судьба. Некоторые средневековые монахи и разного рода религиозные подвижники пытались повторить жизнь Иисуса, чтобы достичь святости и приблизиться к сыну божьему. Но и они делали это не совсем буквально, а ритуально и символически.
Сам Карлос говорил своим ученикам, с которыми он занимался несколько лет на так называемых воскресных классах — «сожгите мои книги!» . Он имел в виду, что не нужно держаться за его личный конкретный опыт — нужно получать свой собственный. Среди рассказов Дона Хуана — некоторые были историями, байками для молодого Карлоса, предназначенными для того, чтобы заинтриговать студента антропологии. А часть — причем нередко сказанного как бы невзначай — были очень существенными и важными энергетическими фактами.
Как научиться отличать байку, легенду от энергетических фактов? Только проверив самому, увидев энергию самому, получив собственный опыт. Другого пути нет.
А что-то из написанного в книгах было сказано конкретно в конкретных обстоятельствах. Например, боль в животе при раскрытии просвета — да, бывает, и многие женщины вам подтвердят на личном опыте про разнообразную боль — и правда, во время месячных просвет приоткрывается. Но этот опыт проживания месячных у женщин бывает очень разным, не у всех боль и не всегда, иногда более сложные и тонкие ощущения. Например, переживание оргазма — тоже открывается просвет — боль в большинстве случаев отсутствует, наоборот, вы можете испытывать нечто противоположное. А просвет приоткрывается, чтобы волокна энергии мужчины катапультировались в кокон женщины и начали новую жизнь. Без открытия просвета это не сделать. Вообще говоря, любой сдвиг точки сборки более-менее существенный приоткрывает просвет.
Продолжение рассказа о малоизвестных и не-освещаемых на семинарах тенсегрити практиках Карлоса Кастанеды от ученика Кастанеды Дэниела Лотона
ВИДЕТЬ ВОЛОКНА И ПРЫЖОК
В этот момент вы готовы научиться видеть дальше «стены». Предостережение: я излагаю это в скверной форме, но для вас это никогда не будет именно так. Произойдет что-то еще. Но это будет так же хорошо, даже если вы не осознаете этого в тот момент времени. И я хотел бы услышать, что произойдет с вами, если это возможно, чтобы я мог уточнить свои советы другим людям.
Стена не обязательно должна присутствовать, чтобы сделать этот следующий шаг. Для этого достаточно просто видеть неясные цвета в темноте. Вы просто повысите свой уровень безмолвия, обратив свое второе внимание, теперь активированное, на себя. Это инструмент для намерений. Намерение заполняет недостающие детали. Если вы повернете его внутрь, у вас будет инструмент для визуализации источника внутреннего диалога, так что вы сможете работать над ним более непосредственно.
Повышение уровня тишины — это также то, как вы учитесь превращать неровные и искаженные неясные волокна света, которые вы можете видеть в темноте, обычно почти полностью серого цвета, в блестящие прямые желтые волокна, источающие осознание. Если вы преуспеете в выполнении этого следующего шага, видя энергию, так, как она течет во Вселенной, ваши тусклые расплывчатые цвета в темноте начнут включать красивые прямые, блестящие желтые волокна. Это довольно удивительно, если вы привыкли к неопределенным цветам. Комбинируя их таким образом, вы можете смотреть на вещи своими глазами и находить скрытые нити внутри. Вы также можете научиться видеть свой собственный «энергетический уровень», то есть, застрял ли он все еще у ваших пальцев ног или немного поднялся. Когда он поднимается выше ваших лодыжек, начинают происходить забавные вещи
У меня недостаточно информации от людей, которые пишут мне, чтобы предсказать цвета, которые вы можете увидеть. Возможно, вы увидите янтарь или оранжевый вместо желтого. Может быть, цвета, которые вы увидите для более неопределенных вещей, тоже не будут соответствовать моим.
Самое главное, на мой взгляд, это «прыгать», а не цвета или то, как вещи выглядят. Помимо «экономии энергии», Карлос больше всего на приватных классах подчеркивал «прыжки». Все, чему он там учил, было приглашением к прыжку. Однажды он велел нам идти пешком из Санта-Моники в Сан-Диего. Никто этого не сделал. У них у всех были обязательства. А на следующем уроке, когда мы спросили, какую награду мы получим, если сделаем это, он отозвал приглашение. Он сказал, что уже слишком поздно, имея в виду, что мы не прыгнули.
Чтобы прыгнуть, вы должны принять решение самостоятельно, поиграть с ним. Не относитесь к этому так, как будто что-то не так, или этого недостаточно, или не то, что вы ожидали. Если у вас есть внутреннее безмолвие, все, что вы делаете, в конечном счете приведет к движению точки сборки.
Для новичков – вы можете практиковать ощущение движения точки сборки с помощью медитации. Вместо того чтобы следовать инструкциям того, кто вас учил, которые часто включают игнорирование «побочных состояний и видений» (гуру медитаций не любят создателей «проблем»), вы должны обращать внимание на все вообще и стараться получить больше этого. Странные ощущения, ощущение того, что ваши мысли переместились вниз, потускнели, быстрые видения, видение сияющего света, очень заметное изменение дыхания или что-то необычное-это движение точки сборки. Намеренно старайтесь получить больше этого, и забудьте о том, чтобы увидеть «золотого Будду», или чему еще там учит ваша техника медитации.
ПУСТОТА
Вам понадобится это знание для следующей части, потому что есть стена пустоты между видением стены с открытыми глазами и видением потока энергии во вселенной, где у вас нет никакой возможности сказать, есть ли у вас еще глаза.
Любой, кто практиковал сновидение, знаком с этой пустотой. Вы попадаете в него, если движение точки сборки достаточно велико, и, если вы каким-то образом не накопили ни практики, ни, возможно, энергии, чтобы не оставаться выключенными надолго.
Вот что вы делаете: вы позволяете мыслям приходить. Вы достигли довольно приличного уровня «свертывания внутреннего диалога» на этом этапе, поэтому, если есть какие-то случайные высказанные мысли, они должны быть достаточно редкими, чтобы вы могли «наброситься» на них. Когда они приходят, вы фокусируете свое внимание на следе, который они оставляют, откуда они возникли. Вы пытаетесь увидеть источник.
Если вы не можете, может возникнуть необходимость в более подробном перепросмотре. Но это нормально. С этим уровнем тишины, по крайней мере, вы будете подпрыгивать взад и вперед между быстрыми снами или мини-отключениями и смотреть в темноту с открытыми глазами. В первый раз, когда вы попытаетесь сделать это на самом деле, вы, вероятно, постоянно забудете об этом из-за сдвигов в точке сборки, которые заставляют вас отключаться или ваше внимание будет поглощено контекстом мира сновидений, который вы воспринимаете.
Вы должны сохранить свою цель, чтобы достичь этого. И то, что вы увидите, если добьетесь успеха, — это устойчивое вашего навязанного извне чувства собственного «Я». Карлос сказал, что это была «инородна инсталляция», и он также назвал ее «человеческой формой».
Я называю это тем, что твоя мать сделала с тобой в детстве. Она заставила ваше внимание сосредоточиться на том, чего она хотела. Вы стали одержимы наградами и наказаниями за то, что делаете или не делаете это, пока не создали «виртуального человека» в своей голове. Этот виртуальный человек воображает, что он не в ладах с миром, и постоянно пытается что-то с этим сделать, используя неэффективные навязчивые идеи.
Этот виртуальный человек соответствует реальным структурам мозга, обнаруженным учеными. Итак, это реальная вещь в мире причинности. Но одержимость ему не нужна. Это должна быть помощь, а не тюремная охрана. Я сравниваю его с наркоманом, пытающимся вызвать крошечное чувство счастья, в отсутствие своего наркотика выбора, думая о приятных вещах.
Какой бы взгляд вы ни нашли на это, возможно, испуганный ребенок, возможно, кто-то жалуется, как они получили грубую сделку, или даже полное видение Бога, сам взгляд — это то, что вам нужно. Не имеет значения, что это такое, главное, чтобы это было достаточно конкретно, чтобы визуализировать.
Помните, что он приходит со своим собственным «намерением», которое является намерением всех окружающих вас людей. Это довольно прочная и конкретная сила, а не то, что вы можете легко удалить или отбросить.
БОЛЕЕ ГЛУБОКИЙ УРОВЕНЬ
Таким образом, мы не пытаемся удалить его в этот момент. Мы пытаемся обойти это, заставляя еще более глубокий уровень тишины. Вы должны остановить или обойти не только произнесенный голос, но и то, что побуждает его говорить в первую очередь. Скорее всего, это будет воспринято как сосредоточение вашего внимания на заботах и обидах. Сцены без слов.
Это то, что порождает слова, точно так же, как голос видения анализирует видения второго внимания и объясняет их вам. Ваш голос видения был захвачен и цепляется за самоуспокоительные сообщения из бесконечного потока образов.
Я не могу сказать вам, что вы увидите, когда проскользнете мимо этого, потому что для меня это все еще пустота. Я попытаюсь найти способ подавить его, а потом уйду. Нигде. Когда я замечаю это, я смотрю на что-то необычное. Это вселенная, заполненная яркими желтыми линиями, как будто мир был в огне. Но я никогда не видел такого перехода. Я просто замечаю, что смотрю на него уже несколько секунд или около того.
На этом уровне тишины вы находитесь в режиме «все равно». Вы не реагируете ни на что, что видите. Все это просто есть. Но вскоре вы заметите это немного более осознанно, и, вероятно, вас заинтересует что-то конкретное, что-то, о чем вы задумывались раньше. Например, если это светящиеся волокна Карлоса, то действительно ли они тянутся в бесконечность? Если вы подумаете об этом, вы начнете видеть промежутки между ними. Они не однородны. Некоторые находятся ближе друг к другу и движутся в одном направлении. Под группой из них есть пустое место. И все же все это светится одним и тем же желтым цветом.
Из-за того, что мы замечаем пространства, наше сознание сосредотачивается на частях, которые не являются пространствами, а сами эманации способны возвращать наше осознание обратно к нам. Предоставление им энергии осознания заставляет их делать представления, предлагать вам что-то. Словно бы они хотят быть обнаруженными.
Они могут объединиться и представить себя в форме более прочной структуры. Пакет эманаций — это целый мир, в который вы можете войти. Кажется, что группа из них имеет какую-то связь из-за близости, и в этой группе их так много, что они могут дать полное представление о месте.
Просто заметив «сверток», который может выглядеть как замерзшее пятно огня, приближающееся к вам, вы почувствуете этот мир. Вы получите быстрое и запутанное видение того, чтобы быть там, фактически жить там, с полным знанием контекста и истории до этого момента. Если вам повезет, вы сможете вернуться назад, чтобы посмотреть на пламя, а не заблудиться в этом новом мире.
Если вы войдете в мир вместо этого, вы можете оставаться там намного дольше, чем в обычном сновидении. Вы все время будете в ясном сознании, хотя, конечно, можете начать жить в новом мире и забыть о своей цели. Опытные мечтатели знают, как плыть по течению. В том виде сновидений, который вы получаете случайно ночью, движение с потоком обычно приводит к потере ясности. В мирах, доступных из внутреннего безмолвия, вы можете плыть по течению очень долго, не теряя ясности сознания.
Даже несколько недель. В то время как время обычно движется одинаково в стандартных сновидениях, как это происходит здесь, есть некоторые уровни сновидения, где время движется намного быстрее, чем здесь. Если бы мне нужно было угадать, я бы сказал, что вы обошли обычные шаги «искусства сновидения» и сразу перешли на один из более глубоких уровней сновидения.
После того, как вы сделаете это, кусочки ярких прямых волокон света смешаются с вашим видением неясных цветов в темноте. Вы можете воспользоваться этим. Научитесь сгребать расплывчатые облака, и обратите пристальное внимание на свои руки, ища другие цвета. Особенно красный для меня.
Но вы можете опробовать свое новое понимание того, как дальше подавлять внутренний диалог, на любом объекте, который вы видите. Тогда вы сможете «видеть» конкретные вещи. Есть странный звук, который идет вместе с точкой сборки, двигаясь туда, где вы можете видеть волокна. Я затрудняюсь описать его, но это похоже на звук интенсивности, что бы это ни было. Это может быть даже звук «ветра, который может унести вашу жизнь», упомянутый в одной из книг Карлоса.
Эта смесь ярких волокон света, с реальным взглядом на мир, может создавать образы, знакомые по обложкам книг Карлоса. Например, нормальное тело с головой, сделанной из света.
После того, как вы сможете это сделать, вы также получите доступ к двойным существам в мире. Они там, снаружи. Я считаю, что соотношение примерно один из 500. Но они этого не знают. У женщин так много энергии, что они образуют небольшие банды с друзьями, которым нравится их излучение. Мужчины в конечном итоге становятся лидерами, потому что люди чувствуют их энергию и присоединяются к числу их последователей.
Вероятно, вы ничего не можете с ними поделать, кроме как заметить их странность. Странность этого заключается в том, что, если вы столкнетесь с одним из них и подойдете слишком близко, они подтолкнут вас к этому типу видения, где эманации смешиваются с обычным зрением. Только не надейтесь, что не будете полностью сбиты с толку, когда это произойдет. В магии не так уж много «халявы». Вы должны изнурительно работать, чтобы что-то произошло. За исключением тех случаев, когда вы сталкиваетесь с двойным существом. Результат этого — одна из халяв.
Я преследовал троих из них в своей жизни, двух женщин и одного мужчину. В конце концов это оказалось бесполезным, так же, как и для Карлоса. Но это дало мне понимание того, насколько серьезно маги относятся к передаче своих знаний. Я провел годы, преследуя их, некоторые из них включали очень сложные схемы преследования.
БОЛЬШИЕ ЭМАНАЦИИ
Я забыл упомянуть, что видел «большие полосы эманаций». Хотите верьте, хотите нет, но на самом деле существуют эманации, пучки эманаций и большие полосы эманаций. Я просто не знаю, увидит ли их кто-нибудь, кто достиг безмолвия, если только они не проникли в «намерение колдуна Древней Мексики» (какое длинное выражение). Карлос так часто подчеркивал это в своих последних книгах, что это почти кажется предупреждением. Или, может быть, объяснение.
Я видел великие группы эманаций только дважды, возможно, потому, что они требуют другой перспективы. И как ни странно, даже после того, как я увидел их (более 20 лет назад), у меня все еще были сомнения по поводу всего этого. Может быть, человеческая форма пытается скрыть как можно больше, даже когда правда смотрит вам прямо в лицо? Если это так, то получается очень странная тупость.
Однажды я был на классах тенсегрити. Какое-то время мы делали движения, и я осознал, что все выглядит немного туманным или «освещенным». Ничего такого, о чем можно было бы написать домой, но все было по-другому.
Я отключился, стоя с открытыми глазами, и обнаружил, что смотрю на линии желтого света, идущие параллельно друг другу, уходящие вверх под углом 45 градусов. На самом деле, я смотрел на него некоторое время, не осознавая, что делаю это.
Я не видел конца этой истории. Он явно уходил далеко за пределы здания. Видение не было отделено от того, что я видел своими глазами, оно было скорее наложено на него. Но если я сосредоточусь на линиях, они, казалось, начнут двигаться, как будто они могут тянуть меня в бесконечность, пока я не отпущу их.
В другой раз я увидел огромную полосу эманаций, когда обсуждал видение с Говардом Ли. Он объяснил, что его видение не было визуальным. Потом он каким-то образом показал мне, что видит. Говард может это сделать. Я увидел то же самое зрелище, что и в мастерской, за исключением того, что его полоса эманаций была светло-голубой. Я упомянул ему о цвете, и он, кажется, согласился.
Говард считал, что, если вы можете сосредоточиться на этой конкретной полосе эманаций, вы получите ощущение здоровья и счастья. Он сказал: «Когда я доживу до 150 лет, тогда люди будут слушать меня». Его основная техника состояла в том, чтобы откинуться назад, стоя на широко расставленных ногах и раскинув руки. Наклон назад сгибает позвоночник, и, возможно, это похоже на движения колдуна Карлоса. В этом положении вы можете почувствовать его полосу эманаций, если Говард будет рядом, чтобы познакомить вас с ней. Позже вы сможете почувствовать это сами.
Так совпало, что я делал движение тенсегрити, которое несколько использовало это положение, когда я впервые увидел полосу эманаций.
Карлос несколько раз на уроке называл Говарда «бросающим вызов смерти» и делал попытки уговорить его присоединиться к группе. Но Говард не стал этого делать. У него были свои дела. Кроме того, Говард не очень одобрял поступки Карлоса. Особенно с женщинами. Но кто бы это сделал, если бы они не были заинтересованы в изучении магии?
Недавно была практика, на которой мы в группе ИКСТЛАН погружались во внутреннюю тишину и искали ответы на свои вопросы, каждый – на свои.
Мне был интересен вопрос о природе денег. Я когда-то читал одну книгу, известного писателя и экономиста, размышления о природе денег, о том, какую функцию они выполняют, как они появились и тд. И этот вопрос меня интересовал.
Особенно — учитывая нашу страну, и нашу коллективную историю, где деньги были то кровью, то грязью, то сияющим богом, то презренным и жалким идолом. Деньги – это проклятие типичного псевдо-практикующего на пространстве СНГ, который жалуется на дороговизну тех или иных семинаров, желает получать все бесплатно (потому что Кастанеда якобы получал все нахаляву) и не готов оторвать свою задницу.
Я задавал эти вопросы в состоянии безмолвия, и вот какие приходили ответы. Честно говоря, они меня поразили и оказались неожиданными.
Сначала я увидел энергию денег, как текучую золотистую субстанцию, наподобие смазки, которая находилась между тяжелыми «блоками», похожими на некие неправильной формы массивные плиты и монолиты (немного напоминающие те камни, из которых были сложены древние памятники в Перу). Деньги словно бы позволяли этим плитам скользить и двигаться, а сами эти «плиты» представляли собой энергию, пойманную, заключенную в социальный порядок.
Затем я увидел богатых людей, миллионеров и миллиардеров – это определенного типа люди, которые одержимы этой энергией, они очарованы энергией денег. Голос сновидения назвал их «коллекционерами энергии денег».
Голос сообщил мне, что энергия денег — дефицитна в этом мире, ее количество ограничено. Именно этим объясняется непрерывная инфляция денег, которая происходит постоянно во всем мире, этот процесс не остановить. Бумажные и электронные деньги в действительности выражают именно энергию денег, а не золотой эквивалент или мощь экономики.
И причина, по которой эта энергия дефицитна в этой вселенной – она не из нашего мира. Эта энергия была принесена балсадорами (летунами) и предложена людям в качестве как меры всех вещей. И они были правы — эта энергия в этом мире действительна может служить мерой всех других вещей, поскольку обладает уникальными качествами: она инертна и объединяясь с другими энергиями этого мира, она с ними почти не смешивается. И она всегда может быть заново извлечена и собрана из всех взаимодействий, в которые она входила.
Второе важное качество этой энергии – она линейна. То есть, она так сказать, одномерна и ее поведение достаточно прогнозируемо. Она идеально подходит для нашего правого тела, которое любит счет, точность, определенность, структуру, последовательность, логику и предсказуемость. В этом смысле деньги – это обещание. Если обещания твердо и регулярно исполняются, то люди начинают верить им, полагаться на них, ценить их.
Но хотя сама эта энергия не смешивается, ее присутствие вызывает смешивание намерения людей. Например, намерение сапожника делать для людей хорошую обувь смешивается с необходимостью и с намерением зарабатывать деньги. Деньги накладываются на намерение приносить радость и признание, и в итоге мы имеем то, что имеем: товарную цепочку, производство, наемных работников, торговую марку, маркетинг, заманчивую рекламу, систему продаж, и тд. Сапожник в итоге открывает фабрику и магазины, он уже не может просто делать хорошие ботинки для сотни жителей своей деревни. Теперь он вынужден следовать некоей структуре, шаблонам денег, чтобы иметь возможность реализовать свое намерение. И его изначальное намерение деформируется линейностью мира.
Древние люди согласились использовать эту энергию, потому что она казалась почти идеальной, как мера всех мер. Но в итоге мы видим, что эта энергия обусловила развитие человеческого сообщества, и очень далеко увела его от его собственных целей.
Охотники за этой энергией, коллекционеры этой энергии, не являются счастливыми людьми, и не могут ими являться, поскольку сама их цель так сказать, чужеродна нашему миру. Наш мир, наша Вселенная – нелинейна, магична, таинственна. Интересно, что коллекционирование этой энергии делает людей очень хищными, как по отношению к окружающему миру и к людям, так и по отношению к самому себе.
В некоторых позициях нашего социума наблюдается своего рода «вихри» этой энергии. Вокруг этих «вихрей» скапливаются элитные охотники за ней – инвесторы, биржевые и банковские работники. Они поддерживают и намеревают усилить эти вихри, в этом магия денег: они ускоряют ее движение, раскручивают ее еще сильнее.
Воину не имеет смысла ставить себе целью добычу самой этой энергии, превращаться в коллекционера этой энергии. Но он должен знать эти шаблоны денег, знать, как работают эти шаблоны и действовать в согласии и ними. Его магия должна быть направлена в другую сторону. Однако его интеллект и искусность позволяет ему организовать потоки энергии вокруг себя таки образом, чтобы он не оставался в безнадежной позиции лишенного денег. Иными словами, его намерение приносит ему энергию денег, приложенную к чему-то еще. Он намеревает свободу и прокладывает свой путь, а намерение дает ему инструменты для прохождения пути.
Цикл занятий по магическим пассам , Перепросмотру и Созерцанию
Четыре двухчасовых онлайн-класса по субботам 9, 16, 23, 30 мая
На многих практиках и семинарах по учениям Карлоса Кастанеды затрагиваются такие техники, как магические пассы , перепросмотр, практика выслеживания и самоисследования, искусство сновидения, внутреннее безмолвие. Однако практика остается незаслуженно обойденной, ее редко и как бы «мельком» показывают на семинарах, этой техникой не владеет большинство даже опытных ведущих, и этой технике не отдельно обучают, хотя она очевидно заслуживает внимания. Ее роль неоценима как для входа в состояние внутренней тишины, так и входа в осознанные сновидения. Эта техника ясно и мощно дисциплинирует внимание и успокаивает ум. Настойчивая практика этой техники останавливает мир.
Ее самая практичная часть, которую практиковали древние видящие – визуальное копирование материальных объектов и перенос их во второе внимание, в настоящее время по хорошему изучается только в одном известном нам месте – на 9-месячных курсах Виктории Будур, посвященных сновидению. Но мы с вами затронем другие аспекты из всего многообразия созерцательных техник.
Что мы будем практиковать:
Созерцание энергии Левого и Правого Тела
Созерцание звуков (сканирование энергии ушами).
Созерцание огня и теней.
Созерцание запахов.
Созерцание кинестетических ощущений и внутренних органов.
Применение созерцания для здоровья и исцеления.
Эффекты синестезии при созерцании.
О чем поговорим на классах:
Злая фиксация Второго Внимания при созерцании. Как древние использовали состояние созерцания для порабощения учеников.
Представление о «линзе восприятия».
Обзор всех известных раскрытых техник созерцания.
Классифицируем их по органам чувств.
Рассмотрим древнюю классификацию созерцаний (описанную в книге Карлоса Кастанеды):
созерцание сухих листьев
созерцание маленьких растений
созерцание деревьев
созерцание движущихся живых существ
созерцание камней
созерцание природных явлений: дождя, тумана
созерцание дали и облаков (с переносом внимания)
созерцание огня, дыма и теней
созерцание звезд и воды
До встречи на практиках! Занятия онлайн проходят по субботам и начинаются в 20-30 по московскому времени.
Стоимость участия 2000 рублей за 4 класса (один цикл) онлайн, а занятия в зале — по обычному абонементу.
Для тех, кто не сможет лично участвовать онлайн, будет возможность получить запись. Регистрация по емейл don.vertigo@gmail.com или через вотсап +79169121410 (Олег)
Для регистрации оплачивайте онлайн переводом по номеру карты (№4627291470983388 (Раффайзен) или на №4276380076246771 (Сбербанк)) либо по Paypal на емейл don.vertigo@gmail.com
Тезисы о созерцании
Эффективность созерцания основана на том простом факте, что картина привычного человеческого мира, в действительности, очень хрупкая и тонкая. Эта «картина мира» поддерживается самим способом распределения нашего внимания, которое «размазано» по этой картине мира относительно равномерно. Наше внимание благодаря постоянному думанию об окружающем мире, совершает своего рода «обход территории».
И самое главное – эта «картина мира» удерживается за счет того, что наше внимание рассматривает ее только мельком. Мы практически никогда по-настоящему не уделяем наше полное внимание ни одному предмету или человеку – внимание все время «колеблется» и отвлекается на соседние и несвязанные предметы и явления. Внимание реинвестируется в уже готовые идеи о предметах, а не в сами предметы. Иными словами, картина мира остается на месте только благодаря нашей невнимательности.
Наше делание окружающего мира и окружающих людей – включает в себя невнимательность и поддержание идей о вещах и явлениях, а не самих вещей и явлений.
Нам достаточно сосредоточить на любом окружающем нас предмете или явлении достаточную массу своего внимания и удерживать его сфокусированным некоторое время, как мы сможем наблюдать, что:
идея о предмете начнет утрачивать свое значение;
предмет (или существо) начнет менять свою форму и трансформироваться в нечто неизвестное;
конечным результатом это трансформации является видение энергии этого предмета или существа или явления.
Иными словами, результатом каждого созерцания – неважно, созерцаем мы туман, камень или внутренний диалог, всегда является энергия, ее прямое восприятие.
Отрывок из книг Карлоса Кастанеды «Второе кольцо силы»
Нагваль говорил, что для улавливания нашего второго внимания нужно просто пытаться и пытаться. Все мы остановили мир с помощью пристального наблюдения сухих листьев. Ты и Элихио — другие. Ты сделал это с помощью растений силы. Каким путем следовал Нагваль в случае с Элихио, я не знаю. Он мне никогда не рассказывал. О тебе он рассказал мне потому, что у нас общая задача.
Но ведь в своих заметках я записал, что мне впервые удалось полностью остановить мир только несколько дней назад! Услышав это, она засмеялась.
— Ты остановил мир раньше, чем кто бы то ни было из нас, — сказала она. — Как ты думаешь, что ты делал, когда принимал эти растения силы? Просто ты никогда не пользовался для этой цели пристальным созерцанием, вот и все.
— Нагваль заставлял вас созерцать только кучу сухих листьев.
— Когда сновидящий знает, как остановить мир, он может созерцать и другие вещи. Потеряв в конце концов форму, он может созерцать все что угодно. Я делаю это. Хотя он советовал нам следовать определенному порядку в созерцании, я могу войти во что угодно.
— Вначале мы созерцали маленькие растения. Нагваль предупреждал нас, что такие растения очень опасны. Их сила сконцентрирована, они имеют очень интенсивное свечение и чувствуют, когда сновидящие наблюдают их. Они собирают свой свет и стреляют им в сновидца. Поэтому каждый должен уметь выбрать один вид растения и созерцать только его.
Потом мы созерцали деревья. У каждого сновидящего — свой собственный вид дерева для созерцания. И в этом плане мы с тобой одно и то же — мы оба должны созерцать эвкалипт.
Выглянув на меня, она, должно быть, предугадала мой следующий вопрос.
— Нагваль говорил, что с помощью его дыма ты очень легко достигал своего второго внимания, — продолжала она. — Ты его много раз фокусировал на предрасположении Нагваля, — на воронах. Он вспоминал, что однажды твое второе внимание так превосходно сфокусировалось на вороне, что ты улетел как ворона к единственному эвкалипту, который рос поблизости.
Об этом опыте я размышлял годами. Я не мог рассматривать его иначе, чем невообразимо глубокое гипнотическое состояние, вызванное психотропными грибами из курительной смеси дона Хуана в сочетании с его искусством манипулирования поведением. Он вызвал у меня перцептуальный катарсис и я как будто превратился в ворону и воспринимал мир как ворона. При этом мое восприятие мира полностью отличалось от того, каким оно было на основании всего моего прошлого опыта. Объяснение Ла Горды каким-то образом упростило все это.
Потом, продолжала она. Нагваль заставил их созерцать движущиеся живые существа. Он говорил, что маленькие насекомые — это наилучшие объекты. Их подвижность делала их безвредными для созерцания в отличие от растений, которые извлекали свой свет прямо из земли.
Следующим шагом было пристальное созерцание камней. Из-за своей древности и силы камни имеют особый свет, скорее зеленоватый, в отличие от белого света растений и желтоватого света подвижных существ. Камни открываются созерцателю весьма непросто, но это стоит усилий — у камней есть свои особые секреты, скрытые в их сердцевине. Эти секреты способны помочь магу в сновидении.
— Что же за секреты открывают камни тебе?
— Когда я пристально смотрю в самую сердцевину камня, — сказала она, — я всегда улавливаю дуновение особого запаха, присущего только этому камню. Когда я странствую в своем сновидении, благодаря этим запахам я знаю, где нахожусь.
Она добавила, что важным фактором при созерцании листьев, камней и растений было время дня. Ранним утром деревья и камни кажутся оцепеневшими и свет у них тусклый. Около полудня они находятся в самой лучшей форме, и созерцание их в это время проводится для заимствования их света и силы. В конце дня и рано вечером деревья и камни тихи и печальны, особенно деревья. Ла Горде казалось иногда, что в этот час они сами созерцают созерцателя.
Второй серией в последовательности пристальных созерцаний является созерцание природных явлений: дождя, тумана. Она сказала, что созерцатели могут фокусировать свое внимание непосредственно на самом дожде и двигаться вместе с ним, или фокусировать его на заднем плане и использовать дождь как своего рода волшебное стекло, чтобы увидеть скрытые особенности мира. Места силы или места, которых следует избегать, находят при помощи пристального созерцания через дождь. Места силы — желтоватого цвета, а неблагоприятные места — интенсивно- зеленые.
Ла Горда отметила, что, несомненно, туман для созерцателя самая таинственная вещь на Земле и что его можно использовать теми же двумя способами, что и дождь. Но он нелегко поддается женщине; даже после того, как она потеряет форму, он все же остается непостижимым для нее. Она рассказала, как однажды Нагваль заставил ее видеть зеленую дымку перед полосой тумана и пояснил, что это было второе внимание старого созерцателя тумана, живущего в горах, где они тогда были, и что он движется вместе с туманом. Она добавила, что туман используется для обнаружения призраков вещей, которых больше нет и что настоящее мастерство созерцателей тумана заключается в умении позволить своему второму вниманию войти во все, что раскроет им их созерцание.
Тут я рассказал ей, как однажды, когда я был вместе с доном Хуаном, я видел мост, образованный из полосы тумана. Для меня он был более чем реален. Картина была настолько интенсивной и живой, что я не мог забыть ее. Дон Хуан предсказал, что когда -нибудь я должен буду перейти этот мост.
— Я знала об этом, — сказала она. — Нагваль говорил мне, что когда ты достигнешь мастерства в овладении своим вторым вниманием, ты должен будешь пересечь при его помощи этот мост тем же способом, каким был осуществлен твой полет в качестве вороны. Он сказал мне, что если ты станешь магом, перед тобой образуется мост из тумана, и ты пересечешь его, чтобы исчезнуть из этого мира навсегда. Точно так же, как однажды сделал он сам.
— А он тоже исчез через мост?
— Нет, но ты был свидетелем, как они с Хенаро прямо на ваших глазах вошли в трещину между мирами. Нестор сказал, что Хенаро только помахал рукой на прощанье, в последний раз. Нагваль не попрощался, ведь ему нужно было открывать трещину. Нагваль говорил мне, что для этого, собрав второе внимание, нужно только сделать жест открывания этой двери. Это секрет толтеков-сновидцев, и узнают они его, становясь бесформенными.
Мне хотелось расспросить, как Нагваль и Хенаро прошли ту трещину. Но легким прикосновением руки к моим губам она заставила меня молчать.
Следующим этапом был пристальный взгляд вдаль и на облака. В обоих случаях усилия созерцателей были направлены на то, чтобы позволить своему второму вниманию войти в место их пристального созерцания. Таким образом они покрывали любые расстояния или плыли на облаках. При работе с облаками Нагваль никогда не разрешал им созерцать грозовые тучи. Он сказал им, что они сначала должны стать бесформенными, а уж тогда смогут совершать подвиги и поэффектней: они смогут «ездить верхом» не только на грозовой туче, но и на самой молнии.
Ла Горда засмеялась и спросила, кто, по моему мнению, был настолько дерзким и ненормальным, чтобы пытаться созерцать грозовые тучи. Я, естественно, предположил, что Хосефина. Так и было. Ла Горда сказала, что именно Хосефина пробовала созерцать грозовые тучи всякий раз, когда Нагваль отсутствовал, пока ее чуть не убила молния.
— Хенаро был магом молний, — продолжала она. — На двух его первых учеников ему указали дружественные молнии. Он говорил, что искал растения силы в очень удаленной местности, где индейцы замкнуты и не любят посторонних. Они разрешали Хенаро бывать на их землях, ибо он говорил на их языке. Хенаро собирал какие-то растения, как вдруг начался дождь. Там поблизости было несколько домов, но их хозяева были не слишком дружелюбны, и ему не хотелось вступать с ними в контакт. Он уже собирался влезть в какую-то яму, как вдруг увидел юношу на велосипеде, тяжело нагруженном каким-то товаром. Это был Бениньо, посредник из города по торговле с этими индейцами. Он пытался вытащить из грязи свой велосипед, и прямо там в него ударила молния. Хенаро подумал, что он убит. Люди в домах увидели, что случилось, и выбежали наружу Бениньо был сильно испуган, но жив, а вот его велосипед и товары сгорели. Хенаро остался с ним и за неделю вылечил его.
Почти так же все случилось и с Нестором Обычно он покупал у Хенаро лекарственные растения и однажды напросился с ним в горы. Чтобы больше не платить Хенаро, он решил высмотреть, где тот собирает эти растения Хенаро специально зашел далеко в горы. Он хотел, чтобы Нестор заблудился.
Дождя не было, но сверкали молнии. Внезапно одна ударила рядом и заструилась по сухой земле, как змея. Она пробежала прямо между ногами Нестора и ударила в камень в десяти ярдах.
Хенаро рассказал, что молния обуглила ноги Нестора изнутри. Его яички опухли и он очень болел. Хенаро пришлось лечить его прямо там, в горах.
К моменту излечения и Бениньо, и Нестор были уже пойманы на крючок. Женщина не нуждается в этом. Женщины добровольно идут на все. В этом их сила, но и недостаток тоже. Мужчин надо вести, а женщин — сдерживать.
Она захихикала и сказала, что в ней, несомненно, было немало мужского, так как ее надо было вести, а во мне хватало женственности, потому-то меня приходилось сдерживать.
Последней серией было пристальное созерцание огня, дыма и теней. Она сказала, что для созерцателя огонь не яркий, а темный, почти черный, такой же, как и дым. А вот тени имеют цвет и в них есть движение.
Оставались еще две вещи, стоящие особняком — пристальное созерцание звезд и воды. Созерцание звезд выполнялось только магами, уже потерявшими свою человеческую форму. По ее словам, созерцание звезд проходило у нее очень хорошо, но она не могла управляться с созерцанием воды, особенно текущей. Маги использовали ее, чтобы собрать свое второе внимание и переправить его в любое место, где им хотелось бы оказаться.
— Все мы страшимся воды, — продолжала она. — Река собирает второе внимание и уносит его, и нет способа остановиться. О твоих подвигах по части созерцания воды Нагваль мне рассказывал. Однажды ты чуть было не распался в воде одной маленькой речки, так что теперь тебе нельзя даже купаться.
Дон Хуан заставлял меня много раз смотреть на воду в оросительной канаве позади его дома, когда я был под воздействием его курительной смеси. Я испытывал невероятные переживания. Однажды я видел себя зеленым, как будто весь был покрыт водорослями. После этого он рекомендовал мне избегать воды.
Наше тело не боится смерти. Наш дух не боится смерти. Но наше эго поистине страшится смерти и поэтому отвлекает нас от осознания судьбы и цели. В случае, когда давление эго ослабевает, человек получает шанс взглянуть на себя, переосмыслить свою жизнь и свой финал — без страха, взглядом из духа. К сожалению, это зачастую случается с людьми в те моменты, когда они УЖЕ находятся вблизи от смерти — в результате болезней, травм, старости и других необратимых явлений. Человек редко имеет шанс такого взгляда, находясь в состоянии здоровья и благополучия: как правило, он поглощён своими повседневными заботами и делами, его влекут сиюминутные желания, одолевают сомнения, колебания и опасения..
Однако перепросмотр даёт такой удивительный шанс. Мы получаем возможность заново взглянуть на ход, последовательность и направление своей жизни. Мы можем переосмыслить нить своего жизненного пути, исходя из перспективы неизбежной смерти. Мы можем освежить и придать новый импульс самим себе – находясь в добром здравии, не дожидаясь смерти, болезни и смерти, но помня и осознавая неизбежность и свои возможности. Перепросмотр способен привнести упорядоченность, трезвость и осознанность во все, что мы делаем, в каждое действие и в каждую мысль.
Не стоит забывать, что нам придётся делать перепросмотр — в любом случае, так или иначе. Как считают видящие, шаманы Древней Мексики, каждый человек после своей смерти отдаёт свой жизненный опыт Тёмному Морю Осознания, совершая вынужденный перепросмотр. В некоторых случаях, такой вынужденный перепросмотр начинается ещё до момента смерти. И мы хотим привести вам историю одного безымянного старика, который начал осознавать свою жизнь, находясь на волоске от смерти.
Он был бессильным старым человеком и ждал свою смерть в доме престарелых в маленьком австралийском городке. После его ухода медсестры случайно обнаружили это стихотворение в скудных пожитках старика. В этом стихотворении, возможно первом и последнем в его жизни, он начал перепросматривать и осознавать себя и всю свою жизнь, формулируя ее смысл и направление. Это стихотворение настолько впечатлило сотрудников, что копии быстро разошлись по всей больнице, а затем попали в интернет.
КАПРИЗНЫЙ СТАРИК
Что ты видишь медсестра?
Что ты видишь?
Что ты думаешь, когда смотришь на меня?
Капризный старик, глуповат…
С непонятными укладом жизни,
С отсутствующими глазами?
Переводящий попусту еду?
Когда ты кричишь «Давай старайся!»
И кажется тебе, что он не замечает, что ты делаешь.
Вечно теряющий носки или туфли?
Ни на чем не настаивающий,
Но позволяющий тебе делать с ним все что угодно?
День, которого нечем заполнить,
Кроме как купанием и кормлением?
Вот что ты думаешь?
Это ты видишь? Открой глаза, медсестра!
Ты не смотришь на меня.
Я скажу тебе, кто я.
Даже сидя здесь тихо,
Подчиняясь вашему распределению,
Питаясь по вашему желанию.
Я все ещё мальчик десятилетний,
Живущий с отцом и матерью,
Братьями и сёстрами
И мы все любим друг друга.
Молодой юноша шестнадцати лет,
С крыльями на ногах
Мечтающий встретить любовь свой жизни на днях.
Жених, которому скоро двадцать
И у которого выпрыгивает сердце,
Помнящий клятвы, которые обещал исполнить.
А сейчас мне 25 и у меня есть свой малыш.
Который нуждается в моем руководстве, охране и доме.
Человек, которому тридцать!
Мой малыш быстро вырос,
Мы связаны друг с другом не рушимыми узами.
А в сорок мои сыновья выросли и покинули дом.
Но моя женщина рядом со мной
И она не даёт мне горевать.
И вот в пятьдесят снова малыши играют у моих ног,
Опять мы с детьми, моя любимая и я.
Темнота сгустилась надо мной – моя жена мертва.
Я смотрю в будущее и вздрагиваю от ужаса.
Теперь я живу ради детей и ради их детей.
И я думаю о годах…. о любви, которая у меня была.
Теперь я старик… и жизнь жестокая вещь.
Издеваясь, заставляет старость выглядеть глупо.
Тело дряхлеет и разваливается, величие и сила уходят.
И теперь на том месте камень,
Где однажды было сердце.
Но внутри этой дряхлой оболочки
Все ещё живёт молодой человек,
И снова и снова сердце от стуков пульсирует
Я помню всю радость, я помню всю боль.
И я люблю и живу! В этой жизни как прежде.
Я думаю о годах, которых было так мало,
Которые пролетели так быстро.
И я соглашаюсь с упрямым фактом,
Что ничто не может продолжаться вечно.
Так откройте глаза ваши, люди!
Откройте и посмотрите.
Я не капризный старик!
Посмотрите внимательней и увидите меня!
(автор перевода стихотворения Алена Сикорская)
[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»4506″ dp_title=»Другие статьи о Перепросмотре»]
Продолжаем вчерашнюю статью о работе с «мелкими тиранами» и применении сталкинга (самовыслеживания, самоисследования) воинов.
Общая последовательность шагов работы с «мелким тираном» описана в качестве семи так называемых принципов сталкинга. Первым и самым важным сейчас для нас является изучение и выбор места и времени.
Первым принципом искусства сталкинга является то, что воин сам выбирает место для битвы. Воин никогда не вступает в битву, не зная окружающей обстановки.
Исследуйте «территорию», на которой вы сталкиваетесь с «тираном». Этих территорий всегда, как минимум, две, внутренняя и внешняя. Одна – внутренняя, это ваша личность, ваш внутренний мир идей, привычек, представлений и намерений. Ключевая битва происходит именно здесь. Вы должны знать себя, свои страхи, свои желания и привычки настолько хорошо, насколько это возможно для того, чтобы выйти победителем в столкновении с «мелким тираном». И нет других практик помимо, перепросмотра и настойчивого самоисследования, которые помогут вам это исследовать. Не зная себя, своих основных реакций и шаблонов, сталкиваться с мелким тираном просто опасно.
Помните, что каждый «мелкий тиран» — это эмиссар смерти, ее полномочный представитель. Поэтому он в этом качестве постарается разрушить вас или вашу жизнь, вашу связь с духом. Чем мельче тиран – тем меньше его цель. Самые мельчайшие тираны просто зудят и чешутся, нарушая ваш покой. Тиранами не всегда являются другие люди. Зачастую тираном может быть ваша болезнь, инвалидность, или какие-то особые обстоятельства жизни.
С другой стороны, именно «мелкие тираны» помогают вам по-настоящему познать себя, избавляясь от иллюзий, в которые очень любят впадать мужчины-воины в отношении себя, и женщины-воины в отношении притягательных для них мужчин. Мелкий тиран наносит решающий удар по зеркалу саморефлексии, заставляя вас очнуться от транса повседневной жизни.
В этом смысле, стратегия столкновения с «мелким тираном» сводится к тому, чтобы убрать из-под «удара» вашу жизненную силу, пожертвовав тем, что не является по-настоящему важным. В этом смысле миссия «мелкого тирана», как и миссия смерти совпадает – он должен получить свою «жертву» от вас. А ваша роль в столкновении с тираном – отдать то, что не является поистине важным, сохранив свою жизненную силу и приумножив свое осознание. Это игра, в которой вы должны «выиграть» у эмиссара смерти – свою жизнь или ее эквивалент, время, силу и так далее. И суть этого вызова – в том, чтобы произвести внутреннюю переоценку того, что для вас по-настоящему важно, а что нет. Но не зная себя, не понимая глубоко своих мотивов и свою составляющие своей личности, вы не сможете произвести этот выбор правильно. Вы будете ошибаться и отступать, проигрывая время.
Отбросить все, что не является необходимым, — вот второй принцип искусства сталкинга.
И вторая (внешняя) территория битвы – это пространство сцены, на которой разворачивается спектакль с вашим участием. Эта сцена, а также момент, выбранный для встречи с тираном, должны оставаться за вами. Теперь вы знаете себя, вы изучили свои маршруты и отлично знаете свое эго, поэтому вы видите территорию и можете видеть других людей насквозь, что дает вам преимущество в моменте. В этом моменте соединяется ваш тщательно проработанный план и ваше умение импровизировать на ходу, вы легко переходите от одного к другому. Вы также знаете цикличность своей силы и умеете ее накапливать, поэтому вы подойдете к столкновению полностью отдохнувшим, выспавшимся, в отличном настроении и полным сил, тогда как ваш «противник» будет измотан, подавлен и удручен.
Впрочем, ваше целеполагание лежит вне пределов человеческого, социального горизонта. И в этом контексте ваш «противник» превращается в вашего лучшего союзника (как и смерть превращается в лучшего советчика при расширении горизонта цели за границы «человеческого»). Преодолев свое эго, вы не чувствуете личной злости или обиды на вашего «тирана», вы не боитесь за себя, возможно, вы даже испытываете к нему нечто вроде абстрактной благодарности… Вы танцуете это танго втроем — вы, ваш «мелкий тиран» (то есть ваш партнер по «танцу») и дух.
Действительно ли мы имеем начало вроде рождения и конец вроде смерти?
В какой степени правдива наша «дата рождения»? Так ли окончательна дата нашей смерти?
Возможно, мы никогда не рождались, но постоянно рождаемся, в каждый момент нашего присутствия?
Возможно, мы никогда не умрем, но умираем ежесекундно, начиная с рождения?
Возможно, что-то, что присутствует в качестве «я», балансирует между непрерывным рождением и нескончаемой смертью, как акробат на натянутом канате?
Наше тело подтверждает это: оно имеет полный внутренний цикл рождения и смерти, который не останавливается от рождения до смерти самого тела в целом. Наше тело непрерывно регенерирует и непрерывно отмирает. Мы танцуем это танго втроем: нас выковывает молот смерти на наковальне жизни.
И возможно, что каждое из наших уникальных «я» представляет собой нечто вроде очередной океанской волны, которая движется с заодно ветром и разбивается о камни или уходит в песок. И возможно, что отдельные капли этой разбившейся волны способны улететь дальше и коснуться новых границ неизведанного.
О чем мы можем по-настоящему сожалеть в таком положении вещей?
Вчера на практике в группе IXTLAN мы говорили о смерти.
И один из факторов смерти – это проблема выбора. Любой выбор ВСЕГДА происходит в напряжении между смертью и жизнью. Выбирая нечто одно, давая жизнь этому в данный момент, вы дарите смерть (откладываете, что одно и то же) чему-то другому. Любой, самый пустяковый выбор – выбор кофейни, места в автобусе, способа коммуникации (телефон, вайбер или вотсап), выбор кружки, выбор цвета носков – это всегда выбор для жизни в обрамлении смерти. В выборе вы всегда чему-то или кому-то отказываете, то есть – поворачиваете лицом к смерти. И иначе быть не может.
Конечно, когда мы говорим о смерти в этом контексте, мы максимально расширяем смысл этого слова. Тем не менее, когда мы говорим чему-то «НЕТ» — это означает минимально возможную частицу процесса умирания, скажем так, нечто вроде «кванта смерти». Раз за разом говоря чему-то «НЕТ» , мы наделяем это нечто тем, что оно начинает умирать в нашей жизни, что бы это ни было — человек, привычка, чувство или мысль. Именно так умерло для нас наше врожденное качество — видение энергии. Ведь мы все от рождения, по праву рода и вида наделены прямым видением энергии, а также превосходными качествами осознанного сновидения. Но в процессе социализации мы миллионы раз сказали «НЕТ» своему телу сновидения, своим чувствам и своему восприятию. И это то, что отмерло или, как минимум, похоронено очень глубоко. И сейчас мы предпринимаем чрезвычайные шаги, чтобы оживить эти свои качества. Мы говорим им (с помощью практик, магических пассов, перепросмотра и так далее) — тысячекратно — «да! да! да!». Это и составляет суть выбора. Каждый момент выбора мы наделяем что-то одно — «квантом жизни» — «ДА», и «квантом смерти» — «НЕТ» — все остальное.
«НЕТ» — накладывает запрет, останавливает, опустошает и отталкивает. «ДА» — приближает, наполняет, привлекает, дает жизнь. В этой динамике жизнь и смерть действуют рука об руку в каждый момент нашей жизни.
Даже мать, выбирающая всегда и во всем своего рожденного ребенка, рано или поздно выбирает его к маленькой условной, символической, но — смерти, оставляет его вне себя, потому что ей самой нужно выспаться и отдохнуть или сделать свои дела. И ребенок прекрасно осознает это, оказываясь вне матери, вне ее внимания и заботы, наедине с холодным, неприветливым и чужим миром.
Смерть всегда существует в только в настоящем. Смерти нет в прошлом и нет в будущем, она всегда здесь и сейчас. Меня не полностью устраивает образ смерти, которая гонится вслед за нами, в шляпе с зажжёнными огнями. Точнее, конечно, сам образ красивый, и уместный в тот момент, но на мой взгляд неполный, не тотальный. А смерть тотальна. Если говорить о водителе, то и сам водитель есть смерть в каждый момент, как и жизнь. Каждый его поворот руля или изменение скорости – это управление судьбами, как самого водителя, так и судьбами всех тысяч существ, для которых мчащаяся по шоссе машина это судьба и приговор. Но также и любой выбор водителя означает смерть всех других возможностей и вариантов.
Воин – это существо выбирающее. Он делает выбор за выбором, выбирая «ДА», он одновременно не может не выбрать «НЕТ» для всего остального, даже на какое-то время. Даже отказываясь делать выбор, он совершает свой выбор. И каждый выбор влечет смерть того, что оказалось отброшено. Когда мы выбираем, на что нам бросить взгляд, мы отбрасываем все, на что мы не смотрим и что мы не видим. Выбирая слова, которые мы говорим, мы тем самым выбираем слова, которые мы НЕ ГОВОРИМ, то, о чем мы умалчиваем. Жизнь — жестокая штука, очень жестокая и опасная. Потому что жизнь всегда в смерти, и смерть питает ее и без смерти она невозможна.
Современная западная цивилизация, к которой относится и Россия, обладает одним странным свойством — она пытается полностью игнорировать смерть, спрятать ее. Современная культура постулирует невероятный страх и ужас перед самой возможностью смерти. Изображения мертвых тел цензуруются, кладбища прячутся подальше от глаз, детей «берегут» от фактов смерти. У людей отнимают право покончить с собой, право распоряжаться своей жизнью. Считается, что современный человек невероятно страдает от смерти своих близких, и он обязан страдать и печалиться, обязан скорбеть. Умалчивается и считается неприличным разговор о простом факте, что все живущие однажды умрут. Все, кто читает этот текст, те, кто его писал и те, кто не имеет ни малейшего представления о нем. Умрет все живое. У священников еще осталось право говорить о «страшном суде» и «посмертном воздаянии», но если муж констатирует факт, что его жена рано или поздно умрет — это будет расценено как угроза, например. Все это выглядит так, словно бы сама культура пытается сказать «НЕТ» самой смерти, бросить ей вызов. И это в какой-то степени так и есть. Современная медицина бросает вызов смерти физического тела и умершие по сути люди, чьи энергетические тела уже рассеяны, могут существовать в пугающей форме поддерживающих подобие жизни физических тел без души. Жизнь западного человека стала крайне ценной, его смерть вызывает скандал, санкции, войну. Идут разговоры о возможности перенесения сознания человека в бессмертную форму компьютерного облака. А смерть пытаются обесценить, побороть ее. Но это так не работает. Нет настоящей жизни без осознания ценности и без признания смерти.
Выбирая что-то, раз за разом, мы выкармливаем и подпитываем жизнь своей человеческой формы, своих шаблонов и привычек. Но и делая другой выбор, мы можем предавать смерти свои привычки и свои шаблоны, свою человеческую форму. Выбор всегда невероятно труден. Настоящий выбор, а не следование привычке выбора. Даже единичный выбор. А еще труднее формировать последовательные цепочки выбора, которые называются «несгибаемым намерением». Прокладывать путь среди жизни и смерти, от выбора к выбору, от момента к моменту.
[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»4209″ dp_title=»Другие статьи по теме»]
Однажды мне довелось оказаться в состоянии безмолвия, и я медленно двигался по тропинке в расчищенном тропическом саду. Иссушающий жаркий день склонялся к вечеру, солнце уже выпало из зенита и ощущалось приближение тени. Сначала я шел как бы в никуда, просто подчиняясь импульсу, куда ноги идут. Шум леса, шорохи и далекие закликания каких-то неведомых птиц заполняли мой слух, я наслаждался странными и немного будоражащими ароматами, которые распространялись в плотном и влажном воздухе отчетливыми волнами. Но вдруг нечто сбоку потянуло меня, я повернул голову – там стояло дерево сейба, которое считается священным у майя.
Это было молодое высокое дерево с гладкой корой и очень красивыми корнями, похожими на огромных змей, погруженных в недра. Я приблизился. Сначала я подумал, что это дерево зовет меня. Я присел к нему спиной и попробовал настроиться. Но нет, было что-то не то, что-то другое. Я начал медленно обходить дерево, касаясь его руками, я прислонялся и терся о него плечами и лбом, и смотрел рассеянно во все стороны, пока совершенно неожиданно не увидел прямо перед своим носом в 2 сантиметрах древесную маленькую ящерку на коре.
Я так растерялся, что у меня снова включился внутренний диалог: «Сфотографируй ее, тебе никто не поверит!». Но я сдержался, успокоил дыхание и сосредоточился на том, что происходило между нами. А происходило нечто удивительное – она хохотала. При этом ее пасть была закрыта и, разумеется, никакой мимикой она чувств не выражала. При этом я отчетливо ощущал волну чего-то наподобие хохота, которая распространялась от нее во все стороны. И, похоже, что веселил ее именно я. А точнее, как я понял, моя неуклюжесть, замедленность и склонность к застреванию. С ее точки зрения это было невероятно комично. Я, помня о том, как Карлос в свое время разговаривал с ящеркой, пытался о чем-то ее спросить, но при каждом глубокомысленном вопросе я получал в ответ новые волны невидимого, но вполне ощутимого хохота. Так длилось некоторое время, пока мой диалог не успокоился, и я не оставил своих попыток действовать как книжный маг. Одновременно с внутренней тишиной притихла и ящерка. Она так и продолжала сидеть на одном месте, в невероятной близи от моей головы. В какой-то момент она повернулась ко мне боком, и я осознал, что она демонстрирует мне свое дыхание ребрами. Как я понял, этот способ дыхания позволяет быстро собрать необходимое количество энергии. Я начал дышать вместе с ней, пытаясь запомнить ощущения, которые у меня возникают.
Было еще что-то, о чем она мне «рассказывала» – точнее словно бы передавала в виде готовых образов. Но я осознавал только то, что у меня не хватало скорости «схватить» ее истории. Это было довольно болезненное ощущение, честно говоря. Я понимал, почему ящерка хохотала надо мной. В смысле восприятия меня можно назвать тупым. Я понял только, что она каким-то образом является частью дерева сейба, его другом. Это было невероятно трогательно – такое огромное дерево и такая маленькая смешливая ящерка – они были настоящими друзьями!
Каким-то образом в один из моментов я передал ей свое желание сфотографировать ее. Она была не против. Я доставал из кармана и перемещал в воздухе смартфон очень-очень медленно, чтобы не встряхнуть ощущение чуда, а она с любопытством смотрела прямо в объектив.
Самым удивительным для меня в этой истории оказалось то, с какой скоростью я про нее забыл. Встреча с ящеркой оказалась мгновенно и прочно забыта буквально через несколько минут. Стоило мне погрузиться в человеческое окружение с его заботами и намерениями, как новый внутренний диалог напрочь вытеснили из моей памяти этот случай. Я даже не помнил, что эта встреча была. Фото ящерки затерялось среди сотен других фотографий пирамид и цветов. И лишь недавно, на каком-то из сайтов я наткнулся на описание сейба как священных деревьев. И только тогда я начал смутно что-то припоминать, пока сквозь брезжащую неясную внутреннюю мглу забытья не проступили очертания удивительной встречи с хохочущей ящеркой.
Позднее я прочитал в историях о священном дереве, что древние майя тесно увязывали с деревом сейба небесного бога Ица’мна, старейшего из богов, создателя мира, чьё имя переводится как «дом ящерицы». Согласно майя, Ица’мна — создатель мира и письменности, основатель жречества, покровитель майяских правителей и владыка неба (его голова земля, а туловище — небо). Иными словами, его порядок обратный росту дерева, он спускается с Неба, чтобы оплодотворить Землю. Ица’мна также ассоциировался в некоторых случаях с Млечным путем. А богом неба его сделали именно ольмеки, в доольмекские же времена он изображался кайманом и почитался как владыка съедобных улиток и водорослей.
После воскресной практики на тему Намерения и того, как находить ключи к решению конфликтов и споров, могу сказать, что конечно, что затронутая тема никак не могла поместиться в 2 часа практики. Поэтому хочется некое послесловие. Особенно на тему границ себя.
В обществе, живя и взаимодействуя ежедневно бок о бок с многими людьми, очень важно удерживать свои границы в правильном состоянии. Свои границы — это пределы своей автономности, отдельности. Это очень непросто. Потому что, как это обычно бывает в магии, я, одновременно, — это одно целое со всеми и со всем миром, но и я — это отдельная индивидуальная единица жизни и осознания. Мы сами влияем, разумеется, на себя. И, разумеется, общество, социум — стремится влиять на нас, и влияет. Влияние социального окружения на нас огромно и избежать его невозможно. Даже уйдя в далекие горы или улетев в дальний космос, мы унесем частицу этого общества вместе с собой, вместе со своей личностью.
Помимо общества на нас влияют и другие, менее заметные силы: приливы Луны, конфигурация звезд и планет, направление ветра, и так далее. Мы связаны миллионами незримых нитей с окружающим миром, материальным и энергетическим. В огромной степени — мы одно целое, со всем, что нас окружает, и в первую очередь, с человеческим видом.
И когда «я» другому человеку намереваю что-то «плохое», чтобы у соседа корова сдохла, я намереваю это в какой-то степени и себе. Потому что для Намерения (как и для Орла) мы, человечество — это безликая масса, это по сути одно существо. Орел не мыслит и не замечает отдельных человеческих индивидуумов. Он может заметить только тех, чье осознание заметно отличается из общей массы. Например, Бросившего Вызов Смерти, Дона Хуана и тд. Для того, чтобы стать заметными для Орла маги, объединялись в группы и соединяли свое осознание, по сути, «партия нагваля» — это одно коллективное существо.
Почему, например, так вредно наше чувство важности? Помимо того, что оно отнимает все наши силы и делает уязвимым, чувство важности попросту не отвечает реальности, это опасная иллюзия. Мы не важны. Но важным является тот дар, который нам дал Орел, то задание, которое каждый из нас получил в индивидуальном порядке. Безупречное выполнение жизненной задачи – вот единственно важная задача.
Поэтому – намеревая и желая что-то, намеревайте все самое лучшее как для себя, так и для всех людей в целом. Поддерживая других – вы поддерживаете себя, а поддерживая и укрепляя себя – вы поддерживаете человеческий вид в целом. Причем, такое намерение не отменяет то, что при необходимости вы можете отругать кого-то, послать в жопу или наказать человека. Просто нужно изменить свое намерение – делать все самое лучшее, на что вы способны – ради духа. Послать человека можно без чувства собственной важности, без чувства превосходства. Берегите свою связь с духом и не покушайтесь на чужую связь с духом.
Некоторые люди умудряются делать ужасные, плохие вещи с самыми хорошими благими намерениями. Обычно во главе таких событий стоят «пердуны» — люди, которые возомнили себя носителями единственной истины и единственного блага. Таким был, например, францисканский монах Диего де Ланда, который из любви и преданности к своей идее бога не только сжег 99% всех письменных манускриптов майя, но и лично инициировал пытки и казни тысяч индейцев. А многих публично унижал.
Диего Де Ланда считал, что он лучше всех знает, что такое бог, как ему надо поклоняться, и что нужно делать с теми, кто не желает следовать твоим правилам. Чувство собственной важности сделало человека (который страстно стремился делать добро) опасным маньяком и фанатиком, дорвавшимся до власти.
Чувство собственной важности замыкает нас в самих себе, в лабиринтах бесконечных самоотражений.
И, возвращаясь к границам:
Границы должны нашей индивидуальности быть чувствительны, с одной стороны, а с другой – прочными.
То, что нас делает по-настоящему индивидуальным, не похожим ни на кого – это наше энергетическое тело. Оно по-настоящему уникально у каждого человека. Через энергетическое тело, тело сновидения, мы соединяемся с духом, с миром энергии напрямую.
Поэтому то, что мы должны беречь и хранить внутри своих границ – это наши решения, за которые мы берем ответственность. Мы можем выслушивать любые мнения, но решения по поводу нашей жизни должны принадлежать только нам.
Мы должны беречь внутри наших границ наше сердце, наши чувства, наше восприятие. Мы можем разделить наши чувства и наше сердце с другими людьми, но наши чувства и восприятия принадлежат нам. Мы сами несем ответственность за то, как мы себя чувствуем и за то, что мы воспринимаем. Никто, кроме нас, не виноват в том, что мы чувствуем себя дерьмово, мрачно или подавленно.
Мы должны беречь внутри наших границ — нашу связь с намерением, с Духом. Это тонкое чувство, самое ценное, что есть у человека. Дон Хуан говорил, что страх потерять его – единственный страх, который у него остался.
Беречь внутри границ – означает – не давать в обиду ни другим людям, ни самому себе. Не позволять другим людям плевать в ваше сердце, и не давать своему эго, своей лени или своему хаосу терять все самое ценное.
Вчера, 9 марта, я стал свидетелем одного художественного ритуала, проведенного, с одной стороны, как часть календарной земледельческой (как считается) магии, а с другой – как художественная акция, арт-перформанс, дирижируемый известным художником и акционистом Германом Виноградовым.
Такая упаковка позволяет современному человеку воспринимать мистерию ритуала вне контекста «магии», религии или культа – а в качестве своего рода развлечения, зрелища, в ходе которого можно целоваться с девушкой, делать селфи или потягивать коньячок. Такая необязательность, невовлеченность, позволяет публичной магии безопасно существовать в современном мире. Назовите нечто священное – развлечением, добавьте пару трюков, и продавайте на него билеты – и через короткое время магия воцарится в этом продажном мире.
Но Герман Виноградов не просто художник, он тонкий мастер церемониальной мистерии, замаскированной под выступление балаганного придурка, шута, балаганного придурка. Его публичная игра основана на том, что никто из «непосвященных» – бородатых хипстеров, дизайнеров и IT директоров, журналистов, мамаш с детьми и студентов с глинтвейном, столпившихся вокруг его арены, не станет воспринимать его действо всерьез.
Представление началось с того, что в центре круга диаметром метров сто, где стояла двадцатиметровая условная крепостная башня «Бастилия», собранная из старых стандартных палет, Герман взошел на небольшую трибуну и совершая некие странные пассы и развернув пестрые флаги несуществующих в этой вселенной стран, прокричал/прорычал небольшую речь, которая сводилась к тому, что Россия – красивая, а Бастилия — баба сильная, и поэтому Бастилию надо непременно сжечь – все это под неоднократные выкрики: «Liberté, Égalité, Fraternité!». После этого специально обученные пожарные подожгли башню с двух сторон, и огонь быстро распространился.
Все происходило быстро – через пять минут огонь поднялся метров на тридцать вверх, от кострища дало волной нестерпимого жара, обжигающего лицо, зрителей волной отшатнулись, отбежали, заохали. Все достали свои телефоны и начали срочно делать селфи. Над головой жужжали квадрокоптеры, снимая происходящее на камеры, по краям бегали опаленные огнем операторы с камерами.
И вдруг я увидел то, что меньше всего ожидал увидеть здесь. Я был идиотом, как я мог не подумать об этом! Ведь я приехал сюда развлекаться, заодно с кампанией близких друзей, и в заботах о бытовых мелочах и билетах совсем забыл, о том, чем это может быть.
Но это меня догнало – я вдруг увидел его, того, кого совсем здесь не ожидал увидеть. Кецалькоатль, огненный оперенный змей, рвался в небо из умирающих тел деревьев. Он змеился и клубился пляшущими языками огромного пламени, раскрывая и хлопая крыльями, и прямо под ним поднялся смерч из белого дыма высотой в два человеческих роста. Он быстро набирал силу и демонстрировал свою прекрасную черно-красную древнюю чешую.
Если честно, какие-то моменты своего наблюдения я до сих пор не могу полностью восстановить в памяти. Я куда-то проваливался или скорее, меня закручивало в какую-то воронку. Только опаляющий брови горячий воздух и вся эта суета вокруг возвращали меня обратно.
Стоя там, под огненным крылом, я осознал, а если точнее вспомнил, что фразы типа «я родился» или «я умру» вводят я заблуждение. Я не родился – я рождаюсь прямо сейчас, каждое мгновение. И я не «умру», поскольку я уже умираю, всю свою жизнь. С каждым ударом сердца рождение и смерть образуют новый узор в калейдоскопе судьбы, которая присутствует только в здесь и в сейчас. Думать о смерти что я умру «когда-то» — означает совсем не уважать смерть. И думать о том, что я «когда-то» родился – подрывает вашу силу. Мы и рождаемся, и умираем с каждым нашим решением, с каждой мыслью, с каждым ударом Опрокидывателя. Сражение идет за каждое мгновение, а не за «когда-то» и «потом». Именно поэтому в жизни нет места сожалениям или разочарованиям.
Ритуал проводился на закате и солнце стояло уже над горизонтом. В какие-то моменты солнечный диск пробивался сквозь багровые кольца Огня. Я решил, что это соединение Солнца и Огня – это своего рода Уроборос, поскольку пожертвовавшие собой этого Огня – Деревья много лет накапливали и алхимически преобразовывали в себе силу солнечного света. Собственно, Огонь, в котором они исчезали – это и есть возвращение солнечного света к самому себе, к энергетической форме.
Кецалькоатль – это свидетель и проводник главной метаморфозы – перехода тела в состояние энергии. Кецалькоатль – это Весна, это обещание утренней звезды, потому что тот, кто умирает, кто теряет свое физическую оболочку в пламени, тот превращается в чистую энергию. Кецалькоатль, как и пламя, существует только в настоящем мгновении, то есть — в мифе. И в каждом следующем моменты — Кецалькоатль изменяется, он другой. И мифы — это не о древних ветхозаветных временах, котоорые были «когда-то» (хотя и об этом тоже), но мифы — это о присутствии в моменте.
В постсоветской культуре принято на восьмое марта обращаться к вам со словами о вашей красоте, любви и еще о чем-то таком неопределенно радостном, что ассоциируется с весной, влюбленностью, галантностью, обожанием и так далее. И это все хорошо, но это только частица правды, это не вся правда о женщине.
Действительно, красота и любовь – это то, с чем женщина близко знакома, скажем так, по праву рождения — женское тело энергетически устроено более утонченно и сложно, чем мужское.
Есть одна вещь, о которой говорить в нашей культуре не принято – о внутренней силе женщин. Патриархальная культура оставляет приоритет силы за мужчинами. Что верно только в одном случае – когда требуется кратковременное физическое сверхусилие или сверхдлительное напряжение. Эти качества прекрасно подходят для покорения дикой природы, охоты на опасных зверей, кровавой войны, физически тяжелой изнуряющей работы или профессионального спорта. Если нам нужно выжать штангу или пробежать кросс, средний мужчина немного выиграет у среднестатистической женщины. Во всех остальных случаях такие сверхусилия просто не нужны. Иными словами, такие качества имеют свой смысл только там, где цивилизации либо еще нет, либо она заканчивается.
И надо сказать, что чем дальше мы от пещер и мамонтов, тем меньше ежедневная потребность в физических сверхусилиях. Большую часть нашей жизни мы предпринимаем нормальные усилия для совершения обычных повседневных дел. И на этом фоне преимущество мужчин в силе просто теряется. Средняя женщина способна совершать больше нормальных средних усилий в течение дня. Кроме того, если мы рассмотрим самый очевидный признак физической силы – ее жизненный аспект, способность к выживанию, то мы увидим, что практически во всех обществах, от самых патриархальных до самых современных, женщины живут в среднем дольше. Что говорит о том, что жизненная сила женщин в среднем значительнее.
Но еще важнее тот факт, что женщины обладают дополнительным жизненным центром, генерирующим энергию. Этот центр придает дополнительную креативную и жизненную силу женщине. Даже цветы, которые так нравятся женщинам, представляют собой физическое выражение энергии их матки. Заведомое преимущество женщин в мире энергии прямо признавалось в магической линии Дона Хуана. Иными словами, женщины в целом сильнее мужчин при условии, если мы рассматриваем силу не только как способность метнуть молот или нанести хук левой.
Почему же женщин не поздравляют с их впечатляющей жизненной силой? Не все так просто.
Женщины и мужчины, как правило, с разных сторон подходят к осознанию своей внутренней силы, потому что современная культура по-разному действует на мужчин и женщин. Для того, чтобы нейтрализовать эволюцию мужчин, общество им предписывает чувство собственного превосходства. А также культ физической силы. Чрезмерные ожидания и запрет на выражение чувств истощают мужчин в социальной гонке. А для того, чтобы парализовать силу женщин, общество изначально подрывает их уверенность в самих себе и навязывает им конкуренцию за ложные цели. В итоге женщины проживают свою жизнь, пытаясь заполучить покровительство мужчин и маскируя свою неуверенность повышенным уровнем потребления.
Надо сказать, что социальная система преуспело в том, чтобы держать силу и женщин, и мужчин под контролем. Но цена этой победы печальна: к концу жизни большинство женщин и мужчин приходит с раздавленной душой, разочарованные в себе, больные, утратившие смысл, полностью или частично.
Мы не обязаны следовать теми же путями, которые прошли родители, дедушки и бабушки.
Мы имеем свободу стать свободными.
Традиция шаманов Древней Мексики дает нам инструменты, чтобы осознать и принять свою силу.
Да, конечно, наша внутренняя сила – это только начало. Для контроля и согласия с самим собой необходима мудрость и осознание. Тем не менее, сила нам нужна, и важно не столько «собрать» ее извне, сколько «вернуть» — то, что по праву наше. Осознать ее изначальное присутствие и дать ей место в своих решениях, чувствах, мыслях и действиях.
О любви и красоте вам будут вещать из всех утюгов. А я хочу поздравить вас, дорогие женские существа, с вашей потрясающей внутренней силой!
Практика осознания силы состоится в воскресенье, 10 марта. Вернем себе силу!
Эти осознания были бы невозможны без коллективного исследования восприятия ритмов в ходе совместных практик в московской группе ИКСТЛАН.
сорок объясняющих предположений и наблюдений о ритмах, циклах, календаре майя и намерении
Тональ ритмичен и цикличен. Тональ пульсирует.
Возможно, числа произошли не только или не столько из необходимости считать урожай или количество единиц прирученного скота, как считают историки.
Числа в своем изначальном значении – это выражение цикличности тоналя, то есть всего, что мы можем представить и описать. Вполне вероятно, что числа были насновидены, сформулированы и впервые использованы шаманами и жрецами для магических манипуляций.
Сакральные числа конкретны (в отличие от «светских» и математических чисел, в которых одна двойка ничем не отличается от другой). Например, двойка внутри четверки могла отличаться от второй двойки в этой же четверке – она была кем-то вроде отражения-близнеца. Средняя единица внутри тройки могла иметь особое указание на центр. Числа могли иметь мужской или женский род, цвет, соотнесенность со сторонами света и так далее.
Числа были выражением священных циклов окружающего мира, они выражали ритм и последовательность таинственных и могущественных сил Земли, Солнца, Луны, Ветра, Венеры и так далее. Но также цифры отсчитывали ритм сердца, дыхания, число шагов, количество пальцев или отверстий на теле человека.
Например, единица была началом, рождением, первоначальным толчком духа, первым вдохом или первым стуком сердца. Также единица могла означать целостность. Единица присутствовала в имени самого известного духовного лидера толтеков, Се-Акатль Накшитль Топильцина Кецалькоатля («Первый Тростник Наш Царевич Пернатый Змей»).
Кольца змеи (коатля) также представляли собой цикличность возвращения. Толтеки верили в то, что Кецалькоатль возвращается на Землю периодически. Се Акатль Топильцин правил толтеками в конце первого тысячелетия нашей эры. Появление Кастанеды, заново открывшего двери к знанию, случилось примерно тысячу лет спустя.
Как мы увидели, четверка была числом Земли, она соотносилась со сторонами света, четырьмя ветрами, четырьмя сезонами, четырьмя моментами суток, четырьмя фазами Луны и четырьмя временами жизни человека.
Четверка встроена внутрь других четверок. Например, четверка смены времени дня (утро, день, вечер, ночь) многократно «вложена» в четверку лунного месяца и четверку солнечного месяца, а та в свою очередь — внутрь четверок четырех сезонов солярного цикла, те в свою очередь, внутрь длинных астрономических циклов.
Четверка – опора и основа стабильности. Форма четырехгранных пирамид неслучайна, как и число ступеней и расположение пирамид по отношению к звездам.
Как могли видеть древние, любые цикличности были частью каких-то более грандиозных циклов, космических и астрономических. А сами эти циклы состояли из цикличностей ниже лежащего уровня (микроциклов). Визуально это можно сформулировать как фрактал.
Существует современная научная теория бесконечной вложенности материи (фрактальная теория), которая утверждает, что космологические уровни являются самоподобными, так что для каждого класса объектов или явлений в данном масштабном уровне есть аналогичный класс объектов или явления в любом другом масштабном уровне.
Как несомненная истина это положение вещей описывалось в так называемой «Изумрудной скрижали» — древнем памятнике герметизма. Согласно легенде текст скрижали был оставлен Гермесом Трисмегистом на пластине из изумруда в египетском храме и обнаружен на могиле Гермеса Аполлонием Тианским, по другой версии — Александром Македонским. Он звучал так: «То, что внизу, аналогично тому, что вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи».
В такой картине мира есть удивительная красота, когда один ритм накладывается на другой и они переплетаются и образуют очень красивый узор, рисунок цикла, образующего бесконечную вложенность ритмов один в другой.
Древние видящие, стоявшие у основания нашей линии и множества других магических линий Центральной Америки, несомненно, использовали сакральные числа и ритмы для создания магии.
Именно в качестве священных числа стали частью календарей. В особенности это касается древних, лунных и священных календарей. Как мы знаем, в традиции шаманов Мезоамерики использовались два календаря – один «светский», сельскохозяйственный и солнечный, выражавший солярный год 365 дней (18х20+5), а второй – священный, состоявший из циклов по 260 дней (13х20). Каждые 18 980 дней (52 года) солнечный и священный календарь синхронизировались.
И еще одно применение священных чисел – код магических пассов. Различное число выполнения пассов по-разному влияет на эффект. И есть разница сделаете ли вы 4 или 5 или 52 повторений пасса. Древние считали это очень важным элементом пассов и делали само число повторений частью ритуала, новые видящие оставили эту часть на усмотрение самих практиков. Вы сами для себя можете решить, какое число пассов и в каких случаях использовать. Вполне разумно использовать ритм и число, которые связывают вас с вашим телом энергии.
Именно поэтому числа для древних были конечны, бесконечное число не имело смысла – бесконечное множество чисел сливалось в единицу, и оно было изобретено довольно поздно, как и ноль. Повторения были важнее, чем границы исчислений.
То, что шаманы называют «знаками», «знамениями» — в этой картине мира можно рассматривать как сигнал о смене интенсивности, ритма намерения.
Знаки обычно приходят к нам из тех областей, к которым мы неравнодушны, потому что это те сферы внимания, в которых мы яснее видим игру Духа.
Числа, которые регулярно нам являются в жизни, тоже можно рассматривать как знаки.
Есть очевидная связь между ритмом и намерением. Например, для того, чтобы какое-то новое намерение стало несгибаемым, чтобы решение приобрело силу неотвратимости, необходимо совершить какое-то число повторений наших новых действий, поступков. Это и есть ритм: наши действия должны найти свой ритм, получить свою цикличность, чтобы включилось Намерение.
Яркое выражение связи намерения и ритма – танец, ритмичные движения, или пение — ритмичная вокализация. Да что говорить — сам язык, речь основан на ритмах, и есть ритмы разных языков и разговор на определенном языке начинает влиять на ритм и связь вашей энергии с намерением.
Меняя ритм своей речи, вы можете очень многое поменять в своей жизни. Например, привнести осознанность и свое энергетическое тело – в свои слова.
Меняя ритм своих поступков и решений, вы можете привлечь осознанность и ответственность в свою жизнь.
Ритмы и цикличности современного мира людей отличаются по скорости от ритма энергетического тела. Именно поэтому мы утрачиваем связь с энергетическим телом в повседневной жизни, поскольку нас полностью поглощает социальный пульс.
Ритмы городов отличаются. Ритм Москвы не перепутать с ритмом Петербурга, а ритм города с ритмом деревни. А ритм людей – с ритмом гор или леса.
Музыка имеет два основных параметра – ритм (как выражение цикличности человека) и звучание (как выражение вибраций энергии). Особое и отдельное значение имеет голос, звучащий в музыке (пение), поскольку голос наиболее глубоким образом выражает вибрацию энергии.
Скорость, ритм энергии в нижней части тела может и часто отличается от ритма энергии в верхней части тела. Ритмы правой стороны отличаются от ритмов левой. Перемешивание энергии в коконе выравнивает ритмы.
Очень важно – что в каждый момент нашей жизни присутствует ритм, который помогает нам соединиться со своим энергетическим телом. Энергетическое тело само подсказывает эту интенсивность. Следование этому ритму есть способ соединения со своим телом энергии.
Имеет смысл пребывать в этой скорости, насыщаясь связью с энергетическим телом. Особенно – в ключевые моменты, такие как перехода от сна или ко сну.
Менять свои ритмы (ускоряться или замедляться) имеет смысл плавно, сохраняя связность (непрырывность) восприятия, что помогает объединять восприятие.
Когда вы когда вы работаете в коллективе или сновидите совместное сновидение, ключевое значение имеет значение синхронизация (сонастройка) ритмов.
Когда вы любите кого-то, синхронизация ваших ритмов (и событий) происходит естественно, как бы сама собой. Например, у вас одновременно появляются одни и те же мысли, или вы сталкиваетесь в неожиданных местах, или встречаетесь в сновидении.
Сама по себе синхронизация является знаком, на который стоит обращать внимание.
Хорошим показателем синхронизации энергетических темпов двух любящих друг друга людей является одновременный оргазм.
В рабочем коллективе какой-то человек может работать медленнее или быстрее вас, в другом, чем вы, ритме. Синхронизация в данном случае означает, что вы соединяетесь с ним в каких-то рэперных точках (точках отсчета). Вы можете синхронизироваться, соблюдая разный ритм, но регулярно соединяясь в определенных позициях.
Согласование ритмов в совместном сновидении означает также и согласование ожиданий. Договоренности и их исполнение есть способ синхронизации ритмов.
Синхронизация с некоторыми социальными ритмами, в которых движутся ценности этого общества, способна принести вам, например, деньги.
Осознанность позволяет синхронизироваться с множеством различных ритмов одновременно: с ритмами Луны, Венеры, Солнца, а также с ритмом своего энергетического тела, и – одновременно с ритмами большого города, в котором мы выходим на охоту. Осознание позволяет сохранять многоуровневую связность.
Важно: при любой скорости и темпе не терять синхронизацию со скоростью своего энергетического тела.
Статья Уиллиса Эшенбаха из рассылки Танго; перевод с английского.
Назови эту точку
Что же, некоторые вопросы этого форума подтолкнули меня к тому, чтобы написать о Вествудской Серии, называемой также Серией Пяти Интересов. Это Пять Предрасположений видящих — Центр Принятия Решений, Перепросмотр, Сновидение, Внутреннее Безмолвие и Магические Пассы.
Это описание займет достаточно времени, поэтому я начну только с пассов для Центра Принятия Решений. Усиление этого центра древние видящие считали самым главным из всех пяти интересов. Это, в частности, потому, что он действует на любое из наших действий — все что угодно, в любой области деятельности, выполненное с сильным и чистым решением, будет гораздо более эффективным.
Центр Принятия Решений — это свобода от беспокойства. Центр Принятия Решений — это мгновенное действие. Центр Принятия Решений – это дыхание полной грудью. Центр Принятия Решений — это принятие ответственности. Центр Принятия Решений — это врата намерения.
Центр Принятия Решений — очень любопытный центр, в частности из-за того, что у него так много названий. Он также называется «Центр Разговора», и «V»-область, и «Вторая Точка», и «Точка Безжалостности». В то время, как ясно, почему его можно назвать «Центр Разговора», другие названия менее очевидны.
Он называется «V»-областью, потому что так представляется видящим. Свечение из этого центра выходит в виде конуса, открывающегося вверх и центрированного в основании горла. С любой стороны, он выглядит как буква «V».
Он называется «Второй Точкой», потому что это — первый шаг удаленья от «Первой Точки», которая в наши дни является точкой чистого рассудка.
И он называется «Точкой Безжалостности» потому, что это Центр Принятия Решений. В Центре Принятия Решений становится очевидным, что наши решенья — окончательны, неотменяемы, и что это — наши собственные решенья. Там нет места для жалости к самому себе (основанию и прототипу жалости к другим), потому что мы оказались там, где мы находимся, благодаря нашим собственным решеньям; и также нет там места для жалости к кому-либо другому.
Намерение серии для Центра Принятия Решений по меньшей мере двойное — усилить Центр Принятия Решений и стать способными сдвигать Точку Сборки в Центр Принятия Решений.
В отличие от других основных центров человеческого тела (энергетических центров, находящихся спереди и сзади под ребрами, центра воли, центров виденья и сновиденья, и т.д.), Центр Принятия Решений не усиливается за счет накопленья в нем энергии. Так происходит потому, что, в отличие от других центров, Центр Принятия Решений является фильтром, захватывающим необходимую ему энергию, отфильтровывая энергию, проходящую через него.
По этой причине важно намерение того, чтобы энергия, полученная от пассов, проходила через Центр Принятия Решений, а не направлялась прямо в него.
strong>Внутренняя география
Для того, чтобы понять энергетическую динамику некоторых пассов для Центра Принятия Решений, необходимо хоть чуть-чуть понимать энергетическую географию человеческого тела и его окружения.
Энергетически мы все замкнуты в пузыри света, светящиеся сферы, плавающие в бушующем море энергии, которое видящие зовут «Намерение», или «Эманации Орла». Мы, живые существа, являемся светящимися сферами и энергией внутри этих сфер. Эти сферы энергетически запечатаны — мы не можем приобретать или терять энергию. То, что находится внутри сфер – то же, что и снаружи — Эманации Орла, или Намерение.
Внутри светящиеся сферы, в числе других вещей, мы находим Эманации Орла, состоящие из:
Внутренняя поверхность светящейся сферы
Точка Сборки
Физическое тело
Энергетическое тело
«Области таинства», большие и малые
«Фронтальный резонанс»
Энергия
Связанная энергия
Свободная (движущаяся) энергия
Поверхностный поток осознания
Энергия сухожилий
«Области памяти», места, в которых мы накапливаем нашу память.
Теперь, внутри каждой сферы энергия стремится к тому, чтобы быть текучей. В конце концов, это является естественным энергетическим условием. Однако, она остается связанной; связанной в многообразие путей и мест, связанной до того, что у нас едва хватает энергии достаточной для того, чтобы функционировать.
Пассы «добывают» эту застоявшуюся энергию, физически выкапывают ее наружу и помещают ее снова в оборот. Итак, поскольку мы все являемся шахтерами своей собственной энергии, возникает очевидный вопрос: где же эта энергия залежалась?
Что же, одно место накопленья энергии находится внутри святящейся сферы. Когда энергия в упадке, она любит застывать в роде некоего странного материала наподобие замазки или шпаклевки «глупости», «чокнутости», этакого энергетического пластилина или клеящей пасты, субстанции, которая может принимать форму, но разбивается при столкновении. Энергия такого вида представляет собой застывшую толстую корку на внутренней поверхности светящейся сферы.
Другое место накопленья энергии находится во всех «зонах таинства» или «энергетических центрах», — энергетических вихрях, искрящихся сквозь оболочку с внутренней части светящейся сферы, как изнутри, так и снаружи нашего физического тела. Древние видящие нашей линии разработали изящный и простои метод обращенья с этой энергией, залежавшейся в вихрях нашего тела (вначале вибрировать это место, затем подождать , затем слегка надавить на него), и разные пассы, использующие вариации на ту же тему для освобожденья залежавшейся энергии; послушайте,»Освободи Энергию» — это же воинский клич на битву!
Другое место, полное застоявшейся энергии — это то, что я называю «фронтальный резонанс». Это очень трудно описать. Представьте, что вы стоите, и человек вашего роста и веса стоит прямо перед вами на расстоянии примерно 30 см и смотрит вам в лицо. Посмотрите на этого человека сверху донизу ментальным взором, и выделите на нем основные энергетические центры, а заодно и не основные. Представьте, что эти центры вращаются с жидким пламенем. Затем сотрите ментальный рисунок человека, но оставьте ментальный образ энергетических центров.
Получается, что это является постоянной энергетической характеристикой внутреннее части светящейся сферы — отражение (или, выражаясь точнее, резонанс), мгновение за мгновением, энергетических аспектов нашего тела, включая энергетические центры.
Обычно, в нашей повседневной жизни, этот фронтальный резонанс полностью врезан («инкрустирован») в застоявшуюся энергию. Представьте себе статую в пещере, в которой сталактиты полностью облепили и скрыли статую. Вот на что это похоже, как два столба (левое и правое тело) расплавленного свечного воска.
Большое число магических пассов направлены на то, чтобы «откопать» эту застоявшуюся энергию. Другая группа пассов расталкивает, разминает, ударяет, отбивает, обрывает, и другим способом возбуждает энергетические центры фронтального резонанса. А окончательная группа (Вествудская Серия, Пассы для Перепросмотра) выковывает само энергетическое тело, прямо во фронтальном резонансе.
Возвращаясь к нашему текущему вопросу, пассам для Центра Принятия Решений, многие из них активизируют энергетический центр фронтального резонанса, который соответствует Центру Принятия Решений. Он расположен на фронтальном резонансе, в том же самом месте, в каком это было бы у самого тела, на тои же самой высоте, что и Центр Принятия Решений.
Когда этот центр фронтального резонанса активизируется (путем удара, щелчка, похлопыванья тыльной стороной ладони, и т.д.), энергия тотчас же переносится и проходит прямо через Центр Принятия Решений. Хотя мы и можем ударять прямо по этому месту и не можем ударять прямо по Центру Принятия Решений, большое число пассов использует этот косвенный метод посылания энергии сквозь Центр Принятия Решений.
При выполнении пассов, включающих активирование центра фронтального резонанса, очень важно направит удар или похлопывание точно в центр. Как это сделать?
Методов не существует, это делается исключительно Намерением достичь точно этого места.
Дыхание
Многие пассы используют дыхание, чтобы помочь перераспределению энергии. Кроме того, каждый пасс или серия пассов вызывает особый род дыхания, разный для разных пассов или серий.
Это особенно верно в отношении пассов для Центра Принятия Решений, потому что Центр Принятия Решений является также Центром Дыханья. По мере усиленья Центра Принятия Решений, горло раскрывается и дыхание естественным образом становится более глубоким.
Я не могу выполнят эти пассы, дыша только через нос. Смещение к другим состояниям осознанности требует гораздо больше кислорода, и мне просто не добыть его через нос.
Зевание — очень хороший знак, он означает сдвиг осознания, и после окончания зевка очень важно поддерживает открытое, расширенное дыхание, которое естественным образом следует за зевком.
Физические эффекты
Существует некоторое количество физических изменений, сопровождающих сдвиг осознания. Они включают в себя, например, щелчки или чувство «открывания» в ушах, раскрытие и расширение голосового прохода, звук высокого колокольчика или жужжанья, а также пощелкивания и потрескиванья связок и сухожилий тела.
Кроме того, многие пассы могут трясти или вибрировать ту часть тела, в которую направлена энергия. Осознание этих чувств увеличит эффект пассов.
Точка Сборки
«Стержнем магии является тайна Точки Сборки», говорил Нагуаль Хуан Матус. И встроенным намерением всех пассов является высвободить нашу Точку Сборки и дать ей возможность двигаться к другим положеньям, как внутри так и снаружи тела. В случае обсуждаемых здесь пассов, Точка Сборки должна сдвигаться в направлении к Центру Принятия Решений.
Это делается путем увеличенья энергии в Центре Принятия Решений. Когда энергия этого центра становится достаточно сильной, Точка Сборки притягивается к свету, а затем при помощи практики и намеренья этот сдвиг становится возможным.
Пассы
ОК, хватит теории, перейдем к самим пассам.
Пассы 1-4. Перенос энергии к Центру Принятия Решений поступательными движеньями («вперед-назад») кистей рук и предплечий.
Все эти четыре пасса имеют по две части, в которых дыхание меняется на противоположное. В первой части, острия напряженных рук используются для разбиванья энергии. Во второй части, когда дыхание меняется на противоположное, эта энергия переносится к Центру Принятия Решений .
Эти пассы, как и многие другие, используют метод, состоящий из двух частей, для перераспределенья энергии. В первой части застоявшаяся энергия каким-то способом высвобождается.
А во второй части энергия переносица оттуда, откуда она была высвобождена, и помещается в нужное нам место. В данном случае энергия разбивается вокруг области живота фронтального резонанса и помещается в Центр Принятия Решений .
Намерение — это все, поэтому намеревайте то, чтобы энергия, которую вы взламываете, была вытянута при движении рук назад, к Центру Принятия Решений и сквозь него.
Пасс 5. Перенос энергии от средней части тела к Центру Принятия Решений.
Этот пасс должен «выталкиваться» из средней части тела. бедра должны оставаться неподвижными, в то время как тела покачивается из стороны в сторону. Очень важно, чтобы пальцы были направлены прямо по направлению к V-области.
Пасс 6. Перенос энергии из области лопаток к Центру Принятия Решений
Это движение выполняется полностью лопатками. Локти по очереди выталкиваются вперед как можно дальше, грудь совсем не двигается. Грудная клетка должна быть направлена все время вперед.
Пасс 7. Перемешивание энергии вокруг Центра Принятия Решений при помощи сгибанья запястий
Первая часть этого пасса использует другой способ перераспределения энергии, состоящий в том, чтобы загрести энергию из передней части святящейся сферы и поместит ее в другое место. В данном случае энергия соскребается со святящейся сферы, а затем направляется к Центру Принятия Решений.
Во второй части пасса, удар по копии Центра Принятия Решений на фронтальном резонансе выполняется запястьем и тыльной стороной кисти.
Направляйте прямо в этот энергетический центр, если вы не сделаете этого, оно не сработает.
Пасс 8. Перенос энергии из двух Жизненных Центров передней части тела к Центру Принятия Решений
Этот пасс собирает энергию из жизненных центров и выстреливает ее в копию Центра Принятия Решений на фронтальном резонансе. Снова важно, чтобы удар был точным. Энергия, перенесенная к этому месту, немедленно проходит через Центр Принятия Решений.
Пасс 9. Перенос энергии от коленей к Центру Принятия Решений
Это — дыхательный пасс. Во время выполненья пасса оставляйте голосовую щель открытой и дыхание свободным. В первой части руки усиливают естественный энергетический поток. Каждая рука делает круг перед V-областью, и за счет этого энергия выталкивается вдоль канала, проходящего из V-области до фронтального резонанса, к (и сквозь) V-области в горле. Затем соответствующая V-область «выщелкивается», как кнутом.
После того, как мы сгибаемся, когда мы вдохнули и удерживаем дыхание, мы ловим энергию, находящуюся вокруг коленей, загребая ее в кулаки и перекрещивая кисти рук. Эта энергия переносица вверх над головой и помещается раскрытыми ладонями сзади в основание шеи. Оттуда она проходит через V-область.
В последней части пасса сделайте вдох в наклоненном состоянии и затем, выдыхая, вы переносите энергию вверх от коленей и выбрасываете ее через V-область. В конце концов, вы делаете то же самое, выбрасывая энергию через ваши глаза.
Именно этот пасс позволил мне впервые сдвинуть (и удержат, но не надолго) свою Точку Сборки в новое положение. Когда я выполняю серии пассов, я очень часто подолгу повторяю то, что меня притягивает или кажется эффективным в данный момент. Однажды я делал этот пасс в течении, может быть, часа и, уверяю вас, заметил этот сдвиг.
Эффекты сдвига вполне очевидны. Наиболее очевидный эффект для меня — ясность в сочетании с тем, что я могу описать только как безразличие и холодность. Это не безразличие в смысле отсутствия интереса. Это — безразличие, основанное на другом восприятии мира, в котором мое будущее, моя судьба и судьба окружающих меня больше не имеют абсолютно никакого интереса. Это — мир кристально чистых Решений, в котором каждое решение стоит само по себе, каждое в совершенстве ясно и чисто. Это — место действий без раздумыванья, выбора без беспокойства, эффективных побуждений и немедленного действия — без тревоги, без сожалений и без жалости.
Пассы 10-12. Перенос энергии сзади вперед
Ну, вот что я вижу в этом пассе. Я могу рассказать только как я вижу его из своего положения, другие, возможно, опишут его иначе.
Эти три пасса, отличающиеся только деталями, все нацелены на то, чтобы забрать Точку Сборки из ее обычного положенья, перенести ее в соответствующую V-область фронтального резонанса и затем отпустить ее. Когда она отпущена, она отпрыгивает назад на свое обычное место, проходя на своем пути прямо через V-область.
Точке Сборки не нравится сдвигаться из своего обычного положения (на святящейся сфере она находится сзади прямо за правой лопаткой), поэтому так необходимо отпустить ее. Это делается загребанием энергии из соответствующей V-области фронтального резонанса и выстреливанием этой энергии назад так, что она обволакивает и трясет Точку Сборки. Затем
Точка Сборки отпускается: или подбрасыванием (Точки Сборки), или же зачерпыванием окружающей энергии и помещением ее в Точку Сборки.
Затем Точка Сборки захватывается когтями, или открытой ладонью, как мы захватываем теннисный мяч, или же мы захватываем ее запястьем, как крюком, переносица вперед разными способами, помещается в соответствующую V-область фронтального резонанса, и затем мы ударяем по ней рукой. Поместите ее точно на это место, и если вы этого не сделаете, вы можете сдвинуть ее туда в момент удара ладонью.
Когда рука убирается, Точка Сборки притягивается на свое обычное место сзади святящейся сферы, пронося с собой много энергии прямо через V-область. Я иногда практикую сталкинг, удерживая Точку Сборки в течении одного или двух вдохов/выдохов, прежде чем дать ей вернутся назад через V-область.
Итак, вот моя история, и я к ней присоединяюсь. Я напишу снова, когда мной овладеет сумасшествие.
Всего самого наилучшего всем в этом чудесном, таинственном мире,
