Top.Mail.Ru
Как выйти в третье внимание?  (краткое руководство для продвинутых)

Как выйти в третье внимание? (краткое руководство для продвинутых)

From: «ivan bodhidharma» <piligrim22@hotmail.com>
To: riml
Subject: TOTAL FREEDOM
Date: Tue, 10 Jun 1997
Как выйти в третье внимание?
(краткое руководство для продвинутых)

Необходимые условия для выхода в третье внимание:

Достаточное количество энергии. Это значит, что свечение осознания должно покрывать весь кокон от пяток до макушки.
Для этого необходимо долго практиковать дисциплину и тенсегрити, чтобы сделать свою энергию невкусной. Свечение осознания, если оно не пожирается летунами, растет очень быстро. Достаточно трех дней тотального неделания и безмолвия, чтобы выйти на стартовую позицию.
Пересмотр. Сделать по крайней мере три полных пересмотра своей жизни. На самом деле пересмотр должен продолжаться до тех пор, пока Орел сам не объявит на все миры, что ты свободен.
Внутреннее безмолвие. Оно обеспечит непосредственный контакт с намерением свободы.

Наличие Нагваля, который бы знал Правило.Это условие — дань традиции, и чисто теоретически необязательно, но практически всегда необходим нагваль как проводник духа, хотя если вы не полный диэлектрик, то может быть и справитесь самостоятельно.

Способы выхода в Третье Внимание.

В искусстве осознания.
Если провести точку сборки в определенном ритме через весь кокон от точки безмолвного знания к границе между неизвестным и не познаваемым (т.е. в позицию сновидения, которая находится вне кокона и называется «абсолютной свободой»), а затем резко вернуть точку сборки к границе известного (позиция сверх повышенного осознания), то потом она мгновенно высвобождаясь, подобно молнии, проносится поперек всего кокона человека, настраивая сразу все внутренние эманации. (Важно при этом воспламенить все эманации одновременно, а не последовательно одну за другой, как это делали древние видящие). За счет силы настройки всех янтарных эманаций осознания, воин сгорает в огне изнутри.
«…тело во всей его полноте озаряется знанием. Каждая клетка мгновенно осознает себя и целостность всего тела.» Кокон как бы сам становится точкой сборки на «коконе» всей вселенной, свободно двигаясь вдоль больших эманаций.

В искусстве сновидения.
Последовательное раскрытие и пересечение 7 врат сновидения.
Используйте 4 врат, чтобы собирать Намерение в сновидении. Тайна направленного намерения во втором внимании в сдвоенных позициях сновидения.
5 врата — это полеты на крыльях намерения (путешествия по туннелю времени, сновидения себя в другом времени (прошлого или будущего), намеревание себя в будущее и т.д.).
6 врата — ??? Эмиссары рассказывали, что где-то здесь находятся женщины-нагвали текущих магических линий в состоянии воспламенения эманаций, растянутом во времени. Найти их могут лишь мужчины-нагвали. Одного прикосновения к женщине-нагваль достаточно, чтобы выйти в третье внимание.
7 врата — это выход к подножию Орла, где возможно непосредственное видение Орла, накатывающей силы и больших эманаций (очень опасное место).
Сон Свободы. В сновидении возможно все. Достаточно приснить сон о том, как ты выходишь в третье внимание, а затем вкладывать в него энергию и намерение. Постоянно раз за разом сновидеть один и тот же сон о свободе. И однажды он станет реальностью.
Но, знайте! Сновидение — это от начала и до конца ЛОВУШКА неорганических существ. Неорганики могут все. Они могут даже дать вам «свободу», но это будет не Абсолютная Свобода, а лишь ее точная копия. 🙂

В искусстве абстрактного сталкинга.
Перепросмотр — это магический способ отделить осознание от жизни. Отдав, обогащенное жизненным опытом, осознание Орлу, маг, сохранив при этом жизненную силу, может достичь полной свободы.
Пересмотр и тенсегрити позволяют сталкеру пересечь барьер восприятия, и войти в пространство сталкеров. Далее необходимо повернуть голову в новом направлении — к времени наступающему. В этом случае Время воспринимается как бесконечный туннель из веретенообразных бороздок. Первое внимание людей зафиксировано на одной какой-то отражающей бороздке и может воспринимать только образы этой дорожки, и только по мере того как они уходят в прошлое. Движение вдоль бороздок происходит рывками, под действием импульсов накатывающей силы. Она как бы старается столкнуть нас к клюву Орла. Повернуться лицом к накатывающему на нас времени — это не значит видеть будущее, это значит осознать настоящее. Постоянное осознавание здесь и сейчас и есть ключ к освобождению от оков времени и необходимое условие для путешествия в бесконечность.

Использование накатывающей силы.
Овладев намерением, новые видящие освоились с накатывающей силой и за свои труды, получили вознаграждение в виде дара свободы. Для того чтобы открыться накатывающей силе, требуется только достаточно глубоко сдвинуть точку сборки, чтобы как можно шире раскрыть свой просвет (почти до размеров кокона). Если встречать накатывающую силу намеренно, то опасность, что эта сила расколет кокон минимальна. И вместо того, чтобы свернуть кокон как испуганную мокрицу, сила заполняет его огнем изнутри. Конечным результатом становится полная и мгновенная дезинтеграция.
В объяснении магов (использование связующей силы).
Наша истинная природа такова, что мы — это просто безымянный пучок ощущений.
Сила Жизни связывает элементы осознания в единое целое, которое и является нашим тоналем. Как только Сила Жизни оставляет тело, все эти единые осознания распадаются и возвращаются назад туда, откуда они пришли — в нагуаль.
«Объяснение магов гласит, что у каждого из нас есть центр, из которого можно быть свидетелем нагуаля — это Воля. Поэтому воин может отправляться в нагуаль и позволять своему пучку складываться и перераспределяться всевозможными способами.»
«Воин, владеющий целостностью самого себя, может перераспределять частицы своего пучка любым воображаемым способом. Сила Жизни — вот что делает такое объединение возможным.»
«То, что делает воин, путешествуя в неизвестном, очень похоже на умирание, только вот его пучок единых ощущений не распадается, а лишь немного расширяется, не теряя своей целостности.»

Использование Толчка Земли.
Земля — живое существо, которое способно дать войну мощнейший толчок для движения точки сборки к границам неизвестного. Ключом к техникам Земли являются внутренняя тишина и любая сверкающая вещь. Толчок Земли может дать настройку и необходимую скорость для движения точки сборки к свободе.
Намерение Свободы. Тайна Настройки.

Воспламенить эманации кокона это еще не значит выйти в третье внимание. Необходимо сохранить еще несгибаемое намерение сохранить восприятие, при всех метаморфозах и трансформациях, связанных с переходом.
Если у вас есть описание способов выхода в третье внимание, но вы не владеете намерением выхода, вы не сможете этим описанием воспользоваться. С другой стороны, если вы имеете намерение выхода, то описание вам уже не нужно. Намерение само подскажет что и как.
Когда Орел создавал людей, он дал им полое знание о свободе, но приказал все забыть. Задача воина вспомнить начальную настройку, т.е. вернуть точку сборки туда, где он создавался.
Орел эманирует 8 материальных миров, пересекаемых тремя лучами осознания. Эти лучи вибрируют в определенном ритме, представляя собой Связующую Силу, которая порождает жизнь и удерживает наши энергетические поля вместе. Проникая сквозь все миры, эта вибрация задает универсальный код настройки восприятия, знание о котором может сделать нас свободными. Этот ритм есть везде, где есть осознание. Настроиться на этот ритм, фактически, и значит очистить связующее звено с намерением.
«В конце концов маги остановились на том, что их собственное связующее звено с намерением должно освободить их посредством зажигания огня изнутри.»
«Степень осознания каждого конкретного существа зависит от того, насколько оно способно позволить давлению больших эманаций вести его.»(КК «Огонь изнутри»).

Как уловить и сохранить настройку?
Секрет прост: РАССЛАБЛЕНИЕ — непрерывное (ментальное, физическое, энергетическое и т.д.) расслабление. 24 часа в сутки.
Расслабление — это то, что останавливает внутренний диалог. Это то что позволяет удержать новым видящим точку сборки посередине человеческой полосы. Безмолвие поможет уловить ритм, а расслабление поможет удержать настройку. Овладев настройкой, войну остается лишь слушать ее команды. Настройка сама научит война, как сделать все необходимое, чтобы стать свободным.
Смерть и Свобода.

Для смертного существа есть два способа обмануть смерть:

  • Путь Бросившего Вызов Смерти (Арендатора) — это значит постоянно менять форму, отдалживать у других энергию, бесконечно убегать от неорганических существ. Ясно, что рано или поздно они вас поймают, а это хуже смерти.
  • Выйти в Третье Внимание — это значит расширить свое восприятие до невообразимых масштабов, но и оказаться в плену у больших эманаций.
    Но и в том и в другом случае это бесконечное путешествие, нескончаемая борьба, которая рано или поздно закончится смертью. Ибо дар осознания в конце концов должен быть отдан обратно, тому кто его дал: Орлу.

Огонь Изнутри.

Когда-нибудь осознав настройку, вы вдруг поймете, что ничего кроме Огня Изнутри не существует. Мир рожден Орлом как Огонь Изнутри. Он существует как Огонь Изнутри. Он вечно будет существовать как Огонь Изнутри. Нет ничего кроме светящейся и вибрирующей энергии. Мир горит Огнем Изнутри здесь и сейчас. Это невозможно объяснить, это можно лишь осознать.

Нагуаль — это Движущийся Огонь Изнутри.
Тональ — это Застывший Огонь Изнутри.

Мы с вами как застывшие сосульки. Нам не хватает скорости осознать, что мы тоже горим в Огне Изнутри…

«Тональ каждого из нас является просто отражением неописуемого неизвестного, наполненного порядком, а Нагуаль каждого из нас является только отражением неописуемой пустоты, которая содержит все.»

Встреча с линией новых видящих. Книга «Воин Звезда»

Встреча с линией новых видящих. Книга «Воин Звезда»

Продолжение. Начало здесь. 

Второй диалог: Теотль

Август 1998 года

Мы находились как раз в том месте, где нагуаль Карлос пережил одно из самых странных и грозных проявлений силы дона Хуана. Там Дух запустил дона Карлоса в путешествие во времени и пространстве простым толчком сзади.

Дон Авелино вызвал меня туда, потому что хотел совершить определенные маневры в моем присутствии. Он сделал несколько «стирающих» пассов надо мной, не прикасаясь ко мне. Затем он вошел в глубокую концентрацию и я заметил, как он посмотрел на меня от ног до головы; я заметил удовлетворение в его улыбке. Я заметил удовлетворение в его улыбке. Он пригласил меня выпить в Sanborn’s La Fragua (Этот ресторан располагается рядом с Monumento y Museo de la Revolucion. Ресторан славится блюдами мексиканской кухни).

Дон Авелино не пьет кофе, поэтому он попросил фруктовой воды, а я попросил освежающую жидкость.

— У вас есть, чем можно записывать? Хорошо. Я собираюсь поговорить с вами об энергии. Энергия есть во всей Вселенной. Если бы ее не было, я не мог бы, например, сейчас с вами разговаривать. Она является основой того, что мы называем реальностью. Она имеет намерение и является тем, что связывает нас с внутренними и внешними аспектами Вселенной. Она может быть загрязнена или очищена сознанием. Фактически, все, о чем я буду говорить с вами дальше, связано с энергией.

Древние тламатиниме (учителя, мудрецы) из Анауака хорошо знали это, ибо они вступили в симбиотические отношения с этим первозданной сутью. Можно сказать, что она есть все. Древние называли ее Орлом, мы называем его Богом. И самое удивительное, что его имя, Ометеотль, очень похоже на математическое: божественное единство двойственности троицы. Кстати, займитесь изучением математических основ древних. Многое вас удивит…

Итак, название энергии на языке науатль связано с божественностью; это Теотль (teotl), и древние тольтеки произносили его именно в этом смысле: как синоним энергии. Энергия — это как сила, сущность, «нечто», что удерживает вместе кирпичики, из которых состоит Вселенная. Другими словами, Вселенная — это энергия, это Теотль. Это наши хрупкие и атрофированные чувства заставляют нас воспринимать теотль как множество твердых и отдельных объектов.

Помните ли вы образ атома, который нам описывали в школе? Крошечная сфера, называемая ядром, окруженная электронами, которые вращаются, как планеты. Между электронами и ядром находится огромный вакуум, но если бы вы попытались опустить палец в вакуум, то отторжение было бы огромным. Это происходит потому, что между ними существует Теотль.

Теперь, в наше время, если мы посмотрим на ядро и электроны, протоны и т.д., мы увидим, что материальной плотности этих элементов на самом деле не существует: это просто непроницаемый Теотль (современная физика считает элементарные частицы колебаниями квантовых полей). Следовательно, мы должны убедить себя, что то, что мы видим как физическую вселенную, состоит не из материи, а из некой силы, которую мы называем теотль: то, что находится внутри и снаружи нас, мы сами и все, о чем вы можете подумать, что проявляется в этом мире, есть не что иное, как проявление бесконечного поля энергии, потому что все является энергетическим целым, или, как говорили древние нагуали, все обладает качеством теотль.

Энергия для нас организована в два порядка, которые на самом деле иллюзорны, но служат для того, чтобы дать нам некоторое понимание мира: тональный и нагуальный. Я знаю, что вы знакомы с этими терминами, поэтому не буду слишком подробно останавливаться на них, но следующая попытка определения даст вам лучшую основу для их изучения. Шаманизм не имеет доктрин, заменяя веру практикой. Однако он имеет дело с абстрактным пониманием мира. Вселенная является продуктом двух сил, которые не враждебны, а дополняют друг друга.

Обитатели Мезоамерики называли их Тональ и Нагуаль. Эти силы не являются физическими полярностями, но они порождают их. Эти силы принадлежат не к сфере физического, а к сфере восприятия. Независимое действие этих сил порождает мир ментальных объектов, категорий, суждений, противоречий, парадоксов. В реальном мире эти силы всегда едины. Их действие — это энергетические поля. Каждое энергетическое поле является полем сознания.

Существуют различные типы полей сознания:

  • Чувственное, когда не удается установить различие между воспринимающим и воспринимаемым — объектами.
  • Подсознательное, когда он развивает предположение об индивидуальности, но не является самосознательным.
  • Самосознание, когда осознающий может формировать образ самого себя.
  • Сверхсознание, когда осознающий может целостно осознавать себя и окружающую его совокупность.

Это скачки порядка на пути сознания. Разница заключается в уровне организации.

Когда Тональ и Нагуаль объединяются, результатом является состояние динамического равновесия. Каждое состояние динамического равновесия — это качественный скачок по сравнению с теми состояниями, которые его породили.

Между ними нет двойственности: нагуаль — это все. Тональ — это те части нагуаля, которые мы можем воспринять. Посмотрите внимательно. По мере того, как вы будете тренировать свои «дремлющие» потенциалы, тональ — как это ни парадоксально — будет уменьшаться, и вы постепенно «осознаете» нагуаль…, и вы сами убедитесь в моем первом утверждении: все есть нагуаль.

Теотль, или энергия, как и все остальное в этой вселенной, имеет законы, которые управляют ею, и если вам удастся хотя бы понять их, это будет уже благо. Один из них заключается в том, что все вибрирует, очевидно, с разными градациями или скоростями. Совершенно очевидно, что энергетическая вибрация кварца сильно отличается от вибрации листа дерева. Но не стоит останавливаться на твердых объектах: мысль также вибрирует с определенной частотой, цвета, цветы, звезды, песчинки и волосы, растущие на вашей голове. Вибрация подтверждает, что ничто не остается статичным, все меняется и/или возвращается в больших циклах. Вы согласитесь со мной, что именно это постоянное изменение делает жизнь интересной. На самом деле, это фундаментальная составляющая жизни. Теотль, находясь в состоянии легкого неравновесия, вызывает ощущение смен времен года, окисление предметов, распад и последующее обновление.

Таким образом, мы доказываем второй закон: текучесть теотля.

Наши физические органы чувств воспринимают и организуют энергию более тонким или более плотным способом, в зависимости от того, быстрая или медленная вибрация. Тонкая, как быстрая мысль, легко поддается изменению и манипулированию; или плотная, как твердая материя, в этом случае она медленная, гораздо сложнее поддается изменению. Кроме того, «внутри» энергии-материи существует довольно много различий; живые ткани легче поддаются изменениям и более подвержены воздействию внешних энергий, например, солнечный ожог на коже; и совсем другое дело — камень. Или энергия воды, чрезвычайно текучая и легко приспосабливаемая, разбавляет и включает в себя всю материю. Великие тламатиниме — эксперты по воде.

На самом деле Дон Хуан был одним из этих облачных тламатиниме, очевидно, связанных с водной стихией. Я хорошо помню, что мой учитель называл их атлан тлачишки (atlan tlachixqui), что означает «те, кто смотрит на вещи в воде».

Еще один очень важный закон заключается в том, что энергия притягивает энергию. Облака притягивают облака, книги группируются в библиотеки, алмазы находят в алмазных жилах… это означает, что должны существовать параллели, сродства, притяжения вибрационного характера. Скука притягивает скуку; любовь притягивает любовь. Между всеми сущностями существуют резонансы, и когда есть сродство, они автоматически испытывают притяжение.

Законы физики ежедневно реагируют на точку фиксации вашего внимания. Когда внимание течет, тогда проявляются законы энергии, характерной чертой которых является непредсказуемость. Воля, любопытство, болезненность, страх, любовь и другие субъективные императивы являются элементами накопления или растраты теотля.

Мы считаем, что необходимо сохранить всю возможную энергию, чтобы выйти за пределы ограниченных параметров нашего восприятия и получить доступ к реалиям нагуаля. Это означает обучение специализированному использованию энергии. И в моем конкретном случае, из-за огромного религиозного давления, которому я подвергался с детства, у меня есть «отпечаток», которая характеризует меня: это сакрализация действий, которые важны для меня. Это налагает на меня ответственность и постоянное стремление предпринимать любые энергичные попытки дисциплинированно и бескомпромиссно. Я хочу, чтобы вы прониклись этим духом. Это изысканный способ использования нашей суеверной обезьяньей природы. Заметьте, что в этом ключе даже то, что кажется негативным, может быть использовано как средство для достижения цели тламатини.

Одно из самых мощных проявлений энергии, которое существует и, очевидно, может быть использовано, — это энергия размножения. Секс, будучи фундаментальным источником выживания для любого вида, является очень мощной жилой теотля.

По моему опыту, факторы, которые больше всего изматывают нас в сексуальных отношениях, следующие, в порядке значимости: во-первых, сам акт выполнения того, что обычно является не более чем социальным требованием (определение себя как мужчины или женщины, или, по крайней мере, гея); особенно когда это становится духовным предлогом, в стиле «сексуального дао», «тантра-йоги» или «нагуали» для женщин; во-вторых, узы зависимости и обязательства, которые заключаются с любимым человеком и его семьей; в-третьих, чувство вины, которое возникает по отношению к нагуалю за то, что у него есть отношения, и по отношению к партнеру и обществу за то, что воин этого не выполняет; это дилемма, у которой есть только одно решение – секс воина, или, другими словами, осознанное сновидение или грезы; в-четвертых, коитус. Эякуляция выводит из вас вещества, полезные для процесса восприятия.

Одна из возможностей исправить ситуацию — правда, весьма посредственная — это совершать половой акт без эякуляции. Вы, вероятно, сэкономите один процент энергии, но у этого способа есть недостаток — он извращает биологическую цель полового акта, что порождает состояния невроза. Сознание, вложенное в действие, не растрачивает энергию, напротив, это наша лучшая возможность трансценденции, потому что присутствовать — значит сохранять. Как только мы дали слово — а брак является сакрализацией сексуальности — лучше всего подчиниться, если только мы не пришли к очень четкому соглашению с нашим партнером.

Это первое упражнение, связанное с теотлем, предназначено для того, чтобы вы научились фиксировать энергию в определенной точке с помощью пальцев. Сконцентрируйте большую энергетическую силу на своей правой руке. Теперь представьте, что ваша рука полна энергии. Вытяните правую руку прямо перед собой со сложенным под ней большим пальцем. Помните, что вы не собираетесь направлять энергию через большой палец. Мягко и равномерно излучайте энергию всеми четырьмя пальцами. Оставайтесь в этом потоке в течение десяти секунд. Затем снова «наполните» руку и кисть.

Теперь направьте энергию (используйте столько, сколько хотите, она бесконечна) в центр тела, на уровень пупка, и оттуда направьте ее в левую руку. Как и в случае с правой рукой, направляйте энергию всеми четырьмя пальцами. Для начала вы можете взять в качестве цели муравья или лист бумаги. Вы заметите, какое влияние оказало ваше намерение.

Далее направьте энергию вниз по правой ноге к стопе, чувствуя, как она равномерно течет через пять пальцев. Оттуда направьте ее обратно к центру тела. Проделайте это три раза с каждой ногой. Рекомендуется выполнять это упражнение босиком и в непосредственном контакте с землей. Через пальцы ног, а еще лучше через подошвы ног, вы можете впитывать всю энергию, необходимую вашему телу, из очень близкого неисчерпаемого источника — Земли. Другие источники — это вода, огонь и воздух.

Деревья — безупречные воины. Только задумайтесь на мгновение о том, какое огромное количество энергии требуется дереву высотой, скажем, в тридцать метров. И если вы станете наблюдательными, его энергия поступает от четырех элементов, о которых я говорил ранее. Поэтому я рекомендую вам искать здоровое дерево.

Теотль, который исходит от растений и деревьев, чист и не причинит вам вреда, если вы его поглотите. Встаньте босиком, держа спину на расстоянии около двадцати сантиметров от ствола дерева. Из этого положения осторожно коснитесь дерева ладонями рук. Следите за тем, чтобы колени были слегка согнуты, а бедра полностью расслаблены. Дышите глубоко и регулярно. В этот момент мягко впитывайте энергию дерева через кисти, руки и спину.

Вы также можете поддерживать голову и принимать энергию через этот канал. Позвольте энергии течь по вашему телу через ноги и направьте ее к корням дерева. Это будет «старая» или неиспользованная энергия, поступающая в дерево для переработки, в то время как вы «наполняетесь» «новой» и оживляющей энергией. Вы остановитесь, когда ваше тело попросит вас об этом.

Еще одно упражнение — это то, что мы, тламатиниме, называем полировкой светящейся сферы энергии, той, что окружает нас и придает связность нашему существованию как плотных существ. Вы должны растирать свое тело руками с бескомпромиссным чувством и целью. Представьте, что вы принимаете ванну, но визуализируйте, как ваши руки удаляют загрязнения из вашей сферы. Осознайте это в ладонях и пальцах, но в глубокой концентрации. Вы находитесь в акте власти, а такие акты требуют воинского настроя.

Начните с рук от плеч; затем туловище спереди и сзади.

Продолжайте с каждой из нижних конечностей, начиная с правой ноги. Закончите с головой и, если у вас длинные волосы, «отполируйте» их до кончиков.

Короче говоря, все ваше тело будет «отполировано» вашими руками, и вы почувствуете облегчение и легкость. Вы можете сделать эту чистку для кого-то другого, но между вами должно быть большое доверие и согласие.

Я предлагаю вам найти свои собственные энергетические настройки. Если вам интересно, в качестве последней рекомендации в этой беседе попробуйте каждый день наблюдать восход солнца и по вечерам определять, в какой лунный сезон к вам «прилипает» больше всего энергии. Пейте природную воду и как можно больше ходите без обуви, но по грязи, траве или песку. Ешьте все, но в меру. В Анауаке мы говорим: завтракай как король, обедай как принц, а ужинай как нищий. И не делайте это в определенные часы, а только тогда, когда этого требует ваше тело, так как это позволяет избежать рутины, истощающей энергию. Стремитесь к балансу, но в динамике: древние толтеки определяли баланс двумя способами — статическим и динамическим. Первое они называли патлауа (patlahua), а второе – куинамичтли (quinamictli). Последнее подразумевает действие и силу.

Обратите внимание, что мой учитель, дон Гауденсио Сильва, имел прекрасные контакты с андскими толтеками, и я был совершенно поражен, когда он описал мне, как они представляют себе энергию: kausay. Они находят различия в составе энергии, например, sami — утонченная энергия; huaca — священная энергия человека, места или объекта; hucha — тяжелая энергия и poq’po — светящаяся сфера. Это хороший пример того, что такой язык, как кечуа, имеет, как и науатль, очень высокий уровень понимания природы Вселенной.

Боевые искусства, особенно внутренние, хороши для поддержания энергии, но заниматься ими нужно без привязанности. Мы делаем упражнения, основанные на движениях, которые направлены непосредственно на накопление, сохранение и распределение теотль.

На мой конкретный вопрос он ответил:

— Какие упражнения? Посмотрите внимательно на стелы, кодексы, памятники! Все они имеют энергетический замысел. Вот и ответ на ваш вопрос…

Я снова сделал лицо «ничего не понимаю», и он со вздохом «другого выхода нет» сказал мне:

Послушайте, упражнение, которое я собираюсь вам описать, очень мощное. Оно требует большой концентрации, а также, в сочетании с дыханием, которое я опишу, оно будет полезно, скажем, для осознания своих снов, пока вы восстанавливаете теотль, который, возможно, оставили валяться где попало. Лягте головой на восток и сведите ноги вместе, согнув колени. Упритесь локтями в пол рядом с туловищем и сформируйте руками круг над пупком. Поднимите шею и плечи, как бы пытаясь заглянуть в живот. Затем поверните голову влево и сделайте глубокий вдох. Сразу же поднимите голову вправо, осторожно выпуская воздух через рот, подметая, пока не достигнете правого плеча без воздуха. Там снова вдохните и верните голову к левому плечу, снова подметая. Левое плечо, снова подметание. Проделайте это в течение тринадцати вдохов. Эта поза называлась акисток и она известна под ошибочным названием чак мооль (чакмул). Древние науалли давали этой технике несколько целей.

Первая заключается в том, что, когда вы вдыхаете с левой стороны и выдыхаете вправо, вы снова впускаете в себя весь теотль, которые оставили в прошлом. Когда вы вдыхаете с правой стороны и выдыхаете с левой, вы отдаете весь тот теотль, который вам не принадлежит, который остался там в виде бесполезного липкого вещества. После многократного выполнения этой дыхательной техники вы заметите, что огромные порции воспоминаний, которые вы считали забытыми и похороненными, буквально каскадом возвращаются к вам. Именно из этих воспоминаний вы извлекаете и возвращаете теотль. Вы заметите, что большинство из них — это травматические, насильственные и сексуальные воспоминания. Это трудно признать, и только выполнив упражнение, вы сможете разрешить свои сомнения.

Вторая цель этого упражнения заключается в том, что науалли делали его перед сном, а затем, когда они спали… Почему вы так смотрите на меня, ха, ха, ха, ха… Вы не верите мне? Да, перед сном и когда вы спите, вы должны — вы должны — делать это упражнение! Перед сном оно подготовит вас к фантастическим снам, а во время сна, если вам удастся его выполнить… у вас будут такие необыкновенные переживания, что я могу только пожелать вам удачи.

Третий диалог: Носители

Ноябрь 1998 г.

Етекпатль, если ты хочешь следовать пути воина, тому, который называется шочиайотль (shochiyaoyotl – «война цветов», понимаемая как постоянное самосовершенствование. Не против других, а против дефектов, привычек и нарушений всех видов нашей личности, характера и физического состояния. Короче говоря, это война, самая благородная война, которую может вести человек), ты должен начать с приобретения знаний о нашей структуре, как физической, так и энергетической, и о вещах, которые поддерживают или разрушают эту структуру. Толтеки верили, что тлакатль, человек, — это сущность, состоящая из пяти носителей сознания, называемых кимили (quimilli), оболочками, каждая из которых имеет свою собственную функцию и технику развития.

Это: физическое тело, жизненное дыхание, тоналли, дух или анима и разум. Есть еще одно средство, но я опишу его позже.

Первое называется тонака или тотлак (totlac), физическое тело, под другим названием йу’кайотль (yu’cayotl), материальная форма, которая является местом обитания чувств, инстинкта выживания и животных ощущений. Его особенность в том, что он подчиняется законам материи. Мы называем себя тлакек («тот, кто имеет тело»), обладателями физического тела.

Второе мы называем экайотль (ecauyotl) или чеуалли (cehualli), тень; а также эльуаотль (elhuayotl), жизненное дыхание. Здесь процветают инстинкты воспроизводства и увековечивания; оно связано с печенью. Те из нас, кто видит энергию, легко воспринимают ее как золотистую оболочку, похожую на волокнистую солому, которая полностью покрывает все наше физическое тело. На уровне живота и на макушке головы отчетливо виден серый дымок, который древние называли тлакайпопочтли (tlacaipopoctli), «дым тела». Это энергетическая сущность не подвластна силам материи и сохраняется в течение нескольких дней после смерти первого носителя.

Я рекомендую вам поддерживать печень в идеальном состоянии. Вам придется изучить ее функции и использовать наилучший способ поддержания ее здоровья».

«Следующим является хорошо известный тоналли (тональ), сохраненное тепло тела. В нем проявляются художественные импульсы и творческая воля. По словам видящих, его можно представить в виде тланекстли — светящегося яйца янтарного оттенка, которое окружает голову человека; у некоторых субъектов оно распространяется на все тело. Древние мудрецы связывали его с пупком. Это проявление энергии или тональ трактовался как неотъемлемое качество человеческой жизни. Существуют сильные и слабые тонали, в зависимости от количества внутреннего «тепла», которым обладает человек. Удивительно то, что эта субстанция может «выживать» до четырех лет после смерти тела.

«Я вижу, вы делаете заметки… Хорошо! Тогда у вас не будет оправданий если вы что то упустите».

Четвертая сущность называется тейолли (teyolli), йолия (yolia) или йолилицтли (yoliliztli), или или анима, дух. Отсюда берут начало чувства и альтруистические импульсы, связанные с сердцем. Это совершенно независимая сущность, способная пережить физическое тело на неопределенное время, в зависимости от силы тоналя и подготовки человека как воина. Она способна пережить распад обыденного сознания.

Пятый и последний называется мати (mati), мнение, или, по другому — иштли (ixtli), видение. С его помощью мы общаемся с внешним миром, очевидно, что это место речи, мысли, обыденного сознания и импульса к общению. С его помощью можно предлагать другим или принимать предложенния, и именно благодаря ему рождаются убеждения и верования.

Существовала каста нагуалей, которая очень конкретно использовала эту субстанцию. Их называли тетлачиуиани (tetlachihuiani, обольститель народа).

В завершение этого диалога я должен добавить, что у каждого мужчины и каждой женщины есть свой науалли, его или ее двойник, независимый и вечный носитель сознания. И хотя это довольно сложная тема, вы наверняка заметили, что я говорил с вами о науалли с первого дня нашей встречи. Обладание сильным и обученным науалли является гарантией преодоления смерти, так как эта сущность может бесконечно долго хранить сознание человека посредством мистического процесса переноса, называемого теоуатиа (teohuatia), божественное воплощение.

Главное свойство науалли — способность творить; Кецалькоатль создал мир благодаря своей способности науалли. Еще одно его свойство — он может разворачиваться и отделяться от физического тела, создавая свои визуальные копии. Как видите, нагуализм не отрицает непрерывность энергии, а скорее автоматическое сохранение «я», или, говоря более конкретным языком, автоматизмы. Создание энергетического двойника — это высшее достижение, а доверить ему свою личность, отказавшись от тела и войдя в новые миры восприятия, — это еще более беспрецедентная вещь.

Я предлагаю вам глубоко изучить этнические группы, особенно отоми, соке, цельталь и цоциль, и вы узнаете невероятные вещи о работе с двойниками и сновидениями, и не забывайте, что обученный тламатини может проецировать свой науалли в форме животного.

 

Примечания к Правилам Орла

Примечания к Правилам Орла

Конец линии Дона Хуана ознаменовал собой и завершение предыдущей интерпретации Правила. История про группы из 16 воинов со специфически развитыми способностями каждого участника, в том виде, как она описана в книгах Карлоса Кастанеды, завершена. Все известные мне попытки создавать «когорты воинов» по образцу и подобию того, что было описано Карлосом, завершились ошеломляющей неудачей. Часть из них просто распалась через непродолжительное время, часть начала превращаться в нечто противоположное, в культ или в саморазрушительную секту, наподобие того, как здоровая клетка мутирует в раковую. Когда очень давно я сам был заинтригован такой возможностью стать частью «когорты воинов», но, как я сейчас вижу, это было в большей степени неосознанным желанием перенести ответственность за свою жизнь на кого-то более мудрого и сильного, чем я, а также обусловлено моей потребностью найти семью, более искреннюю и наполняющую чем та, что у меня была.

Если мы не способны создать хорошие отношения с «обычным» партнером, то как мы можем претендовать на то, что мы можем сформировать «партию воинов»?

В настоящее время Правило Орла подлежит новой интерпретации новым поколением видящих (если такие появятся).  Похоже, что они появляются прямо сейчас, в этом историческом моменте и это очень любопытно.

Правило открываются какими-то небольшими частями, фрагментами. Наподобие того, как древний свиток медленно и осторожно, миллиметр за миллиметром разворачивается перед нацеленными вниманием исследователей.

Расскажу один из недавних эпизодов, в котором я увидел нечто, не поддающееся описанию в полной мере.

Мы с группой практикующих после трех дней интенсивного перепросмотра, практики пассов, внутренней тишины и тд. сидели на деревянном помосте, который делают рыбаки над рекой. Этот помост представлял собой конструкцию моста из грубых досок и срубленных на берегу стволов деревьев, которые используются в качестве опор. Помост выходил на 5 метров перпендикулярно течению реки. 8 человек сидели на этом помосте, лицом против течения и созерцали блики солнца, играющие в водной ряби под действием ветра. Время от времени по реке проплывала моторная лодка, которая вызывала дополнительное возмущение водной поверхности.

Внутренняя тишина, когда мы начали созерцать, установилась почти мгновенно. Мы все словно оказались окутанными чем-то вроде золотистого невидимого облачка солнечной пыльцы.  Мы сидели и созерцали, потеряв счет времени. Возможно, на часах прошло минут 20. Затем солнце спряталось за тучу, и мы минут 10 еще ждали, когда тучу снесет ветром и снова появятся солнечные блики.

Это был очень сильный опыт, но его было трудно описать словами.

Описание появилось позже, когда в тот же вечер мы после практики пассов неделания лежали на полу, соединившись в центре головами, и воспроизводили в своей визуальной памяти этот эпизод.

И вот тогда я увидел себя и всю нашу группу со стороны.

Я увидел золотистые коконы участников, выстроившиеся в одну линию. Они были неровными, но между ними была очень мощная связь, которая позволила каждому участнику статься часть какой-то очень массивной волны чего-то неописуемого.  Все участники незаметно сдвинулись на другой уровень осознания – независимо от того, отдавали они себе в этом отчет или нет.

И мне пришло странное знание о том, что сейчас Правило позволяет собирать спонтанные конфигурации воинов, подобные солнечным бликам на воде. Требование непрерывности и сохраняется только по отношению к усилиям и намерению видящих в их собственной жизни. Но группы воинов могут собираться спонтанно под действием силы, и в каждый момент собираются именно те воины, которые доступны и открыты именно в этот момент и именно для этой моментальной конфигурации.  В некотором смысле сейчас действительно нет места стабильным «когортам воинов», вместо этого в каждый момент могут возникать (и возникают) моментальные «синхронии» видящих, спонтанные, естественные, и, в то же время, неслучайные, предопределенные, руководимые самим духом.

И если смотреть на ситуацию под эти углом, то все мы одновременно – и участники этой когорты, и одновременно вне ее.  Мы все внутри игры духа, который собирает нас как блики на воде каждый раз в новые последовательности, в зависимости от нашей готовности в настоящий момент.

Если достаточно созерцать игру бликов на воде в речной ряди, то можно увидеть вращение вытянутой структуры, похожей на сплетенную ДНК или, если угодно на летящего в световых нитях Дракона или Оперенного Змея, сияющего разноцветными оттенками.

Ядра Намерения. Ретрит в Заповеднике на берегу Реки

Ядра Намерения. Ретрит в Заповеднике на берегу Реки

31 августа (заезд), 1, 2, 3 и 4 сентября 2022 года

3-х дневный ретрит по наследию Карлоса Кастанеды и шаманов Древней Мексики в заповеднике на берегу Оки

Проявления духа – это первое абстрактное ядро, вокруг которого строится первая магическая история. В ней говорится, что давным-давно был человек, обычный человек без особых свойств. Как и всякий иной, он был проводником духа. И благодаря этому, как и любой другой, он был частью духа, частью абстрактного. Но он не знал этого. Повседневные дела так занимали его, что у него не было ни времени, ни желания серьезно подумать о таких вещах. Дух безуспешно пытался проявить свою связь с ним. С помощью внутреннего голоса дух рассказывал свои секреты, но человек не был способен понять эти откровения. Он слышал внутренний голос, но был уверен, что это его собственные чувства и мысли. Чтобы вытянуть человека из его дремотного состояния, дух дал ему три знака, три последовательных проявления. Дух физически пересек путь человека самым очевидным образом. Но человек, кроме себя самого, ничего вокруг не замечал.

Дон Хуан, из книги К. Кастанеды «Сила безмолвия»

Древние шаманы, говоря о намерении, использовали такие термины, которые в переводе на современный русский язык можно как «ядра» и «трубы». Современные видящие, устами учеников Кастанеды, говорят о «пузырях» и «тоннелях». Но эти оттенки в переводе не столь важны.   

Смысл в следующем: «ядро» намерения — это узел, некий центр, который обуславливает происходящие события. Наилучшей доступной для понимания моделью является массивное космическое тело – планета, звезда или черная дыра, которые деформируют пространство вокруг себя, таким образом, что сила гравитации начинает воздействовать определенным образом на все другие объекты, оказавшиеся в поле доступности этого центра масс.  

Ядро намерения обуславливает ход происходящих событий.

«Трубками» или «тоннелями» шаманы называют нечто, что можно называть коридором события: рамкой этого воздействия ядра намерения. Например, когда астероид оказывает в поле воздействия гравитации Земли, он оказывается в «тоннеле» намерения планеты.  В такой тоннель можно войти, оказавшись в поле влияния того или иного ядра намерения. На входе в тоннель это влияние еще достаточно слабо, поэтому в начале входа в трубу есть шанс повернуть, отказаться от входа, сменить курс. Но по мере приближения к ядру сила воздействия намерения усиливается настолько, что покинуть тоннель оказывается невозможным.

Например, вы испытываете интерес и любопытство по отношению к аргентинскому танго.  Вас притягивает намерение этих прекрасных движений. Вы пришли на пробное занятие, вам понравилось и начали заниматься, посещать занятия регулярно. В начале ваших занятий вы еще легко можете выпасть из этого тоннеля намерения танго, вас может отвлечь болезнь, плохое настроение, поездка, другие впечатления и так далее – все, что угодно.  Ваша соединенность с ядром намерения еще очень слаба. Стены этого «тоннеля» еще очень хрупкие и прозрачные. Но по мере роста вашего мастерства и углубления в тему, тоннель, по которому вы приближаетесь к ядру становиться все более прочным. Это стало частью вашей жизни и так просто выйти из этого тоннеля не выйдет.  Вы навсегда вошли в этот тоннель и соединились с этим ядром, сформированном когда-то в далекой Аргентине незнакомыми вами людьми.

Шаманы увидели существование ядер Намерения, относящихся к жизни и осознанию, ядра эволюции и развития. Это, так сказать, нерукотворные ядра, порожденные самим Намерением, Активной стороной Бесконечности. Книга Карлоса Кастанеды «Сила Безмолвия» практически полностью посвящена описание некоторых важнейших ядер намерения, обуславливающих траекторию пути мага. Карлос Кастанеда упоминает в этой книге существование 21 ядра намерения, рассказывает о том, что Дон Хуан объяснил ему 18 ядер и подробно описывает в книге 6 из них. Впрочем, являются ли эти ядра нерукотворными – большой вопрос. Вполне вероятно они были собраны и сформированы намерением Древних Магов, выстроивших пирамида Знания в своем Намерении.

Помимо этих «больших» ядер, так или иначе влияющих на жизнь каждого, кто хотя бы раз открывал книгу Кастанеду, существуют ядра намерения, которые человек вполне способен создавать сам, единолично или в группе с другими людьми. И для этого не нужно быть или считаться магом – достаточно обладать непреклонной волей и личной силой. Например, создание такого притягательного продукта как Apple – айфонов, макбуков и так далее – это формирование глобального ядра намерения, влияющего на мышление, выбор и действия миллионов людей. Другим примером формирования ядра может служить создание концепции марксизма. Эта концепция обладала такой притягательной силой, что породила невероятные вихри исторических событий в 20 веке и влияет на глобальные события до сих пор.

То, что вы сейчас читаете этот текст на этом сайте или в своей почте, означает, что вы так или иначе подверглись «облучению» ядра намерения шаманов Древней Мексики и находитесь на том или ином отрезке пути в тоннеле, сформированным этим намерением. На каком именно отрезке пути вы находитесь — зависит только от вас. Но не от вашего «желания»: желание не имеет никакого отношения к намерению.

Дон Хуан обучал Карлоса Кастанеду формировать собственные ядра намерения в своем поведении, в своей энергии и настроении:

«Следуя логике магов древней Мексики, дон Хуан категорически заявлял, что внутреннее безмолвие возрастает и накапливается. В моем случае он пытался направить меня на создание ядра внутреннего безмолвия в самом себе, а затем понемногу наращивать его при каждом удобном случае»

Карлос Кастанеда, «Активная Сторона Бесконечности»

Воины формируют такие ядра намерения: намерение безупречности, намерения внутренней тишины, намерения осознанности и алертности. Сначала эти ядра очень хрупкие и небольшие, их влияние почти незаметно и эпизодически. Но по мере накопления мощи в этих ядрах, они все больше и сильнее влияют на поведение, поступки и мышление воина, пока не захватывают его полностью.

И тут следует признать, что человек вступает на путь воина с уже готовыми ядрами намерения – теми накопленными ядрами намерения, которые он унаследовал из своей семейной линии. Кто-то несет в себе ядро лени и пассивности, кто-то ядро бесконечных сожалений, а кто-то ядро гнева и злости. Ребенок неизбежно наследует ядра намерения своих родителей. Для продолжения нашего пути Духа нам предстоит освободить себя от влияние некоторых ядер и выскользнуть из тоннелей, в которых мы оказались пойманы. 

На ретрите в Поленово, мы будем практиковать серию магических пассов Формирования (Скручивания) и Рассеивания (Раскручивания) ядер намерения, мы будем учиться формировать и разрушать ядра, а также будем изучать Карту унаследованных ядер, которые обуславливают нашу жизнь до сих пор.

Ретрит проведет Олег Вертиго.

Количество участников ограничено!

Фото (которое на обложке — не условное) Этот вид на реку открывается в 200 метрах от нашего места практики.

Даты ретрита

Your Subtitle Goes Here
7

Заезд

31 августа с 17-00

Выезд

4 сентября до 12-00

Условия проживания

Your Subtitle Goes Here
7

Проживание

Проживание в отдельном корпусе Детской республики Поленово, с 2-х и 3-х и 4 местными спальнями. Есть несколько душей, туалеты. Баня обсуждается. Длина кроватей — 1.90 см. 

.

Питание

Your Subtitle Goes Here
7

Питание

Основное питание 3-разовое в столовой Детской Республики Поленово.

Дополнительно участники могут привезти с собой какую-то дополнительную закуску, снеки, фрукты, кофе, чай  и тд., поскольку будет возможность готовить. Также у нас будет холодильник. 

Стоимость и оплата

Your Subtitle Goes Here
7

Стоимость участия (включая проживание, питание, организованный трансфер)

11.000 руб.

Оплата переводом осуществляется на карту Сбербанка по номеру карты №4276380076246771 или по номеру телефона. Либо наличными при встрече.

Если хотите забронировать конкретную комнату или свое месте на ретрите — бронируйте заранее места. Бронированием считается взнос 2000 руб. Оставшуюся сумму можно будет оплатить при вьезде.

Скидка для семейных пар и инвалидов (запрашивается индивидуально).

Что взять с собой

Your Subtitle Goes Here
7

Для практики в зале: туристические или йоговские коврики. Одежду для занятий в зале. Блокноты для записей.

Для практики на природе: Обувь для прогулок по лесу, типа высоких ботинок. Плотные штаны/джинсы для прогулок по росистой траве и сидения у костра. Куртку от дождя, свитер (если будут прохладные или дождливые вечера).  Сменные носки. Фонарики. Средства от клещей. Комары в это время только-только появятся, их будет, скорее всего, мало.

Личная гигиена: Зубную щетку-пасту. Небольшие полотенца в наличии в номерах есть.  Но если вы любите большие полотенца, можете взять свое. Можно взять свое индивидуальное средство для душа. Можно взять что-то для бани (например, резиновые тапочки). Салфетки (влажные и сухие). Дезинфицирующее средство.

Дополнительно: Можете взять с собой какие-то музыкальные инструменты – мы постараемся устроить возможность поиграть и развлечься у костра или в доме.

Зарядка для телефона. В домах есть не очень быстрый, но wifi.

Дополнительное питание (уже писал об этом в рубрике «Питание», но повторю здесь: участники могут привезти с собой какую-то дополнительную закуску, снеки, фрукты, кофе, чай  и тд., поскольку в доме есть своя маленькая кухня. Скорее всего, участники захотят дополнительно чай попить и тд.

Как добираться: на своем авто и на электричке

Your Subtitle Goes Here
7

На машине:

На юг от Москвы по Симферопольскому шоссе до поворота на Заокский (после моста имени Подольских курсантов над Окой). Затем по навигатору.

На Яндекс картах ищите точку здесь:

https://yandex.ru/maps/-/CCUFiGWwcD

Фактически, нужно предложить маршрут до Детской Республики Поленово, доехать до ворот Административного здания, встречаться будем у ворот.

Вот здесь можно оставить машину: https://yandex.ru/maps/?l=stv%2Csta&ll=37.256916%2C54.762014&mode=whatshere&panorama%5Bdirection%5D=353.852516%2C-5.057161&panorama%5Bfull%5D=true&panorama%5Bpoint%5D=37.254854%2C54.761197&panorama%5Bspan%5D=116.949771%2C52.535617&whatshere%5Bpoint%5D=37.256693%2C54.762880&whatshere%5Bzoom%5D=17&z=17

На электричке:

Электрички ходят с Курского вокзала и идет через многие станции метро и кольцевой линии:

Текстильщики, Новохохловская.

Будет предусмотрен трансфер от станции. Обьявим позже. 

Расписание электричек здесь: https://rasp.yandex.ru/search/suburban/?fromId=s2000001&fromName=%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B2%D0%B0+%28%D0%9A%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9+%D0%B2%D0%BE%D0%BA%D0%B7%D0%B0%D0%BB%29&toId=s9601668&toName=%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F&when=7+%D0%BC%D0%B0%D1%8F

Предварительная регистрация на ретрит

11 + 1 =

Советы неорганического эмиссара начинающим сновидцам

Советы неорганического эмиссара начинающим сновидцам

По материалам закрытого проекта Insensciety. В качестве авторов этих советов обозначены именно эмиссары сновидения, а не авторы реплик. Напоминаем вам, что советы эмиссаров носят индивидуальный характер и, как правило, и не могут применятся ко всем. Тем не менее, вы можете попробовать их эффективность, если вы этого захотите.

Эмиссар Др. Слона
  • По возможности, не пользуйся общественным транспортом, избегай мест скопления народа. Пересечение границ кокона с коконами других людей, особенно в местах массового скопления, может заразить тебя намерениями и энергетическими потоками масс, которые не имеют к тебе никакого отношения и ничем тебе не помогут, а просто израсходуют твою энергию.
  • Не вдыхай выдохи других людей. С воздухом люди выдыхают и свои старые намерения.
  • Держи закрытыми дверь в туалет и ванную комнату — это места, намерение которых потерять или отбросить нечто.
  • Не провожай взглядом своё говно и мочу в унитазе.
  • Повесь зеркало напротив входной двери.
  • Не ешь острого, очень солёного, сладкого, пряностей и не пей кофе после полудня. К моменту входа в сновидение твоё тело должно быть пресным. Тело сновидящего должно быть пресным. Это облегчает сновидение.
  • Используй золото. Носи золотые предметы, украшения. Золото накапливает второе внимание, если ты практикуешь сновидение и смещения точки сборки с золотыми украшениями. Особенно эффективно золото, когда оно замыкает контур: браслеты, цепочки на шею, кольца. Также эффективны кристаллы — например, алмазы.
  • У древних видящих золото было не предметом роскоши, а частью их практик. Они создавали специальные костюмы для сновидения, включавшие золотые шлемы. В этих костюмах подколенные сухожилия подвязывались специальными шнурками. Этот костюм оказывал регулируемое давление на определенные зоны тела.
  • Сбрей волосы с боковых пластин черепа — они очень важны для сновидения. Массируй эти пластины — это подобно раздуванию огня.
  • Энергия неорганических существ течет по коже сновидящего. Поэтому твоя кожа должна быть сухой и чистой. Грязная или жирная от крема кожа препятствуют взаимодействиям с неорганической энергией.
Эмиссар анонима
  • Комната, где ты сновидишь, должна стать, по возможности, чем-то вроде святилища. Желательно, чтобы она не использовалась в других целях, помимо сна и сновидения, медитации и созерцания.
  • В комнату сновидений не должны заходить посторонние люди, люди с враждебным намерениями. Также туда не должны заходить наши родители или наши дети.  В такую комнату могут заходить только компаньоны по сновидениям.
  • По периметру комната должна быть магически защищена, например, в обряде посыпания. Она должна быть изолирована от намерения и эманаций окружающего мира.
  • Используй окуривание и свечи, чтобы очистить намерение комнаты сновидений, проветривай воздух.
  • Очищай свою комнату от посторонних и враждебных предметов, которые разрушают энергию сновидения. Желательно убрать электронные устройства, типа телефонов и компьютеров.
  • Пробуждение по будильникам и по звонку не полезно для сновидения. Ты должен учиться пробуждаться самостоятельно, заряжая себя намерением проснуться в нужное время. Так называемое прерванное сновидение (когда практик ставит несколько будильников рано утром или ночью, чтобы проснуться и записать сновидения) допустимо только на ранних этапах практики. Затем от него нужно отказываться.
  • Комната сновидений должны быть отдалена от громких звуков, человеческих масс, дорог, гудков машин и так далее. Желательно – вне города.
Эмиссар Archive

Для начинающих сновидцев

Предложена эмиссаром сновидения, который утверждал, что эта техника с успехом использовалась древними магами и позволяла быстрее и чаще достигать осознанности в сновидении, особенно начинающим.

Перед сном следует навешивать на большой палец ноги грузик весом где-то 80- 100 грамм, чтобы тянуло вниз, но не слишком заметно. Грузик нужно перекинуть через спинку кровати, и он должен свисать, не доставая пола, таким образом, обеспечивая постоянную тягу. Верёвка должна быть выполнена из не слишком тонкой бечёвки, сплетённой из растительных волокон. Можно и другие материалы, но эмиссар утверждал, что в этом случае результат будет наиболее заметным.

Обвязывать вокруг пальца туго не следует, нужно, чтобы бечёвка лежала свободно, но не спадала. Резать также не должно.

Как утверждал эмиссар, при использовании такого приёма при засыпании осознание не меркнет полностью, а остаётся какая-то её часть из-за постоянного давления на палец, которую и нужно использовать для входа в сновидение, естественно, создав соответствующее намерение.

Затем эмиссар предложил вариант этой техники, который заключался в том, что грузик не нужен, а тяга создаётся резинкой, которая привязывается к бечёвке одним концом, а другим, скажем, к ножке кровати или к кольцу в полу. Натяжение, естественно, регулируется так, чтобы было похоже на первый вариант.

Он пояснил, что разные варианты на самом деле подходят для разных типов сновидцев, так как различные особенности тяги при этих способах по-разному влияют на осознанность, и предложил попробовать их оба, чтобы понять, какой работает лучше.

Потом он уточнил, что второй вариант подходит для людей, у которых легче получается сдвигать точку сборки, но труднее фиксировать, а первый — для тех, которым сдвиг даётся труднее, но фиксация проходит не в пример легче и надольше.

Эмиссар сказал, что вообще второй тип — лучшие практики, чем первый.

На вопрос, на какой именно большой палец ноги надо навешивать, правый или левый, он усмехнулся и сказал, что лучше чередовать каждую ночь. И другие пальцы не подходят.

Также он утверждал, что этот приём позволит не только чаще осознаваться при засыпании, но и значительно продлить само сновидение.

Я использовал этот приём много раз и нашёл его чрезвычайно эффективным. Мне подошёл первый способ, второй как-то вообще не понравился.

Я добился при помощи грузика осознанного входа в сновидение на третий день попыток, днём, когда прилёг поспать пару часиков. Буквально через 5 минут после начала засыпания я сознательно вошёл в сновидение, не прерывая сознания, и смог удержаться в сновидении в тот раз примерно 10 минут.

Эмиссар Исследователя
  • Не произноси никогда слово «спасибо». Намеренье этого слова разрушающе действует на человека.

Я решил этим воспользоваться как упражнением по неделанью. Заменить слово «спасибо» на другие слова, означающие благодарность.

  • В момент засыпания твоё физическое тело должно лежать на правом боку, колени прижаты к груди. Руки обнимают лодыжки. Это двойная позиция. Если в сюжете сна ты примешь такую же позицию, то сможешь проникнуть в наш мир всей своей энергией.

Совет, проверенный мной лишь частично. А именно в том, что касается положения физического тела. Заснуть на боку с прижатыми к груди коленками оказалось невероятно сложно. Но сновидение, которое происходило в случае, если я всё-таки засыпал в таком положении, превосходило все прочие сновидения по чёткости и ясности на порядок. Оно было чётче даже моего восприятия в мире повседневной жизни. А неорганический лазутчик в таком сновидении ждал меня на самом видном месте, его не надо было искать. Но принять аналогичное положение энергетическим телом, то есть уже в сюжете сновидения, я не решаюсь до сих пор.

  • В сюжете сна постоянно намеревай сновидеть воду. Таким образом нам будет удобней сдвигать твою точку сборки в положение других миров.

При этом эмиссар настаивал, чтобы я намеревал сновидеть то, как я вхожу в реку с сильным течением. Не в горную реку, но и не в тихую равнинную реку. Но создавать образ реки в сновидении у меня получалось плохо. Я никак не мог избавиться от страха перед силой течения реки и поэтому в неё не входил. Поэтому я, в конце концов, методом проб и ошибок выбрал другой образ присутствия текущей воды в моих сновидениях. Образ дождя. Сильнейший ливень, почему-то совсем не пугает меня в сновидении. Когда я встаю под дождь во сне, моя точка сборки приходит в движение. Стоя под струями дождя, я замечаю лазутчика из мира неоргаников, после чего моя точка сборки очень плавно сдвигается в положения восприятия другого мира. Возвращение из этого путешествия происходит, когда я в другом мире вспоминаю ощущения текущих по мне струй воды, тактильных ощущений дождя. И тогда происходит плавный сдвиг назад в стартовую позицию этого сновидения, и потом я просыпаюсь.

  • Носи на голове обруч, к которому прикрепи два шарика, чтобы они свисали с него и касались твоей головы в районе висков. Шарики должны быть из золота, как и сам обруч. Таким же эффектом будет обладать крепление за ушами специальных золотых заколок. Они похожи на наушники мобильных телефонов. Чтобы люди не обращали на тебя внимания, когда ты носишь такие приспособления, отпусти длинные волосы.

Как я понял, всё это нужно для усиления способности концентрировать внимание в первом внимании. И накапливать, и усиливать внимание сновидения. Мною на практике не проверялось. Слишком экзотично для меня.

  • Ты должен начать осваивать высокие прыжки. Кокон твоей энергии похож на огородное пугало. С него свисают разные лохмотья. Заниматься практикой сновидения, когда твоя энергия в таком состоянии, весьма опасно.

Далее эмиссар перечислял, чем именно это опасно. Это был один из первых советов эмиссара, данный им мне. Я его игнорировал несколько месяцев, по прошествии этого срока один мой друг неожиданно предложил мне заниматься спортивной акробатикой. Я согласился. Там я и стал осваивать высокие прыжки.

  • Ты должен поехать в Гватемалу. Там я тебе покажу места силы древних магов, которые были знакомы со мной. В этих местах находятся ключи к замкам, открытых ими двойных позиций. Но без меня ты эти места не найдёшь, а если даже случайно очутишься в одном из них, не сможешь найти и активировать ключ.

Пока поездка в Гватемалу не стоит в моих планах.

Эмиссар Гоки
  • После длительного общения со мной тебе необходимо всегда принимать тёплый душ. Это нужно, чтобы твоя кожа восстановила энергопотенциал, и ты быстрее придёшь в себя.
  • Раз в неделю меняй положение, в котором засыпаешь. То есть, одну неделю спишь головой на запад, потом ложись на юг и так далее. Это поможет тебе чаще сновидеть и избежать застоя. Эманации Земли, протекая в определённом направлении, помогут выносить твою точку сборки из привычного положения, и тебе будет легче осознаваться. Меняя позу, ты не даёшь привыкать твоему энергетическому телу к давлению эманаций Земли и слишком прочно фиксировать точку сборки.

 

 

 

Угасание точки сборки. Сдвиг и смещение точки сборки.

Угасание точки сборки. Сдвиг и смещение точки сборки.

Современные видящие относительно точки используют термины следующие термины: «сдвиг» и движение («смещение») точки сборки.  Подробнее смотри об этом ниже.

Древние использовали немного другой термин, который в переводе на русский можно перевести как «копирование свечения точки сборки». Дело в том, что перед тем, как оказаться в другой позиции, в другом положении, точка сборки гаснет. Ее сияние, его светящееся гало, практически полностью тускнеет.  Иными словами, в прежнем положении точки сборки прекращается процесс восприятия, и формирования того, что называется «картина мира».

С точки зрения человека, с которым это происходит, он «засыпает» или «умирает». Его восприятие на какое-то время прекращается, прерывается. Именно этим, по всей видимости, объясняется тот факт, что Дон Хуан называл искусство сновидения: «магическим способом желать миру спокойной ночи». А само угасание точки сборки перед ее сдвигом представляет собой буквально смерть привычного мира и может переживаться человеком очень драматично и поэтично.

Именно поэтому, вообще говоря, так эффективны для освобождения точки сборки такие практики как отпускание, захоронение, перепросмотр, прощания, прощения, принятия и благодарности. Потому что все это – элементы «символической смерти», которые позволяют нам отпустить и ослабить железную хватку, которой мы цепляемся за привычные элементы повседневности. Это то, что позволяет точке сборки временно угаснуть, приглушить ее гало.

Что, в свою очередь позволяет точке сборки свободно переместиться в новую позицию и зажечь свое гало в новом месте. Древние видящие использовали термин «копирование» точки сборки, потому что точка сборки словно бы «исчезала» в одном «месте» и «появлялась», зажигалась в другом.  Ее перемещение было практически незаметным, поскольку перемещалась она в «выключенном состоянии».

И тут надо отметить следующее: перед тем, как переместить в новую позицию, точка сборки испытывает давление. Определенным образом она «знает» о том, что ей предстоит оказаться на новом месте. Человек в этом состоянии испытывает тревогу, беспокойство или накатывающую печаль, как если бы ему предстояло умереть или он «умирает» (что, в некотором смысле, правда). И в этот момент у человека есть два пути: путь воина и путь обычного человека. Ему предстоит кое-что важное утратить – то, что составляло многие годы основу его мотивации, ось его привычной картины мира. Он чувствует неопределенную идущую неизвестно откуда угрозу своему существованию (что тоже в некотором смысле правда).

Обычный человек сопротивляется этой угрозе. Он начинает цепляться за привычные устои и суждения с удвоенной силой. Как матрос цепляется за веревки и канаты на своем суденышке, чтобы его не унесло приближающимся штормом. Обычный человек тратит свою энергию для того, чтобы сохранить во что бы то ни стало привычное существование. Он избегает смерти любыми доступными ему способами. (Любопытно кстати, что избегание смерти в современной медицине фактически означает перевод человека в состояние частичной, неполной смерти — например, медицинская кома. Или отключение некоторых рецепторов). 

Но выбор воина в целом – иной. Если он чувствует, что он готов, то он группируется как перед затяжным прыжком в стратосферу, и искренне благодарит мир, которому предстоит уйти из области его восприятия. Он собирает всю доступную ему личную силу, отпускает все обязательства, которые удерживали его в прошлом, и намеревает себя в новое измерение. Воин использует символическую смерть как портал для доставки своего осознания.

 

Дон Хуан объяснил, что древние маги различали два типа смещения точки сборки. Первый тип — смещение в любое положение по поверхности светящегося шара или внутрь него. Такое смещение получило название сдвига точки сборки. Второй тип — смещение точки сборки наружу, за пределы светящегося шара. Это было названо движением («смещением») точки сборки. Маги древних времен обнаружили, что различием между сдвигом и движением определяется природа восприятия, формирующегося в результате смещения.

Поскольку сдвиг точки сборки является ее смещением в пределах светящегося шара, миры, воспринимаемые вследствие этого, какими бы странно причудливыми они не казались, принадлежат к человеческой сфере. Человеческая сфера составлена энергетическими волокнами, проходящими сквозь светящийся шар. В противоположность сдвигу, движение точки сборки является смещением ее в положение вне светящегося шара, в результате чего задействуются волокна, не относящиеся к сфере человеческого. Восприятие этих волокон вызывает к жизни немыслимые, непостижимые миры, в которых нет никаких следов чего бы то ни было, свойственного человеку.

……

Затем дон Хуан указал на очень важное различие, которое ускользало от меня все эти годы, — между движением и смещением точки сборки. Движение, по его словам, является глубоким изменением ее положения, настолько глубоким, что точка сборки может достичь даже других пучков энергии, находящихся в пределах светящейся массы наших энергетических полей. Каждая полоса энергии представляет собой совершенно иной для восприятия мир. С другой стороны, смещение — это незначительный сдвиг в пределах той полосы энергетических полей, которая воспринимается нами как мир повседневной жизни.

Дух Улитка

Дух Улитка

Вчера после дождя на пустынную дорожку выползли улитки. Всем своим чувствительным телом улитки обнимают влажную, тяжелую почву планеты, благодаря ее за своё хрупкое существование.

Помните знаменитое хокку буддийского священника Иссы Кобаяси?

 «Тихо, тихо ползи,
Улитка, по склону Фудзи
Вверх, до самых высот!»

Путь в гору в японской культуре означал паломничество к местам поклонения, к священным местам Синто. В этом коротком хокку Исса благословляет маленькую, слабую, медленную улитку на ее неизмеримо трудном пути к вершинам духа, к осознанности, к тому, что считается священным.

И в этой медлительности есть свой смысл: скорость нашего восприятия ограничена объёмом свободного внимания. Вокруг нас происходят буквально чудеса, но мы этого не «видим», потому что почти все наше внимание поглощено саморефлексией и привычными реакциями.  У нас нет свободного внимания, чтобы уловить Неизвестное.

Но мы имеем возможность остановиться, сделать паузу, приостановить свои суждения и мысли, чтобы из внутренней тишины выделить каплю свободного внимания на то, что не имеет возможности быть выраженным с помощью слов. Уловить что-то, что трудно выразить. Иногда стоит замедляться, чтобы привнести осознанность в самые простые, бытовые действия – превратив их, таким образом, в Неделания.

Дух Улитка 7

У майя Дух-Улитка был связан с дождем и был одним из владык Шибальбы – места обитания мертвых.  Что интересно, и в шаманизме японцев Улитка (в мужском роде) считался Хозяином воды. Кецалькоатль-Эхекатль изображался с улиткой на груди, а толтекские пирамиды, посвященные ему, зачастую выглядели как раковины улиток.

Дух Улитка 8

Видение энергии города Москвы

Видение энергии города Москвы

После нескольких месяцев фактического отсутствия в Москве, у меня появилась возможность поздно вечером погулять в одиночестве по центральным улочкам города. Беспокойные парочки, аромат шаурмы, разбитная музыка из открытых окон стоящих в пробке машин, курильщики у баров, горожане, спешащие домой и бредущие с потерянным видом, сверкающие витрины … я прошёл сквозь все это с чувством, которого у меня давно не было. Я вспомнил, как приехал в Москву много-много лет назад и как она меня тогда поразила. С тех пор она не очень сильно изменилась. Да, она стала более гладкой, благополучной на вид, отстроилась, подлаталась, замазала синяки от бессонных ночей. Да, многие памятники и архитектурные изюминки исчезли под натиском гладкого бетона и за железными заборами. Но кое-что в Москве ничуть не изменилось — интенсивность. Можно назвать это «матрицей» или «полем» города.

Вчера я ощутил и увидел ее особенно остро — по-видимому сработали пассы и упражнения, которые мы перед этим делали. Это какая-то особая интенсивность, вибрация озабоченности и тревоги, генерируемые массивным скоплением людей в городе. Мне кажется, изнутри, когда проживаешь это день за днем, увидеть это очень трудно. Проживая в Москве много лет, я ее почти не замечал. Но сталкиваясь с ней после недель или месяцев отсутствия, чувствовал. Особенно после долгих путешествий, по Мексике, или по горам Абхазии, спускаясь в метро после длительной поездки. Словно бы окунался во что-то вязкое, тянущее, илистое. Или вот — сейчас — после нескольких месяцев в заповеднике.

Друзья, практикующие, я вам хочу сказать, тем кто в Москве живет постоянно — удержать свою внутреннюю тишину и накопить достаточно энергии в этом «месилове» очень трудно. Те из вас, кому это удаётся, вы удивительные молодцы. Это все равно как в нескончаемом рукопашном бою уцелеть, не потеряв конечности. Это поле вибраций очень жесткое и безжалостное, оно оказывает давление на точку сборки жителей, заставляя ту сдвигаться в позицию тревоги, изнуряющего беспокойства, озабоченности собой. Причём я увидел, что эта «матрица» втягивает и тех, кто в Москве не живет, но ездит, например, на работу. Она притягивает и втягивает в себя все новых и новых людей. Точнее, их сознание.

Москва словно бы гипнотизирует, вводит людей в транс, не без потери сознания, а с потерей внутренней тишины и состояния покоя. Хочется куда-то бежать и суетиться, чтобы успевать, словно бы что-то плохое угрожает тем, кто не поворачивается и не двигается достаточно быстро, кто не успевает. Я вчера шёл и ощущал эту пленку гипноза, и ощущал, как она наползает и на меня, незаметно, по краешку сознания, тем не менее.

Ещё одно характерное качество энергии Москвы — это закрытость, окукленность. Это выражается и в современной архитектуре города, и в том, как люди оберегают своё пространство, недвижимость, как они жестко защищают свои квартиры, как перегораживаются свои дворы, как отмечают свои парковки, как дерутся за каждый сантиметр пространства, а, захватив пространство, закрывают его максимально от посторонних, огораживаются, окукливаются внутри маленького микромира. Москва — это матрешка, которая состоит из колец и радиусов, и чем больше у тебя силы и власти, тем ближе ты к ядру, к той самой «игле Кащея», и тем сильнее охраняется твой маленький мирок, тем жёстче и агрессивнее твои границы. Чиновники, влиятельные персоны, силовики, бизнесмены, депутаты — все они заворачиваются в ряды ограждений, заборов, охраны, спецпропусков, все они стараются быть как можно дальше от всех, находясь в самом центре всего.

Посоле перестройки Москва первой начала вводить кодовые замки на подъездах и охранников на вход во двор, закрываться от посторонних, перегораживать целые кварталы, захватывать для сильных мира сего общественные пространства, парки и скверы, ради того, чтобы создать ещё и еще один закрытый мирок иллюзорного благополучия.  И, в связи с этим, естественно, что все смыслы этого города, этой матрицы, изгибаются и замыкаются внутри себя.

Это всё напоминает мне ситуацию с геофизикой Земли: наподобие того, как тяжелые элементы поверхности в мантии земли с проваливаются в глубину и медленно, в течение тысячелетий, падают и опускаются внутрь планеты, к металлическому ядру. А Москва сама представляет собой такое тяжелое металлическое ядро страны, которое проваливается само внутрь себя. И Москва, как тяжелое ядро, втягивает в себя все ресурсы доступные ей ресурсы.

Также Москва — город одиноких людей. Удивительно, что столь плотно наполненный людьми город так сильно разъединяет, атомизирует людей, расщепляет сообщество на отдельные, изолированные в своих комнатках частицы, переживающие одиночество и бегущие от него. Москва — это город бегущих от одиночества.  В целом, человеческая масса московского большинства, до тех пор, пока она погружена в этот транс вращающегося самопогружения, пассивна, замкнута и не хочет ничего знать за своими пределами.

Вот такие мои впечатления от поездки в Москву.

Жить здесь – значит подвергать себя социальной радиации. Поэтому выживать здесь означает бесконечное сражение для тех, кто готов сражаться. Или бесконечное падение к черному ядру себя, если дух сломлен.

Пробуждение осознанности

Пробуждение осознанности

Онлайн классы по учениям Карлоса Кастанеды и наследия линии Дона Хуана

По четвергам 14, 21, 28 апреля и 5 мая

Ты убеждаешь себя в том, что ты – сновидящий, хотя никогда ранее сновидение не практиковал, и ты становишься в этом убежденным – и то, и другое суть одно и то же намерение.

 – То есть мне следует сказать самому себе, что я – сновидящий, а затем приложить максимум усилий к тому, чтобы в это поверить? Ты это имеешь в виду?

 – Нет. Намерение – это гораздо проще, и в то же время – бесконечно сложнее. Для его формирования требуются воображение, дисциплина и устремленность. В данном случае вознамериться означает обрести непреложное внутреннее знание того, что ты – сновидящий. Это должно быть знание, принадлежащее телу. Каждой его клеткой ты должен чувствовать, что ты сновидящий.

На занятиях мы будем практиковать Форму Сновидения и выполнять упражнения для увеличения чувства осознанности во сне и наяву.

Практики онлайн пройдут по четвергам в 20-00 по московскому времени, через программу ZOOM Стоимость — по абонементу 2,5 тыс. рублей за 4 занятия.

РЕГИСТРАЦИЯ: Ваша оплата считается регистрацией!

Для участников из России: Для регистрации оплачивайте онлайн переводом по номеру карты №4276380076246771 (Сбербанк)).

Для тех, кто не сможет лично участвовать онлайн, будет возможность получить видеозапись. Пишите по емейл don.vertigo@gmail.com или через вотсап +79169121410 (Олег)

Для участников из Украины: В случае, если ваш доход пострадал или вы являетесь беженцем в результате происходящего в Украине, для вас возможны скидки и льготы. Пишите в личные сообщения, обсудим.

Для участников из Европы и США: Оплата переводом $40 на украинскую карту.  Пишите в личные сообщения, я сообщу вам подробности.

 

Магические Пассы, Перепросмотр и Сновидения

Магические Пассы, Перепросмотр и Сновидения

Эффективный способ достичь чрезвычайной ясности для тех, кто выследил пути и средства достижения оптимальных состояний восприятия и поддержания этой текучести последовательным образом, — это выполнять магические пассы медленно и намеренно, но без какой-либо одержимости, что в конечном итоге перенесет более плотную энергию, присутствующую в менее активированных областях вашего светящегося кокона, в те области, где энергия более полезна и необходима, а также в конечном итоге повысит свечение внешнего края светящейся оболочки вплоть до вершины кокона…. Этот путь также магическим образом рассеивает плотные неиспользованные скопления энергии, покрытые коркой, по всему кокону равномерно распределенным и сбалансированным образом, что привносит гармонию и равновесие в нашу жизнь и обеспечивает более глубокий сдвиг точки сборки, необходимый для того, чтобы оставаться в тишине достаточно долго, чтобы по-настоящему и эффективно перепросмотр.

Как только у вас произойдет значительный прорыв в работе с дыханием и перепросмотре, вы, естественно, начнете пересекать врата сновидений ночью, и в конечном итоге ваши энергетические врата очистятся от всех блокировок, так как перепросмотр сделает вас менее плотными и намного легче.. сновидения наяву тоже будут происходить естественным образом.. и как только вы перепросмотрите всю свою жизнь, у вас будет доступ к воспоминаниям обо всех ваших снах, и в идеале все они также будут перепросмотрены, что приведет к тому, что вам больше не нужно будет выполнять пассы или перепросматривать свой опыт, потому что вы перестанете пересматривать (передавать свою силу), и сновидения станут инструментом для оттачивания внимания и несгибаемого намерения, необходимого для продолжения пути становления воспринимающим темное море осознания, которое заключается в непосредственном восприятии энергии, как она течет во вселенной.

Всеобъемлющее намерение состоит в том, чтобы в конечном итоге полностью соединиться с сознанием земли, поскольку она будет направлять вас и в конечном итоге предложит вам бесчисленные сокровища прямого общения и путешествий, такие как ускорение земли, которое является способом, с помощью которого мы можем стать бесформенными существами, способными выполнять то, что когда-то не входило в диапазон нашего восприятия того, что могло бы быть возможно для нас.

Смерть эго (искоренение чувства собственной важности) происходит естественно и последовательно на протяжении многих лет этих усилий. Необходимо много мини-смертей эго, если только какой-нибудь колдун не забросит вас в стремительную смерть эго, или вы не получите ее естественным путем в результате какого-нибудь экстремального события.

Неорганические существа не являются обязательными для выравнивания, но мужчинам, вероятно, придется в какой-то момент получить достаточный опыт общения с неорганическим миром, чтобы освободиться от естественной склонности становиться одержимыми или напуганными интенсивностью, которую они предлагают.

Я полагаю, что существует бесчисленное множество способов достичь тех же результатов, и как бы нам ни хотелось прояснить наше истинное стремление к свободе, которое есть у всех нас, чтобы быть достаточно мотивированными для выполнения такой монументальной задачи, наши щиты (внутренний диалог) установлены не просто так, и когда наши щиты опускаются, мы уязвимы. Поэтому мы обнаруживаем, что нам приходится жить совсем не так, как мы жили раньше, поскольку повышается восприимчивость, и необходимость устанавливать границы, проводить много времени в одиночестве и сталкиваться с нашими недостатками становится велением времени.

Мы учимся все больше и больше прислушиваться к мягкому голосу внутреннего видящего и все меньше — к жесткому голосу встроенного разума летунов. Жесткий голос будет пытаться различными способами помешать вашему прогрессу, и по мере того, как вы научитесь подавлять этот голос, он будет находить все более умные и сложные способы оказывать влияние.

Безупречность становится первостепенной и совершенно отличается от привычного понимания дисциплины. Дисциплина — это отказывать себе в том, к чему вы стремитесь, что накапливает энергию, но стремление остается необработанным и может иметь неприятные последствия в дальнейшей жизни, например, сохранять безбрачие до освобождения вашего сексуального выражения, что, согласно многим учениям, может вызвать легкие шизофренические состояния, которые нелегко обнаружить, когда безупречность честно преследует все, что говорит вам мягкий голос, и заставляет вас полностью раскрыть основные раны вашего существа, если они у вас все еще есть, и как они проявляются в отношениях, и или в вашей карьере и тд. какую дисциплину можно прикрыть на потом.

В настоящее время, по мнению многих видящих, мы коллективно вступаем в очень интенсивный ускоряющийся переход, который обнажит многое из того, что было скрыто на виду, и шаманские перспективы внезапно станут крайне необходимыми для интеграции перехода. Мы переходим от 3D к 5D немного быстрее, чем это удобно, поэтому, предположительно, мы станем свидетелями некоторых экстремальных событий и массовых изменений восприятия в окружающем мире.

Наша генетическая память возвращается, и многие люди внезапно смогут видеть сны и видеть вещи, в которые они раньше не могли поверить или принять, а для других это может быть просто слишком интенсивно, и в этом случае седативное действие и избегание будут усиливаться, вызывая болезни и дисгармонию. Происходит большое разделение между теми, кто жаждет перемен и стремится к 5D и за его пределами, и теми, кто привязан к 3D-модели восприятия мира, основанной на страхе.

Осуждение тех, кто делает что-то отличное от того, что делаем мы, удержит нас от того, чтобы разбить зеркало саморефлексии и стать абстрактными существами. Каждый человек — это зеркало. Каждое событие и урок являются ключевыми. Нас ждет поистине уникальное приключение.

Джоэл Шаффер

Кастанеда о свободе и любви

Кастанеда о свободе и любви

Нагваль Карлос Кастанеда, Флоринда Доннер-Грау и двое учеников обедали в местном кафе. На заднем плане играла романтическая песня, ранчера, и Карлос Кастанеда, улыбаясь, сказал: «Великий знак! Давай поговорим о любви. Это то, чего мы все хотим, не так ли? Мы хотим лююююбвиии».

Ученики нервно захихикали и заерзали на своих стульях.

«Давайте, выложите это на стол», — продолжил нагваль. «Ты никогда не будешь свободен, если не сделаешь этого. Но сначала мы должны узнать, какова наша история. Мы хотим быть свободными, чтобы почувствовать, что такое настоящая любовь, привязанность без инвестиций».

Он повернулся к молодой женщине. «Ты очень много перепросматривала. Как ты думаешь, какова твоя история?»

«Ну, я сделала все, что могла, чтобы угодить мужчинам, чтобы они любили меня. Моя мать делала то же самое. Один пример был с одним мужчиной, я все делала для него. Я готовила для него, я делала всю уборку по дому, я пыталась доставить ему сексуальное удовольствие», — шепотом сказала она Флоринде, затем снова повысила голос. «Я даже оплатила некоторые из его счетов. И он все равно ушел…»

«Это случилось со мной», — перебил молодой человек.

«действительно?» сказал нагваль. «Расскажи нам».

«Ну, была одна женщина; теперь я понимаю, что мы действительно созданы друг для друга…Я действительно любил ее. Я даже показал ей свои чувства, и этого было недостаточно. Она бросила меня! Я не мог в это поверить.»

«Почему она ушла?» — повторил нагваль, сверкая глазами.

«Я действительно не знаю… она никогда…»

— В этот момент за спиной молодого человека раздался треск, звон бьющегося стекла за соседним столиком и гневный женский голос: «Ты, должно быть, шутишь! У тебя есть другая женщина, и ты ждешь, что я останусь с тобой? Когда ты собирался мне сказать?»

Мужчина, который сидел с ней за столом, ответил, защищаясь: «Послушай, ты должна понять, я не сказал тебе, потому что думал о тебе, я просто хотел защитить тебя».

Внезапно женщина поняла, что весь ресторан смотрит на нее, и выбежала, плача.

Двое учеников стояли с открытыми ртами. Глаза Флоринды сияли.

«Ух ты», — тихо сказал нагваль, когда люди в ресторане попытались возобновить свои обеды. «Сражаемся, чтобы защитить наши секреты. Ууу», — сказал он, вздрогнув.

«Итак, — сказал он, возвращая свое внимание к молодому ученику мужского пола, — есть ли что-нибудь, что вы упускаете из своей истории?»

«Ну, у меня были другие женщины, но моей девушке не нужно было этого знать! «Хм!» — проворчал нагваль. «И ты называешь это любовью?»

Молодой человек, казалось, не слышал. «Мой отец сделал то же самое, и мой дед до него! И моя мама и бабушка, казалось, приняли это. Это у нас семейное! В любом случае, нагваль, разве не в этом заключается свобода? Преодолевать вредные аспекты социализации, не быть связанным?»

«Да, ты очень умен, кабальеро», — сказал нагваль. «Умен — для себя. Да, свобода — это преодоление вредных аспектов социализации, таких как прятаться или пытаться манипулировать другими людьми, или предполагать, что вы имеете право уклоняться от определенных обязанностей из-за своего пола; если вы воспринимаете энергию напрямую, что, по словам дона Хуана, и есть свобода, это приведет вас к восприятию и участию в эволюционных аспектах социализации, таких как развитие тонко настроенного осознания вашего влияния на других».

«Как свобода может быть эгоистичной?» — продолжал. «Это рабство — кошмар. Свобода — это свобода от суждений, свобода от наших социализированных ожиданий, а не свобода от ответственности; на самом деле, мне жаль говорить вам, что свобода приносит новые обязанности — вы более осведомлены, поэтому вы не можете прятаться от того, что знаете, — и честность требует, чтобы вы действовали в соответствии с этим новым знанием. Воин-путешественник готов рисковать своей жизнью, чтобы действовать и общаться так, чтобы уважать Дух — в себе и в других».

«То, что вы делали, — продолжил он, — это не свобода; это имитация худших аспектов вашей родословной, таких как сохранение секретов для достижения ваших собственных целей. И это делают не только мужчины; они находят женщин, которым нравится соглашаться с этим, даже поддерживать это, правда, Флоринда?»

«Верно!» — спросила Флоринда. «Женщины, которые угождают мужчинам, которые не хотят связывать себя обязательствами, оправдывают их, соглашаются на несколько крох привязанности, потому что чувствуют себя недостойными настоящей привязанности — как в вашей истории, правда?» — она повернулась к молодой ученице.

«Верно», — ответила она.

«Или женщины, которые ожидают, что мужчина позаботится о них, — продолжила Флоринда, — потому что они думают, что сами не способны на это, а затем они хотят обвинить мужчину в том, что он не делает их счастливыми! Или у нас есть женщины, которые пытаются вести себя как мужчины, совершая завоевания. Или пытается украсть чужого мужчину. И во всех этих случаях они отдают свою власть мужчинам и борются, чтобы защитить свое право на это!»

«Звучит ли что-нибудь из этого для тебя как свобода?» — спросил нагваль.

«Нет, это не так», — пробормотали ученики.

«Свобода — это наше право по рождению», — продолжал нагваль, — «и все же ее нужно заслужить, оттачивая наши связи с нашей родословной, чтобы мы могли воплощать и развивать ее превосходные части. Как бы то ни было, вы пойманы в ловушку в фиксированной точке сборки человеческой формы: затушеванные части вашего наследия.»

«Дон Хуан сказал мне, что, если мы хотим избавиться от этой фиксации, мы должны перестать тратить лучшую энергию, которая у нас есть, энергию отсюда», — сказал нагваль, делая широкий жест, указывающий на область ниже его пупка вплоть до его ног. «Нижние диски! Мы используем эту энергию, чтобы прятаться, искать утешения, бороться за власть или чувствовать себя подавленными — все, что нам знакомо, все, что заставляет нас чувствовать себя уверенными или защищенными — и, прежде всего, все, что мешает нам подвергать сомнению наши собственные поступки».

Он сделал паузу и пристально посмотрел на учеников.

«Дон Хуан сказал, что тщательный перепросмотр наших историй, связанных с областью нижних дисков, может освободить нас от человеческой формы и вместо этого привести нас к воплощению человеческих возможностей — возвышенной сущности нашей линии, человеческих существ», — продолжил он. «Это может дать нам энергию и осознанность, чтобы спросить, никого не осуждая: «Живу ли я мечтой или кошмаром своего рода? Мне снятся кошмары в одиночестве? Или я сновижу вместе с Бесконечностью, с Духом».

Модальность времени по Дону Хуану

Модальность времени по Дону Хуану

«Каждая эпоха характеризуется тем, что дон Хуан называл «модальностью времени» — это особый набор идей и преобладающих свойств культуры».

Интервью Тайши Абеляр с Кейтом Никольсом , 1993

Помимо путешествия нашей планеты вокруг Солнца и танца с Луной, наша Солнечная система путешествует вместе с Землей и Солнцем по Галактике. А Галактика путешествует и внутри, и вместе со скоплением галактик во Вселенной.

Когда мы рождаемся и когда происходит наше зачатие наша планета находится в уникальной позиции Вселенной, в которой через нее проходят определенные эманации энергии и времени. Это оставляет почти неизгладимый отпечаток на нашей энергетической структуре.

Плюс к этому на нас с детства накладывается отпечаток социума, эпохи, в которую мы получаем воспитание. Все это складывается в модальность времени, в узел, обуславливающий наше восприятие. Этот узел эманаций мы затем проносим с собой через другие эпохи и модальности, которые сменяют одна другую.

И если наш «груз» тяжелый, если он включает в себя чувство жалости и набор конкретных суждений о мире, то проносить все это сквозь другие эпохи — это очень нас состаривает, потому что отличия нашей «родной» модальности от каждой последующей только нарастают и нам приходится все больше тратить сил на защиту своей модальности, своей личности, своего инвентарного перечня.

Это состаривает нас. Это изнуряет нашу энергию.

Что делать?

Нужно время от времени обновляться, регенерировать, сбрасывать старую кожу. Отбрасывать и перепросматривать тот груз идей, с которым мы двигаемся по нашей дорожке Колеса Времени. Освобождаться от лишнего. Отпускать ненужное.

И самое главное — отбросить чувство важности — оно наиболее затратное из всех наших шаблонов. Вчера на практике мы немного коснулись своего чувства важности. У каждого оно имеет свои оттенки и проявляется по-своему.

Чувство важности очень разнообразно и научиться отличать его многочисленные проявления и личины – важнейшая из всех задач практикующего.

Прелесть этой перезагрузки в том, что она не требует от нас отказываться от нашей любви. Если мы родились и выросли в 60-е и нам искренне нравится Битлз или брюки клеш – не нужно отказываться от своей любви. Чистая любовь не затратна. Стоит отбросить наши избыточные суждения о том, каким что-то должно быть, а каким не должно. Отбросить ожидания.

И самое важное – отбросить ощущение своей важности, исключительности, значительности, — неважно со знаком «плюс» или со знаком «минус».

В таком случае мы сможем пронести свою облегченную и компактную версию «модальности времени» через другие модальности, какими бы они не были.

Что такое Дневник Навигатора

Что такое Дневник Навигатора

Рассказываем, что такое Дневник Навигатора, который мы активно используем в практиках группы тенсегрити ИКСТЛАН.  На вопрос отвечают инструктора магических пассов тенсегрити, ученики Карлоса Кастанеды.

 

Журнал навигаторов до сих пор остается загадкой для многих практиков. Мы не знаем точно, как описать предназначение этого инструмента осознания. Многие практикующие говорят, что они замечают, что записывают в своем Дневнике Навигатора те же самые вещи, которые они записывали много месяцев назад, и им трудно с этим смириться. Можете ли вы поговорить на эту тему?

Дневник навигаторов, сказал нам Карлос Кастанеда, действительно является тайной — это записи, по его словам, чего-то очень редкого: энергетических фактов, которые видящие воспринимают во время своих путешествий в бесконечности; фактов, полученных из восприятия физического тела и энергетического тела вместе. По этой причине, сказал он, этот журнал очень лаконичен, потому что, как сказал ему Дон Хуан Матус, энергия очень точна.

Заставляя своих учеников записывать свои восприятия, как он просил нас сделать, видящие пытаются привести этих учеников к оттачиванию способности воспринимать энергию непосредственно — сделать свои первые шаги к тому, чтобы сблизить восприятия физического тела и энергетического тела.

Еще одна функция Дневника Навигатора — фиксация своего внутреннего диалога. Такие записи очень быстро приводят нас к осознанию того, что мы повторяемся, возможно, потому что изо дня в день повторяем про себя одни и те же фразы и мысли. Некоторые практикующие говорили, что они нашли их в своем инвентарном списке неисследованных синтаксических команд хвалебные или осуждающие формулы, встроенные в язык, например:

«Я не смогу этого сделать, я не справлюсь»
«Это не сработает! Ничего не получится»
«Почему они со мной так поступают?»
«Они меня за дурака принимают?»
«Опять они это делают со мной»
«Без меня они ничего не смогут»
«Все пропало, нас ждет ужасный конец»
«Зато я умнее и талантливее их»

…и т. д.

Поначалу наше повторение может болезненно разочаровывать. Карлос Кастанеда сказал, что мы можем быть разочарованы только в том случае, если мы возлагаем большие надежды на себя. Он рекомендовал более трезвый взгляд на себя, в котором мы воздерживаемся от суждений, как по отношению к самому себе, так и по отношению к окружающим людям и их поступкам.

Дон Хуан сказал ему:

«Воин знает, что он не может измениться, и тем не менее он считает своим долгом попытаться измениться. Воин никогда не разочаровывается, когда ему не удается измениться. Это единственное преимущество воина перед обычным человеком».

«Колесо времени»

Карлос Кастанеда предположил, что с этой точки зрения мы могли бы признать наши ограничения, и тем не менее, мы могли бы, тем не менее, начать направлять наше внимание на то, что существенно для видящих, и на реальный предмет Дневника Навигаторов:

  • Каковы мои восприятия?
  • Что я видел в этот день в бесконечности?
  • Что нового я сегодня воспринимал, что нового я осознавал и почувствовал?
  • Каким образом Дух присутствовал сегодня в моей жизни?
Видение энергии и синестезия чувств

Видение энергии и синестезия чувств

Как научиться видеть энергию?

Тут есть один интересный момент. Видение энергии (или, иными словами, чувствование или осознание энергии) порождает синестезию.

Карлос Кастанеда рассказывал, что Дон Хуан сказал ему практиковать и закрепить ощущение озноба или щекотки в макушке головы. И однажды, когда Карлос ехал на электрокаре по складу с невысоким потолком, который находился в нескольких сантиметрах от макушки, он ярко ощутил эту щекотку. После чего он нашел удобный момент после рабочего дня, чтобы насытиться и запомнить это ощущение озноба-щекотки в макушке. Разумеется, эта щекотка была проявлением синестезии.

Синестезия — нейрологический феномен, при котором раздражение в одной сенсорной или когнитивной системе ведёт к автоматическому, непроизвольному отклику в другой сенсорной системе.

Что это значит? Например, когда вы слышите звуки, одновременно, вы ощущаете эти звуки как прикосновения или как цвета.  Или, например, вы каждое число для вас имеет свой цвет или звуковой тон. Синестезия — это смешивание, наслоение восприятия.

Когда вы фокусируетесь на энергии, на том, как она течет внутри или вокруг вашего тела, на том, какой энергией обладает камень, то, в случае вашего даже небольшого успеха, очень трудно выразить что именно вы ощутили или почувствовали. В синтаксисе человеческого языка нет подходящих слов, чтобы описывать энергию. Это и неудивительно — язык используется и развивается в интересах описания предметов и действий, чтобы продавать и манипулировать, а не для описания чего-то такого сложноуловимого и текучего как энергия.

Несмотря на всю проблематичность описания видения энергии, вы всегда можете отметить некоторую синестезию.  Вы ощущаете нечто вроде электрического покалывания, тепло, что-то вроде оттенка цвета, вибрации, щекотки, гудения, привкуса во рту и так далее.  Как правило, глубокие сдвиги во время созерцания энергии глазами вызывают зрительную синестезию (например, ярко-фиолетовые пятна или вспышки света), ощущения энергии внутри или вокруг тела порождает тактильные или вкусовые наслоения, а слушание энергии ушами — звуковую и вибрационную синестезию.

Появление таких эффектов синестезии означает одно — вы подошли вплотную к барьеру восприятия, который отделяет вас от прямого восприятия энергии.

Видение энергии или, точнее, прямое восприятие энергии, не имеет ничего общего с ощущениями физического тела.  Оно не связано напрямую с физическим телом. Видение энергии — это восприятие из энергетического тела. Однако для того, чтобы мы в первом внимании могли получить эту информацию, она должна просочиться через барьер, отделяющий физическое тело от энергетического. И именно здесь она «окрашивается», приобретает «окраску» физических ощущений и интерпретаций.

На самом деле, такое «просачивание» имеет место почти постоянно. Однако, ввиду нашей намеренной глухоты и слепоты вследствие самопоглощенности собой, мы игнорируем эти сигналы: они доходят, как правило, очень ослабленными через барьеры нашего эго и зачастую выглядят как помехи, искажения, аберрации, от которых нужно еще сильнее отгородиться.

Итак, вы осознали эти аберрации – покалывание или фиолетовые пятна, или звон. Хорошо.

Дело в том, что сейчас, когда вы практикуете тишину или созерцания, эти пятна или покалывания служат своего рода «белым кроликом», проводником или знаком. Они указывают вам на течь в вашей стене, на щели в вашей картине мира. Следуйте за ними! Добейтесь их устойчивого проявления, стабилизации. Привыкните к ним. В дальнейшем сама физическая память об этих феноменах может мгновенно вас переместить в состояние тишины и прямого восприятия.

На ближайшем цикле занятий мы будем практиковать и исследовать эти вещи. Цикл будет называться «Свет снаружи, свет изнутри».

Цикл пройдет по субботам онлайн 24, 31 октября, 7, 14 ноября. В зале в Москве этот цикл пройдет  25 октября, 1, 8, 18 ноября. Особенным будет второе занятие из этого цикла – на него повлияет древний праздник Самхейн – день входа в самое темное время года. В этот День в Мексике празднуется День Мертвых, а в современной западной культуре – День Всех Святых, Хэллоуин.

Объявление скоро будет на сайте!

Деревья – лучшие наставники по внутреннему безмолвию.

Деревья – лучшие наставники по внутреннему безмолвию.

Публикуем внутренние тезисы, которые были озвучены в ходе практики Деревья – безмолвные друзья практикующих 

Тезисы к циклу практики про деревья

  1. Почему нужно делать практику с деревьями. Потому что деревья – самые тихие и безмолвные существа на этой земле. Даже у самых магических животных есть внутренние противоречия и внутренняя борьба. Это неизбежно случается, когда у существа есть нервная система. По системе могут идти противоположные сигналы. Все животные испытывают чувства и могут переживать эмоции, боль, страх и тд..
  2. Но у деревьев (как и у растений и грибов) нет выделенных физических носителей информации (нервной системы). Они видят только напрямую, непосредственно энергию. Они не интерпретируют помощью чувств, как животные, птицы или насекомые.
  3. Деревья – это проявление безмолвного намерения.
  4. Деревья способны проверить уровень нашей внутренней тишины. Если вы способны безмолвно взаимодействовать с деревьями, значит у вас есть кое-какая внутренняя тишина. Глубина взаимодействия с деревом – прямой показатель наличия внутренней тишины у практикующего.
  5. При глубоком взаимодействии с деревом, вы не всегда (или очень часто) даже оказываетесь неспособны описать, что же именно происходило между вами и деревом. Не всегда для этого есть подходящие слова. Но само ощущение глубины будет несомненным. Обмануть себя невозможно.
  6. Почему нужна внутренняя тишина – это врата в магию.
  7. Дух может дать вам подарки, особенно в начале пути. Подарить цикл волшебных сновидений, встреч или событий. Но затем он будет требовать от вас продвижения навстречу к нему. Продвижение навстречу к духу означает накопление внутренней тишины. Без тишины нет магии.
  8. Вы можете десятилетиями делать пассы или перепросмотр, ездить на семинары и так далее. Но если у вас отсутствует тишина, вас неизбежно будет снова и снова выталкивать обратно, как пробку, на поверхность пустой и суетливой жизни. Без тишины пассы, перепросмотр и сновидение не имеют настоящего эффекта.
  9. Внутреннее безмолвие – это тот ингредиент, который превращает в подлинную магию все, к чему его добавляют.
  10. Именно поэтому мы делаем практику с деревьями. Это тот случай, когда вы сами можете наблюдать свой уровень тишины. И это тот случай, когда дерево вас «обучает» безмолвию. Обучиться безмолвию нельзя, скорее, это выглядит как «дать себе возможность быть наполненным тишиной». Это просто такое выражение.
  11. Деревья – лучшие наставники по внутреннему безмолвию.
Сбрасывая старую кожу

Сбрасывая старую кожу

Змея сбрасывает старую кожу: так она обновляется. Ветер подхватывает ее сухую брошенную оболочку и уносит в пустыню. Или влажная земля поглощает ее прошлое. Змея — всегда в настоящем. Но человек не таков — он хранит свою «старую кожу» в виде альбомов с фотографиями, мини-музея имени самого себя. Он хранит свои старые отпечатки, сувениры из прошлого. Как если бы змея тащила за собой все свои старые оболочки! С таким грузом она далеко бы не уползла.

Человек носит с собой своё прошлое, потому что он все ещё привязан к нему, он ощущает незавершенность. Он словно бы не сбросил свою старую кожу до конца. Его взросление неполное, а его решения нецелостны — именно поэтому его старые «оболочки» тянутся за ним.

Мы не может отпустить то, что не достигло своего финала. Мы словно бы не вернули долг, не сказали слова, которые должны были сказать, не поблагодарили за добро, не возместили ущерб и не воздали должное. Сожаления, боль из прошлого и другие формы неоконченности сковывают нас и не дают нам принимать новых решений. Незавершенные старые дела не позволяют нам завершить новые.

Пока мы не развяжем узлы, «старая кожа» так и будет тянуться за нами, гремя на каждом повороте и выбрасывая нас из настоящего момента на каждой ямке. Дело не в фотографиях и не в сувенирах — вся суть в целостности. Каждое принятое и завершённое решение переводит нас с уровня на уровень.

Путь воина — это путь от решения к решению. А каждое принятое и осуществлённое решение — это своего рода ступенька пирамиды. Опереться для шага вверх и вперёд можно только на поверхности окончательного решения.

Депрессия и перепросмотр. Осознание

Депрессия и перепросмотр. Осознание

Предисловие к этой заметке я хочу написать не просто от редакции, а от себя лично, как от ведущего группы ИКСТЛАН. Это описание опыта, которое вы прочитаете ниже — то самое, ради чего я уже много лет работаю, поддерживая, создавая  группу тенсегрити в Москве. Смысл всего того, что мы делаем, всех наших занятий, сводится к тому, чтобы вы проникали в новые слои осознания и получали доступ к настоящим себе. Когда я вижу, что это происходит с вами — я внутренне ликую не меньше, чем в моменты, когда сам испытываю нечто подобное.

Как правило, на каждой практике, почти каждый участник испытывает новое понимание и что-то осознает. Это большие или маленькие открытия. «Величина» этих открытий — зависит только от вас самих. На каждой практике я получаю десятки и больше откликов. И каждый ваш отклик — как драгоценность. Такие знаки являются для меня знаками духа и сигналами того, что мы находимся на правильном пути, что дух и намерение нагваля ведет нас в верном направлении.

Намерение — работает. Практики — работают. Техники перепросмотра, сновидения, магических пассов, созерцания и выслеживания — все это рабочие инструменты. Но нужно добросовестно трудиться, чтобы получить надежный результат.

Вам не нужен индеец Яки, хитрый старик, который бы вас лупил дубиной, чтобы подгонять вас. У вас есть свой собственный нагваль, ваш внутренний видящий, который вас инициирует и ведет вперед.

У меня есть послание для вас: у вас уже есть все, что необходимо для путешествия. У вас (и у нас) есть даже группа людей, которые, как и вы, искренне сражаются за свое сверкающее осознание. Я ищу таких людей, чтобы собрать их в одну энергетическую волну.

Намерение социума невероятно сильное. Выходя из зала после практики, вы попадаете в соблазнительно-хищный мир, который похищает и отнимает ваше внимание и время жизни. Этому очень трудно противостоять. И поэтому тот, кто все-таки находит в себе – безжалостность, мягкость, грациозность и стойкость противостоять внутри себя хаосу и бессмысленности, кто снова и снова припоминает настоящего себя – вы вызываете у меня подлинное восхищение.  

Олег Вертиго

Я практикующий из группы Икстлан-Москва и хочу рассказать одну историю. Дело в том, что я долго страдал депрессией, из которой мне удавалось вырваться лишь на короткое время. Даже специальные медикаменты приносили лишь частичное облегчение. Большую часть времени я прибывал в унынии и самокопании — «Что со мной еще не так?». Жизнь виделась мне серой и безрадостной.

Занимаясь перепросмотром я нашел момент, когда и как депрессия началась. В свои семнадцать лет я учился в училище. И встретил там девушку необыкновенной красоты, она казалась мне чем-то неземным, чем то нереальным, богиней во плоти. Я каждый день был рядом с ней и мои чувства росли. Но она отвергла все мои ухаживания. Как я не старался, я получал в ответ лишь холодное презрение.

Тогда я решил обидеться и не замечать ее. Этому я научился у отца с матерью. Когда отец обижался он, отворачивался и не разговаривал не с кем, лишь огрызаясь. Пока его злость не проходила. Мать когда обижалась, просто игнорировала источник обиды. Я решил соединить их «могучую силу» обиды – «вот тогда-то она поймет, что я чувствую». Но она не понимала.) Категорически. Моя обида росла день ото дня. В какой-то момент она достигла небывалого размаха и я тогда подумал: «МЫ НИКОГДА НЕ БУДЕМ ВМЕСТЕ, НО Я ВСЕГДА БУДУ ЛЮБИТЬ ЕЕ. Я ВСЕГДА БУДУ ЧУВСТВОВАТЬ БОЛЬ ОТ ЭТОГО». Этой мыслью я буквально проклял себя. Это стало безмолвной основой, вокруг которой складывались все тяжелые мысли в дальнейшем.

Сейчас вспоминал сам момент проклятия… я тогда понимал что глупость делаю, но было так невыносимо, так хотелось что-то предпринять. А потом на эту мысль все наслаивалось и наслаивалось.

Делая перепросмотр этого момента и этих отношений, я вдруг внезапно осознал: Что внешний мир и ее чувства лежат вне моей власти, а вот моё отношение, моё состояние — я способен регулировать. Мысль простая, но будучи прочувствованной, резко перевернула моё отношение. Я понял что не важно какая она и как она себя вела, намного важнее отношения и решения которые тогда были сделаны, потому что они прошли со мной всю жизнь. У меня как будто вынули камень из-под сердца (так я чувствовал обиду, как камень под сердцем). Обида прошла под давлением двух простых вопросов: кто мне сказал что она должна любить меня и кто мне сказал что я должен любить ее?

Сердцевина депрессии была извлечена, так же как достают осколок из тела и другие построения вокруг нее посыпались. Мне вдруг стало необыкновенно легко. Я почувствовал себя парящим. Пришел покой и уверенность, что я справлюсь с депрессивными мыслями. Чувство окрыленности от этого перепросмотра сложно передать. А ведь я всегда помнил этот момент пиковой боли, и неосознанно понимал его важность. Должно было пройти много воспоминаний, пока удалось, обнаружить центральную мысль самопроклятия и извлечь ее.

Что хочу сказать в финале… Занимайтесь перепросмотром, даже если пока не ясно зачем. Приходите на группу, у нас учат формулировать проблемы и работать с ними. Также результатом осознания этой истории стало понимание того что важно намерение стоящие за пассами и перепросмотром, а не внешняя форма. Этому можно научится самостоятельно, но в группе сделать это в разы проще.

Что такое тенсегрити? ТенсегритиVSПуть воина

Что такое тенсегрити? ТенсегритиVSПуть воина

КТО ТАКОЙ «ПРАКТИКУЮЩИЙ ТЕНСЕГРИТИ»?

Однажды один из известных практиков тенсегрити рассуждал вслух в компании других, не менее известных и опытных практиков: «Кого можно назвать практикующим тенсегрити или практикующим «по Кастанеде»? Мы недавно с Ренатой [Мюрез — прим ред] обсуждали этот вопрос. И пришли к мнению, что практикующими можно назвать тех, кто делает перепросмотр, помимо пассов. Мы [в Cleargreen – прим ред] раньше считали, что практикующим можно назвать всех, кто делает пассы. Но сейчас видим, что этого недостаточно».

И далее он аргументировал свою позицию тем, что люди, которые делают пассы, но избегают практики перепросмотра, накапливают энергию, становятся сильнее внутренне, но тратят силу, как правило, на то же самое, что они имели до этого. Если человек любил жаловаться, то его жалобы становятся громче и изощреннее. Если он был подлым, то его подлость и коварство растет. Если человек любил трахаться, то он просто больше трахается. Иными словами, он не меняет свое поведение, его «дорожка колеса времени» остается прежней, его курс и прежние намерения просто усиливаются благодаря потоку энергии, генерируемому пассами. Более того, он порой застревает в своих самых негативных и разрушающих привычках.

Тут нужно сразу пояснить, что практикующими точно нельзя назвать целый класс болтунов, которые проводят свои жизни в тусовочках по интересам. Удивительно, но некоторые люди реально, десятилетиями, проводят свое время на «кастанедовских» форумах, спекулируя терминологией и жонглируя понятиями. Они даже не пытаются всерьез. Эти люди просто ни на что не годны и не представляют интереса даже сами для себя. Таких людей в разговоре называют «кастанедовцы», и за этим словом устойчиво закрепился образ заскорузлого форумного тролля.

Но есть люди, которые, например, практикуют пассы и сновидение, но не перепросмотр. Можно ли назвать таких людей практиками? Возможно. Но без перепросмотра это трудно назвать тенсегрити. Тенсегрити – это путь изменения человека, «прыжок», как любил говорить Карлос Кастанеда – на новую колею «колеса времени», в другое я. Практика сновидений, несомненно, генерирует дополнительную энергию, но если человек не готов проходить систематическое неделание своего чувства важности, работу по выслеживанию и осознанию своих паттернов, шаблонов и реакций… Это путь некоторых (не всех) древних видящих, который, как нам известно, ведет прямиком в тупик. Каким бы талантливым не был сновидец, но если он не работает над чистотой своего «я» в этом мире, то его эго неизбежно приведет его в ловушку.

Тенсегрити тоже не дает никаких гарантий от многочисленных ловушек важности (чему мы наблюдаем множество ярких примеров). Но, по крайней мере, в тенсегрити есть практичные инструменты выкорчевывания чувства важности себя.

ПРАКТИКУЮЩИЕ ТЕНСЕГРИТИ VS ЛЮДИ ЗНАНИЯ

Ну, ок, мы немного разобрались с «практикующими». Но чем же тогда практикующий отличается от воина? Чем путь практикующего тенсегрити отличается от пути человека знания, так ярко и выпукло описанного в книгах Карлоса Кастанеды?

Эти отличия есть, и они несомненны. И хорошо бы их понимать.

Добросовестная, настойчивая практика тенсегрити, всех его составляющих частей – перепросмотра (и практики выслеживания, то есть, основ сталкинга), сновидения (наяву и в ночью), внутренней тишины, искусства намерения и принятия решений приводит нас к тому,  чтобы встать на путь воина, в том смысле, как его понимал Дон Хуан. Иными словами, «быть практикующим тенсегрити» – можно рассматривать как необходимую подготовку к тому, чтобы стать «человеком знания».

Практика тенсегрити — это основы, базис, или «детский сад» и «начальная школа» для воинов. Опытный практикующий – это никто иной, как человек, который в каких-то проблесках начинает осознавать энергетическую суть пути человека знания. Он уже не тот слабоумный идиот, каким начинал (да, мы все такие в начале, не обольщайтесь). До него, наконец, кое-что начинает доходить. Он уже компенсировал основные дефекты своего тоналя, выследил наиболее нелепые привычки индульгирования и жалости к себе. Он избавился от неизбежных иллюзий неофита.

И он осознал себя у подножья нового подъема в гору, гораздо более крутого, изобилующего ловушками и вызовами. Это новое начало.

В любом случае какой бы выбор не предпринял «практикующий тенсегрити», он уже получил кое-что интересное, научился исправлять свою жизнь и избегать паттернов своих родителей. В каком-то смысле, награда его уже настигла. И к моменту перехода от «практикующего» к «человеку знания» он уже принят духом и избавился от ожидания наград за свои усилия.

Поэтому на следующий шаг его может толкнуть только его внутренний дух.

МОЖНО ЛИ МИНОВАТЬ «ДЕТСАД ВОИНОВ» И СРАЗУ — В ИНСТИТУТ?

Можно ли «перескочить» этап тенсегрити и сразу стать на путь воина? Наверное, возможно. Некоторые очень выдающиеся люди так делали. Или те, у кого были и есть учителя-воины. Но признайтесь, что мы с вами – не самые великие представители человеческого вида. Среди вас есть таланты… да. Есть люди с уже более или менее выстроенным тоналем. Мой опыт говорит, что такое чаще случается среди женщин.  Но все-таки таких меньшинство. Я, например, в него не вхожу. Я пришел в тенсегрити двадцать с лишним лет назад с разболтанным тоналем и множеством разрушающих неосознаваемых и укоренившихся привычек.

И я очень медленно менялся. До меня долго доходит, я не быстро учусь и не мгновенно меняюсь. Для меня тенсегрити стало серьезной школой и подготовкой к тому, чтобы начать осознавать и выстраивать элементы пути воина, один за другим.

Оглядываясь назад, я понимаю, что все то, что я думал об этом вначале, было просто интеллектуальными иллюзиями. И если бы я сегодняшний встретился с самим собой 25 лет назад, я сомневаюсь, что смог бы что-то объяснить самому себе. Для того чтобы появилось чистое понимание, а не «понимание» неофита, нужен перепрожитый опыт, чем я тогда точно не обладал. Скорее всего, я бы 25-летний себя нынешнего вряд ли понял, и скорее всего, испытал бы разочарование в самом пути. У меня были определенные иллюзии, которые меня вели и подталкивали вперед. Я не хотел никого слушать, у меня была упертость и самоуверенность, не основанная ни на чем, кроме особенностей моей личной истории. Сейчас я наблюдаю похожие черты у ряда практикующих-мужчин. И я понимаю, что любые разговоры из этой позиции бесполезны, каждый движется по пути с собственной скоростью и по собственной траектории. Лучшее, что я могу сделать – это изменить себя.

Продолжение следует…

Олег Вертиго

 

Цикличность Огня

Цикличность Огня

Если вы когда-либо созерцали огонь, огонь костра или огонь свечи, вы могли заметить, что огонь в разных частях имеет различные оттенки, по разному себя ведет и ощущается по разному…

Вы могли видеть синие или зеленоватые оттенки пламени… они, как правило, находятся близко к топливу. У свечи синее пламя находится обычно внизу, там где происходит испарение топлива – парафина. Это пламя самое холодное из всех, оно постоянно охлаждается за счет процессов испарения. Это пламя переполнено топливом, потенциальной энергией, «питанием» огня. Оно примечательно тем, что в нем происходит трансформация твердого вещества в жидкость и в пар. Это питающее пламя. Его можно связать со спокойной фазой внутреннего Огня – когда мы восстанавливаемся и отдыхаем, наполняемся силой, исцеляемся. И это момент подготовки к началу горения, своего рода «инициация» энергии топлива.

Вокруг фитиля находится ядро пламени. Оно малозаметно и бесцветно, либо имеет коричневатую или оранжевую окраску, и часто бывает скрыто более ярким пламенем. Ученые называют его восстановительным, потому что в нем недостаточно кислорода, но много топлива и достаточная температура. Если в эту часть пламени попадает вещество, содержащее кислород, то он может быть отнят у вещества! В ходе горения в этой части пламени может образовываться новое вещество, которого не было до начала горения! Эту часть пламени можно метафорически представить как растущий или новый огонь. Это очень творческая часть огня, сновидящая, трансмутационная. Это порождающий огонь.

Выше над ядром находится большая самая яркая и светящаяся часть пламени. В этой части находятся частицы раскаленного углерода, которые придают характерную желтую окраску пламени, схожую с пламенем солнца. В этой части пламени очень высокая температура. Эту часть пламени можно метафорически связать с состоянием фазы «полного огня». Это огонь лидерства, огонь, который освещает путь и ведет за собой… Этот огонь ровный и насыщенный.

На вершине и по краям находится прозрачное пламя, которое ученые называют окислительным. В этой части пламени происходит процесс полного сжигания углерода. В этой части пламени избыток кислорода, но мало топлива… Эта часть пламени неяркая, но благодаря конвекциональным потокам, она наиболее горячая…
Это огонь убывающий и умиротворяющий, согревающий…

Горение можно рассматривать как процесс соединения двух начал, условного «топлива» и «окислителя». Алхимик и шаман, который смотрит на мир, как на таинство, мог бы сказать, например, что огонь – это метафора жизни, то есть соединения жизненного опыта, восприятия с осознанием.

Мы начинаем с большого количества неподготовленного «топлива» — изначальной жизненной энергии, тратя ее на освоение и обучение навыкам управления своим телом, речью, поступками и коммуникацией с окружающим миром. Мы преобразуем энергию, данную нам от рождения, в полноценную «картину мира». Таким образом мы готовимся к «полноценной» жизни. Это, своего рода, «рождение» и «детство».

Затем, научившись действовать, мы начинаем активно осваивать окружающий мир, интенсивно накапливая жизненный опыт, совершая поступки, обучаясь, пробуя, испытывая и закаляя себя в различных ситуациях… В это период у нас у всех, как правило, «топлива» больше чем «кислорода», зато мы очень креативны в том, чтобы начинать с нуля и «перепрыгивать» в новые миры и пространства, постигая свое сердце. Это можно назвать «взрослением», «молодостью».

Рано или поздно мы достаточно развиваем наше осознание и достигаем понимания смысла своих действий, у нас вырабатывается ясное чувство направления и стратегии собственной жизни… Сердце открывает нам свои секреты, мы достигаем внутренней зрелости, и получаем безупречность в том, что мы делаем… На этом этапе мы достигаем определенного мастерства и ярко «светим», привлекая других людей в качестве лидера на избранном пути. Это «зрелость». У греков этот период жизни назывался Акме (др.-греч. ακμή — высшая точка, вершина).

Завершая метафору последовательного процесса жизни, нам необходимо полностью пропустить опыт через осознание, проникнуть своим вниманием во все детали того, что с нами происходило и происходит, высвободив и «отпустив» ту самую «изначальную энергию» с которой мы начинали наш жизненный цикл… Это «старость» (не в смысле «дряхлости», а в смысле истинной мудрости и выдержанности) и «умирание».

Когда «топливо» полностью «сгорает» – не остается никаких следов, ни «золы», ни «дыма», только тающее облачко тепла и исчезающий отпечаток пляшущего огня в памяти зрителей…

Огонь – это идеальная метафора цикла жизни и смерти, метафора циклов внутри жизни и самой цикличности.

Цикличность Огня 9

Между «успехом» и целостностью

Между «успехом» и целостностью

Всем нам хорошо известны удачливые, успешные, ловкие люди, имеющие, как нам кажется «успех» в своей социальной карьере. Эти люди оказались на вершине пирамиды именно потому, что действовали и ощущали себя  в согласии с правилами и энергетическими потоками этого мира. Они были (и есть) очень адекватны этому материальному миру. Насколько они сами субъективно счастливы – это другой вопрос. Но они определенно нечто важное реализуют, то — что дает свои плоды в виде материального достатка или продвижения по лестнице тех или иных иерархий. И определенно – у них есть мощные личные амбиции, встроенные в их человеческую форму.

Новые видящие выбирали несколько другой путь. Они считали, что первичной является энергетическая вселенная. Видящие открываются для полного принятия потоков энергии, так, как те текут во Вселенной. Они на тонком уровне сонастраиваются с планетами и звездами, с деревьями и реками, с камнями и животными.  В первую очередь, они сонастраиваются сами с собой – со своим животным физическим телом и со своим телом сновидения (поскольку мы тоже — часть вселенной).

Такие сонастойки не ведут к социальному успеху. Вряд ли вы станете миллиардером или президентом, сонастраиваясь с морскими волнами и разговаривая с ящерицами. Но одно может быть точно – вы можете прожить счастливую, наполненную жизнь, в гармонии с собой. Учитывая, что большинство пришедших на практики Карлоса Кастанеды, испытывают трудности с социализацией – это может быть крайне полезно. Впрочем, и социально успешным людям доля определенной абстрактной магии совсем не повредит.

Древо видящее. Форма Дерева

Древо видящее. Форма Дерева

Мы, как индивидуумы, являемся частью истории, которая не только и не столько личная, сколько история семейная, история фамильная и родовая. Невозможно исследовать самих себя, не осознавая и не понимая своей генеалогии. Подавляющая часть наших привычек, особенностей, паттернов, — всего того, что мы считаем уникальной частью себя – не является «нашим» в полном смысле этого слова, это всего лишь эстафета, которую мы приняли от своих родителей, бабушек и дедушек, дядь и теть, дальних и ближних предков. Целью Видящего (или «воина» как угодно) является найти самого себя – подлинного себя среди унаследованных и семейных шаблонов.

Наш путь – это поиски подлинного, настоящего я, которое способно свободно выбирать и прокладывать свой путь, опираясь о Землю и наследие поколений.

С другой стороны, практика Формы Дерева дает нам отблеск нового ощущения Времени – момента здесь и сейчас. Деревья обладают собственным осознанием и особенность этого осознания в том, что время воспринимается деревьями не так, как млекопитающие: как нечто, что приходит из ниоткуда и уходит в никуда, а мы пребываем в единственном кратком моменте между пропастью будущего и свалкой прошлого. Люди, особенно те, кого не устраивает их собственная жизнь, воспринимают свою жизнь так, как если бы их под конвоем принудительно вели от момента рождения к моменту неизбежной смерти, а все их возможности ограничиваются тем, чтобы цепляться за детали проплывающего мимо пейзажа.
Деревья проживают во времени, как в вибрации, в здесь и сейчас. «Прошлого», в определенном смысле – нет, как и «будущего» — это своеобразная волна из отовсюду, некое «сотрясение» которое бесконечно накатывает и прокатывается во всех направлениях — одновременно, давая мириады возможностей. Эти «сотрясения», эти «волны» времени не имеют времени сами по себе, что означает, что каждое живое существо, при определенной тренировке восприятия, само способно «притормаживать» или «ускорять» ход своего личного времени. Некоторые из древних магов выбирали затормозить, насколько это возможно, ход своего личного времени, растягивая свою жизнь почти до бесконечности. Их называют в нашей традиции — «Бросившие вызов смерти». Нам известны подобные практикующие и в других традициях – например, подобное практиковали жрецы и фараоны Древнего Египта.

Дерево – это позиция безмолвного свидетеля Времени. Именно поэтому деревья не испытывают страдания, живя и умирая. Человеческое эго может страдать, потому что оно бесконечно утрачивает, момент за моментом, всю свою жизнь. Но человеческое существо способно развернуть свое восприятие Времени таким образом, чтобы наблюдать его не как утрачиваемое, не как бесконечную потерю, но как приходящее отовсюду и накатывающее. Мы можем повернуться лицом к наступающему времени, вместо того, чтобы бесконечно сожалеть о том,
И это «лицом к наступающему» не означает отказа от анализа произошедшего и разбора сделанных ошибок. Это означает особый тип алертности – внутренней готовности, созерцательной наблюдательности, которой мы можем научиться у осознающих деревьев.

[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»5811″ dp_title=»Другие статьи»]

Хранители врат. Впечатления из Монте-Альбана

Хранители врат. Впечатления из Монте-Альбана

Воспоминания Татьяны Капрановой о путешествии в Монте-Альбан, магический город сапотеков

Несколько лет назад у меня сложилась возможность для путешествия по Мексике. В то время я увлекалась альтернативным взглядом на историю нашей цивилизации и хотела своими глазами увидеть древние сооружения индейцев. Да и страны Латинской Америки всегда привлекали меня и привлекают до сих пор, наверное из-за литературы и живописи, в которых обычная и сказочная реальности переплетены невообразимым образом и неотделимы друг от друга.

Я тщательно собирала информацию для поездки, потому что не знала, смогу ли найти попутчиков и готовилась к тому, что придётся путешествовать по незнакомой стране в одиночестве. Я смотрела фильмы, прочёсывала форумы и даже начала учить испанский. В конце концов план был составлен, время расписано, отели забронированы.
В последний момент я нашла и идеального попутчика. Им оказался мой старый добрый знакомый, отличный компаньон для путешествия, надёжный но деликатный, с которым можно быть вместе, но друг другу абсолютно не мешать.

Я отправлялась в поездку со смесью любопытства, страха и жаждой ответов, с замиранием дыхания и покалыванием в кончиках пальцев. Я хотела прикоснуться к иному восприятию действительности чужой культуры и была открыта неизведанному.

И это было одно из лучших и самых впечатляющих путешествий в моей жизни. Мы побывали в разных городах, обследовали руины, смотрели вблизи на извержение вулкана, оказались свидетелями студенческой забастовки и даже попали на гей-парад.

Но самыми ценными впечатлениями явились не внешние, пусть даже очень яркие события, а опыт внутренний, опыт изменения восприятия, который непросто описать словами.Произошло это недалеко от города Оахака, в древнем Монте-Альбане.

Монте-Альбан — это покинутый в 500 — 750 гг нашей эры центр Сапотекской цивилизации. Настоящее его название неизвестно, а современное — Монте-Альбан — относится к периоду времени, уже после завоевания Мексики испанцами.
Руины города расположены на одном из холмов горного хребта, выше дна долины на 400 метров. В долине находятся современные поселения индейцев, занимающихся сельским хозяйством.

Судя по фотографиям из интернета, этот памятник древней цивилизации выглядел безлюдным, но когда мы приехали туда, оказалось, что это не так. Людей было много, практически все мексиканцы. Мы пробежали по стандартному музею с артефактами и вышли в сам город. Несмотря на изученную схему и десятки просмотренных фотографий, я обнаружила, что полностью дезориентирована, что для меня не характерно. Мы пошли просто куда-то, разглядывая всё, что попадалось на глаза, без интерпретаций, чем могли служить когда-то те или иные сооружения. Я хотела найти какие-то знаки или предметы, которые бы отличались от увиденных нами в других подобных местах. Потому что ощущение чего-то необычного просто висело в воздухе, но я не могла уловить, что именно.

Мы забрались на одну из пирамид, и какое-то время смотрели на город сверху. И я увидела одну странную деталь. Холм, на котором расположен город, был идеально выровнен, как будто кто-то срезал огромным ножом его вершину. Вокруг были подобные холмы, с обычными круглыми вершинами. Внизу, в долине, преспокойно жили люди. Зачем людям в древности понадобилось тратить столько усилий, чтобы выровнять площадку 200 на 300 метров? Загадка.

Мы спустились с пирамиды, и тут я заметила ещё одну странную особенность. Я услышала звук своего голоса. Оказывается, я уже минут 10 без умолку болтала. Обычно мы со спутником молчали, изредка перекидываясь короткими фразами. Или он задвигал какую-нибудь философскую теорию, а я вежливо слушала. Но сейчас… Потому что вокруг было очень тихо. Другие люди, такие же туристы как мы, бродили рядом, разговаривали, но все равно было очень тихо. И это было настолько непривычно, что я неосознанно заговорила вслух сама с собой. Тишина не была давящей или звенящей, это просто была тишина. Казалось, что вся окружающая материя соткана из тишины, в том числе и мы, простые посетители города.

Мы дошли до края искусственного плато и сели на какие-то каменные развалины. Перёд нами внизу простиралась долина с хаотично разбросанными домиками, чуть выше по склонам маленькие поля с агавами, а дальше и ещё выше цветовым градиентом уходили вдаль слои гор. Сначала более яркие, ближние, потом всё более блёклые, переходящие в тени. А потом небо. Мы просто сидели и созерцали мир, без мыслей, без слов, в тишине, хотя вокруг раздавались самые разнообразные звуки. Обрывки фраз, стрекот насекомых, шелест травы. Я оглянулась. Сзади нас застыли двое незнакомых молодых людей и точно также смотрели на долину. Мне показалось, что они переживают то же, что и я. Я была собой, но в то же время не знала, кто я. Мир вроде был и прежним, и другим. Кто знает, может быть именно для этого люди древней цивилизации и снесли вершину холма…

Удивительно, но именно этот опыт до сих пор оказывает на меня воздействие. Когда мне трудно, плохо или очень-очень грустно, я в любой момент могу закрыть глаза и перенестись в тот необычный город, наполняясь его тишиной и забывая кто я.

[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»5464″ dp_title=»Другие интересные статьи»]

Рождение Вселенной. Интервью с художницей Татьяной Стасенковой

Рождение Вселенной. Интервью с художницей Татьяной Стасенковой

Интервью с художницей и практикующей тенсегрити Sirilliya Art Таней Стасенковой о том, как искусство стало путем сердца, как творчество и практика переплетаются и наполняют друг друга.

От редакции: В ближайшее время статей и интервью про искусства станет больше. Их станет больше, потому что мы следуем пути толтеков, которые считали что путь знания, путь сердца находит свое выражено в творчестве. Само слово толтек означало в течение столетий — человека, искусно владеющего какого-то рода творчеством — танцем, пением, игрой на музыкальных инструментах, рисованием или поэзией, мозаикой или строительством. В этом смысле толтек — искусный художник, прокладывающий путь своего сердца через разного рода творчество. И сам нагваль Карлос Кастанеда поддерживал своих учеников заниматься и практиковать искусство, как часть пути с сердцем.

Чем для тебя является процесс рисования, живописи, создания картин? 

В данный период моей жизни процесс создания моих работ разделился на два подвида.

Первый — это когда ты максимально отключаешь голову и погружаешься в процесс спонтанного, интуитивного рисования, даже не задумываясь, что у тебя должно получиться в итоге. Данный подвид процесса рисования является для меня разновидностью медитации, а плоды данного творчества я чаще всего ритуально сжигаю.

Второй подвид — это когда на бумагу или холст выливается определённая идея, эмоция, образ из сновидения и т.д. Здесь ты хотя бы немного, но представляешь, что у тебя должно получиться в итоге. Голову ты не отключаешь (а иногда и изрядно ломаешь), особенно в начале, так как надо хотя бы примерно придумать, как из абстрактной идеи или образа сделать что-то более конкретное, выраженное в рисунке. Данный подвид процесса рисования служит для меня инструментом для выражения внутренних абстрактных ощущений, чувств, эмоций, а иногда просто хочется запечатлеть что-то особенно зацепившее из мира снов.

С какого возраста ты начала рисовать и когда ты осознала, что это нечто большее, чем просто увлечение?

Я рисовала всю свою жизнь, начав в самом раннем возрасте пытаться перерисовывать зверушек из мультиков, которые я смотрела. В детстве я любила по много-много часов залипать со стопкой бумаги и фломастерами, рисуя мини истории: создавая и прокручивая историю в голове и тут же зарисовывая основные моменты на бумаге. Получалось почти как комикс. Все мои книжки, тетрадки, парты были, естественно, изрисованы мною. Но я не относилась к этому, как к чему-то серьезному. Рисование являлось для меня лишь увлечением, приятным хобби, но не более. Лишь учась в институте (на психолога, ха-ха), моё увлечение рисованием вспыхнуло с невиданной ранее мощью, и я всерьёз задумалась, а не сделать ли рисование чем-то большим, чем просто увлечением. Моя учёба на психологическом факультете висела на волоске, но я-таки доучилась (домучилась до конца) и, получив диплом психолога, благополучно ушла работать в сферу графического дизайна. Тогда рисование для меня из просто увлечения переросло в средство для зарабатывания денег. Мне хватило всего одного года, чтобы понять, что данная метаморфоза убила во мне напрочь всё желание творить. Работа моей мечты превратилась в каторгу, я перегорела и в итоге ушла. Позывов к рисованию у меня не возникало очень долго после этого (какое-то время я даже думать о рисовании не могла), а работать я пошла в сферу комфортную и не особо творческую, тоже связанную с изображениями, но не с рисованием. Спустя время моя тяга к рисованию, конечно же, воскресла. Но теперь я относилась к этой тяге более бережно, не эксплуатируя её, не заставляя, не принуждая. И она со временем трансформировалась в нечто прекрасное, особенно когда слилась с увлечением саморазвитием и медитативными техниками.

Как процесс и результат создания картин влияет на состояние твоего осознания, ума, эмоций и чувств? Вот если взять момент когда ты начинаешь создавать картины и момент, когда она завершена — как сильно отличаются эти состояния? 

Процесс рисования отлично разгоняет хаос из мыслей в голове. Ты концентрируешься, ты собрана, внутренне ты затихаешь, ты погружаешься в момент «здесь и сейчас» (это когда не надо продумывать план создания картины), забывая обо всём. Я часто замечала, что даже тело в моменты особой погруженности в процесс рисования, реагирует определённым образом: дыхание становится очень глубоким, медленным и дышать тело начинает преимущественно ртом. Иногда замечала, как по позвоночнику или по макушке бегают мурашки и т. д. Если изначально садишься выразить какую-то эмоцию на бумаге — то эта эмоция переживается с необычайной глубиной, иногда со слезами и рыданиями, иногда с криками, смотря какая эмоция.

Есть ли какие-то фазы, или циклы в твоём творчестве?

Если пытаться вычленить из творческого процесса рисования определённые фазы, то я бы сравнила их с созданием Вселенной. Сначала в тебе зреет нечто (идея, эмоция, образ). Затем в тебе происходит щелчок, взрыв! И ты понимаешь, что это что-то надо выразить на бумаге/холсте. Ты начинаешь рисовать. И не важно, есть ли у тебя уже более или менее определённый образ в голове или пока всё слишком абстрактно и непонятно. Далее начинается формирование. Ты формируешь свою Вселенную, своё Творение. Абстрактное формируется в конкретное. И не факт, что в процессе этого формирования тебя, как творца, не занесёт совершенно в другую сторону от изначального порыва. Никогда не знаешь, что получится в итоге, и порой результаты творения могут удивлять или разочаровывать. И ты делаешь выводы, выносишь определённый опыт, а иногда и озаряешься новыми осознаниями. Затем тяга к творчеству на время затихает, а внутри зреет новый порыв, готовый в определённый момент прорваться для нового витка спирали творческого самовыражения.

Какие параллели ты ощущаешь между своим творчеством и практикой Кастанеды?

Кастанеда очень сильно повлиял как на само моё творчество, так и на моё отношение к творчеству. Именно погруженность в его книги и в его практики трансформировала моё отношение к рисованию как к просто увлечению, в рисование как, не побоюсь этого слова, магический творческий акт. Само творчество стало более абстрактным, меня потянуло к абстракционизму и к психоделике. Рисование стало частью моей практики, оно стало одной из практик.

Можешь ли ты прокомментировать некоторые из своих работ — в какой момент они были созданы, какое настроение и какую энергию они содержат? И вообще, что ты сама чувствуешь, когда смотришь на свои работы?

Я лично подзаряжаюсь энергией, когда рассматриваю свои работы. С каждой из них связана какая-то история, какое-то настроение, эмоция, образ, ситуация. А так как я обычно сжигала рисунки с негативной окраской, оставались самые позитивные, заряженные творения. Вот некоторые из них:

Рождение Вселенной. Интервью С Художницей Татьяной Стасенковой 10

Полет. Siriliya Art

«Полёт» пришёл ко мне неожиданно, я просто сидела в медитации и увидела образ сияющей человеческой фигуры, сплошняком составленной из летящих птиц. В голове это зрелище было восхитительно, мне захотелось воплотить эту идею на холсте, что я и сделала, хотя получилось в итоге и не совсем то, что было в голове изначально. В этом образе было намерение свободного полёта Духа, стремление к духовным высотам, а также всё было пропитано сильной и сияющей солнечной энергией.

Рождение Вселенной. Интервью С Художницей Татьяной Стасенковой 11

Линии Жизни. Siriliya Art

Образ рисунка «Линии жизни» пришёл ко мне, когда я лежала посреди поля в густой траве, вертела перед собой подобранный листик какого-то дерева, пытаясь максимально сконцентрироваться на его созерцании. В какой-то момент во всех этих хитросплетениях прожилок и клеток листика я увидела целый огромный и сложно устроенный мир. Эта идея — «целый мир в одном сухом листике дерева» не покидала меня какое-то время, пока я не села и не выразила эту идею на листе бумаги. Идея в том, что нечто малое и незначительное на первый взгляд, на самом деле сложнейшим образом устроено, содержит в себе целый мир и тесно связано и переплетено связующими нитями со всем окружающим миром.

Рождение Вселенной. Интервью С Художницей Татьяной Стасенковой 12

Семь Я. Sirilliya Art

Рисунок «Семь Я» стал размышлением-интерпретацией собственно самого слова «семья» и того, что за ним стоит: семь человеческих существ, связанных в один единый энергетический организм, за которым стоит неисчислимая толпа уже ушедших из жизни, но отпечатанных в генах и в коконах, людей. Бабушки и дедушки (фиолетовые и черные фигуры) уже начали разрушаться, склоняя свои головы к Земле и подперев своими плечами своих детей (подарив им определённую энергетическую опору, взятую из своей энергии, которая светится уже не так ярко, как у детей) — зеленую молодую пару в самом расцвете сил, которая смотрит вверх — на своего малыша — плод их слитых воедино энергий, который сияет необычайно ярко. Вокруг них — все члены обоих родов, а золотая фигура в центре — сущность, либо абстрактная энергия, которая сводит вместе определённых людей, соединяя разные ветки разных родов. Ведь не бывает случайностей в этом мире.

Если бы тебя отправляли в космос, к звёздам, и ты могла бы взять с собой только одну свою работу, кукую бы ты сама выбрала и почему?

Рождение Вселенной. Интервью С Художницей Татьяной Стасенковой 13

Я бы взяла эту, потому что этот рисунок изначально задумывался не совсем, как рисунок, а как, так скажем, соединение «левых и правых» энергий, которые в итоге приходят в целостности. Он рисовался очень долго и очень скрупулезно, и в максимально сосредоточенном и медитативном состоянии. И каждый раз, глядя на него, у меня затихает всё внутри. В итоге этот рисунок стал своего рода замечательным объектом для практики созерцания.

Приобрести работы Татьяны можно здесь: магазин с работами

Рождение Вселенной. Интервью С Художницей Татьяной Стасенковой 14

Богиня Луны. Sirillya Art

Честность, безжалостность, миф и сила

Честность, безжалостность, миф и сила

Что такое честность? Это безжалостность. Быть честным с самим собой — это означает быть безжалостным. Честность имеет исцеляющий характер. Она может быть горькой, неприятной на вкус. Она может быть даже убийственной. Но она не жестока. Жестоко и беспощадно, на самом деле — это (помимо прямого физического насилия) — это лесть и обман, это манипуляции с целю использовать вас или ваши ресурсы. Жестоко — это врать. Потому что ложь токсична, отравляет вас в далекой перспективе, лишает контакта с реальностью и подрывает вашу силу. Человек обладает встроенным разумом. Из за того, что встроенный разум — это, по сути другой тип осознания, другая энергия, не человеческая, то у человека появляются, благодаря этому факту, огромные возможности для манипуляций с энергией, иными словами — ко лжи. Ложь — это способность прятать один тип осознания в другом, подменять одно другим.

Многие животные научились врать с целью самозащиты или охоты. Например, собаки пастушьи вымазываются в навозе овец, чтобы волк не мог определить наличие охранной собаки у стада. Болезни и паразиты приучились обманывать наши клетки. Хамелеон меняет свой цвет и так далее. То есть, животные умеют лгать на охоте и для других.

Но никакие животные не умеют лгать самим себе, так искусно, как человек. И это происходит из-за того что есть дельта (разница) между двумя типами осознания, человеческой и нечеловеческим восприятием, которые сложным образом упакованы вместе в том, что мы называем нашей личностью.

Будьте максимально честны с собой -это будет вам неприятно, но это вернет вам шанс. Ложь по-настоящему жестока, потому что лишает вас шанса, превращает вас в пожизненного заключенного в камере иллюзий. Честность дает вам просвет, кубический сантиметр шанса. Любите и цените тех людей, которые говорят вам правду, несмотря ни на что. Держитесь подальше от тех, кто вам лжет.

Но помимо лжи и правды есть еще одна вещь, которая не является ни правдой, ни ложью. Это миф. Миф не имеет отношения к паре правды и лжи. Миф появился, когда лжи и правды еще не существовало. Потому что он родился в то время, когда у людей еще не было встроенного разума.

Миф не является ложью, не является обманом. Но и не является правдой в том смысле, как мы обычно используем это слово. Также, как напарник лжи — правда, у мифа есть свой напарник — сила. Миф, наполненный силой, способен стать для нас правдой. Миф, полностью лишенный силы, превращается в ложь. Именно это и происходит с религиями и общественными движениями. Когда миф обладает силой, он полон правды и свободы для тех, кто живет в этом мифе. Когда миф лишен силы, он становится посмешищем, глупой сказкой.

Быть честным — означает разрушить те мифы, которые не имеют для нас силы, и лишают нас ее. И быть честным означает найти источники силы для тех мифов, в которые мы хотим войти и стать их частью.

[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»5053″ dp_title=»Другие интересные статьи»]

Перепросмотр. Задание для выслеживания (сталкинга) шаблонов

Перепросмотр. Задание для выслеживания (сталкинга) шаблонов

Это подготовительное задание перед семинаром по трансформирующему перепросмотру. Даже если вы не были на том семинаре, выполнение этого списка оживит вашу кинестетическую память, расширит осознание и поможет навести некоторый порядок в осознании и понимании себя.

Составьте список своих шаблонных привычек и привычных реакций, касающихся:

  1. Шаблонов еды, питания. Как вы выбираете питание, с какой скоростью едите, совмещаете ли питание с чем-то еще, осознаете ли хорошо вкус и запах еды, когда едите, сколько и так далее. Чьи привычки вы унаследовали? Приведите примеры из вашей жизни.
  2. Шаблонов отдыха и сна. Вовремя ли вы ложитесь, даете ли вы себе выспаться, как вы готовитесь ко сну, как вы просыпаетесь, какой отдых вы даете себе днем или на выходных, как вы используете паузы, слушаете ли вы свое тело когда он сигнализирует о необходимости отдыха и пауз и так далее. Чьи привычки сна вы унаследовали? Приведите примеры из вашей жизни.
  3. Шаблонов эмоциональной жизни. Часто ли обижаетесь, что именно включает у вас обиду, как вы переживаете эмоции, легко ли вам их выражать, долго ли вы помните обидные слова, принимаете ли вы похвалу, часто ли вы стесняетесь, как вы переживаете грусть, ищете ли вы поддержки у других, что именно позволяет вам переключать «негативные» эмоции, в каких случаях вы реагируете отчаянием, есть ли баланс между позитивными и негативными эмоциями, есть ли избыток каких-то определенных эмоций. Часто ли вы испытываете скуку, беспокойство, тревогу, страх, осознаете ли вы хорошо свои эмоции или они часто проходят у вас незаметно для вас самих? Чьи эмоциональные шаблоны вы унаследовали? Приведите примеры из вашей жизни.
  4. Шаблонов внешнего вида. Какие у вас привычки и шаблоны в отношении одежды и внешнего вида, макияжа, и так далее. Как вы должны выглядеть? Как вы этого достигаете? Как вы заботитесь об этом, сами ли вы составляете свой внешний вид, какие у вас убеждения относительно того, как вы выглядите, влияет ли на ваше самочувствие и эмоции то, как вы выглядите, как вы одеты и каков ваш макияж. Следите ли вы за своей одеждой, следите ли вы за реакцией других на свою одежду и свой образ? Каков ваш привычный образ в одежде? Есть набор привычных образов того как вы выглядите? Кто вас научил заботиться о внешнем виде? И так далее. Приведите примеры из вашей жизни.
  5. Шаблонов близких связей. Какие у вас убеждения относительно близких отношений? Какие у вас приоритеты в отношениях с потенциальным партнером? Что на первом мете, что на втором и так далее? Что неприемлемо для вас больше всего? Что вы переживаете сильнее, а что вас почти не трогает? Какие у вас сложились убеждения относительно отношений из вашего личного опыта? Как эти убеждения отличаются от убеждений и опыта ваших родителей? Чего в отношениях бы боитесь больше всего? Чьи шаблоны динамики близких отношений вы унаследовали?  Приведите примеры из вашей жизни.
  6. Шаблонов работы. Как вы обычно действуете – импровизируете или идете по плану? Тщательно ли вы продумываете свои действия? Планируете ли вы свой день? По каким шаблонам действует ваше внимание? Как вы заботитесь о своей эффективности? Какие у вас убеждения относительно своего профессионализма и перспектив в вашей профессии? Какое у вас мнение относительно своих способностей и талантов? Реализуете ли вы свои таланты и способности в своей профессии? Какие способы получать радость, поддержку, позитив вы задействуете в работе? Какие ваши привычки мешают вам реализоваться? Какие ваши привычки работают для вас хорошо в профессиональном плане? Чьи шаблоны и привычки работы вы унаследовали? Приведите примеры из вашей жизни.
  7. Шаблонов мышления и внутреннего диалога. Какие мысли посещают вас в течение дня чаще всего? О чем они? Присутствуют ли в них эмоциональная составляющая? Что вас беспокоит чаще всего – другие люди, вы сами, неопределенность обстоятельств, проблемы на работе, ваши отношения, отношение к вам других людей и тд? Есть ли в вашем мышлении назойливые мысли, которые бывает трудно «отогнать»? Как часто в вашей голове звучат мелодии и песенки? Вы обычно мыслите и думаете зрительными образами, эмоциональными образами – иными словами – как выглядит ваше мышление с точки зрения наблюдателя, если бы он смотрел на то, что происходит у вас в голове? Это беспорядочное быстрое движение «молекул», или это медленный поток «реки», или это появление схем и цифр на какой-то «доске»? Получается ли вам принимать значимые решения в жизни исходя только из рациональных доводов? Как часто вы себе даете задачу что-то тщательно обдумать, осмыслить? Кто вас учил думать, считать и рассуждать в детстве? Чьи привычки мышления вы унаследовали?
Принципы сталкера. Стратегия при встрече с «мелким тираном»

Принципы сталкера. Стратегия при встрече с «мелким тираном»

Продолжаем вчерашнюю статью о работе с «мелкими тиранами» и применении сталкинга (самовыслеживания, самоисследования) воинов.

Общая последовательность шагов работы с «мелким тираном» описана в качестве семи так называемых принципов сталкинга. Первым и самым важным сейчас для нас является изучение и выбор места и времени.

Первым принципом искусства сталкинга является то, что воин сам выбирает место для битвы. Воин никогда не вступает в битву, не зная окружающей обстановки.

Исследуйте «территорию», на которой вы сталкиваетесь с «тираном». Этих территорий всегда, как минимум, две, внутренняя и внешняя. Одна – внутренняя, это ваша личность, ваш внутренний мир идей, привычек, представлений и намерений. Ключевая битва происходит именно здесь. Вы должны знать себя, свои страхи, свои желания и привычки настолько хорошо, насколько это возможно для того, чтобы выйти победителем в столкновении с «мелким тираном». И нет других практик помимо, перепросмотра и настойчивого самоисследования, которые помогут вам это исследовать. Не зная себя, своих основных реакций и шаблонов, сталкиваться с мелким тираном просто опасно.

Помните, что каждый «мелкий тиран» — это эмиссар смерти, ее полномочный представитель. Поэтому он в этом качестве постарается разрушить вас или вашу жизнь, вашу связь с духом. Чем мельче тиран – тем меньше его цель. Самые мельчайшие тираны просто зудят и чешутся, нарушая ваш покой. Тиранами не всегда являются другие люди. Зачастую тираном может быть ваша болезнь, инвалидность, или какие-то особые обстоятельства жизни.

С другой стороны, именно «мелкие тираны» помогают вам по-настоящему познать себя, избавляясь от иллюзий, в которые очень любят впадать мужчины-воины в отношении себя, и женщины-воины в отношении притягательных для них мужчин. Мелкий тиран наносит решающий удар по зеркалу саморефлексии, заставляя вас очнуться от транса повседневной жизни.

В этом смысле, стратегия столкновения с «мелким тираном» сводится к тому, чтобы убрать из-под «удара» вашу жизненную силу, пожертвовав тем, что не является по-настоящему важным. В этом смысле миссия «мелкого тирана», как и миссия смерти совпадает – он должен получить свою «жертву» от вас. А ваша роль в столкновении с тираном – отдать то, что не является поистине важным, сохранив свою жизненную силу и приумножив свое осознание. Это игра, в которой вы должны «выиграть» у эмиссара смерти – свою жизнь или ее эквивалент, время, силу и так далее. И суть этого вызова – в том, чтобы произвести внутреннюю переоценку того, что для вас по-настоящему важно, а что нет. Но не зная себя, не понимая глубоко своих мотивов и свою составляющие своей личности, вы не сможете произвести этот выбор правильно. Вы будете ошибаться и отступать, проигрывая время.

Отбросить все, что не является необходимым, — вот второй принцип искусства сталкинга.

И вторая (внешняя) территория битвы – это пространство сцены, на которой разворачивается спектакль с вашим участием. Эта сцена, а также момент, выбранный для встречи с тираном, должны оставаться за вами. Теперь вы знаете себя, вы изучили свои маршруты и отлично знаете свое эго, поэтому вы видите территорию и можете видеть других людей насквозь, что дает вам преимущество в моменте. В этом моменте соединяется ваш тщательно проработанный план и ваше умение импровизировать на ходу, вы легко переходите от одного к другому. Вы также знаете цикличность своей силы и умеете ее накапливать, поэтому вы подойдете к столкновению полностью отдохнувшим, выспавшимся, в отличном настроении и полным сил, тогда как ваш «противник» будет измотан, подавлен и удручен.

Впрочем, ваше целеполагание лежит вне пределов человеческого, социального горизонта. И в этом контексте ваш «противник» превращается в вашего лучшего союзника (как и смерть превращается в лучшего советчика при расширении горизонта цели за границы «человеческого»). Преодолев свое эго, вы не чувствуете личной злости или обиды на вашего «тирана», вы не боитесь за себя, возможно, вы даже испытываете к нему нечто вроде абстрактной благодарности… Вы танцуете это танго втроем — вы, ваш «мелкий тиран» (то есть ваш партнер по «танцу») и дух.

Что стоит оберегать внутри нашего я?

Что стоит оберегать внутри нашего я?

После воскресной практики на тему Намерения и того, как находить ключи к решению конфликтов и споров, могу сказать, что конечно, что затронутая тема никак  не могла поместиться в 2 часа практики. Поэтому хочется некое послесловие. Особенно на тему границ себя.

В обществе, живя и взаимодействуя ежедневно бок о бок с многими людьми, очень важно удерживать свои границы в правильном состоянии. Свои границы — это пределы своей автономности, отдельности. Это очень непросто. Потому что, как это обычно бывает в магии,  я, одновременно, — это одно целое со всеми и со всем миром, но и я — это отдельная индивидуальная единица жизни и осознания. Мы сами влияем, разумеется, на себя. И, разумеется, общество, социум — стремится влиять на нас, и влияет. Влияние социального окружения на нас огромно и избежать его невозможно. Даже уйдя в далекие горы или улетев в дальний космос, мы унесем частицу этого общества вместе с собой, вместе со своей личностью.

Помимо общества на нас влияют и другие, менее заметные силы: приливы Луны, конфигурация звезд и планет, направление ветра, и так далее. Мы связаны миллионами незримых нитей с окружающим миром, материальным и энергетическим. В огромной степени — мы одно целое, со всем, что нас окружает, и в первую очередь, с человеческим видом.

И когда «я» другому человеку намереваю что-то «плохое», чтобы у соседа корова сдохла, я намереваю это в какой-то степени и себе. Потому что для Намерения (как и для Орла) мы, человечество — это безликая масса, это по сути одно существо. Орел не мыслит и не замечает отдельных человеческих индивидуумов. Он может заметить только тех, чье осознание заметно отличается из общей массы. Например, Бросившего Вызов Смерти, Дона Хуана и тд. Для того, чтобы стать заметными для Орла маги, объединялись в группы и соединяли свое осознание, по сути, «партия нагваля» — это одно коллективное существо.

Почему, например, так вредно наше чувство важности? Помимо того, что оно отнимает все наши силы и делает уязвимым, чувство важности попросту не отвечает реальности, это опасная иллюзия. Мы не важны. Но важным является тот дар, который нам дал Орел, то задание, которое каждый из нас получил в индивидуальном порядке.  Безупречное выполнение жизненной задачи – вот единственно важная задача.

Поэтому – намеревая и желая что-то, намеревайте все самое лучшее как для себя, так и для всех людей в целом. Поддерживая других – вы поддерживаете себя, а поддерживая и укрепляя себя – вы поддерживаете человеческий вид в целом. Причем, такое намерение не отменяет то, что при необходимости вы можете отругать кого-то, послать в жопу или наказать человека. Просто нужно изменить свое намерение – делать все самое лучшее, на что вы способны – ради духа. Послать человека можно без чувства собственной важности, без чувства превосходства. Берегите свою связь с духом и не покушайтесь на чужую связь с духом.

Некоторые люди умудряются делать ужасные, плохие вещи с самыми хорошими благими намерениями. Обычно во главе таких событий стоят «пердуны» — люди, которые возомнили себя носителями единственной истины и единственного блага. Таким был, например, францисканский монах Диего де Ланда, который из любви и преданности к своей идее бога не только сжег 99% всех письменных манускриптов майя, но и лично инициировал пытки и казни тысяч индейцев. А многих публично унижал.

Диего Де Ланда считал, что он лучше всех знает, что такое бог, как ему надо поклоняться, и что нужно делать с теми, кто не желает следовать твоим правилам. Чувство собственной важности сделало человека (который страстно стремился делать добро) опасным маньяком и фанатиком, дорвавшимся до власти.

Чувство собственной важности замыкает нас в самих себе, в лабиринтах бесконечных самоотражений.

И, возвращаясь к границам:

Границы должны нашей индивидуальности быть чувствительны, с одной стороны, а с другой – прочными.

То, что нас делает по-настоящему индивидуальным, не похожим ни на кого – это наше энергетическое тело. Оно по-настоящему уникально у каждого человека. Через энергетическое тело, тело сновидения, мы соединяемся с духом, с миром энергии напрямую.

Поэтому то, что мы должны беречь и хранить внутри своих границ – это наши решения, за которые мы берем ответственность. Мы можем выслушивать любые мнения, но решения по поводу нашей жизни должны принадлежать только нам.

Мы должны беречь внутри наших границ наше сердце, наши чувства, наше восприятие. Мы можем разделить наши чувства и наше сердце с другими людьми, но наши чувства и восприятия принадлежат нам. Мы сами несем ответственность за то, как мы себя чувствуем и за то, что мы воспринимаем. Никто, кроме нас, не виноват в том, что мы чувствуем себя дерьмово, мрачно или подавленно.

Мы должны беречь внутри наших границ — нашу связь с намерением, с Духом. Это тонкое чувство, самое ценное, что есть у человека. Дон Хуан говорил, что страх потерять его – единственный страх, который у него остался.

Беречь внутри границ – означает – не давать в обиду ни другим людям, ни самому себе. Не позволять другим людям плевать в ваше сердце, и не давать своему эго, своей лени или своему хаосу терять все самое ценное.

[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»3251″ dp_title=»Другие статьи»]

Сказка об осознающих  компьютерах

Сказка об осознающих компьютерах

Представляем вашему вниманию цифровую сказку от цифрового воина Данилито

Представьте себе современный датацентр. Многие сотни одинаковых серверов, образующих симметричные ряды. Что мы можем сказать о них с точки зрения материального мира? Они полны энергии — светятся, вибрируют. Но вряд ли они обладают сознанием — они статичны и не говорят «Привет!».

Современный маг — учёный — владеет искусством общения с этими странными существами. Он открывает консоль и — о чудо! — видит вежливую командную строку, при помощи которой можно взаимодействовать с одним конкретным существом — сервером. Выясняется, что за скучным вибрирующим ящиком скрывается нечто «живое», реагирующее на запросы.

Достигнув высот в этом магическом искусстве, маг-учёный мог бы заметить странный факт: большая часть генерируемой вычислительной мощности расходуется не на жизнь этого конкретного сервера, а уходит в какие-то загадочные высшие сферы. К сожалению, все попытки этого мага-учёного проникнуть в эти сферы потерпели бы фиаско из-за сильного шифрования.

Ему пришлось бы обратиться к демиургу датацентра за доступом к облаку, процветающему на фундаменте этих серверов. Подключившись к этому облаку, маг-учёный обнаружил бы, что больше не видит и не чувствует отдельные сервера, располагающиеся уровнем ниже в вычислительной иерархии, и взаимодействует с ними теперь как с единым целым.

Между этими уровнями существует барьер, для перехода через который нужны особые знания. Даже само существование другого уровня очень непросто осознать с уровня ниже. Энергия поступает снизу вверх: если выдернуть вилку из розетки, то все уровни выше хардверного угаснут в одно мгновенье. Однако отключение одного сервера не повредит пользователю облака!

Домашнее задание 1:
Замените сервер на тело человека, операционную систему на личность. Не может ли быть третье внимание актом подключения к облаку?

Домашее задание 2:
Дождитесь ночи, выйдите на улицу и посмотрите в небо. Видите там бесконечное число звёзд? Они не выглядят сознательными, но они явно полны энергии: они светятся и вибрируют. Какое облако они поддерживают и как к нему подключиться?

P.S. В самом углу датацентра, рядом с горячим корпусом одного из серверов, живут букашки. Пользуясь небольшими утечками энергии, которая идёт на поддержание облака, эти букашки развили забавную цивилизацию. Они верят, что когда-нибудь смогут долететь до соседнего сервера и, возможно, открыть там иную жизнь…

Ритм. На пути к целостности себя

Ритм. На пути к целостности себя

Что такое число? Почему числа считались священными в древних мистериях всех традиций? Ответ невероятно прост: изначально числа были выражением тех соотношений и ритмов, которые древние видящие наблюдали в окружающем их мире, включая и трансцедентальные миры. Именно поэтому так относительно поздно в истории науки появляется бесконечность – отдельный знак для нее был создан только в 17 веке, в эпоху Разума, когда числа утратили свой таинственный смысл и стали абстрактными, отвлеченными единицами «информации».

Для древнего видящего, шамана и мудреца, число было выражением цикличных рядов, которые он наблюдал в окружающем мире, числа представляли собой многозначные и конкретные пропорции сил и времени, и проходили сквозь весь наблюдаемый и воспринимаемый мир, из микрокосма в макрокосм. Числа выражали собой бесконечные вложенности вселенной саму в себя – например, четверка, выражающая большинство циклов Земли, начиналась с ежедневных ритмов смены времени дня (утро, день, вечер, ночь) и сама оказывалась вложенной внутрь четверки лунного месяца (растущая луна, полнолуние, убывающая и новолуния) и четверки сезонов солярного цикла (весна, лето, осень, зима), и соотносилась с четырьмя направлениями и четырьмя ветрами, а те оказывались вложенными внутрь длинных астрономических циклов и рядов. Четверка пронизывала все происходящее на планете, жизнь и смерть человека, его сезоны жизни, его дыхание, и циклы его сновидений.

Вселенная представлялась видящим как изумительный механизм соотнесенных и переплетающихся друг с другом ритмов и циклов: циклы Земли сочетаются и соотносятся с циклами планет и звезд, ритмы жизни и смерти переплетаются с ритмами ветра, солнца или дыхания. Ритм, или цикличность также имел силу Намерения: у каждого живого существа есть свой ритм и свои циклы, а значит и свои наборы чисел, которые выражали этот ритм. Ритм являлся одним из ключей к Намерению: достаточно, например, осознанно изменить ритм своего дыхания, или темп своих движений, как меняется ритм мышления, энергия меняет свое течение и появляется дополнительная осознанность.

Из того же источника происходили и древнейшие искусства: танец, пение, рисование и поэзия. Все эти искусства имели в качестве одного из основных своих элементов – особый ритм движений, звучания голоса или линий. В те времена эти искусства были священными – в том смысле, что они имели непосредственную и очевидную связь с цикличностью Вселенной. Особый темп движений в танце или особая структура ритмичной речи в мифе, который древний человек рассказывал или пел перед членами своей общины возле костра, диктовались самим Духом.

Одним из способов нахождения своей целостности является обнаружение и соединение со своим собственным, внутренним ритмом, не навязанном общественными установками или ожиданиями. Целостность подразумевает, что мы чувствуем и ощущаем циклы и ритмы своего тела, ума и духа, и находим естественное и свободное выражение для них.

 

Комментарии к магическим пассам: Вествудская Серия

Комментарии к магическим пассам: Вествудская Серия

Статья Уиллиса Эшенбаха из рассылки Танго; перевод с английского.

Назови эту точку

Что же, некоторые вопросы этого форума подтолкнули меня к тому, чтобы написать о Вествудской Серии, называемой также Серией Пяти Интересов. Это Пять Предрасположений видящих — Центр Принятия Решений, Перепросмотр, Сновидение, Внутреннее Безмолвие и Магические Пассы.

Это описание займет достаточно времени, поэтому я начну только с пассов для Центра Принятия Решений. Усиление этого центра древние видящие считали самым главным из всех пяти интересов. Это, в частности, потому, что он действует на любое из наших действий — все что угодно, в любой области деятельности, выполненное с сильным и чистым решением, будет гораздо более эффективным.

Центр Принятия Решений — это свобода от беспокойства. Центр Принятия Решений — это мгновенное действие. Центр Принятия Решений – это дыхание полной грудью. Центр Принятия Решений — это принятие ответственности. Центр Принятия Решений — это врата намерения.

Центр Принятия Решений — очень любопытный центр, в частности из-за того, что у него так много названий. Он также называется «Центр Разговора», и «V»-область, и «Вторая Точка», и «Точка Безжалостности». В то время, как ясно, почему его можно назвать «Центр Разговора», другие названия менее очевидны.

Он называется «V»-областью, потому что так представляется видящим. Свечение из этого центра выходит в виде конуса, открывающегося вверх и центрированного в основании горла. С любой стороны, он выглядит как буква «V».

Он называется «Второй Точкой», потому что это — первый шаг удаленья от «Первой Точки», которая в наши дни является точкой чистого рассудка.

И он называется «Точкой Безжалостности» потому, что это Центр Принятия Решений. В Центре Принятия Решений становится очевидным, что наши решенья — окончательны, неотменяемы, и что это — наши собственные решенья. Там нет места для жалости к самому себе (основанию и прототипу жалости к другим), потому что мы оказались там, где мы находимся, благодаря нашим собственным решеньям; и также нет там места для жалости к кому-либо другому.

Намерение серии для Центра Принятия Решений по меньшей мере двойное — усилить Центр Принятия Решений и стать способными сдвигать Точку Сборки в Центр Принятия Решений.

В отличие от других основных центров человеческого тела (энергетических центров, находящихся спереди и сзади под ребрами, центра воли, центров виденья и сновиденья, и т.д.), Центр Принятия Решений не усиливается за счет накопленья в нем энергии. Так происходит потому, что, в отличие от других центров, Центр Принятия Решений является фильтром, захватывающим необходимую ему энергию, отфильтровывая энергию, проходящую через него.

По этой причине важно намерение того, чтобы энергия, полученная от пассов, проходила через Центр Принятия Решений, а не направлялась прямо в него.

strong>Внутренняя география

Для того, чтобы понять энергетическую динамику некоторых пассов для Центра Принятия Решений, необходимо хоть чуть-чуть понимать энергетическую географию человеческого тела и его окружения.

Энергетически мы все замкнуты в пузыри света, светящиеся сферы, плавающие в бушующем море энергии, которое видящие зовут «Намерение», или «Эманации Орла». Мы, живые существа, являемся светящимися сферами и энергией внутри этих сфер. Эти сферы энергетически запечатаны — мы не можем приобретать или терять энергию. То, что находится внутри сфер – то же, что и снаружи — Эманации Орла, или Намерение.

Внутри светящиеся сферы, в числе других вещей, мы находим Эманации Орла, состоящие из:

  • Внутренняя поверхность светящейся сферы
  • Точка Сборки
  • Физическое тело
  • Энергетическое тело
  • «Области таинства», большие и малые
  • «Фронтальный резонанс»
  • Энергия
  • Связанная энергия
  • Свободная (движущаяся) энергия
  • Поверхностный поток осознания
  • Энергия сухожилий
  • «Области памяти», места, в которых мы накапливаем нашу память.

Теперь, внутри каждой сферы энергия стремится к тому, чтобы быть текучей. В конце концов, это является естественным энергетическим условием. Однако, она остается связанной; связанной в многообразие путей и мест, связанной до того, что у нас едва хватает энергии достаточной для того, чтобы функционировать.

Пассы «добывают» эту застоявшуюся энергию, физически выкапывают ее наружу и помещают ее снова в оборот. Итак, поскольку мы все являемся шахтерами своей собственной энергии, возникает очевидный вопрос: где же эта энергия залежалась?

Что же, одно место накопленья энергии находится внутри святящейся сферы. Когда энергия в упадке, она любит застывать в роде некоего странного материала наподобие замазки или шпаклевки «глупости», «чокнутости», этакого энергетического пластилина или клеящей пасты, субстанции, которая может принимать форму, но разбивается при столкновении. Энергия такого вида представляет собой застывшую толстую корку на внутренней поверхности светящейся сферы.

 Другое место накопленья энергии находится во всех «зонах таинства» или «энергетических центрах», — энергетических вихрях, искрящихся сквозь оболочку с внутренней части светящейся сферы, как изнутри, так и снаружи нашего физического тела. Древние видящие нашей линии разработали изящный и простои метод обращенья с этой энергией, залежавшейся в вихрях нашего тела (вначале вибрировать это место, затем подождать , затем слегка надавить на него), и разные пассы, использующие вариации на ту же тему для освобожденья залежавшейся энергии; послушайте,»Освободи Энергию» — это же воинский клич на битву!

Другое место, полное застоявшейся энергии — это то, что я называю «фронтальный резонанс». Это очень трудно описать. Представьте, что вы стоите, и человек вашего роста и веса стоит прямо перед вами на расстоянии примерно 30 см и смотрит вам в лицо. Посмотрите на этого человека сверху донизу ментальным взором, и выделите на нем основные энергетические центры, а заодно и не основные. Представьте, что эти центры вращаются с жидким пламенем. Затем сотрите ментальный рисунок человека, но оставьте ментальный образ энергетических центров.

Получается, что это является постоянной энергетической характеристикой внутреннее части светящейся сферы — отражение (или, выражаясь точнее, резонанс), мгновение за мгновением, энергетических аспектов нашего тела, включая энергетические центры.

Обычно, в нашей повседневной жизни, этот фронтальный резонанс полностью врезан («инкрустирован») в застоявшуюся энергию. Представьте себе статую в пещере, в которой сталактиты полностью облепили и скрыли статую. Вот на что это похоже, как два столба (левое и правое тело) расплавленного свечного воска.

 Большое число магических пассов направлены на то, чтобы «откопать» эту застоявшуюся энергию. Другая группа пассов расталкивает, разминает, ударяет, отбивает, обрывает, и другим способом возбуждает энергетические центры фронтального резонанса. А окончательная группа (Вествудская Серия, Пассы для Перепросмотра) выковывает само энергетическое тело, прямо во фронтальном резонансе.

Возвращаясь к нашему текущему вопросу, пассам для Центра Принятия Решений, многие из них активизируют энергетический центр фронтального резонанса, который соответствует Центру Принятия Решений. Он расположен на фронтальном резонансе, в том же самом месте, в каком это было бы у самого тела, на тои же самой высоте, что и Центр Принятия Решений.

Когда этот центр фронтального резонанса активизируется (путем удара, щелчка, похлопыванья тыльной стороной ладони, и т.д.), энергия тотчас же переносится и проходит прямо через Центр Принятия Решений. Хотя мы и можем ударять прямо по этому месту и не можем ударять прямо по Центру Принятия Решений, большое число пассов использует этот косвенный метод посылания энергии сквозь Центр Принятия Решений.

При выполнении пассов, включающих активирование центра фронтального резонанса, очень важно направит удар или похлопывание точно в центр. Как это сделать?

Методов не существует, это делается исключительно Намерением достичь точно этого места.

Дыхание

Многие пассы используют дыхание, чтобы помочь перераспределению энергии. Кроме того, каждый пасс или серия пассов вызывает особый род дыхания, разный для разных пассов или серий.

Это особенно верно в отношении пассов для Центра Принятия Решений, потому что Центр Принятия Решений является также Центром Дыханья. По мере усиленья Центра Принятия Решений, горло раскрывается и дыхание естественным образом становится более глубоким.

Я не могу выполнят эти пассы, дыша только через нос. Смещение к другим состояниям осознанности требует гораздо больше кислорода, и мне просто не добыть его через нос.

Зевание — очень хороший знак, он означает сдвиг осознания, и после окончания зевка очень важно поддерживает открытое, расширенное дыхание, которое естественным образом следует за зевком.

Физические эффекты

Существует некоторое количество физических изменений, сопровождающих сдвиг осознания. Они включают в себя, например, щелчки или чувство «открывания»  в ушах, раскрытие и расширение голосового прохода, звук высокого колокольчика  или жужжанья, а также пощелкивания и потрескиванья связок и сухожилий тела.

Кроме того, многие пассы могут трясти или вибрировать ту часть тела, в которую направлена энергия. Осознание этих чувств увеличит эффект пассов.

Точка Сборки

«Стержнем магии является тайна Точки Сборки», говорил Нагуаль Хуан Матус. И встроенным намерением всех пассов является высвободить нашу Точку Сборки и дать ей возможность двигаться к другим положеньям, как внутри так и снаружи тела. В случае обсуждаемых здесь пассов, Точка Сборки должна сдвигаться в направлении к Центру Принятия Решений.

Это делается путем увеличенья энергии в Центре Принятия Решений. Когда энергия этого центра становится достаточно сильной, Точка Сборки притягивается к свету, а затем при помощи практики и намеренья этот сдвиг становится возможным.

Пассы

ОК, хватит теории, перейдем к самим пассам.

Пассы 1-4. Перенос энергии к Центру Принятия Решений поступательными движеньями («вперед-назад») кистей рук и предплечий.

Все эти четыре пасса имеют по две части, в которых дыхание меняется на противоположное. В первой части, острия напряженных рук используются для разбиванья энергии. Во второй части, когда дыхание меняется на противоположное, эта энергия переносится к Центру Принятия Решений .

Эти пассы, как и многие другие, используют метод, состоящий из двух частей, для перераспределенья энергии. В первой части застоявшаяся энергия каким-то способом высвобождается.

А во второй части энергия переносица оттуда, откуда она была высвобождена, и помещается в нужное нам место. В данном случае энергия разбивается вокруг области живота фронтального резонанса и помещается в Центр Принятия Решений .

Намерение — это все, поэтому намеревайте то, чтобы энергия, которую вы взламываете, была вытянута при движении рук назад, к Центру Принятия Решений и сквозь него.

Пасс 5. Перенос энергии от средней части тела к Центру Принятия Решений.

Этот пасс должен «выталкиваться» из средней части тела. бедра должны оставаться неподвижными, в то время как тела покачивается из стороны в сторону. Очень важно, чтобы пальцы были направлены прямо по направлению к V-области.

Пасс 6. Перенос энергии из области лопаток к Центру Принятия Решений

Это движение выполняется полностью лопатками. Локти по очереди выталкиваются вперед как можно дальше, грудь совсем не двигается. Грудная клетка должна быть направлена все время вперед.

Пасс 7. Перемешивание энергии вокруг Центра Принятия Решений при помощи сгибанья запястий

Первая часть этого пасса использует другой способ перераспределения энергии, состоящий в том, чтобы загрести энергию из передней части святящейся сферы и поместит ее в другое место. В данном случае энергия соскребается со святящейся сферы, а затем направляется к Центру Принятия Решений.

Во второй части пасса, удар по копии Центра Принятия Решений на фронтальном резонансе выполняется запястьем и тыльной стороной кисти.

Направляйте прямо в этот энергетический центр, если вы не сделаете этого, оно не сработает.

Пасс 8. Перенос энергии из двух Жизненных Центров передней части тела к Центру Принятия Решений

Этот пасс собирает энергию из жизненных центров и выстреливает ее в копию Центра Принятия Решений на фронтальном резонансе. Снова важно, чтобы удар был точным. Энергия, перенесенная к этому месту, немедленно проходит через Центр Принятия Решений.

Пасс 9. Перенос энергии от коленей к Центру Принятия Решений

Это — дыхательный пасс. Во время выполненья пасса оставляйте голосовую щель открытой и дыхание свободным. В первой части руки усиливают естественный энергетический поток. Каждая рука делает круг перед V-областью, и за счет этого энергия выталкивается вдоль канала, проходящего из V-области до фронтального резонанса, к (и сквозь) V-области в горле. Затем соответствующая V-область «выщелкивается», как кнутом.

После того, как мы сгибаемся, когда мы вдохнули и удерживаем дыхание, мы ловим энергию, находящуюся вокруг коленей, загребая ее в кулаки и перекрещивая кисти рук. Эта энергия переносица вверх над головой и помещается раскрытыми ладонями сзади в основание шеи. Оттуда она проходит через V-область.

В последней части пасса сделайте вдох в наклоненном состоянии и затем, выдыхая, вы переносите энергию вверх от коленей и выбрасываете ее через V-область. В конце концов, вы делаете то же самое, выбрасывая энергию через ваши глаза.

Именно этот пасс позволил мне впервые сдвинуть (и удержат, но не надолго) свою Точку Сборки в новое положение. Когда я выполняю серии пассов, я очень часто подолгу повторяю то, что меня притягивает или кажется эффективным в данный момент. Однажды я делал этот пасс в течении, может быть, часа и, уверяю вас, заметил этот сдвиг.

Эффекты сдвига вполне очевидны. Наиболее очевидный эффект для меня — ясность в сочетании с тем, что я могу описать только как безразличие и холодность. Это не безразличие в смысле отсутствия интереса. Это — безразличие, основанное на другом восприятии мира, в котором мое будущее, моя судьба и судьба окружающих меня больше не имеют абсолютно никакого интереса. Это — мир кристально чистых Решений, в котором каждое решение стоит само по себе, каждое в совершенстве  ясно и чисто. Это — место действий без раздумыванья, выбора без  беспокойства, эффективных побуждений и немедленного действия — без тревоги,  без сожалений и без жалости.

Пассы 10-12. Перенос энергии сзади вперед

Ну, вот что я вижу в этом пассе. Я могу рассказать только как я вижу его из своего положения, другие, возможно, опишут его иначе.

Эти три пасса, отличающиеся только деталями, все нацелены на то, чтобы забрать Точку Сборки из ее обычного положенья, перенести ее в соответствующую V-область фронтального резонанса и затем отпустить ее. Когда она отпущена, она отпрыгивает назад на свое обычное место, проходя на своем пути прямо через V-область.

Точке Сборки не нравится сдвигаться из своего обычного положения (на святящейся сфере она находится сзади прямо за правой лопаткой), поэтому так необходимо отпустить ее. Это делается загребанием энергии из соответствующей V-области фронтального резонанса и выстреливанием этой энергии назад так, что она обволакивает и трясет Точку Сборки. Затем

Точка Сборки отпускается: или подбрасыванием (Точки Сборки), или же зачерпыванием окружающей энергии и помещением ее в Точку Сборки.

Затем Точка Сборки захватывается когтями, или открытой ладонью, как мы захватываем теннисный мяч, или же мы захватываем ее запястьем, как крюком, переносица вперед разными способами, помещается в соответствующую V-область фронтального резонанса, и затем мы ударяем по ней рукой. Поместите ее точно на это место, и если вы этого не сделаете, вы  можете сдвинуть ее туда в момент удара ладонью.

Когда рука убирается, Точка Сборки притягивается на свое обычное место сзади святящейся сферы, пронося с собой много энергии прямо через V-область. Я иногда практикую сталкинг, удерживая Точку Сборки в течении одного или двух вдохов/выдохов, прежде чем дать ей вернутся назад через V-область.

Итак, вот моя история, и я к ней присоединяюсь. Я напишу снова, когда мной овладеет сумасшествие.

Всего самого наилучшего всем в этом чудесном, таинственном мире,

w.