From: «ivan bodhidharma» <piligrim22@hotmail.com>
To: riml
Subject: TOTAL FREEDOM
Date: Tue, 10 Jun 1997
Как выйти в третье внимание?
(краткое руководство для продвинутых)
Необходимые условия для выхода в третье внимание:
Достаточное количество энергии. Это значит, что свечение осознания должно покрывать весь кокон от пяток до макушки.
Для этого необходимо долго практиковать дисциплину и тенсегрити, чтобы сделать свою энергию невкусной. Свечение осознания, если оно не пожирается летунами, растет очень быстро. Достаточно трех дней тотального неделания и безмолвия, чтобы выйти на стартовую позицию.
Пересмотр. Сделать по крайней мере три полных пересмотра своей жизни. На самом деле пересмотр должен продолжаться до тех пор, пока Орел сам не объявит на все миры, что ты свободен.
Внутреннее безмолвие. Оно обеспечит непосредственный контакт с намерением свободы.
Наличие Нагваля, который бы знал Правило.Это условие — дань традиции, и чисто теоретически необязательно, но практически всегда необходим нагваль как проводник духа, хотя если вы не полный диэлектрик, то может быть и справитесь самостоятельно.
Способы выхода в Третье Внимание.
В искусстве осознания.
Если провести точку сборки в определенном ритме через весь кокон от точки безмолвного знания к границе между неизвестным и не познаваемым (т.е. в позицию сновидения, которая находится вне кокона и называется «абсолютной свободой»), а затем резко вернуть точку сборки к границе известного (позиция сверх повышенного осознания), то потом она мгновенно высвобождаясь, подобно молнии, проносится поперек всего кокона человека, настраивая сразу все внутренние эманации. (Важно при этом воспламенить все эманации одновременно, а не последовательно одну за другой, как это делали древние видящие). За счет силы настройки всех янтарных эманаций осознания, воин сгорает в огне изнутри.
«…тело во всей его полноте озаряется знанием. Каждая клетка мгновенно осознает себя и целостность всего тела.» Кокон как бы сам становится точкой сборки на «коконе» всей вселенной, свободно двигаясь вдоль больших эманаций.
В искусстве сновидения.
Последовательное раскрытие и пересечение 7 врат сновидения.
Используйте 4 врат, чтобы собирать Намерение в сновидении. Тайна направленного намерения во втором внимании в сдвоенных позициях сновидения.
5 врата — это полеты на крыльях намерения (путешествия по туннелю времени, сновидения себя в другом времени (прошлого или будущего), намеревание себя в будущее и т.д.).
6 врата — ??? Эмиссары рассказывали, что где-то здесь находятся женщины-нагвали текущих магических линий в состоянии воспламенения эманаций, растянутом во времени. Найти их могут лишь мужчины-нагвали. Одного прикосновения к женщине-нагваль достаточно, чтобы выйти в третье внимание.
7 врата — это выход к подножию Орла, где возможно непосредственное видение Орла, накатывающей силы и больших эманаций (очень опасное место).
Сон Свободы. В сновидении возможно все. Достаточно приснить сон о том, как ты выходишь в третье внимание, а затем вкладывать в него энергию и намерение. Постоянно раз за разом сновидеть один и тот же сон о свободе. И однажды он станет реальностью.
Но, знайте! Сновидение — это от начала и до конца ЛОВУШКА неорганических существ. Неорганики могут все. Они могут даже дать вам «свободу», но это будет не Абсолютная Свобода, а лишь ее точная копия. 🙂
В искусстве абстрактного сталкинга.
Перепросмотр — это магический способ отделить осознание от жизни. Отдав, обогащенное жизненным опытом, осознание Орлу, маг, сохранив при этом жизненную силу, может достичь полной свободы.
Пересмотр и тенсегрити позволяют сталкеру пересечь барьер восприятия, и войти в пространство сталкеров. Далее необходимо повернуть голову в новом направлении — к времени наступающему. В этом случае Время воспринимается как бесконечный туннель из веретенообразных бороздок. Первое внимание людей зафиксировано на одной какой-то отражающей бороздке и может воспринимать только образы этой дорожки, и только по мере того как они уходят в прошлое. Движение вдоль бороздок происходит рывками, под действием импульсов накатывающей силы. Она как бы старается столкнуть нас к клюву Орла. Повернуться лицом к накатывающему на нас времени — это не значит видеть будущее, это значит осознать настоящее. Постоянное осознавание здесь и сейчас и есть ключ к освобождению от оков времени и необходимое условие для путешествия в бесконечность.
Использование накатывающей силы.
Овладев намерением, новые видящие освоились с накатывающей силой и за свои труды, получили вознаграждение в виде дара свободы. Для того чтобы открыться накатывающей силе, требуется только достаточно глубоко сдвинуть точку сборки, чтобы как можно шире раскрыть свой просвет (почти до размеров кокона). Если встречать накатывающую силу намеренно, то опасность, что эта сила расколет кокон минимальна. И вместо того, чтобы свернуть кокон как испуганную мокрицу, сила заполняет его огнем изнутри. Конечным результатом становится полная и мгновенная дезинтеграция.
В объяснении магов (использование связующей силы).
Наша истинная природа такова, что мы — это просто безымянный пучок ощущений.
Сила Жизни связывает элементы осознания в единое целое, которое и является нашим тоналем. Как только Сила Жизни оставляет тело, все эти единые осознания распадаются и возвращаются назад туда, откуда они пришли — в нагуаль.
«Объяснение магов гласит, что у каждого из нас есть центр, из которого можно быть свидетелем нагуаля — это Воля. Поэтому воин может отправляться в нагуаль и позволять своему пучку складываться и перераспределяться всевозможными способами.»
«Воин, владеющий целостностью самого себя, может перераспределять частицы своего пучка любым воображаемым способом. Сила Жизни — вот что делает такое объединение возможным.»
«То, что делает воин, путешествуя в неизвестном, очень похоже на умирание, только вот его пучок единых ощущений не распадается, а лишь немного расширяется, не теряя своей целостности.»
Использование Толчка Земли.
Земля — живое существо, которое способно дать войну мощнейший толчок для движения точки сборки к границам неизвестного. Ключом к техникам Земли являются внутренняя тишина и любая сверкающая вещь. Толчок Земли может дать настройку и необходимую скорость для движения точки сборки к свободе.
Намерение Свободы. Тайна Настройки.
Воспламенить эманации кокона это еще не значит выйти в третье внимание. Необходимо сохранить еще несгибаемое намерение сохранить восприятие, при всех метаморфозах и трансформациях, связанных с переходом.
Если у вас есть описание способов выхода в третье внимание, но вы не владеете намерением выхода, вы не сможете этим описанием воспользоваться. С другой стороны, если вы имеете намерение выхода, то описание вам уже не нужно. Намерение само подскажет что и как.
Когда Орел создавал людей, он дал им полое знание о свободе, но приказал все забыть. Задача воина вспомнить начальную настройку, т.е. вернуть точку сборки туда, где он создавался.
Орел эманирует 8 материальных миров, пересекаемых тремя лучами осознания. Эти лучи вибрируют в определенном ритме, представляя собой Связующую Силу, которая порождает жизнь и удерживает наши энергетические поля вместе. Проникая сквозь все миры, эта вибрация задает универсальный код настройки восприятия, знание о котором может сделать нас свободными. Этот ритм есть везде, где есть осознание. Настроиться на этот ритм, фактически, и значит очистить связующее звено с намерением.
«В конце концов маги остановились на том, что их собственное связующее звено с намерением должно освободить их посредством зажигания огня изнутри.»
«Степень осознания каждого конкретного существа зависит от того, насколько оно способно позволить давлению больших эманаций вести его.»(КК «Огонь изнутри»).
Как уловить и сохранить настройку?
Секрет прост: РАССЛАБЛЕНИЕ — непрерывное (ментальное, физическое, энергетическое и т.д.) расслабление. 24 часа в сутки.
Расслабление — это то, что останавливает внутренний диалог. Это то что позволяет удержать новым видящим точку сборки посередине человеческой полосы. Безмолвие поможет уловить ритм, а расслабление поможет удержать настройку. Овладев настройкой, войну остается лишь слушать ее команды. Настройка сама научит война, как сделать все необходимое, чтобы стать свободным.
Смерть и Свобода.
Для смертного существа есть два способа обмануть смерть:
- Путь Бросившего Вызов Смерти (Арендатора) — это значит постоянно менять форму, отдалживать у других энергию, бесконечно убегать от неорганических существ. Ясно, что рано или поздно они вас поймают, а это хуже смерти.
- Выйти в Третье Внимание — это значит расширить свое восприятие до невообразимых масштабов, но и оказаться в плену у больших эманаций.
Но и в том и в другом случае это бесконечное путешествие, нескончаемая борьба, которая рано или поздно закончится смертью. Ибо дар осознания в конце концов должен быть отдан обратно, тому кто его дал: Орлу.
Огонь Изнутри.
Когда-нибудь осознав настройку, вы вдруг поймете, что ничего кроме Огня Изнутри не существует. Мир рожден Орлом как Огонь Изнутри. Он существует как Огонь Изнутри. Он вечно будет существовать как Огонь Изнутри. Нет ничего кроме светящейся и вибрирующей энергии. Мир горит Огнем Изнутри здесь и сейчас. Это невозможно объяснить, это можно лишь осознать.
Нагуаль — это Движущийся Огонь Изнутри.
Тональ — это Застывший Огонь Изнутри.
Мы с вами как застывшие сосульки. Нам не хватает скорости осознать, что мы тоже горим в Огне Изнутри…
«Тональ каждого из нас является просто отражением неописуемого неизвестного, наполненного порядком, а Нагуаль каждого из нас является только отражением неописуемой пустоты, которая содержит все.»
Исследуя силу в своей истории и в историях других людей, я увидел одну интересную вещь.
Представьте себе, что всю жизнь у вас было какое-то качество, какая-то особенность вашей личности, которая всегда играет роль «слабости» вашего характера. Эта «слабость» — то, что вас ослабляет, заставляет вас тормозить, блуждать, проклинать свою судьбу, терять время и силы в тупиках и сумерках сознания.
Лень. Трусость. Гневливость. Тревожность. Неуверенность. Суетливость. Несдержанность. Обесценивание себя. Невнимательность. Цинизм. И так далее.
Так вот.
Эта слабость – не что иное, как обратная сторона силы.
Или, другими словами, это изнанка вашей силы, которая повернулась вам своей обратной стороной. Задницей, если угодно. Тем не менее, — это ваша сила, которая много лет провела рядом с вами.
Это ваша сила, которая – пока что – неподвластна вашему контролю. Поэтому она не вполне ваша. Она как дикий, неприрученный зверь, который вместо того, чтобы нести вас вперед в упряжке сквозь метель, кусает вас за руку, бьет вас копытом и вытаптывает вашу клумбу. Она портит вам жизнь и не дает вам двигаться дальше. Она определенно вставляет вам палки в колеса.
В некотором смысле, со своими «слабостями» не надо «бороться», пытаться их «уничтожить». Пытаясь «стереть» изнанку своей силы вы фактически атакуете свою собственную силу.
За ними стоит ваша сила, которую вам предстоит приманить, соблазнить и приручить. Наподобие того, как приручают дикую птицу или лесного зверя: настойчиво, мягко, деликатно, честно. Необходимо выманить силу, которая скрывается за слабостью.
Свои слабости необходимо принять в качестве вызова. И этот вызов – не дерзкое и нахальное поведение наперекор всему. «Принять вызов» означает сфокусировать все свое доступное внимание чтобы проникнуть сквозь занавеску привычной картины мира и привычной карты действий.
Существует масса критического напряжения свободного внимания, которое позволяет свободно пройти сквозь пелену собственных представлений и ожиданий.
Это внимание должно быть свободным от саморефлексии, внутреннего диалога, оно должно быть пропитано внутренней тишиной. И тогда оно позволит принять, интегрировать ту часть вашей силы, которая была, как правило, повернута к вам своей обратной стороной.
И тогда, возможно, избушка повернется к вам передом, а к лесу задом.
Наше тело не боится смерти. Наш дух не боится смерти. Но наше эго поистине страшится смерти и поэтому отвлекает нас от осознания судьбы и цели. В случае, когда давление эго ослабевает, человек получает шанс взглянуть на себя, переосмыслить свою жизнь и свой финал — без страха, взглядом из духа. К сожалению, это зачастую случается с людьми в те моменты, когда они УЖЕ находятся вблизи от смерти — в результате болезней, травм, старости и других необратимых явлений. Человек редко имеет шанс такого взгляда, находясь в состоянии здоровья и благополучия: как правило, он поглощён своими повседневными заботами и делами, его влекут сиюминутные желания, одолевают сомнения, колебания и опасения..
Однако перепросмотр даёт такой удивительный шанс. Мы получаем возможность заново взглянуть на ход, последовательность и направление своей жизни. Мы можем переосмыслить нить своего жизненного пути, исходя из перспективы неизбежной смерти. Мы можем освежить и придать новый импульс самим себе – находясь в добром здравии, не дожидаясь смерти, болезни и смерти, но помня и осознавая неизбежность и свои возможности. Перепросмотр способен привнести упорядоченность, трезвость и осознанность во все, что мы делаем, в каждое действие и в каждую мысль.
Не стоит забывать, что нам придётся делать перепросмотр — в любом случае, так или иначе. Как считают видящие, шаманы Древней Мексики, каждый человек после своей смерти отдаёт свой жизненный опыт Тёмному Морю Осознания, совершая вынужденный перепросмотр. В некоторых случаях, такой вынужденный перепросмотр начинается ещё до момента смерти. И мы хотим привести вам историю одного безымянного старика, который начал осознавать свою жизнь, находясь на волоске от смерти.
Он был бессильным старым человеком и ждал свою смерть в доме престарелых в маленьком австралийском городке. После его ухода медсестры случайно обнаружили это стихотворение в скудных пожитках старика. В этом стихотворении, возможно первом и последнем в его жизни, он начал перепросматривать и осознавать себя и всю свою жизнь, формулируя ее мысл и направление. Это стихотворение настолько впечатлило сотрудников, что копии быстро разошлись по всей больнице, а затем попали в интернет.
КАПРИЗНЫЙ СТАРИК
Что ты видишь медсестра?
Что ты видишь?
Что ты думаешь, когда смотришь на меня?
Капризный старик, глуповат…
С непонятными укладом жизни,
С отсутствующими глазами?
Переводящий попусту еду?
Когда ты кричишь «Давай старайся!»
И кажется тебе, что он не замечает, что ты делаешь.
Вечно теряющий носки или туфли?
Ни на чем не настаивающий,
Но позволяющий тебе делать с ним все что угодно?
День, которого нечем заполнить,
Кроме как купанием и кормлением?
Вот что ты думаешь?
Это ты видишь? Открой глаза, медсестра!
Ты не смотришь на меня.
Я скажу тебе, кто я.
Даже сидя здесь тихо,
Подчиняясь вашему распределению,
Питаясь по вашему желанию.
Я все ещё мальчик десятилетний,
Живущий с отцом и матерью,
Братьями и сёстрами
И мы все любим друг друга.
Молодой юноша шестнадцати лет,
С крыльями на ногах
Мечтающий встретить любовь свой жизни на днях.
Жених, которому скоро двадцать
И у которого выпрыгивает сердце,
Помнящий клятвы, которые обещал исполнить.
А сейчас мне 25 и у меня есть свой малыш.
Который нуждается в моем руководстве, охране и доме.
Человек, которому тридцать!
Мой малыш быстро вырос,
Мы связаны друг с другом не рушимыми узами.
А в сорок мои сыновья выросли и покинули дом.
Но моя женщина рядом со мной
И она не даёт мне горевать.
И вот в пятьдесят снова малыши играют у моих ног,
Опять мы с детьми, моя любимая и я.
Темнота сгустилась надо мной – моя жена мертва.
Я смотрю в будущее и вздрагиваю от ужаса.
Теперь я живу ради детей и ради их детей.
И я думаю о годах…. о любви, которая у меня была.
Теперь я старик… и жизнь жестокая вещь.
Издеваясь, заставляет старость выглядеть глупо.
Тело дряхлеет и разваливается, величие и сила уходят.
И теперь на том месте камень,
Где однажды было сердце.
Но внутри этой дряхлой оболочки
Все ещё живёт молодой человек,
И снова и снова сердце от стуков пульсирует
Я помню всю радость, я помню всю боль.
И я люблю и живу! В этой жизни как прежде.
Я думаю о годах, которых было так мало,
Которые пролетели так быстро.
И я соглашаюсь с упрямым фактом,
Что ничто не может продолжаться вечно.
Так откройте глаза ваши, люди!
Откройте и посмотрите.
Я не капризный старик!
Посмотрите внимательней и увидите меня!
(автор перевода стихотворения Алена Сикорская)
РАССКАЗЫ И ПОУЧЕНИЯ ОТ НАВИГАТОРОВ БЕСКОНЕЧНОСТИ
Лос-Анджелес, Калифорния, 30 июля 1996 года
Я отправилась в Тенсегрити, вооруженная чувством собственной важности журналиста. Семинары, созданные Карлосом Кастанедой для обучения «магическим пассам» (движениям), обнаруженным шаманами древней Мексики, быстро приобретали известность, и я хотела написать статью о семинарах с необычным названием, прежде чем они попадут в мейнстрим. То, с чем я столкнулась, заставило меня отказаться от моей роли, моего диктофона и блокнота и вместо этого получить опыт, который уникален по любым стандартам семинара.
Другие, с кем я познакомилась благодаря Тенсегрити, также щедро поделились своими впечатлениями. «Меня впервые познакомил с Карлосом друг, и я ничего о нем не знал. Я не прочитал ни слова ни из одной из его книг», — сказал Грег Мамишьян, электрик из каньона Топанга, Калифорния, который участвовал в занятиях, проводимых Кастанедой несколько лет назад, до того, как было принято название «Тенсегрити». «Мы просто назвали их экспериментальными классами». Позже он представил название Тенсегрити. «Тогда группа из 30-35 студентов собиралась и изучала одно небольшое движение на каждом занятии, по словам Мамишьяна, в отличие от более сложных пассов, которые с тех пор преподавались, которые обычно включают «много из движений, связанных воедино». В течение нескольких месяцев Мамишьян посещал занятия один или два раза в неделю. Тогда, как и сейчас, пассы часто включали энергичные физические движения, и обучение часто перемежалось рассказами Кастанеды о его ученичестве у мексиканского индейского шамана или колдуна дона Хуана Матуса. «О да, он рассказывал самые смешные истории; он просто мастерский рассказчик», — восхищался Мамишьян. Для тех, кто сейчас посещает Тенсегрити, частые, но незапланированные выступления Кастанеды на семинарах для многих являются изюминкой мероприятия. «Я помню первое, что он сказал нам: «Вы все существа, которые умрут». И это всегда было отправной точкой», — размышлял Мамишьян на тему, которая пронизывает работы Тенсегрити и Кастанеды.
Мамишьян, давний практик дзен-медитации, также отчетливо помнил свою первую встречу с Кастанедой, когда человек, которого он вскоре узнал как нагваля, искал место для парковки за пределами места встречи. Мамишьян тут же предложил свое собственное. «Что меня впечатлило, я думаю, почти так же сильно, как и все остальное, так это то, как сильно он (Кастанеда) ценил это, искренне ценил, что кто-то предоставил ему место для парковки», — сказал он, рассказывая о том памятном дне. К концу вечера и более чем трехчасовой лекции Кастанеды о мире волшебников дневной электрик был вдохновлен узнать как можно больше. «У меня не было никаких предубеждений, и я так рад, что так оно и было, потому что я понятия не имел о его (Кастанеды) прошлом. Я только что увидел конечный результат 35 лет. Я увидел конечный продукт, и он мне сразу понравился», — размышлял Мамишьян. Частые замечания Кастанеды о «роман е со знанием» имели особое значение. «Он любит неизвестное. Он полностью очарован этим, и теперь я тоже».
Мамишьян быстро проглотил все книги, когда-либо написанные Кастанедой, и очень рано испытал необычный вид сновидений, который они неоднократно описывают.
«Сновидение, как видят сны маги, — это упражнение осознания и упражнение восприятия», — объяснил Мамишьян, описывая, как он следовал методу, изложенному в книгах Кастанеды, чтобы напомнить себе перед сном «искать свои руки, когда вы сновидите». Однажды ночью, посреди обычного сна Мамишьян испытал ноющее чувство по поводу чего-то, что он должен был помнить. «Внезапно меня осенило, и я сказал себе: ищи свои руки, дурак!» и я это сделал. Я вытянул руки перед собой и посмотрел, и там были мои руки, и это вызвало пробуждение в моем сне», — продолжил он. «Я был так ошеломлен тем, что бодрствую и в то же время нахожусь во сне. Говорю вам, это действует на нервы, потому что мы привыкли бодрствовать только здесь.»
Теперь, благодаря дополнительному опыту трех семинаров по Тенсегрити, Мамишьян прокомментировал их влияние на его состояние сновидения: «Ночью я бы заметил разницу. У меня было бы достаточно энергии, чтобы осознать это». Как и прежде, на семинарах были представлены возможности послушать, как Кастанеда и его коллеги рассказывают о своих, казалось бы, невероятных жизнях. «Мне понравилось наблюдать Карлоса. Мне нравилось его слушать. Что позволяет вам сделать семинар, так это немного прикоснуться к их миру… и Тенсегрити является частью этого, потому что цель или намерение Тенсегрити не имеет ничего общего с нашей повседневной жизнью. Это очень тонко меняет вашу точку зрения, и вы получаете шанс попробовать мир волшебника». Как и многие люди, посещавшие семинары, Мамишьян регулярно практикует Тенсегрити с одной или несколькими группами, которые спонтанно возникли в Лос-Анджелесе и других городах, где люди встречаются, чтобы выполнять движения. Хотя и не связан с Кастанедой или Cleargreen Inc. (компания из Санта-Моники, которая организует Tensegrity), группы практики предоставляют многим людям регулярное место для ознакомления с растущей коллекцией пассов. Новости о предстоящих семинарах, объявления в Интернете (у Cleargreen теперь есть веб-страница по адресу http://www.castaneda.org ) и знания Кастанеды также накпливаются в группах.
«Во всех этих людях есть такое ощущение загадочности, что слухи кружатся вокруг них, как циклон», — сказал Мамишьян. «Здесь так много знаний из вторых рук… люди любят маленькие кусочки и фрагменты». Однако это развилось настолько, что в какой-то момент Кастанеда использовал Интернет, чтобы дать всем понять, что он не желает, чтобы ему поклонялись как гуру. Тем не менее, помимо огромной популярности Кастанеды, опыт людей с Тенсегрити разнообразен. Немногие вещи могут вызвать тревогу эго, суждения и оживить привычные модели поведения быстрее, чем войти в комнату с более чем 200 незнакомцами, с которыми я столкнулся на своем первом семинаре по Тенсегрити 10-12 ноября 1995 года в Лос-Анджелесе. Даже с учетом запрета на ведение записей (который существует для всех участников), мой разум непрерывно цеплялся за детали, которые я пытался запомнить. Сразу стало очевидно, что организация хорошо управляется. От руководителей дорожного движения, следящих за парковкой, до встречающих у хорошо расположенных регистрационных столов, «взгляд» излучал опыт профессиональных организаторов встреч и мероприятий.
Оказавшись внутри, мои отстраненные наблюдения начали рушиться. Люди, посетившие несколько семинаров по Тенсегрити, говорят, что каждый из них индивидуален. Ноябрь ознаменовался оживленной деятельностью, которая была очевидна с самого начала. Непосредственный вид участников-ветеранов Тенсегрити (людей, которые знают, о чем идет речь, добавил мой разум) быстро привлек мое внимание. Тогда я вряд ли мог представить себя впоследствии исполняющим движения, вдохновленные лапами, в стиле «Существо Земли», которые, как я видел, с энтузиазмом практиковали небольшие группы, разбросанные по залу. Между тем лозунги на этих спортивных футболках с Тенсегрити намекали на то, что было впереди. «Чувство собственной важности убивает… делайте Тенсегрити», — сказал один из них, повторяя ключевую тему. Еще одно чтение «Магия в движении» указывало на часы, потраченные на каждом семинаре на обучение выполнению различных пассов. Но рубашка с надписью «Энергетическое тело не там, где вы… делай тенсегрити» — это основные причины выполнения этих мощных движений. Говорят, что пассы восстанавливают частицы энергетического тела, которые отделились от нашего физического «я» в ходе повседневной жизни. Они также помогают остановить непрекращающийся внутренний диалог, который лишает нас внутренней тишины.
На семинарах по Тенсегрити всегда остается загадкой, кто выйдет на сцену. Лекции читаются любым или всеми четырьмя учениками дона Хуана — Карлосом Кастанедой, Кэрол Тиггс, Флориндой Доннер-Грау и Тайшей Абеляр — в зависимости от энергетической конфигурации момента. Условия были такими в ноябре прошлого года, что все появилось в течение выходных (беспрецедентное событие). Кроме того, впервые стройная молодая женщина по имени Голубой Разведчик покинула страницы книги Кастанеды («Искусство сновидения»), чтобы присоединиться к актерскому составу литературных персонажей, оживших на этом семинаре. Женщины-маги, которых Кастанеда быстро называет «ведьмами», являются одаренными ораторами, которые очаровывают аудиторию рассказами и учениями из своих мультивселенных жизней.
Опытные посетители семинаров вскочили на ноги и зааплодировали, прежде чем я понял, что в комнату вошел Кастанеда. После удивления, увидев его во плоти (он напомнил мне лепрекона или жокея), я была поражена его невероятным чувством юмора. Если бы он когда-нибудь согласился сниматься, он был бы отличным гостем для Джея Лено или Дэвида Леттермана. В какой-то момент своего часового выступления он улыбнулся, как будто делился секретом, и сказал: «Внутри у меня пусто». И это звучало так, как будто под его анимированной одеждой, которая крутилась по сцене, рассказывая истории его голосом, действительно ничего не было.
Наряду с идеями об энергии и восприятии, которые занимают центральное место в мире магов, Кастанеда говорил о постоянной теме семинара – чувством собственной важности — и шутил о том, какой могла бы быть его жизнь (парковщик машин, как он шутил), если бы не его учитель, шаман дон Хуан, который завербовал его. Кастанеда быстро обучил всех, кто незнаком с работами этого автора «Кто есть кто в Америке», тому, как энергетическая форма человека изменилась с яйцеобразной формы прошлого в конфигурацию, которая теперь больше похожа на сферу.
Он объяснил, как восприятие различных реальностей возникает в результате движения светящейся точки за лопатками («точки сборки»), где собирается восприятие. Учитывая приблизительно 600 различных точек внутри человеческой сферы, едва заметное смещение точки сборки, предположительно, может означать путешествие в другие миры. Именно Кэрол Тиггс была первой, от кого я услышала, что Кастанеда и его группа называют себя «навигаторами бесконечности». Привлекательная, харизматичная и остроумная, Тиггс расхаживала по сцене, чтобы наметить ее границы, после того как назвала свое магическое имя (протокол для мира, в котором она обитает). Тиггс «перепрыгнула с дорожки на дорожку» [Колеса Времени – прим.ред.], когда она объясняла процесс (который некоторые могли бы назвать ченнелингом), чтобы получить доступ к другому времени, и рассказала об опыте из своей жизни на пути воина. Подобно мастеру чтения мыслей, настроенному на безостановочный внутренний диалог, который поглощает большую часть человеческого внимания, Тиггс озвучила эти нескончаемые мысли, которые звучат в голове. Флоринда Доннер-Грау позже смеялась над тем, что Тиггс хотел озаглавить семинар «Как насчет меня!!», чтобы подчеркнуть отчаянную борьбу эго, которое борется за сохранение контроля.
Кэрол Тиггс вывела на сцену семь человек и заставил их на минуту замолчать, когда в зале стало тихо и практически запульсировало электричество. Усадив их бок о бок, Тиггс прошла вдоль строя и сказала каждому: «Смотри мне в левый глаз», тем временем мягко подталкивая каждого из «избранных» откинуться назад, «Она сделала это для всех в аудитории», — сказала одна женщина, позже обсуждая, что произошло. «Если каждый сможет перестать думать, что я хотел бы быть там, наверху, и открыться настоящему моменту, она (Тиггс) перезагрузит всех в комнате. По мере того, как у вас появляются моменты тишины, вы становитесь все более и более пустыми», — продолжила женщина, — что, согласно Кастанеде, создает возможность выбора.
Доннер-Грау, описывающая саму себя как сомнамбулист (мечтатель) группы, объяснила, что маги часто разделяют друг с другом свои сновидения и могут взаимно переживать другие реальности — даже в той степени, в какой сущности из ее мира сновидений иногда появлялись в повседневном мире, где ее соратники также их могли видеть. Доннер-Грау подчеркнула важность установления намерения разделить два мира, чтобы избежать того, чтобы один проникал в другой. Когда существо в виде кошки-кролика из ее мира сновидений появилось на улицах Лос-Анджелеса, один из сотрудников Доннер-Грау тоже увидел его и заболел почти на неделю.
Беседы с людьми о Тенсегрити неизменно поднимают вопрос о том, реальны ли истории, рассказанные Кастанедой и его коллегами-магами, или же они являются символическим путешествием. По словам четырех навигаторов, это так же реально, как и этот мир, который мы считаем «этим». На самом деле настолько реально, что один из них сравнил наш повседневный мир с маленьким окном, в которое мы выглядываем, а затем думаем, что окно — это «ОНО». (У меня промелькнуло школьное воспоминание — и рассказ Платона о людях, которые жили в пещерах и думали, что тени — это реальный мир.) В отличие от других ораторов, которые были окружены бурной деятельностью, когда вошли в зал, Тайша Абеляр спокойно появилась на сцене. Стоя в одиночестве, она описала свои путешествия к краю бесконечности с собакой-воином по имени Манфред, когда он покинул этот мир, и как это путешествие навсегда изменило ее жизнь — часть ее так и не вернулась. Эмоции и привязанность наполнили воздух, когда Абеляр поделилась с нами своими последними мгновениями с Манфредом, волшебником, воплощенным в теле собаки, который стал ее учителем, компаньоном и другом. Когда Абеляр говорила о Манфреде, а позже о Кастанеде, ее голос передавал огромную привязанность и силу, которая, по ее словам, существует, когда привязанность исходит из позиции отрешенности.
Стройная молодая женщина, которая сказала, что живет в двух мирах, представилась как Голубой Лазутчик. Она объяснила, что ей трудно поддерживать вес, потому что она беспокойна; как разведчик, ее роль заключается в том, чтобы двигаться впереди. В этом мире она дочь Кэрол Тиггс и Карлоса Кастанеды, сказала женщина. Затем она прочитала стихи, написанные много лет назад ее отцом, которые выражали мысли и чувства человека, променявшего академическую жизнь на мир волшебников. Собственная поэзия Голубого лазутчика появилась в этом году в «Читателях бесконечности» Карлоса Кастанеды (ранее «Путь воинов»), журнале прикладной герменевтики, который издается Cleargreen Inc. (Герменевтика, которая сначала была методом интерпретации священных, часто библейских текстов, теперь обращается к историческим, социальным и другим аспектам нашего мира.)
Значительная часть каждого семинара сосредоточена на изучении и отработке движений, переданных от древних магов. Три женщины представили эти магические пассы широкой публике в 1995 году — Кайли Лундал, Рени Мюрез и Найи Мюрез. Затем, идентифицированные как чакмулы (категория воинов-хранителей майя) на серии семинаров, проводимых по всей территории Соединенных Штатов и в Мексике, это, казалось бы, неутомимое трио научило тысячи людей выполнять пассы.
В декабре 1995 года на заключительном семинаре года в Анахайме, штат Калифорния, произошла серьезная реструктуризация. Подразделение чакмул было распущено, и с начала 1996 года был внедрен новый формат обучения. Перевоплотившись в группу из шести человек под названием «Энергетические трекеры», Лундал, Мюрез и Мюрез теперь преподают магические пассы в паре с тремя другими женщинами-инструкторами.
Ричард Дженнингс, бывший корпоративный юрист в индустрии развлечений, а в настоящее время исполнительный директор Hollywood Supports (в Лос-Анджелесе), участвовал почти в каждом семинаре по Тенсегрити с тех пор, как нашел их в Интернете. Его первая встреча с «ведьмами» Кастанеды на семинаре «Омега» весной 1995 года в Нью-Йорке была трогательной: «У меня был такой опыт вождения, который в принципе неописуем», — сказал Дженнингс. «Все началось с ощущения того, насколько живым все было вокруг меня. Я прочувствовал всю историю Манхэттена, пробираясь сквозь пробки к главной артерии, чтобы выбраться из города. Это был просто уровень глубокого осознания».
Дженнингс утверждает, что во время поездки он получил представление обо всем, что произошло до этого момента в его жизни. «Я внезапно осознал причины многих вещей, которые я сделал в своей жизни», — заметил он. Другие вопросы были прояснены в течение выходных. «Я был очарован всеми книгами Кастанеды, но у меня было много сомнений», — сказал уроженец Калифорнии. «Это действительно была последний аргумент, который убедил меня в том, что они делают то, о чем говорили… что они были подлинными».
Другой заядлый участник Тенсегрити, который был так тронут своим первым семинаром, что переехал в Лос-Анджелес для участия в интенсивном трехнедельном курсе прошлым летом, пережил аналогичный мистический опыт. Но он появился раньше любого из семинаров. Убедив друга, посещавшего Тенсегрити в Аризоне, показать ему и нескольким друзьям несколько пассов с семинара, группа направилась в горы. «Пока мы практиковали их на этом скалистом выступе с видом на долину, к нам подошла маленькая лиса. Мы стояли в кругу, и лиса вроде как подошла… затем она подошла к каждому человеку в круге и обнюхала их точно так же, как это могла бы сделать собака или кошка. Сделав это, она отошла, села немного в стороне и довольно долго наблюдала за нами, пока мы выполняли пасы», — сказал ныне работающий в Вестсайде (Лос-Анджелес) профессионал.
Имея за плечами уже три семинара за 1996 год (единственный в этом году был только для женщин, «Женское энергетическое тело»), Дженнингс провел некоторые сравнения с другими, которые он посещал. «Окленд (19-21 апреля 1996 года) стал новой вехой. Это определенно вывело все на совершенно новый уровень. Индивидуальная лекция каждой ведьмы была более мощной, более целенаправленной, чем я когда-либо слышал. Они говорили о вещах, о которых мы раньше не слышали. «Кэрол Тиггс завершила его. Она была такой сильной, какой мы ее никогда не видели… сплетая все эти нити воедино, описывая ее взаимодействие с доном Хуаном, рассказывая о том, как она пыталась изменить свое восприятие вещей, избавиться от эго…» — размышлял Дженнингс. Результаты, полученные в Окленде, вызвали дополнительные комментарии.
«Они действительно порождают, больше, чем предыдущие пассы, немедленное чувство внутренней тишины. Они короче. Существует очень четкий порядок», — объяснил Дженнингс. Набор состоял из пяти разминочных движений и десяти пассов, которые участникам было поручено выполнять регулярно в течение следующего месяца по просьбе нагваля (Кастанеды). Это контрастирует с общим форматом с относительно небольшим количеством ограничений.
Дженнингс также отметил восприимчивость аудитории. «Было больше приостановки суждений, чем, я думаю, я когда-либо видел, и это позволило им (когорте Кастанеды) углубиться и рассказать нам то, о чем они не могли рассказать нам раньше».
Отсылка, сделанная на январском семинаре в Окленде о новой книге навигации мага [«Активная сторона бесконечности» — прим.ред], всплыла во время апрельских выходных Тенсегрити. «У меня было ощущение, что они дают нам как минимум главы из этой навигационной книги, если не всю книгу целиком», — сказал Дженнингс. На семинаре также подчеркивалась важность перепросмотра (одна из тем, которые будут преподаваться на недельном семинаре 20-25 июля). «За последний год они дали нам Тенсегрити первого уровня, чтобы начать оттачивать наши энергетические тела», — сказал Дженнингс. «Но, чтобы действительно пойти дальше в этом, создать новый дом для нашей возросшей энергии, мы должны действительно серьезно взглянуть на все наши встречи, на то, как мы повторяемся в нашей жизни… и высвобождать энергию из этих различных ситуаций».
Некоторые из изменений, которые Дженнингс заметил в себе в результате занятий Тенсегрити, — это потеря веса и уменьшение вредных привычек и навязчивых идей. «Я отказался от сахара, отказался от кофеина и в результате чувствую себя намного более трезвым», — сказал он. «Тебе больше не нужны стимуляторы». Речь идет о практических вариантах, которые помогают нам открыться тому, что происходит в мире, включая энергию в ее потоке «. Другой участник семинара прокомментировал изменения, произошедшие с ним после занятий Тенсегрити: «Я сразу же перестал пить кофе». Повышенная физическая жизнеспособность и повышение уровня энергии также были отмечены после того, как он бросил пить кофе». Количество энергии, которой вы обладаете, кажется, действительно важным фактором во всем, что вы делаете в любой области деятельности», — отметил мужчина. «От медитации до вашей работы, до походов за продуктами или чего-то еще — просто наслаждайтесь жизнью». Я ожидал, что Тенсегрити будет местным (Лос-анджелесским) событием. Какое неправильное представление! Там были люди из Италии, Франции, Аргентины, Венесуэлы, Канады, Мексики и других стран. Некоторые люди всю ночь ехали на семинар из Сан-Франциско, другие летели из разных точек Соединенных Штатов. Там был один десятилетний ребенок, были кажется семидесятилетние, высокий процент мужчин и отсутствие обычной облегающей яркой одежды, обычной на многих мероприятиях в Южной Калифорнии.
«У каждого своя идея», — сказал Мамишьян, который часто задавался вопросом о том, почему другие делают Тенсегрити и какие результаты они испытывают. «То, что случилось с ними в результате Тенсегрити, совершенно другое. Это очень, очень открытая вещь, и намерения людей очень разные. Это похоже на открытую архитектуру», — заметил он. «Я даже не пью газированную воду, но все же у меня были переживания, которые можно было бы описать только как психоделические, но с одним отличием — они возникали совершенно естественно. Просто от меня требуется экономить энергию и перераспределять ее очень специфическим способом».
Поскольку Тенсегрити продолжает перевоплощаться из 1995 года Чакмула в 1996 году в Энергетических Трекеров, продолжающаяся эволюция кажется несомненной. «Они всегда будут меняться. Это никогда не будет чем-то, что отлито в граните», — улыбнулся Мамишьян. Когда я в последний раз слышал выступление Кастанеды во время периода вопросов и ответов, кто-то спросил его, где находится точка сборки Земли. Кастанеда сделал паузу и задумался, у него был такой вид, будто он собирается превратить этот ответ в шутку. Затем он серьезно сказал: «Может быть, в Лос-Анджелесе… Я не уверен. Но дон Хуан оставил нас здесь.»
Примечание: Тенсегрити происходит от архитектурного термина, сочетающего напряженность и целостность. Это было сочтено моим именем для модернизированной версии Кастанеды и учения о магических пассах, потому что они включают избирательное напряжение и расслабление ключевых частей тела.
Sedona Journal — октябрь 1996, Элизабет Кей Макколл
Эффективный способ достичь чрезвычайной ясности для тех, кто выследил пути и средства достижения оптимальных состояний восприятия и поддержания этой текучести последовательным образом, — это выполнять магические пассы медленно и намеренно, но без какой-либо одержимости, что в конечном итоге перенесет более плотную энергию, присутствующую в менее активированных областях вашего светящегося кокона, в те области, где энергия более полезна и необходима, а также в конечном итоге повысит свечение внешнего края светящейся оболочки вплоть до вершины кокона…. Этот путь также магическим образом рассеивает плотные неиспользованные скопления энергии, покрытые коркой, по всему кокону равномерно распределенным и сбалансированным образом, что привносит гармонию и равновесие в нашу жизнь и обеспечивает более глубокий сдвиг точки сборки, необходимый для того, чтобы оставаться в тишине достаточно долго, чтобы по-настоящему и эффективно перепросмотр.
Как только у вас произойдет значительный прорыв в работе с дыханием и перепросмотре, вы, естественно, начнете пересекать врата сновидений ночью, и в конечном итоге ваши энергетические врата очистятся от всех блокировок, так как перепросмотр сделает вас менее плотными и намного легче.. сновидения наяву тоже будут происходить естественным образом.. и как только вы перепросмотрите всю свою жизнь, у вас будет доступ к воспоминаниям обо всех ваших снах, и в идеале все они также будут перепросмотрены, что приведет к тому, что вам больше не нужно будет выполнять пассы или перепросматривать свой опыт, потому что вы перестанете пересматривать (передавать свою силу), и сновидения станут инструментом для оттачивания внимания и несгибаемого намерения, необходимого для продолжения пути становления воспринимающим темное море осознания, которое заключается в непосредственном восприятии энергии, как она течет во вселенной.
Всеобъемлющее намерение состоит в том, чтобы в конечном итоге полностью соединиться с сознанием земли, поскольку она будет направлять вас и в конечном итоге предложит вам бесчисленные сокровища прямого общения и путешествий, такие как ускорение земли, которое является способом, с помощью которого мы можем стать бесформенными существами, способными выполнять то, что когда-то не входило в диапазон нашего восприятия того, что могло бы быть возможно для нас.
Смерть эго (искоренение чувства собственной важности) происходит естественно и последовательно на протяжении многих лет этих усилий. Необходимо много мини-смертей эго, если только какой-нибудь колдун не забросит вас в стремительную смерть эго, или вы не получите ее естественным путем в результате какого-нибудь экстремального события.
Неорганические существа не являются обязательными для выравнивания, но мужчинам, вероятно, придется в какой-то момент получить достаточный опыт общения с неорганическим миром, чтобы освободиться от естественной склонности становиться одержимыми или напуганными интенсивностью, которую они предлагают.
Я полагаю, что существует бесчисленное множество способов достичь тех же результатов, и как бы нам ни хотелось прояснить наше истинное стремление к свободе, которое есть у всех нас, чтобы быть достаточно мотивированными для выполнения такой монументальной задачи, наши щиты (внутренний диалог) установлены не просто так, и когда наши щиты опускаются, мы уязвимы. Поэтому мы обнаруживаем, что нам приходится жить совсем не так, как мы жили раньше, поскольку повышается восприимчивость, и необходимость устанавливать границы, проводить много времени в одиночестве и сталкиваться с нашими недостатками становится велением времени.
Мы учимся все больше и больше прислушиваться к мягкому голосу внутреннего видящего и все меньше — к жесткому голосу встроенного разума летунов. Жесткий голос будет пытаться различными способами помешать вашему прогрессу, и по мере того, как вы научитесь подавлять этот голос, он будет находить все более умные и сложные способы оказывать влияние.
Безупречность становится первостепенной и совершенно отличается от привычного понимания дисциплины. Дисциплина — это отказывать себе в том, к чему вы стремитесь, что накапливает энергию, но стремление остается необработанным и может иметь неприятные последствия в дальнейшей жизни, например, сохранять безбрачие до освобождения вашего сексуального выражения, что, согласно многим учениям, может вызвать легкие шизофренические состояния, которые нелегко обнаружить, когда безупречность честно преследует все, что говорит вам мягкий голос, и заставляет вас полностью раскрыть основные раны вашего существа, если они у вас все еще есть, и как они проявляются в отношениях, и или в вашей карьере и тд. какую дисциплину можно прикрыть на потом.
В настоящее время, по мнению многих видящих, мы коллективно вступаем в очень интенсивный ускоряющийся переход, который обнажит многое из того, что было скрыто на виду, и шаманские перспективы внезапно станут крайне необходимыми для интеграции перехода. Мы переходим от 3D к 5D немного быстрее, чем это удобно, поэтому, предположительно, мы станем свидетелями некоторых экстремальных событий и массовых изменений восприятия в окружающем мире.
Наша генетическая память возвращается, и многие люди внезапно смогут видеть сны и видеть вещи, в которые они раньше не могли поверить или принять, а для других это может быть просто слишком интенсивно, и в этом случае седативное действие и избегание будут усиливаться, вызывая болезни и дисгармонию. Происходит большое разделение между теми, кто жаждет перемен и стремится к 5D и за его пределами, и теми, кто привязан к 3D-модели восприятия мира, основанной на страхе.
Осуждение тех, кто делает что-то отличное от того, что делаем мы, удержит нас от того, чтобы разбить зеркало саморефлексии и стать абстрактными существами. Каждый человек — это зеркало. Каждое событие и урок являются ключевыми. Нас ждет поистине уникальное приключение.
Джоэл Шаффер
Интенсивная практика по наследию Карлоса Кастанеды
6 ноября, с 12-00 по 19-00, Москва
Мы не знаем себя, потому что мы практически не помним себя. Большинство наших собственных событий и областей жизненного опыта не было освещено лучом осознанности. Они остались брошенными в темноте забвения, пугая, тревожа нас, придавая нам ненужную тяжесть и инерцию, влияя исподволь на наше настоящее и загрязняя наше намерение.
Психологи называют это бессознательным – но в действительности оно неосознанно. И там же, во тьме беспамятства, скрыты магические, колдовские сокровища, забытые нами по причине того, что мы не смогли сразу оценить по достоинству. Мы не видим энергию и не путешествуем в осознанных сновидениях, потому что просто забыли свои восприятия в возрасте до 6-7 лет. Наши сновидения и наше прямое восприятие мира было заглушено шумом социализации.
И сейчас для нас увидеть – означает ВСПОМНИТЬ как мы видели и продолжаем видеть. И сновидеть – означает ВСПОМНИТЬ как мы свободно и без напряжения сновидели почти каждую ночь. Нам предстоит вернуть то, что у нас уже было, но оказалось отброшено под давлением социума.
В ходе перепросмотра мы встречаем большое организованное сопротивление, которое эго и нетренированная память оказывают усилиям практикующего. Не так-то легко вспомнить некоторые события, а другие вспомнить почти невозможно, поскольку они находятся в других позициях точки сборки. Для того, чтобы создать мост памяти к этим утраченным и забытым аспектам нашей жизни требуется порой колоссальное напряжение.
Последнее время наш фокус был сосредоточен на том, чтобы отыскать тропы к этим утраченным фрагментам и эпизодам. И, похоже, мы нашли ценный ключ к тайным тропам в нашу память. Этот ключ оказался настолько сокрушительно эффективным, что применять его стоит с осторожностью и изяществом.
Это Код Магов Древней Мексики, выполняемый в определенном виде и соотнесении с практикой перепросмотра.
Приглашаем вас на интенсивную практику, на которой мы будем практиковать Код Магов определенным образом и в обусловленном порядке параллельно с перепросмотром. Помимо перечисленного мы используем театр перепросмотра для деперсонализации сцен нашей личной истории.
Практика состоится в субботу 23 октября с 12-00 до 19-00 по московскому времени, в зале на метро 1905 года с двумя перерывами на ланч и обед. Стоимость участия — 4 тыс. рублей. Часть пассов будет практиковаться стоя, часть — лежа.
РЕГИСТРАЦИЯ: Ваша оплата считается регистрацией! Пишите по емейл don.vertigo@gmail.com или через вотсап +79169121410 (Олег) Для регистрации оплачивайте онлайн переводом по номеру карты №4276380076246771 (Сбербанк)) либо по Paypal на емейл don.vertigo@gmail.com.
Адрес зала: Большой Тишинский переулок, дом 40, строение 1, подъезд 2, метро Белорусская, Краснопресненская, Улица 1905 года. (Вход со двора, код домофона 46к4620, в подъезде железная дверь, звонок справа от входа).
Александр Блэйр-Эварт: Не могли бы вы более конкретно рассказать о «вспоминании»?
Тайша Абеляр: Хорошо. То, что оно из себя представляет, — это просто очень-очень древняя техника, переданная старыми магами по линии передачи дона Хуана. Но это вид техники, забытой ими, потому что они больше интересовались Силой и тем, чтобы иметь власть над другими, возвышаться над другими, что-то в этом роде. А эта техника, как им казалось, утратила свое значение. Но она существует, и новые маги, можно сказать, возродили ее, передали дальше, и она дошла до Нагваля Карлоса и до нас. И сейчас мы считаем ее поистине основной техникой из всех известных нам техник, используемых для перемещения точки сборки.
Вспоминание, или перепросмотр, — это действительно наилучшая техника для современного человека, и причиной того, что мы придаем ей такое значение, — дон Хуан тоже выделял ее, — является то, что воспользоваться ею может каждый. Для этого не нужно быть «учеником мага» или чем-то в этом роде. Просто любой человек, который хоть немного этим интересуется — совсем не нужно, чтобы он целиком этому отдавался, достаточно простой любознательности, — может выполнять перепросмотр. Это техника стирания мысли о своем «Я» или о том, что такое есть это «Я», — с помощью воспоминаний и раскрытия связей со всеми людьми, которые играли роль в жизни данного человека.
И это не просто идея. В данном случае это энергетическая идея, потому что, когда человек взаимодействует с другими людьми, то, конечно же, происходит обмен энергией. Огромное ее количество теряется или остается в вещах. При беспокойстве или при глубоких эмоциях она остается в мире и в людях. И стратегия — ибо это и есть стратегия магов — заключается в том, чтобы получить ее обратно, взять назад, так, чтобы она вся была с вами сейчас, в настоящем. Зачем оставлять плавать вокруг в каком-то таинственном прошлом то, что можно удержать там, где вы находитесь сейчас?
Итак, то, что вам нужно сделать, — это найти место, где вы могли бы побыть в тишине и одиночестве, предпочтительно в чулане, большом сундуке или даже в душе, потому что это должно быть замкнутое пространство, — маги используют для своего перепросмотра ящики, в которых они прячутся, или находятся там, где есть некоторое давление на светящееся яйцо. Прежде чем садиться, вы должны составить себе перечень. У вас должен быть список всех, с кем вы встречались или с кем вам приходилось иметь какое-нибудь дело в течение всей своей жизни. Так что это требует некоторой работы и воспоминаний.
Этот перепросмотр сам по себе уже способ ослабить фиксацию точки сборки. То есть это что-то вроде предварительного упражнения. Возвращаясь назад в своих воспоминаниях и вспоминая каждого, кого вы знали, вы работаете от настоящего в обратном направлении, и вы записываете всех людей, с кем вы работали, членов своей семьи, своих приятелей, каждого, с кем вам приходилось иметь какое-нибудь дело. В действительности вы делаете два списка. Прежде всего, это должен быть ваш сексуальный опыт. Все, с кем вы вступали в половые связи. Маги всегда советуют вам начинать с этого, потому что это основная энергия, которую вы потеряли, и, если вы ее вернете обратно, это обеспечит вам поддержку для работы с другими людьми.
Итак, вы имеете два списка, и вы садитесь в свой ящик для перепросмотра, пещеру или чулан и приступаете к дыханию. Третий элемент, кроме списков и ящика или соответствующего места, — это дыхание. И дыхание очень важно, потому что процесс дыхания — это то, что высвобождает энергию. И оно уже устанавливается намерением. Наше взаимодействие с другими людьми определяется нашим энергетическим телом, а дыхание перемещает светящиеся волокна. Вы начинаете со своего правого плеча, положив на него руку, — на самом деле я это довольно подробно описываю в своей книге — вы начинаете с правого плеча, и когда вы восстановите в своей памяти сцены с людьми и места, где они происходили, все разместите и во всех подробностях нарисуете в своем воображении, тогда, держа подбородок на правом плече, начинаете вдох и поворачиваете голову к левому плечу, потом делаете выдох, поворачивая голову назад к правому плечу, после чего возвращаете голову в центральное положение.
Вы как будто делаете взмахи, подметая сцену. Вы просто сметаете целую комнату, или человека, или место, что угодно. На самом деле и вы удерживаете ту энергию другого человека, которая осталась в вас. Вы выдыхаете ее и отдаете обратно. Вы до некоторой степени отделяете себя от конкретной встречи. И вы делаете это со всем, что с вами было.
После того как вы проделаете это со всей своей жизнью, вы отделите себя от той части своего прошлого, о котором вы вспомнили. И, кстати, это не анализ. Это не похоже на настоящий самоанализ, но вы при этом не можете не видеть, как вы поступали, как вели себя и чего ожидали, создавая шаблон, и появляется абсолютный шаблон. И в процессе дыхания вы разрушаете этот шаблон. То, что вы по существу хотите сделать, — это перейти к поведению, которое не опирается на образцы и шаблоны, что и является способом поведения магов. Они абсолютно текучи. И это опять возвращает нас к сталкингу.
……
Маги говорят, что «я» — это поистине метафорический кинжал, который мы вонзаем в себя. Но все в порядке, пока мы истекаем кровью в компании. Пока есть другие, истекающие кровью вместе с нами, — все в порядке. (Смех.) Пока кто-то чувствует себя еще хуже, мы счастливы. Но вспоминание принесет пользу этим нуждающимся… я вынуждена и себя включить в их число, потому что я абсолютно не принадлежу к продуктам пылких союзов… так что существуют демоны, и вы их увидите во время перепросмотра. Вот почему я говорю, что одного перепросмотра недостаточно, ибо, даже когда я была с доном Хуаном и его людьми… у них было достаточно энергии, чтобы покрыть мой недостаток. Их энергия поднимала меня на их высокий уровень. Но стоило им уйти или покинуть комнату, я соскальзывала опять на свой естественный уровень, и тогда мне хотелось внимания. И все ученики вели себя подобным образом. Конечно, они испытывали нас, игнорируя нас, не разговаривая с нами, занимаясь чем-то с другими, когда мы ожидали, что нас заметят.
Так что, когда я говорю о перепросмотре, я имею в виду, что это надо пробовать и испытывать в повседневной жизни. Вы не можете убежать в пустыню, чтобы этим заняться и потом почувствовать себя хорошо и прекратить занятия. Вы вынуждены будете вернуться назад к своей матери, своему отцу. Почему они заставляют вас реагировать как маленькую девочку или маленького мальчика, которым хочется, чтобы мамочка постирала их белье, позаботилась об их животике? У нас у всех еще остались подобные чувства. Так что просто перепросмотра самого по себе недостаточно.
Интервью Тайши Абеляр с Александром Блэйр-Эварт для «Dimensions Magazine».
Пришли каникулы и целую неделю я свободен, поэтому пишу, пока есть возможность … сегодняшний вопрос — в том, что представляет из себя множество путей и головоломок перепросмотра.
что делает перепросмотр?
Перепросмотр дает много разных положительных эффектов. Не ставя их особенно по порядку, вот они:
Перепросмотр высвобождает энергию, застоявшуюся в наших телах в «областях памяти, делая наши тела более легкими и гибкими.
Перепросмотр позволяет нам собрать и перераспределит энергию, накопленную нашей памятью.
Перепросмотр позволяет нам избавиться от личной истории.
Перепросмотр позволяет освободит нашу память от вложенного в нее опыта, позволяя тем, чтобы наша память стала собранным Орлом урожаем без потери нашей силы жизни.
Перепросмотр позволяет наблюдать за нашим повторяющимся в течении всей жизни идиотизмом, пока мы не насытились по горло собственными глупостями.
И последнее, что не менее важно, перепросмотр позволяет нам практиковать сдвиг нашей Точки Сборки (ТС) небольшими и контролируемыми порциями, а также удерживать ТС в новом положении. Эта практика имеет жизненно важное значение для сдвигов Точки Сборки на большие расстояния.
что такое перепросмотр?
Важно запомнит, что Перепросмотр — не психологическое упражнение. Это дыхательное упражнение. Результат Перепросмотра не психологическое исцеление, а перераспределение энергии.
Огромное количество энергии лежит на складах нашей памяти. Мы обращаемся с нашей памятью подобно скрягам, полагая, что она сделает нас какими-то другими, особыми, или уникальными, тогда как на деле это связывает всю нашу жизненную энергию, делая нас тяжелыми и старыми.
как делается перепросмотр?
Перепросмотр является, как я уже сказал, дыхательным упражнением. Он состоит из двух частей. В первой части, «Установка Сцены», мы визуализируем место, в котором произошло событие из нашей памяти. Во второй части мы мысленно проходим через событие, делая «обмахивающее дыхание», которое позволяет нам вдохнуть в себя оставленную нами энергию и выдохнуть нежелательные последствия инцидента.
как сделать, чтобы перепросмотр лучше работал?
Основное, что заставляет перепросмотр лучше работать — это магические пассы для перепросмотра. Тряся или активируя все наши «области памяти», эти пассы заставляют нашу память «позволит себя перепросмотреть».
Вот еще вещи, помогающие перепросмотру лучше работать:
1. Пассы для Центра принятия решений, помогающие нам сфокусироваться на намерении перепросмотра.
2. «Установка сцены» в малейших деталях. Поскольку перепросмотр подразумевает сдвиг Точки сборки в то самое положение, в котором хранилась память о событии, мы хотим сделать этот сдвиг как можно более полным и всеобъемлющим. Чтобы помочь этому, мы хотим представит как можно более совершенный образ сцены. Какое было время дня? Как выглядел пол? Откуда шел свет? Что было на столе? И так далее — все детали сцены.
3. Обмахивание волокнами, выходящими из средней части тела, вместе с дыханием усиливает нашу способность к сбору и перераспределению застоявшейся энергии. Светящиеся волокна человеческих существ выходят из средней части тела, ниже пупка. Этими волокнами мы можем подметать сцены из нашей памяти и забирать назад огромные количества потерянной энергии.
4. Поскольку у меня никогда не было ни малейшего представления, куда девается вся эта энергия, я только намереваю то, чтобы она шла туда, куда ей следует идти. (Это очень удобная формулировка намерения, которая может быть использована во множестве ситуаций. Она помещает вас в гармонию с Духом и позволяет действовать в ситуациях, которые оказываются за пределами вашего понимания…)
5. Намерение сдвига точки сборки. Перепросмотр — это упражнение по сдвигу точки сборки, и этот сдвиг произойдет гораздо легче если у вас есть ясное намерение полностью осуществит этот сдвиг.
горизонты перепросмотра
Ну, это самый лучший совет, который я могу дать по поводу обычного перепросмотра.
Однако у перепросмотра есть более глубокая и более странная сторона, но чтобы поведать эту историю, мне придется совершить небольшой экскурс, именно туда, где это со мною произошло.
Когда мне было около двадцати лет, однажды я лежал вытянувшись на боку, наполовину засыпая. Почти во сне я смотрел на свои пальцы, которыми я лениво барабанил по кровати с наступающей темнотой. Так я какое-то время плыл по теченью, барабаня пальцами; темень спустилась, через некоторое время стало совсем темно, и я смотрел на искры, выбиваемые кончиками каждого из пальцев на поверхности кровати … постоите-ка, какие искры? Ведь было темно, но я мог видеть искры от каждого удара пальцами по кровати. Что это был за свет?
Этот случайно полученный опыт стал основой поиска всей моей жизни — понять увиденное мной тогда. Из всех прочитанных мной с целью понять эти вещи, написанное Карлосом Кастанедой, показалось мне наиболее ясным и убедительным объяснением происшедшего.
Так я следовал за книгами Карлоса по мере того, как он их писал, и старался следовать его советам, но это не очень-то помогало. Иногда, после медитации, или будучи усталым и больным, я мог видеть свет, исходящий от пальцев, но в большинстве случаев — нет.
Теперь я знаю, что ответ был прост — у меня не было достаточно энергии для восприятия вещей, которые я пытался воспринимать. После того, как я съездил на первый семинар в 1995 году, я стал регулярно делать пассы. С тех пор моя способность видеть текущую во вселенной энергию намного возросла, до такой степени, как будто бы мне присвоили статус абсолютного новичка по способности видеть, как течет энергия…
Конечно же, это намного увеличило мою способность видеть, что происходит при выполнении пассов. Возможность видеть (если и не совершенно ясно, то по крайней мере последовательно) области таинства и потоки энергии вокруг моего тела позволили мне взглянут на то, что энергетически происходит при выполнении пассов.
Способность видеть области таинств оказала также любопытный эффект на мой перепросмотр, — (ну вот мы и добрались, наконец!).
Началось с того, что я решил перепросмотреть еще раз смерть своего отца. Я был с ним ночью накануне его смерти. Я уже раньше перепросматривал это событие, но я чувствовал, что что-то в нем осталось недоделанным.
По этому случаю я решил дополнит перепросмотр. Я произвел обычную установку сцены, и затем я начал подметать ее своим дыханием и своими волокнами. Как и раньше, я перепросмотрел все в этой сцене, когда вдруг осознал, что не перепросмотрел тело своего отца, лежавшего в ожидании смерти.
Итак, я перепросматривал его тело, пока оно полностью не ушло… но затем, когда я взглянул, то увидел, что оно ушло не полностью. Его тело было полностью перепросмотрено, но я видел, что остались все его энергетические центры, все зоны таинств.
Итак, я перепросмотрел также его зоны таинств, все их. В них было мало энергии, все они казались угасшими, бледными и слабыми. Я не знал, что делать со всей этой энергией, поэтому поступил, как обычно, намеревая, чтобы энергия шла именно туда, куда ей следует…
И, делая это, я осознал, что на энергетическом уровне мы все создаем точную энергетическую копию или «модель» всех людей, с которыми входили в контакт. Поскольку это моделирование делается на энергетическом уровне, а не с помощью рассудка, оно является совершенным и полным вплоть до мельчайших деталей.
И это осознание помогло мне наконец понят некоторые загадки, оставшиеся у меня (я думаю) после чтения «Активной Стороны Бесконечности», относительно того как Нагуаль Карлос смог перепросмотреть человека, с которым никогда не встречался, Нагуаля Элиаса. Я понял, что для того, чтобы стать способным перепросмотреть Нагуаля Элиаса, Карлос использовал перепросмотр для исследования памяти и точки зрения Нагуаля Хуана Матуса, знавшего Нагуаля Элиаса. Я увидел, что перепросмотр — намного больше, чем я мог помыслить, и что можно перепросмотреть людей во всей их полноте, перепросмотреть и физически и энергетически, перепросмотреть их целиком, включая их память.
Все это было настолько странным, можете себе представить… итак я продолжал, размышляя о том, что когда путь становится странным, странности продолжаются. В другой раз я перепросматривал смерть своей сестренки Кристен. Я был с ней, когда она умерла, и я все это перепросмотрел. Ее энергетические центры были гораздо более слабыми, чем у моего отца, почти невидимыми, думаю, из-за ее долгой болезни или из-за большого количества успокоительных, которыми ее напичкали в момент смерти. Я также перепросмотрел все ее энергетические центры.
Затем я сделал глупейшую ошибку. Будучи любопытным (и неосторожным), я стал также перепросматривать накатывающую силу, непрестанно ударявшую по ней. Накатывающая сила — это то, что открывает щель в наших светящихся сферах и приводит нас к смерти. Я перепросматривал это стоя.
Однако, когда я стал перепросматривать накатывающую силу, она накатилась прямо на меня. Я в общем-то знал, что это чрезвычайно опасно, и закрылся как можно быстрее, и все погрузилось в тьму…
Когда я пришел в себя, я лежал на полу на спине, руки сложены вокруг пупка, без малейшего воспоминания о том, как я туда попал, и чувствовал себя очень слабым. Я знал, что по моей щели нанесен смертельный удар и сделал несколько магических пассов, намеревая, чтобы она вновь закрылась. Через некоторое время я почувствовал себя лучше и с тех пор стал более осторожным и не таким идиотом, чтобы пытаться перепросматривать накатывающую силу…
Следующим моим исследованием (несколько дней спустя, когда я вновь стал способен на это) был перепросмотр Женщины-Нагуаля Кэрол Тиггс. Сделав это, я был потрясен — все ее энергетические центры и области таинств сияли ослепительной белизной, настолько яркой, что я с трудом мог смотреть на них. Я приучился к тому, чтобы видеть собственные зоны таинств, которые имели различный цвет и не все светились, и я увидел центры отца и сестры, некоторые из которых были увядшими и бледными почти до невидимости. Области Женщины Нагуаль Кэрол не имели ничего даже похожего на это.
В конце концов, я перепросмотрел Нагуаля Карлоса. И снова удивление. После перепросмотра Женщины-Нагуаль я ожидал, что его зоны таинств будут тоже сияющими, но они хоть и сияли, но не были белыми. К тому же, области на левой стороне его тела были гораздо ярче, чем на правой, и обладали странным вспыхивающим свойством. Во время перепросмотра я тотчас же узнал, что видел изменения, вызванные тем, что он так много раз применял растения силы.
Эти перепросмотры энергетических центров, зон таинств и энергетических тел других людей сильно увеличили мои собственные энергетические центры и зоны таинств. Это позволило мне также мимолетно увидеть мою внутреннюю связь с каждым из людей, с которым я входил в контакт, и показало мне другую причину продолжат перепросмотр, до какой степени глубины и интенсивности я могу этим управлять.
Итак, вот — «горизонты» перепросмотра. Он может достичь гораздо дальше наших личных воспоминаний и охватит память других людей. Я еще не пытался перепросматривать память своего отца или кого-либо еще — как и с многими другими вещами на тропе воина, я могу видеть, как это делается, но не имею еще достаточно энергии для того, чтобы сделать. Однако возможности ясны, а случаев предостаточно.
Всем всего наилучшего, спасибо духу и всем вам.
w.
«Каждая эпоха характеризуется тем, что дон Хуан называл «модальностью времени» — это особый набор идей и преобладающих свойств культуры».
Интервью Тайши Абеляр с Кейтом Никольсом , 1993
Помимо путешествия нашей планеты вокруг Солнца и танца с Луной, наша Солнечная система путешествует вместе с Землей и Солнцем по Галактике. А Галактика путешествует и внутри, и вместе со скоплением галактик во Вселенной.
Когда мы рождаемся и когда происходит наше зачатие наша планета находится в уникальной позиции Вселенной, в которой через нее проходят определенные эманации энергии и времени. Это оставляет почти неизгладимый отпечаток на нашей энергетической структуре.
Плюс к этому на нас с детства накладывается отпечаток социума, эпохи, в которую мы получаем воспитание. Все это складывается в модальность времени, в узел, обуславливающий наше восприятие. Этот узел эманаций мы затем проносим с собой через другие эпохи и модальности, которые сменяют одна другую.
И если наш «груз» тяжелый, если он включает в себя чувство жалости и набор конкретных суждений о мире, то проносить все это сквозь другие эпохи — это очень нас состаривает, потому что отличия нашей «родной» модальности от каждой последующей только нарастают и нам приходится все больше тратить сил на защиту своей модальности, своей личности, своего инвентарного перечня.
Это состаривает нас. Это изнуряет нашу энергию.
Что делать?
Нужно время от времени обновляться, регенерировать, сбрасывать старую кожу. Отбрасывать и перепросматривать тот груз идей, с которым мы двигаемся по нашей дорожке Колеса Времени. Освобождаться от лишнего. Отпускать ненужное.
И самое главное — отбросить чувство важности — оно наиболее затратное из всех наших шаблонов. Вчера на практике мы немного коснулись своего чувства важности. У каждого оно имеет свои оттенки и проявляется по-своему.
Чувство важности очень разнообразно и научиться отличать его многочисленные проявления и личины – важнейшая из всех задач практикующего.
Прелесть этой перезагрузки в том, что она не требует от нас отказываться от нашей любви. Если мы родились и выросли в 60-е и нам искренне нравится Битлз или брюки клеш – не нужно отказываться от своей любви. Чистая любовь не затратна. Стоит отбросить наши избыточные суждения о том, каким что-то должно быть, а каким не должно. Отбросить ожидания.
И самое важное – отбросить ощущение своей важности, исключительности, значительности, — неважно со знаком «плюс» или со знаком «минус».
В таком случае мы сможем пронести свою облегченную и компактную версию «модальности времени» через другие модальности, какими бы они не были.
Объявляется новый цикл занятий по учениям Карлоса Кастанеды в группе ИКСТЛАН,
которые будут проходить параллельно в зале и онлайн.
Онлайн 6, 13, 20, 27 февраля
В зале 7, 14, 21, 28 февраля
В этом цикле мы будем практиковать тот самый магический пасс, который Дон Хенаро показал в качестве прощального дара Карлосу Кастанеде перед своим уходом.
«Любовь Хенаро — этот мир, — сказал он. — Он только что обнимал эту огромную Землю, но поскольку он такой маленький, то все, что он может сделать — это только плавать в ней. Но Земля знает, что он любит ее, и заботится о нем. Именно поэтому жизнь Хенаро наполнена до краев, и его состояние, где бы он ни был, будет изобильным. Хенаро бродит по тропам своей любви и, где бы он ни находился, он полный».
Мы будем делать перепросмотр, используя Землю и ее немыслимое осознание в качестве свидетеля и советчика. Мы будем исцелять раны, нанесенные нашему осознанию и выправлять неровности нашего тоналя. Мы будем находить внутреннюю целостность и безмятежность.
Дон Хуан опять с нежностью погладил землю.
«Это милое существо, которое является живым до самой последней пылинки и понимает каждое чувство, успокоило меня. Оно излечило мою боль и, наконец, когда я полностью понял мою любовь к нему, оно научило меня свободе».
Мы используем практики тишины, чтобы слить свое осознание с осознанием существа бесконечного более мудрого и сильного, чем мы. Мы используем Землю как источник силы и здоровья.
«Вы добрались до объяснения магов, но что вам от того, что вы знаете его? Вы более одиноки, чем когда-либо, потому что без неизменной любви к тому существу, которое дает нам укрытие, уединенность является одиночеством. Только любовь к этому великолепному существу может дать свободу духу воина».
Также мы станцуем Танец Земли — древний пасс празднования Энергии Земли.
Приглашаем присоединиться к этому циклу занятий как начинающих, диких и неприрученных воинов, так и опытных, дисциплинированных воинов. Всем найдется место в этой магической стае. Земля принимает всех.
Практики онлайн пройдут по субботам 6, 13, 20, 27 февраля 2021 г. в 20-30 по московскому времени, через программу ZOOM
Стоимость — по абонементу 2 тыс. рублей за 4 занятия.
Практики в зале состоятся 7, 14, 21, 28 февраля в центре Вершина.
РЕГИСТРАЦИЯ:
Ваша оплата считается регистрацией!
Для тех, кто не сможет лично участвовать онлайн, будет возможность получить видеозапись.
Пишите по емейл don.vertigo@gmail.com или через вотсап +79169121410 (Олег)
Для регистрации оплачивайте онлайн переводом по номеру карты №4276380076246771 (Сбербанк)) либо по Paypal на емейл don.vertigo@gmail.com. Внимание участникам с Украины — перевод перечислением по номеру карты можно сделать со счета Приват банка.
После оплаты напишите на почту или в Воцап о факте оплаты
Онлайн классы по учениям Карлоса Кастанеды
По субботам 9, 16, 23, 30 января 2021 г.
«Смерть — наш вечный попутчик. Она всегда находится слева от нас на расстоянии вытянутой руки, и смерть — единственный мудрый советчик, который всегда есть у воина. Каждый раз, когда воин чувствует, что все складывается из рук вон плохо и он на грани полного краха, он оборачивается налево и спрашивает у своей смерти, так ли это. И его смерть отвечает, что он ошибается и что кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Его смерть говорит: «Но я же еще не коснулась тебя!»»
Древние видящие в традиции шаманов Мезоамерики невероятно глубоко проникли в тайны жизни и смерти. Они увидели целостность жизни в том, что та не существует сама по себе – она обретает свой смысл и целенаправленность благодаря своему завершению, благодаря смерти.
Древние видящие увидели несократимые энергетические факты, в числе которых самым, пожалуй, существенным было то, что все, что живо – умирает. Также они увидели, что жизнь и смерть невероятным образом «сцеплены» в каждый момент времени внутри ежесекундных решений и поступков человека. Каждое решение, каждый «незначительный» поступок человека имеет вес и влечет за собой цепочку «микросмертей» и «микророждений» в повседневной жизни.
Также древние видящие увидели разноликость смерти, которая может быть ужасающей и безжалостной по отношению к человеку, но она же может быть также милосердной и обучающей по отношению к воину. И секрет этого снисхождения смерти – не только в том в том, что воин сам безжалостен и отрешен по отношению к себе, но более всего в том, что он безупречен. Безупречность, в числе прочего, означает, что воин принимает суть жизни и смерти в своих действиях, решениях и поступках. Дон Хуан выразил эту мысль о милосердии в поэтичной метафоре воина, танцующего свой последний танец перед лицом смерти.
На этих классах мы исследуем опыт встреч с самой смертью и с ее эмиссарами – болезнями, неудачами, старением, усталостью, бессилием. Если мы желаем по-настоящему учиться на пути знания, нам нужно научиться извлекать уроки из эпизодов своей жизни, в которых мы встречаемся с разрушением и распадом.
В конечном итоге смерть становится советчиком, учителем и другом практикующего – человека на пути знания. Один из важнейших уроков, которым нас обучает смерть — она помогает нам расставлять жизненные приоритеты и осознавать, что для нас является по-настоящему важным, а что следует отбросить. Смерть обучает нас делать выбор, она помогает нам осознать ценность времени и радость свободного осознания. Смерть умеряет, обучает сдержанности и скромности. Смерть дарит чувство окончательности и бесповоротности.
Мы будем выполнять магические пассы и упражнения по осознанию и перепросмотру моментов жизни и смерти.
На этой картинке из кодекса Борджиа изображены спиной к спине две сущности как части одного целого (близнецы). Слева — Миктлантекутли, сущность смерти и разрушения, справа — Кецалькатль-Эхекатль, создатель и существо жизни и ветра. Они окружены знаками священного 260-дневного календаря.
Практики онлайн пройдут по субботам 9, 16, 23, 30 января 2021 г. в 20-30 по московскому времени, через программу ZOOM
Стоимость — по абонементу 2 тыс. рублей за 4 занятия.
Практики в зале начнутся чуть позже (с запозданием на неделю, вероятно, с 16 января) в центре Вершина.
РЕГИСТРАЦИЯ:
Ваша оплата считается регистрацией!
Для тех, кто не сможет лично участвовать онлайн, будет возможность получить видеозапись.
Пишите по емейл don.vertigo@gmail.com или через вотсап +79169121410 (Олег)
Для регистрации оплачивайте онлайн переводом по номеру карты №4276380076246771 (Сбербанк)) либо по Paypal на емейл don.vertigo@gmail.com. Внимание участникам с Украины — перевод перечислением по номеру карты можно сделать со счета Приват банка.
После оплаты напишите на почту или в Воцап о факте оплаты
Ритуал Нового года – использование волны коллективного намерения, чтобы очистить и обновить свою жизнь. Использовался Карлосом Кастанедой и продолжает использоваться его учениками и последователями.
- Проведите уборку в своем доме, наведите порядок, выбросьте старые ненужные вещи, очистите пространство. Расставьте вещи по порядку, отсортируйте ненужное, оставьте только то, что необходимо.
- Наведите порядок на своём рабочем месте, в спальне, в общем пространстве. Уберите пыль и грязь.
- Обновите расположение каких-то элементов в квартире, поищите новое место для старых вещей, которые вам по-прежнему будут необходимы.
- Разберите свои письма, счета, звонки. Постарайтесь закрыть долги или, как минимум, достичь соглашения по всем долгам и обязанностям к концу года.
- 31 декабря, до полуночи, напишите список: чему я научился за прошедший год? Какой опыт осознания я получил в течение прошедшего годового цикла? За что я могу быть благодарен – себе, окружающим людям и окружающему миру в этом году? Чего я достиг, к чему смог прикоснуться? Идея этого списка – в кратком перепросмотре результатов (итогов) года, как вдохновляющих, так и не очень. Что из прошедшего года я готов взять с собой в дальнейшее путешествие? Оставлю ли я в прошедшем году мои сомнения, мою лень, страхи и беспокойства? Возьму ли я с собой мою настойчивость, любовь к танцу, непокорённый дух, моё вдохновение…
- Второй список на 2021 год: список сновидений и проектов на Новый год. Это – перепросмотр вперед, в будущее. Вы составляете список своих мечтаний. Соединитесь с этими мечтами, распишите какие-то практичные шаги навстречу этим мечтам. Почувствуйте соединение вашей мечты с Бесконечностью, со Вселенной. Посидите в тишине, подышите в свои мечты, наполните их спокойным и безмятежным дыханием.
- И затем, когда наступает непосредственно сам момент Нового Года, встречайте его, делая и практикуя нечто, что относится к вашей мечте. Пусть момент нисхождения духа застанет вас в практике того: чем вы хотите наполнить свой предстоящий год. Например, если ваша цель в новом году – построить дом, вы можете начать его проектировать или рисовать. Если ваша цель – сделать свою жизнь более организованной и целеустремленной, вы можете составить расписание своих планов или действий. Если ваша цель путешествие в далекую страну – включите музыку из этой страны и станцуйте свое предстоящее путешествие. Действуйте свободно, креативно, в духе нагваля!
- В момент Нового года благодаря намерению миллионов людей происходит регенерация, обновление намерения человеческой жизни. Используйте этот момент практично – чтобы меняться самому и научиться формировать свое сновиденное пространство мечты, в первом и во втором внимании.
Цикл классов по учениям Карлоса Кастанеды
26 сентября, 3,10, 17 октября онлайн
37 сентября, 4, 11, 18 октября в зале
Однажды дон Хуан сказал Карлосу Кастанеде: «Хватит откладывать! Меняйся!». На что Карлос возразил, что, возможно, он не хочет меняться. Дон Хуан ответил, что он не понимает, как это может быть — отказываться меняться, оставаясь при этом недовольным своей жизнью.
Если вы хотите достичь необыкновенных результатов, вы должны делать необыкновенные вещи.
Понятно, что мы начинаем с очень небольшого количества свободной (не связанной социальными обязательствами и связями) энергии. Поэтому совершать необычные вещи мы можем в очень небольших пространствах и в короткое время. Иными словами, мы можем начать совершать маленькие чудеса в том, чем мы вполне владеем и что находится в нашей власти: в течении нашего дня, в ходе повседневной жизни. «Даже путь в тысячу ли начинается с первого шага».
Даже небольшого имеющегося количества свободной энергии нам хватает, чтобы время от времени переживать волшебные моменты тишины и осознания. Подумайте о том, что станет вам доступно, когда этой энергии станет больше! Рост вашей энергии даст вам возможность самим пережить те магические сюжеты, о которых вы только слышали!
На этом цикле мы будем изучать Форму Бабочка Ночи и Дня, форму пассов, которая дает нам отблеск намерения крылатых существ ночи и дня. Эта форма наполняет нас легкостью и мистическим сновидческим настроением. Неслучайно бабочки являются символом знания и символом пути сердца в традиции, чьим наследником был Дон Хуан. На статуях атлантов в Толлане вы можете увидеть бабочек в области груди.
Также мы будем выполнять сталкинг своего ежедневного расписания.
Из каких элементов состоит повторяющаяся структура нашего дня?
Какие элементы нашего ежедневного расписания являются паразитическими? А какие элементы укрепляют нас и придают нам сил?
Какие из элементов нашего ежедневного расписания приближают нас к тому, что мы называем своей мечтой? А какие просто существуют, потому что нам иногда грустно/скучно/хочется успокоиться/забыться/расслабиться?
Целью этого цикла классов является пересмотр того, на что мы тратим свою ежедневную жизнь. И поискам возможностей медленного, но верного накопления личной силы. А Форма Бабочки не даст нам заблудиться во тьме повседневного забытья.
Практики онлайн пройдут по субботам 26 сентября, 3,10, 17 октября, в 20-30 по московскому времени, через программу ZOOM
Стоимость — по абонементу 2 тыс. рублей за 4 занятия.
Практики в зале состоятся 37 сентября, 4, 11, 18 октября в зале в 18-00 в центре Вершина.
Стоимость — по абонементу 3 тыс. рублей за 4 занятия.
РЕГИСТРАЦИЯ:
Ваша оплата считается регистрацией!
Для тех, кто не сможет лично участвовать онлайн, будет возможность получить видеозапись.
Пишите по емейл don.vertigo@gmail.com или через вотсап +79169121410 (Олег)
Для регистрации оплачивайте онлайн переводом по номеру карты №4276380076246771 (Сбербанк)) либо по Paypal на емейл don.vertigo@gmail.com
После оплаты напишите на почту или в Воцап о факте оплаты
Несколько опытов перепросмотра участников группы ИКСТЛАН
Я помню, как совсем маленьким ребенком видел летающие за окном черные тени, и боялся их. Я называл их «моти», и помню, как я думал «вот опять моти прилетели», и как я бежал жаловаться на них родителям, а они меня успокаивали, говоря, что «мотей» не существует и это моя выдумка. Мне же было страшно их видеть и я знал, что они здесь, и прилетают к нам время от времени. Об этом я надолго забыл, и только прочитав у Кастанеды про летунов лет 20 назад, вспомнил и был ошарашен, поняв, что я их видел ребенком. Помню насколько долго я был впечатлён всем этим и насколько верил в то, что описано у Кастанеды, про то, что нами питается хищник.
***
Несколько дней назад у меня на работе случился довольно жесткий разговор с начальником. При этом я был в хорошей физической и энергетической форме на момент разговора. Поэтому я осознал, в какое состояние меня вогнал этот разговор, и тем же вечером взялся его перепросматривать.
А состояние было… полным бессилия, словно бы я скован по рукам и ногам притом был наполнен каким-то странным чувством – оно было одновременно и злостью, и отвращением, и ужаса, и всем вместе… и острой жалостью. Моя хорошая энергетическая форма позволила этому чувству удерживать это чувство словно бы в небольшом «пузыре» и смотреть на нее «снаружи», как если бы она была частью внутреннего аквариума.
И когда я начал перепросматривать, я вспомнил. Это был очень-очень ранний момент детства. Я не помнил окружения, вокруг были какие-то цветные пятна. Но я был в тот момент очень маленький. Похоже, я только недавно научился вставать на ноги.
И я вспомнил момент, когда летун «сел» мне на голову, на левую часть макушки. То, что он «сел» – это неточное слово, это было больше похоже на «вбил» или «с усилием проник» в меня. Причем это проникновение было не прямолинейным. «Щупальце» или острие летуна проникло через левую часть головы, как я говорил, затем оно как-то неровно двигалось вниз вдоль ребер (видимо, встречаясь с более плотными энергиями внутри тела) а затем, вдруг повернув, направилось к печени, где и «зацепилось».
Я увидел себя, ребенка, который с ужасом наблюдал то, что с ним происходит. Я все осознавал, и это было невероятно и чудовищно. И особенно чудовищным это было для меня потому, что никому из взрослых я не мог об этом рассказать. У меня не было для этого слов и объяснений, да и у взрослых для этого не было слов, никто об этом не говорил. Я тогда никак это для себя не формулировал и никаких слов типа «летун» у меня для этого не было. Я просто испытывал удушающий ужас и отвращение, парализующую меня смесь чувств. И я чувствовал происходящее, я ощущал огромную непроницаемую для меня массу равнодушного всесилия, которая окружала меня. Она обладала чудовищным превосходством надо мной. Я был никем, никакие мои желания, мысли или интересы в расчет не принимались. И, она сломала меня тогда как видимо, до этого сломила всех других людей.
Единственной моей защитой от происходящего было забыть о случившемся. Поскольку я был ребенком, и моя точка сборки была еще очень подвижной, мне это удалось. Я чем-то отвлек себя, а возможно и родители отвлекли меня от плача (немотивированного с их точки зрения). Я что-то поел, поиграл, слезы на глазах высохли.
И я осознал, как много черт моей личности было завязано на том способе, которым я себя успокаивал и утешал. И вообще, на том моменте. Например, моё плохо скрываемое отвращение и неприятие (смешанное иногда с болезненным любопытством) к любым неорганическим существам. Одновременно я осознал, что таких моментов проникновения летуна было много. Эти ситуации как бы «спрятаны» от перепросмотра в позициях точки сборки. Из-за подвижности точки сборки в детстве эти позиции «раскиданы» по кокону. И для возвращения целостности их все придется найти и вспомнить. Для того чтобы вспомнить себя. Забыть — означало сдвинуть точку сборки в новое положение, в которой мой страх не имел такого сильного значения.
Когда я это вспомнил, я рыдал.то было какое, то сухое рыдание. Мне было трудно рыдать, как будто бы какая-то холодная безразличная маска придавила сверху и не давала мне плакать слезами. Слезы пробивались наружу, как капли из-под тяжелого камня.
В какой-то момент произошло странное (я находился ночью в лесу) – серебряное кольцо неожиданно «выпрыгнуло» с моего пальца и улетело в траву. Я включил свет и потратил час, тщательно перебирая каждый миллиметр земли. Но кольцо как будто пропало где-то в щели другого мира. Я так его и не нашел.
И, похоже, я разозлил кого-то. Несколько дней меня, как говорится, «плющило», «рвало» и «таскало» из состояния в состояние. У меня вдруг ни с того, ни с сего, заболела нога. На меня по очереди находили самые мрачные, печальные, тревожные эмоции. Похоже, кто-то был недоволен, что я вспомнил.
Ну, что ж, держись, рептилия, я иду.
***
Я помню нечто похожее в своей истории.
Помню, как меня собирали в ясли (т.е. возраст до 5 лет). А я не хотел идти туда и капризничал.
Отец психовал, и как-то жестко заговорил со мной.
Тут я почувствовал, как будто что-то проникло через мою голову в мои глаза. И на какой-то короткий момент я увидел картину в равной степени омерзительную и величественную. Передо мной колыхалась огромная масса похожая на ската. Только глаза у него были расположены на морде прямо, как у человека. И это были мои глаза. Существо смотрело на меня с бесконечной властностью и жесткостью.
Я не просто испугался, меня подавила и загипнотизировала эта картина. Одновременно ужас, омерзение, неизбежность, глубокая уязвимость и тотальная слабость перед невероятным существом. Я упал на пол, на спину и расплакался от глубины переживания. Со мной случилась истерика. Отец счел, что я капризничаю и повел себе жестко. Отвел в ванну и перекинул через ногу и дал ремнем по заднице. Не больно. Он думал, что я ору от страха перед ним. Но у меня перед глазами стояла картина с гигантским злобным скатом. И еще один момент, посмотрев на отца, я увидел такие же глаза полные власти и жесткой злобы. От этого я снова закричал, мне казалось, что я в окружении. В один момент приветливый мир перевернулся, и повсюду невидимая диктатура раскидала свои щупальца.
Не помню, как успокоился. Но потом истерики случались уже постоянно, лет до пяти. Как проходили повторные истерики, я пока не вспомнил, но думаю, что эта картина преследовала меня долго.
Осознать, а тем более, с кем-то поделиться было невозможно. Даже сейчас, сложно подбирать слова, а что говорить о ребенке. Родители отмечали, что я закатывал истерика без повода и не мог объяснить, что не так. Как правило, за этим следовало устрашение ванной и ремнем. Со временем мне как-то удалось забыть эту картину и истерики прекратились.
Присмотритесь к детям, капризы не всегда немотивированны. Иногда они полнее воспринимают мир, и он их ужасает.
***
Как проникали в тело не помню, но помню леденящий ужас и безразличие со стороны какой-то сущности, которая «жила» в подвале дома в деревне ( в другой деревне) в определенном положении точки сборки. А еше вспомнил, как какая-то хуйня ходит за закрытой дверью в мою комнату и ждет, когда я ослабну или умру, чтобы съесть. Чтобы это вспомнить, пришлось сдвинуть точку сборки.
Классы по учениям Карлоса Кастанеды
29 августа, 5,12, 19 сентября онлайн
30 августа, 6, 13, 20 сентября в зале
Наступает осень! И перед началом «бабьего лета», золотой и поэтичной поры, самое время объявить практику с деревьями. В ходе «домашних заданий» будут самостоятельные упражнения по выстраиванию безмолвных связей с деревьями… в парках, лесах, вокруг вашего дома. Мы будем учиться чувствовать и воспринимать мир как деревья – безмолвные, тихие и мощные свидетели времени.
Также осень – это время подведения итогов, сбора урожая и перепросмотра.
- На первом занятии мы внимательно посмотрим на свои «корни» — питающий источник нашей силы и вдохновения, опору и стабильность.
- На втором классе мы обратимся к своему «стволу» — оси нашего намерения.
- На третьем – к «ветвям» — нашим сновидениям и мечтам.
- На четвертом – мы обратимся к целостности нашего с существа и начнем осознавать накатывающую силу времени.
Мы будем практиковать формы Дерева и упражнения по безмолвию. Неотъемлемой частью классов будут самостоятельные занятия и прогулки в парке или в лесу.
Практики онлайн пройдут по субботам (29 августа, 5,12, 19 сентября) , в 20-30 по московскому времени, через программу ZOOM
Практики в зале состоятся 30 августа, 6, 13, 20 сентября в 18-00 в центре Вершина.
Стоимость тех и других — по абонементу 2 тыс. рублей за 4 занятия.
РЕГИСТРАЦИЯ:
Ваша оплата считается регистрацией!
Для тех, кто не сможет лично участвовать онлайн, будет возможность получить видеозапись.
Пишите по емейл don.vertigo@gmail.com или через вотсап +79169121410 (Олег)
Для регистрации оплачивайте онлайн переводом по номеру карты №4276380076246771 (Сбербанк)) либо по Paypal на емейл don.vertigo@gmail.com
После оплаты напишите на почту или в Воцап о факте оплаты
Змея сбрасывает старую кожу: так она обновляется. Ветер подхватывает ее сухую брошенную оболочку и уносит в пустыню. Или влажная земля поглощает ее прошлое. Змея — всегда в настоящем. Но человек не таков — он хранит свою «старую кожу» в виде альбомов с фотографиями, мини-музея имени самого себя. Он хранит свои старые отпечатки, сувениры из прошлого. Как если бы змея тащила за собой все свои старые оболочки! С таким грузом она далеко бы не уползла.
Человек носит с собой своё прошлое, потому что он все ещё привязан к нему, он ощущает незавершенность. Он словно бы не сбросил свою старую кожу до конца. Его взросление неполное, а его решения нецелостны — именно поэтому его старые «оболочки» тянутся за ним.
Мы не может отпустить то, что не достигло своего финала. Мы словно бы не вернули долг, не сказали слова, которые должны были сказать, не поблагодарили за добро, не возместили ущерб и не воздали должное. Сожаления, боль из прошлого и другие формы неоконченности сковывают нас и не дают нам принимать новых решений. Незавершенные старые дела не позволяют нам завершить новые.
Пока мы не развяжем узлы, «старая кожа» так и будет тянуться за нами, гремя на каждом повороте и выбрасывая нас из настоящего момента на каждой ямке. Дело не в фотографиях и не в сувенирах — вся суть в целостности. Каждое принятое и завершённое решение переводит нас с уровня на уровень.
Путь воина — это путь от решения к решению. А каждое принятое и осуществлённое решение — это своего рода ступенька пирамиды. Опереться для шага вверх и вперёд можно только на поверхности окончательного решения.
Записи с лекции в Аризоне, 1993 г Это были первые семинары Карлоса Кастанеды и его соратников, еще до создания тенсегрити, трэкеров и элементов и тд. Его учение тогда имело название toltec dreaming (сновидение толтеков). Название и концепция «тенсегрити» было анонсировано двумя годами позднее, в 1995 году.
Мне очень нравилась энергия Флоринды. Она была жизнерадостной, вызывающей, энергичной и очень теплой в необычном смысле. Я говорю это, потому что я говорил с рядом других участников, чтобы получить их мнение, и некоторые из них нашли Флоринду оскорбительной (она встряхнула довольно много священных и хрупких коров), в то время как другие нашли ее интригующей — одна женщина, с которой я разговаривал, имела необычный опыт исцеления, выполненный Флориндой в субботу вечером, и она все еще была потрясена этим опытом.
Флоринда поделилась рядом интересных «фактов» о Доне Хуане. Когда она впервые встретила его, он сказал ей: «у нас нет времени». Год спустя он все еще говорил ей об этом, и она сказала ему, что он был полон дерьма и что он уже говорил ей это больше года назад. Только гораздо позже она осознала правду в том, что он говорил.
Когда дон Хуан сказал ей, что он потерял свою человеческую форму, Флоринда спросила его, означает ли это, что у него больше нет пениса, и в этот момент дон Хуан спустил штаны и показал довольно большой пенис. Форма человека находится не в его теле, а в суждениях и абстрактных ловушках, которые мы строим для себя.
О целибате говорили несколько раз, и это казалось индивидуальной вещью, основанной на вашем уровне энергии и намерения. Сексуальность может быть многогранным мечом, чтобы заманить вас в ловушку или помочь освободиться. Флоринда сказала, что Хуан был «развратным стариканом». Кэрол сказала, что у нее есть гениталии и она собирается ими воспользоваться, и хотя Тайша не говорила об этом прямо, я думаю, что ее книга ясно говорит за нее. Безбрачие/секс были запутанной темой для многих, но главным было слушать своего внутреннего видящего. Они подчеркивали, что мы (участники) не нуждаемся ни в них, ни в Карлосе, чтобы направлять себя.
Нам нужно было сосредоточиться на намерении и следовать ему. Перепросмотр поможет нам освободиться от наших ловушек и высвободить энергию. Как сказала Флоринда, нам нужно прекратить заниматься интеллектуальной мастурбацией так много, что это начинает потакать нашему внутреннему «бедному дитя» и обманывает нас, незаметно подпитывая наше чувство важности.
Относительно перепросмотра было задано много вопросов о технике и дыхании. Кэрол сказала, что дыхание важно, но, если вы едете в машине и начинаете вспоминать и двигать головой из стороны в сторону, скорее всего, вы повышаете свою важность, демонстрируя: «я перепросматриваю, я выше всего этого» — Это ловушка.
Кэрол сказала, что процесс обычно идет примерно так: когда в первый раз вы перепросматриваете, вы говорите: «этот человек был настоящим придурком». После того как вы возобновляете перепросмотр через некоторое время, вы вернетесь снова к этой сцене и скажете: «Я был настоящим придурком», а затем, через некоторое время, вы сможете увидеть это ясно, непредвзято, и вы освободите ту энергию, которая была растрачена впустую вашими предыдущими суждениями и привязанностями.
Нужна новая парадигма и новый лексикон, и Кэрол сказала, что семинары были так же важны для них, как и для нас, потому что им нужно было работать над этим. Флоринда подчеркнула, что женщины должны учиться сотрудничать, а не соревноваться за мужчин. У нее было несколько забавных примеров того, как женщины соревнуются друг с другом из-за мужчин, а затем бегут друг к другу, чтобы посочувствовать, когда мужчин нет рядом. Она добавила, что мужчины должны прекратить воспитывать женщин и давать им свободное пространство, необходимое для того, чтобы они выросли в то, кем они могут стать. Она говорила о том, что женщины полны энергии, в то время как мужчины — нет. Вот почему мужчины более склонны к обладанию и контролю, чем женщины.
Она использовала некоторые сексуальные примеры, чтобы прояснить этот момент. В воскресенье некоторые из нас разговаривали с Флориндой, и подошел парень, и она (примерно в пяти предложениях) описала, как они сбегают, снимут комнату, отлично проведут выходные, как он разобьет ей сердце за то, что она дура, а потом она возненавидит его. Так что, думаю, нам не нужно убегать, теперь, когда мы знаем все, что произойдет. Она использовала это, чтобы показать, что если мы прислушиваемся к своему внутреннему видящему, а не к своим страхам, желаниям или проекциям, то мы можем освободиться от многих ловушек, которые сами себе строим.
У Тайши была очень яркая аура. Различные роли сталкинга помогают нам освободиться от привязанностей к нашим ролям. Она играла роль монаха, чтобы помочь ей освободиться от прежних религиозных привязанностей. Полностью перемещаясь в другой мир, он помогает вам видеть предыдущий мир более ясно. Как сказал дон Хуан, каждое описание столь же достоверно, как и любое другое описание (мир). Освободившись от наших нынешних миров, мы можем стать текучими и перемещаться между ними. В воскресенье я встретился глазами с Тайшей, и ее энергия была яркой и искрящейся. Я могу закрыть глаза прямо сейчас и видеть ее очень ясно и чувствовать ее энергию.
Таким образом, Флоринда охватила мечту о новом мире/новой парадигме и проделала хорошую работу по встряхиванию нынешнего состояния (поскольку комфорт жизни обычно препятствует изменениям)
Тайша занималась выслеживанием и училась изменять наше поведение. Если она может сделать это в таком большом масштабе, то, конечно, мы можем сделать это и в маленьком, как указала Кэрол: мыть посуду, когда обычно вы этого не делаете, и не превращать это в подвиг – то есть: «Смотрите, какой я молодец, что я сделал».
И Кэрол, женщина-нагваль, объединила их. Кэрол вышла, исполняя знаменитый номер Элвиса Пресли Hound Dog, и рассказала много историй (ее пародирование Элвиса было очень хорошим). Ее истории указывали на ее личностный рост, несмотря на нее саму, и она повторно обратила внимание на важность слушать своего внутреннего видящего (что трудно из-за других голосов), и быть ответственным за мир, который вы видите во сне прямо сейчас, и работать над нашими навыками сталкинга/поведения, чтобы осуществить его.
Магические пассы были очень хороши, но опять же нужно прислушиваться к своему телу. Я мог бы написать гораздо больше, но пока этого, пожалуй, достаточно. Если вы хотите что-то узнать о семинаре, дайте мне знать. Там была «целая куча встряхиваний».
…Вот еще несколько предметов, которые я запомнил из Аризонского семинара по toltec dreaming (сновидениям толтеков):
По вопросу о наркотиках Флоринда сказала, что употребление наркотиков затрудняет доступ ко второму вниманию через сновидения. Один человек в аудитории сказал, что, насколько он понимает, дон Хуан велел Карлосу возвращаться, чтобы встречаться с Мескалито как можно чаще. Флоринда сказала, что да, но вы делайте это через сновидение. Она также сказала, что курение травки делает светящееся тело зеленым. Все они были очень страстными по поводу вреда, наносимого наркотиками, и многие из нас начинали беспокоиться о том, что мы, возможно, нанесли себе непоправимый вред в прошлые годы. Наконец, в последний день Кэрол, заметив наши опасения, сказала, что исправление возможно через перепросмотр, неделание и т. д.
Кэрол Тиггс, говоря о сексе, рекомендовала нам экономить энергию, но если мы решим этого не делать, то (обращаясь к мужчинам, я полагаю) не сидите сложа руки, играя с собой, а «по крайней мере найдите какое-нибудь место, чтобы засунуть его».
Кто-то спросил, должны ли мы преследовать ученых, чтобы те начали изучать магию, и они ответили решительным и единодушным «нет»!
Кто-то еще спросил, должны ли они выйти из отношений, семей и т. д. чтобы заниматься колдовством, и Тайша сказала категорически — нет, «просто начни с того места, где ты находишься».
Дополнительные рекомендации по составлению списка перепросмотра от ученика Карлоса Кастанеды Дэниса Лотона
В самом начале я был довольно механичен в своем подходе к составлению списка вещей, которые нужно перепросмотреть.
Но тогда я был единственным консультантом для 4 компаний, без расписания и без компаньона, чтобы использовать свое время.
Сейчас я посвящаю перепросмотру по 2-6 часов в день. И в общей сложности всегда было 6 часов. Это был просто вопрос баланса между практикой сновидения и перепросмотром.
Мои первые списки перепросмотра были такими:
1) Все, о ком я только мог подумать, и каждое событие. Я должен признать, что это была высокая цель, но я старался. Этот список состоял из 20 или 30 страниц с очень мелким почерком и несколькими столбцами на каждой странице.
2) За этим последовал новый список, составленный путем посещения всех мест, где я когда-либо жил или помнил, что был там не один раз.
3) И новый список, взятый из каждого отдельного предмета в местном продуктовом магазине, чтобы найти воспоминания об этой вещи.
4) Маленький словарь. Я повторил каждое слово, чтобы посмотреть, какие еще воспоминания всплывут. На полпути я даже не успел сделать ни одного взмаха головой, как отключился и уставился в туннель, сотканный из света.
Однако все эти варианты — это немного экстремально.
Ведьмы на классах и семинарах обычно предлагали просто составить список главных событий.
Однажды они предложили составить список любовников, чтобы подвести итоги. Все женщины в классе были в восторге от этих списков!
Это могло быть просто уловкой со стороны ведьм, чтобы мотивировать женщин.
В тех случаях, когда у людей была эмоциональная травма на фоне любовных отношений, им было рекомендовано перечислять их в любом удобном для них виде и перепросматривать их до тех пор, пока они не смогут заняться ими непосредственно.
Но никто не должен думать, что если вас растлевали в детстве, то перепросмотр приведет к наибольшему прогрессу.
Или вообще, что вы повторяете «плохие вещи», и не должны или не хотите делать счастливые вещи.
Ты же ничего не стираешь из своей жизни! Ты просто возвращаешь себе энергию, которую потерял там.
Ты также должен повторить «счастливые» события!
Вот вам несколько советов от моего знакомого, который сосредоточен на перепросмотре. Однако он также может перемещать свою собственную точку сборки по требованию и входить в сновидение непосредственно из бодрствования.
Он знает, что такое второе внимание и как ощущается сдвиг точки сборки.
Вот его совет по составлению списка:
Я думаю, что основной урок, который я усвоил с помощью перепросмотра-то, чем вы могли бы поделиться с другими, — это то, что сначала вы делаете карту своей жизни. Затем вы живете с этим некоторое время, вы возвращаетесь к этой карте и пытаетесь вставить в нее пустые места, насколько это возможно. Тогда в какой-то момент Вы, возможно, немного расслабитесь. Затем, когда он чувствует себя хорошо, вы возвращаетесь и заполняете карту еще немного. Вы продолжаете делать это до тех пор, пока почти не сможете пережить этот момент точно так же, как в первый раз. Вы продолжаете возвращаться к этой карте, пока не получите все маленькие нюансы, все маленькие чувства. Я имею в виду, что вам нужно заново пережить все, что вы уже испытали. Вы должны пережить это заново, как будто вы живете этим прямо сейчас. Я думаю, что именно так вы начинаете высвобождать энергию из этих моментов, и именно в это время появится сновидение. Это также время, когда ваша реальность и ваша жизнь мечты начнут сливаться.
Перепросмотр увеличивает частоту, с которой вы находите свои руки. Сновидение требует энергии. Перепросмотр восстанавливает часть вашей потерянной энергии.
Но это не помогает осознанному сновидению так сильно, как одержимость.
Или научиться молчать с открытыми глазами, в темноте.
Похоже, что перепросмотр – это одна из главных вещей, которые делали шаманы Древней Мексики. То описание перепросмотра, которую нам оставил Карлос Кастанеда – («перепросмотр нужен для того, чтобы вернуть потерянную энергию») – это сознательное упрощение или мягкий трюк, для того, чтобы мы относились к перепросмотру, как к безобидному «упражнению», как к части «энергетической гимнастики» для здоровья и wellbeing.
Карлос Кастанеда, очевидно, пытался адаптировать пугающее знание к реалиям психологически «травмированного», нежного, избалованного современного человека, поэтому о многих аспектах знания благоразумно умолчал.
Однако кейс с перепросмотром намного сложнее (а частично и – страшнее). Древние шаманы использовали его не только для того, чтобы «возвращать энергию». Возвращение энергии – лишь одна из функций. Похоже, перепросмотр был одной из сложных форм энергетического «жертвоприношения» и перепросмотр служил вратами для путешествий по Темному Морю Осознания. Перепросмотр – это практика смерти наяву, в настоящем времени, пока ты и твое осознание еще живы. При перепросмотре энергетические волокна «прожигаются» в фокусе напряженного внимания и «окуриваются» с помощью подметающего дыхания.
Так называемые «чакмулы» — фигуры полулежащих стражников, это непосредственный шаблон (или пример) перепросмотра, оставленный нам древними магами. Повернутая голова (в некоторых случаях – налево, в других – направо) – это знак поворота головы при перепросмотре. Чаша или груз на животе – это дополнительный магический инструмент перепросмотра. Видимо, в некоторых случаях на животе чакмула было массивное обсидиановое зеркало, в других случаях – чаша, в третьих, возможно, некий предмет наподобие «колеса времени».
Эта статья Андрея Худзинского — результат перепросмотра событий, происходивших незадолго до смерти его жены, Татьяны. И Андрей, и Таня долгое время были практикующими тенсегрити Карлоса Кастанеды в том виде, как оно давалось на семинарах Cleargreen. Они с 2003 года ездили на семинары, делали пассы и задания. Татьяна даже пошла на курсы «фасилитаторов тенсегрити» — ведущих, которые организовал Cleargreen, и была близка к окончанию второго уровня. Однако этот уровень оказался незаконченным из-за смерти Тани. Андрей расценил эту смерть как знак завершения своего обучения в Cleargreen и отправился в самостоятельное путешествие в изучение других систем развития осознания.
Верите ли вы, что можете получить предупреждение от самой Вселенной о грядущем событие, которое серьезно повлияет на вас и изменит привычное течение жизни? Я вот в такие знаки верю, а теперь, можно сказать, точно знаю, что они реально случаются в жизни людей.
За два месяца до смерти моей жены Тани я последовательно одно за другим стал свидетелем событий символический смысл которых иначе как знаки смерти трудно интерпретировать.
Таня умерла в конце ноября 2018 года, а первое символическое событие, сигнализирующие мне о её предстоящей смерти, случилось в самом начале октября.
Первое событие. Оно случилось в начале октября в Боткинской больнице, в которой лечилась Таня. Лечащий врач Тани на второй день ее плановой госпитализации заявил мне, что у Тани очередной (уже второй по счету) рецидив лимфомы, и они меняют терапию. Меняется препарат химиотерапии. И он предупредил меня, что от этой новой химии Таня может умереть. Уже случалось, что люди умирали от этого способа лечения, не выдерживая его. Но деваться некуда, для Тани никакого другого лечения у них сейчас нет, а оно ей срочно необходимо. Впервые с момента постановки Тани диагноза лимфома, 4-ая гистологическая стадия я осознал, что Таня может умереть взаправду в самое ближайшее время. До этого мое осознание таниной смерти было сильно интеллектуализированным, то есть я понимал, что это возможно, но не верил, что это случится скоро. Все два года до этого я был уверен, что мы с Таней справимся с ее болезнью, и она ещё долго сможет прожить, зная, что лимфома — вялотекущая онкология, а у Тани она была с низкой степенью злокачественности. Всё это время у меня не было соответствующего эмоционального отклика на мысль о скорой смерти Тани, и вот сейчас он появился. Теперь я в это поверил как в реальную возможность. Меня окатило холодным душем. Я помню, как ехал домой из больницы Тани, а голова словно не имеет веса и просто болтается на шее в такт раскачивающемуся автобусу. Не могу поверить в реальность происходящего! Этого не может быть!
Второе событие. В начале ноября мне позвонила моя старая клиентка, женщина почти 90 лет и сказала, что ложится в больницу и хотела бы продлить договор страхования на новый год пораньше. Когда я приехал домой к этой женщине, я поразился изменениям в ней. Она очень сильно похудела. Я знал ее 16 лет как такую кругленькую милую бабульку, всегда очень спокойную, рассудительную и позитивную (между прочим, ровно столько лет и в тот же промежуток времени с 2002 по 2018 гг я знал и Таню), а тут она поразила меня своей худобой и тревожностью. — Андрей, со мной все очень серьезно, — сказала она мне, намекая, что состояние ее здоровья сильно ухудшилось. У нее что-то случилось с почками. И она не верила, что вернётся из больницы, поэтому и захотела встретиться со мной раньше срока, чтобы успеть заключить договор страхования. Она со мной прощалась. Напоследок я выразил ей надежду, что, ну, может быть мы с ней ещё встретимся в следующем году, как делали это последние шестнадцать лет. Но она уже в это не верила, да, и я тоже. Я осознал, что вижу эту прекрасную женщину последний раз, она скоро умрет. Мне хотелось себя заставить поверить, что может быть смерть в этот раз её все-таки не заберёт. Так как аналогия с ситуацией Тани, которая в этот самый момент лежала в больнице в ухудшающемся тяжёлом состояние, была мне очевидна. Желая, этой женщине избежать смерти, несмотря на свою безмолвную уверенность, что она умрет в ближайшее время, я желал избежать смерти своей жене Тане. Мне невыносимо было принять, что в ближайшее время Таня тоже умрет. Та женщина имела тот же тип личности по Эннеаграмме, что и Таня, что делало аналогию между ее и таниной ситуацией ещё сильнее. Через полгода я связался с родственником этой женщины, он мне подтвердил, что она умерла.
Третье событие. В середине ноября произошел вообще из ряда вон выходящий случай. Свидетелем такого я ещё ни разу в жизни не был. Я проснулся от того, что в дверь нашей с Таней квартиры кто-то усиленно звонил и даже колотил, при этом беспрерывно, матерясь и выкрикивая угрозы и оскорбления в адрес тех, кто ему не открывает. Посмотрев в дверной глазок, я увидел, что прямо под нашей дверью лежит мужчина. Он своим телом полностью заблокировал открывающуюся наружу входную дверь, так что я не мог ее открыть и все произошедшее дальше наблюдал через дверь. Мужчина громким голосом требовал вызвать полицию, утверждая, что он ранен и истекает кровью. В руке у него был окровавленный нож. Никто из моих соседей по лестничной клетке не решались в таких обстоятельствах до приезда полиции открывать ему дверь и переговаривались с ним через закрытые двери. Мужчина сообщил, что выпивал со случайным знакомым на 9 этаже, а этим утром они поссорились. Его собутыльник напал на него с ножом и ранил, но этот мужик тоже успел схватить нож и в завязавшейся борьбе убил нападавшего. Именно поэтому он требовал вызвать не скорую, а полиции, так как в квартире на 9 этаже сейчас лежал труп ее хозяина, убитого им. Сам же он был из другого района Москвы. Я видел и слышал, как этот мужик слабеет у меня под дверью. Как он говорит уже не так громко (но все ещё злобно и агрессивно), как он уже постепенно перестает двигаться и уже просто лежит, не шевелясь. Из него уходила жизнь вместе с кровью, которой он истекал. Я ничем не мог ему помочь, он не даёт открыть дверь, да, и боюсь я его, чтобы эту дверь открывать. Я даже не показал, что в квартире сейчас вообще кто-то есть. Когда приехала полиция и скорая, мужика довольно долго пришлось уговаривать, чтобы он дал себе помочь. Врач скорой говорил ему, что его жизнь в большой опасности, мы приехали и сейчас будем тебя спасать. В конце концов его смогли положить на носилки и вынести из подъезда. Я не знаю, выжил ли этот мужик или умер по дороге в больницу? Он потерял очень много крови, чему свидетельством была вся лестничная клетка у лифта на нашем этаже. Весь пол, стены и лестница были залиты его кровью. Но главное, его кровью была сильно измазана входная дверь в нашу квартиру.
Почему этот человек, находясь изначально на 9 этаже, пошел просить помощь на 7-ой и лег у дверей таниной квартиры? Я ходил на 8 и 9 этажи, там я следов крови у лифта не нашел, они были только на лестнице. Мужик там явно не задержался ни на секунду, сразу направившись на 7 этаж. Хотя в квартирах на 8 и 9 этаже в тот момент были люди, некоторые из которых в дальнейшем активно поучаствовали в данной ситуации. Тут уже я не мог игнорировать свое кастанедовское мировоззрение, говорящее мне, что этот мужик был вестником смерти, указавшим на её скорый приход в дом Тани самым буквальным образом, оставив на двери нашей квартиры свою кровавую отметку.
Эту и предыдущую истории я не рассказал Тане. Посоветовавшись с ее мамой, мы решили не говорить, что произошло, а следы крови с лестничной клетки и входной двери я тщательно отмыл. Тане я рассказал только то, что мне сказал врач.
Четвертое событие. 19 ноября Таня попала в реанимацию. Жить ее сознанию оставалось еще пять дней, а телу ещё семь дней. До этого в течение всей предыдущей недели и двух последующих ни один мой клиент по страхованию, у которых подошли к концу сроки страхования, не пожелал со мной встретиться. Пять человек, не знающие о существование друг друга, перенесли встречу со мной на другое время, словно почувствовав, что сейчас мое рабочее время мне нужно, чтобы я был с Таней. И как только Таню похоронили, все эти люди, ничего не зная о том, что в тот момент происходило в моей жизни, согласились встретиться и заключить договоры страхования на новый срок. Как будто некая сила расчистила и освободила от других дел мне это время, чтобы я был в тот момент вместе с Таней как можно дольше.
Как я распорядился тем осознанием, что извлёк из символического смысла этих событий? Надо сказать, я сразу понял, что все эти знаки значат для меня и Тани. Но мне пришлось сделать над собой огромное эмоциональное усилие, чтобы принять то, что я понял. Как бы мне не хотелось считать, что Таня не умрет, что она и в этот раз выживет, но игнорировать ТАКИЕ послания от Вселенной я не мог. Я не мог остановить у Тани развитие рака. Не мог спасти ей жизнь. Это делали другие люди. Но я мог быть с ней всё это время, чтобы она была в такой момент не одна, чтобы один из самых близких для неё людей был с ней рядом. Я сидел рядом с ней, рассказывал что-нибудь и слушал её, поддерживал своими теплыми чувствами к ней, гладил её по спине, лицу, рукам, как она всегда любила.
В последний её день на земле 23 ноября я приехал к ней во второй половине дня и был с ней, пока меня не стали выгонять из реанимации перед пеленанием пациентов. В этот день, увидев Таню, я заметил, что вокруг её тела молниями летают какие-то шары, издавая такой электрический треск, как трещат высоковольтные провода. Я в ужасе подумал, что у меня, наверное, крыша начала ехать. В этот момент внутри меня что-то очень спокойное, доброе и любящее взяло управление мной, и я стал вспоминать и пересказывать Тане все те прекрасные и вдохновляющие приключения, что у нас с ней были за всё время нашего знакомства. Рассказывал, держа и поглаживая её за руку, как я её люблю, и как много она значит в моей жизни, что я здесь, я рядом. В какой-то момент Таня спросила меня, написав это на листке бумаги:
— Ты со мной прощаешься?
— Нет, нет, — поспешил заверить её я, — Я лишь хочу, чтобы эти воспоминания тебе приснились, ведь они такие прекрасные! Ты мне говоришь, что здесь в реанимации тебе плохо спится, а все твои сны — кошмары. Так, пусть, тебе приснятся эти сюжеты вместо кошмаров!
Это успокоило Таню. Мне нельзя было с ней говорить о её смерти. Это было мое соглашение с её родителями. Но сам не понимая, как это произошло, я с ней попрощался. Некая спокойная, добрая и любящая часть во мне, взяв контроль, прощалась с Таней, хотя вся моя личность и не думала с ней прощаться, посылая куда подальше безмолвное знание о том, что я вижу Таню в последний раз.
Таня попросила меня начать гладить её по спине, как она любила. Для этого, сделав неимоверное усилие, пульс у неё подскочил до 140 ударов в минуту, она перевернулась на бок. Я рассказывал ей мои самые светлые воспоминания о нашей с ней жизни, гладя её по спине. От этого Таня постепенно заснула. Я хочу верить, что ей тогда приснились эти добрые и полные любви воспоминания вместо кошмаров. Я попросил медсестру подождать еще полчаса с пеленанием Тани, дав ей немного поспать в том состояние, в которое она перешла после разговора со мной и поглаживания по спине. После этого я покинул реанимацию.
Дыхание Тани остановилось в 07:05 24 ноября 2018 г.
Оригинал истории в фейсбуке Андрея
конспект опыта
Волна энергии из Бесконечности, которая пришла и соединилась с энергиями отца и матери в момент, отпечаталась в самой сердцевине вашего существа. Это ядро вашего намерения и существования, которое настолько — вы, что крайне трудно отделить это и взглянуть на это со стороны. Осознать это ядро – само по себе является большим шагом к достижению целостности воина. Потому что увидеть его – означает осознать цель и намерение своей жизни, увидеть фундамент своей структуры, которая не является чем-то встроенным и не исчезнет, даже если вы потеряете человеческую форму.
Видящие описывают это как небольшое ядро золотого оттенка энергии в центре вашего жизненного опыта. Жизненный опыт наслаивается слой за слоем, каждое мгновение, покрывая наше изначальное намерение разного рода влияниями, в том числе социальными. Образуется своего рода «шар» неправильной формы, шар воспоминаний.
Мы не помним, кто мы такие на самом деле, откуда мы пришли, и с какой миссией пришли в эту жизнь, потому что нас отделяет от этого изначального ядра множество слоев интерпретации. То, что представляет собой «эго» (как это понимают шаманы, а не психологи), придает нашему жизненному опыту очень непрозрачные, но отражающие свойства. Глядя из эгоистической позиции на свои эгоистические интерпретации происходящего, мы видим только свое отражение, многократно отразившееся во множестве отражающих. Дон Хуан говорил про «пузырь восприятия», внутренние стенки которого возвращают нам наше отражение. То же самое касается нашей памяти, только в обратном порядке.
Если коротко: эго придает «шару» нашего жизненного опыта зеркальный блеск и непрозрачность. Оно делает наш опыт чем-то бесполезным и непрактичным: памятником. Памятником нашему страданию, унижению, тревоге, страху, растерянности, странному удовольствию и злости. Памятником нашему воображаемому «величию» или «ничтожности», что одно и то же.
Перепросмотр в этом смысле означает освобождение жизненного опыта. Слой за слоем, мы проникаем, анализируем, разбираем, осознаем и очищаем свой опыт жизни – так, то он становится «прозрачным», доступным для использования. Перепросмотр формирует копию этого шара воспоминаний.
В процессе перепросмотра мы достигаем ядра своего существования – изначального осознания, появившегося в результате нисхождения энергии из Бесконечности (что интерпретируется в физическом теле как «оргазм»). И это ядро – ключ к нашему существу. Код Древних Магов «поворачивает» этот ключ.
[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»5627″ dp_title=»Другие статьи»]
Опыт перепросмотра от участника группы IXTLAN. Пример того, как расцветают цветы осознания в Перепросмотре.
Сегодня я хочу поделиться опытом глубокого перепросмотра. Для того что бы подчеркнуть глубину я назвал это перепроживанием. Когда эмоции не просто вспоминаются, а буквально проходят сквозь тебя так словно ты вернулся в прошлое.
На практике в группе Икстлан-Москва в ходе упражнения «Круг видящих» Олег Вертиго предложил мне совместить созерцание и перепросмотр для углубления внимания. Он посоветовал во время прогулки (когда я перепросматриваю) подобрать подходящий предмет – листик, палочку, камушек и тд., которые бы ассоциировалась с предметом перепросмотра. По возвращении домой следовал перепросмотр в обычной форме, когда внимание отвлекалось, взгляд переводился на палочку и следовало созерцание. Когда энергия восстанавливалась , перепросмотр продолжался. Таким образом, следовало чередовать их. Также палочку можно потирать, запоминая тактильно во время перепросмотра.
Меня заинтересовала данная техника. Дело в том, что во время прогулок я все время подымаю палочки, что бы покрутить их в руках и выбросить. Практика созерцания делала это действие осмысленным.
Я перепросматривал отношения с одной очень яркой особой. Она была невероятно красива и кроме этого обладала глубоким флером и магическим обаянием. Я вспоминал отношения в течение одного часа, обычно мне этого хватало, но в тот раз показалось, что могу пойти дальше.
Прогуливаясь по парку, я заметил палочку, которая одним своим изгибом напоминала эту девушку. Обломив все лишнее кроме знакомого изгиба, я начал привычно крутить палочку в руках, вспоминая отношения. Время от времени я останавливался, что бы рассмотреть палочку. Я шатался по парку около часа, несколько минут посидел на скамейке созерцая палочку и привычно отправился домой. Обычно такой перепросмотр на прогулке был неглубоким, и я просто выходил из него по дороге домой. Но в этот раз все пошло наоборот.
С каждым шагом чувства, которые я вспомнил, накатывали на меня все сильнее, по приходу домой чувства не ушли, а продолжили обостряться. Я испугался такой глубины переживаний, и попытался отвлечь себя с помощью различных ухищрений. Сделал пассы, посмотрел телевизор, записал коротенький отчет, еще поупражнялся немного, но ничего не помогало. Чувства приобрели невероятную интенсивность. В конце концов, я сдался и ушел в переживание, подумав что такая глубина обладает собственной ценность и возможно ведет к чему-то ценному.
Сутки я провел в глубоком перепроживании, вспоминая и вспоминая эти отношения. Еще очень помогла одна песня которая обострила и без того острые как стекло переживания. Честно говоря, это было все скорее неприятно, потому что и хорошие, и неплохие воспоминания ранили одинаково сильно. Сутки я истекал этой метафизической кровью, пока не вспомнил одно особое переживание.
Мы были вместе, мы были рядом. И я видел будущее, в этом будущем мы были как одно существо, одно магическое существо. Мы были чем-то единым и чем-то невероятным, тем, что это простиралось вне времени вокруг. Это было очень особое чувство очень безличное, очень интенсивное. Это интенсивное перепроживание сопровождало меня несколько дней и было особенно болезненным, поскольку было особенно острым и волшебным. Только дописывая эти строки, я восстановил это переживание до кирпичика и нашел из него выход.
Я осознал, что даже личные переживания могут вести к безличной глубине. Я осознал, что спустившись в ад перепроживания сложных болезненных отношений, можно выйти с ценным даром осознания. Сейчас и эти отношения, и эмоции, и перепросмотр скорее окрыляет меня, давая мне легкость, которой раньше не было. Я как-то внезапно ощутил особый вкус к жизни. И чувства обиды на человека сменилось чувством благодарности.
[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»5276» dp_title=»Другие интересные статьи»]
Это подготовительное задание перед семинаром по трансформирующему перепросмотру. Даже если вы не были на том семинаре, выполнение этого списка оживит вашу кинестетическую память, расширит осознание и поможет навести некоторый порядок в осознании и понимании себя.
Составьте список своих шаблонных привычек и привычных реакций, касающихся:
- Шаблонов еды, питания. Как вы выбираете питание, с какой скоростью едите, совмещаете ли питание с чем-то еще, осознаете ли хорошо вкус и запах еды, когда едите, сколько и так далее. Чьи привычки вы унаследовали? Приведите примеры из вашей жизни.
- Шаблонов отдыха и сна. Вовремя ли вы ложитесь, даете ли вы себе выспаться, как вы готовитесь ко сну, как вы просыпаетесь, какой отдых вы даете себе днем или на выходных, как вы используете паузы, слушаете ли вы свое тело когда он сигнализирует о необходимости отдыха и пауз и так далее. Чьи привычки сна вы унаследовали? Приведите примеры из вашей жизни.
- Шаблонов эмоциональной жизни. Часто ли обижаетесь, что именно включает у вас обиду, как вы переживаете эмоции, легко ли вам их выражать, долго ли вы помните обидные слова, принимаете ли вы похвалу, часто ли вы стесняетесь, как вы переживаете грусть, ищете ли вы поддержки у других, что именно позволяет вам переключать «негативные» эмоции, в каких случаях вы реагируете отчаянием, есть ли баланс между позитивными и негативными эмоциями, есть ли избыток каких-то определенных эмоций. Часто ли вы испытываете скуку, беспокойство, тревогу, страх, осознаете ли вы хорошо свои эмоции или они часто проходят у вас незаметно для вас самих? Чьи эмоциональные шаблоны вы унаследовали? Приведите примеры из вашей жизни.
- Шаблонов внешнего вида. Какие у вас привычки и шаблоны в отношении одежды и внешнего вида, макияжа, и так далее. Как вы должны выглядеть? Как вы этого достигаете? Как вы заботитесь об этом, сами ли вы составляете свой внешний вид, какие у вас убеждения относительно того, как вы выглядите, влияет ли на ваше самочувствие и эмоции то, как вы выглядите, как вы одеты и каков ваш макияж. Следите ли вы за своей одеждой, следите ли вы за реакцией других на свою одежду и свой образ? Каков ваш привычный образ в одежде? Есть набор привычных образов того как вы выглядите? Кто вас научил заботиться о внешнем виде? И так далее. Приведите примеры из вашей жизни.
- Шаблонов близких связей. Какие у вас убеждения относительно близких отношений? Какие у вас приоритеты в отношениях с потенциальным партнером? Что на первом мете, что на втором и так далее? Что неприемлемо для вас больше всего? Что вы переживаете сильнее, а что вас почти не трогает? Какие у вас сложились убеждения относительно отношений из вашего личного опыта? Как эти убеждения отличаются от убеждений и опыта ваших родителей? Чего в отношениях бы боитесь больше всего? Чьи шаблоны динамики близких отношений вы унаследовали? Приведите примеры из вашей жизни.
- Шаблонов работы. Как вы обычно действуете – импровизируете или идете по плану? Тщательно ли вы продумываете свои действия? Планируете ли вы свой день? По каким шаблонам действует ваше внимание? Как вы заботитесь о своей эффективности? Какие у вас убеждения относительно своего профессионализма и перспектив в вашей профессии? Какое у вас мнение относительно своих способностей и талантов? Реализуете ли вы свои таланты и способности в своей профессии? Какие способы получать радость, поддержку, позитив вы задействуете в работе? Какие ваши привычки мешают вам реализоваться? Какие ваши привычки работают для вас хорошо в профессиональном плане? Чьи шаблоны и привычки работы вы унаследовали? Приведите примеры из вашей жизни.
- Шаблонов мышления и внутреннего диалога. Какие мысли посещают вас в течение дня чаще всего? О чем они? Присутствуют ли в них эмоциональная составляющая? Что вас беспокоит чаще всего – другие люди, вы сами, неопределенность обстоятельств, проблемы на работе, ваши отношения, отношение к вам других людей и тд? Есть ли в вашем мышлении назойливые мысли, которые бывает трудно «отогнать»? Как часто в вашей голове звучат мелодии и песенки? Вы обычно мыслите и думаете зрительными образами, эмоциональными образами – иными словами – как выглядит ваше мышление с точки зрения наблюдателя, если бы он смотрел на то, что происходит у вас в голове? Это беспорядочное быстрое движение «молекул», или это медленный поток «реки», или это появление схем и цифр на какой-то «доске»? Получается ли вам принимать значимые решения в жизни исходя только из рациональных доводов? Как часто вы себе даете задачу что-то тщательно обдумать, осмыслить? Кто вас учил думать, считать и рассуждать в детстве? Чьи привычки мышления вы унаследовали?
Кастанеда об этом ничего не писал. И Дон Хуан об этом ничего не говорил. Потому что с момента ухода Карлоса Кастанеды и тем более – Дона Хуана, окружающая нас действительность необратимо изменилась. Пространство маневра сузилось. Сталкинг трансформировался.
Все мы помним, что Дон Хуан избегал фотографироваться и фиксировать свой голос на аудио. Точно также, хотя это и требовало гораздо больших усилий, поступал Карлос Кастанеда. Он скрывался от папарацци и нечасто выступал публично. Это было нелегко, учитывая его славу и множество настойчивых любителей поглядывать за знаменитым писателем. И даже он в 90-х не смог полностью избежать своей участи — его редкие записи и некоторое количество его фотографий доступны сейчас всем в интернете.
А то, что происходит сейчас, полностью меняет правила игры.
В мире Карлоса Кастанеды можно было оставаться анонимным и неузнаваемым. Хотя и с усилиями. Такое было возможно: маги, входившие в окружение Кастанеды, меняли имена, оставляли свои семьи, уезжали из дома, меняли круг общения.
Но современный мир гораздо более безжалостен и даже жесток к тем, кто в нем живет и действует.
Цифровой след, который вы оставляете, пользуясь банковскими картами, публикуя резюме, ведя переписку в мессенджере, звоня по мобильному телефону и так далее – просто огромен. Вас фотографируют и снимают на видеокамеры в течение дня в большом городе постоянно, без всякого разрешения с вашей стороны. Ваши данные перетекают из базы в базу, а периодически попадают в отрытую продажу. Если вы пользуетесь интернетом — за вами следят специальные программы и глобальные компании накапливают данные о ваших действиях, покупках, привычках и интересах. Скоро экраны мониторов научатся следить за паттернами вашего взгляда, фиксируя ваше внимание и любопытство.
Ваш отпечаток личной жизни в электронном виде хранится практически вечно. И это только начало – развитие технологии распознавания приведет к еще большему слиянию и концентрации данных – троллейбус будет с вами здороваться по имени, когда вы входите, а в магазине деньги будут списываться на выходе с вашего счета без кошелька и карточки – просто по факту вашего лица. Государству, спецслужбам и владельцам крупных компаний будет доступен огромный архив данных, которые рассказывают о том, кто вы и что вы за человек. Любая компания, на сайт которой вы заходили и у которой что-то покупали, кое-что знает о вас. Факты вашей личной истории становятся доступны множеству людей.
-
Что из этого следует для воинов, практикующих стирание личной истории?
-
Какие инструменты недоступности необходимо применять в новом мире?
-
Как адаптироваться к новым обстоятельствам?
Мы будем исследовать и обсуждать эту тему на практике в Воскресенье, 23 июня. Мы будем делать магические пассы, перепросматривать, искать новые взгляды и решения.
Те, кто подтвердит предварительно свое участие и напишет мне в мессенджер Вотсап, получит несколько осмысляющих положений для предварительного размышления.
12 тезисов для размышления и перепросмотра
1) Надо отметить неорганическую природу интернета в целом и диджитализации. Мы, как человечество, становимся все менее «органическими», телесными, мы утрачиваем связь со своим телом (а значит и собственную магию), и в обмен на магию тела, мы получаем «цифровую магию» — возможность видеочатов в реальном времени, и тому подобные фишки. Равноценный ли это обмен?
2) По словам Ренаты Мюрез, решающее значение имеет намерение фиксации. Если вы фотографируетесь, чтобы запечатлеть и возвеличить свое эго – это одна история. Если вы фиксируете с другим намерением – то и результат другой.
3) Сами современные видящие, ученики Кастанеды: Рената Мюрез, Найи Мюрез, Аерин Александер, Майлс Рид активно снимаются и фиксируют свою обучающую деятельность на фото и видео. Редко снимается Кэрол Тиггс, но и она запечатлена на фото, которые, правда, широко не публиковались.
4) Личная история – становится личной, только тогда, когда ваша личность задействована в ней, когда к событию подмешаны интересы вашего эго. Если ваша эгоистическая сторона не вовлечена во взаимодействия, событие становится гораздо более абстрактным. Это становится возможным, когда вы научитесь отделять себя (свое осознание) от своей человеческой формы, осознавать их в одно и то же время, но отдельно. Сталкинг позволяет достигать такого результата.
5) Новые видящие избегали фиксации на фото и видео, чтобы сохранить за собой возможность оставаться текучим, сохранить открытую возможность стать кем-то иным. Для этого они сохраняли данные о себе пустыми, незаполненными, скажем так. Они скрывались в тумане неизвестности и неопределенности. Это было возможно, когда система всеобщего контроля и учета в человечнике не была такой тотальной. Но надо понимать, в то время намерение фотографий было скажем так более «сильное» — поскольку сам процесс фотографирования был намного более трудоемкий и длительный. Фотографирование было более «торжественным», значимым, символическим жестом.
6)Возможно, что в ситуации, когда ваши данные все равно заполняются, независимо от вас, то имеет смысл – запутывать систему, вносить множество ложных следов, пускать «чернильное облако» наподобие каракатицы. Взламывать систему тем, что оставлять непредсказуемые следы. Это мое предположение. Возможно у вас есть лучшие идеи что эти делать.
7) Как объяснял Дон Хуан, ваша личность поддерживается не только вами. Ваш образ поддерживают и укрепляют окружающие вас люди, которые вас «знают» и «помнят», то есть намеревают вас именно таким. Поэтому обновленное искусство сталкинга при смене образа должно учитывать и смену образа для других. И сейчас это не только одежда и новые навыки, новое положение тела и новый диалог. Но, и, вероятно, новые фото и… возможно, новые аккаунты в соцсетях.
8) Как выяснили современные видящие – фиксация может играть не только, скажем так, «плохую роль». Во многих случаях (и это подтверждено практикой) фиксация лучших моментов и самых великолепных осознаний – может быть маяком для вас самих, когда вы окажетесь без сил, в депрессии, болезни или на грани смерти. А фиксация сомнительных и странных моментов позволяет отслоить осознание этих моментов и взглянуть на себя со стороны – если использовать перепросмотр. Мы публиковали на сайте интервью с Наташей Ремизовой, которая применяет фотографию для сталкинга и перепросмотра. Это очень непростой вопрос.
9) Безличный интерес, которые испытывают к вам частные компании, государство и спецслужбы, фиксируя и собирая данные о вас, – это скорее интерес крупных хищников, которые пасут не вас лично, а человеческую массу в целом, чтобы в какой-то момент иметь возможность получить с вас выгоду. Совсем другое дело – интерес недоброжелательных, мстительных, завистливых, жадных людей, которые нацелены на вас лично и имеют целью нанести ущерб вам лично. Это может быть опасным. Хотя и попасть под удар безличной государственной машины (стать жертвой цифровой ошибки, — неправильного начисления налогов, например) тоже не гуд.
10) Тотальная и постоянная цифровая доступность делает вас более уязвимым и глубже укореняет вас в социальной структуре. Он запутывает нас все глубже и глубже. Это очевидно. И ваши условия сталкинга в этом смысле не менее опасны, чем условия сталкинга индейцев в 16 веке во время реконкисты. Просто ваша смерть, в случае неуспеха, более комфортна, скажем так, и странна.
11) Само по себе участие в соцсетях и в пабликах неизбежно для городского жителя. Это связано с работой, бизнесом, увлечениями, общением…. Все сферы жизни современного человека там….
12) Имеет смысл время от времени реализовать «цифровую детоксикацию» и отдыхать в зоне недоступности для звонков, интернета и мессенджеров. Делать паузы.
[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»4628″ dp_title=»Другие статьи о Сталкинге»]
Продолжаем вчерашнюю статью о работе с «мелкими тиранами» и применении сталкинга (самовыслеживания, самоисследования) воинов.
Общая последовательность шагов работы с «мелким тираном» описана в качестве семи так называемых принципов сталкинга. Первым и самым важным сейчас для нас является изучение и выбор места и времени.
Первым принципом искусства сталкинга является то, что воин сам выбирает место для битвы. Воин никогда не вступает в битву, не зная окружающей обстановки.
Исследуйте «территорию», на которой вы сталкиваетесь с «тираном». Этих территорий всегда, как минимум, две, внутренняя и внешняя. Одна – внутренняя, это ваша личность, ваш внутренний мир идей, привычек, представлений и намерений. Ключевая битва происходит именно здесь. Вы должны знать себя, свои страхи, свои желания и привычки настолько хорошо, насколько это возможно для того, чтобы выйти победителем в столкновении с «мелким тираном». И нет других практик помимо, перепросмотра и настойчивого самоисследования, которые помогут вам это исследовать. Не зная себя, своих основных реакций и шаблонов, сталкиваться с мелким тираном просто опасно.
Помните, что каждый «мелкий тиран» — это эмиссар смерти, ее полномочный представитель. Поэтому он в этом качестве постарается разрушить вас или вашу жизнь, вашу связь с духом. Чем мельче тиран – тем меньше его цель. Самые мельчайшие тираны просто зудят и чешутся, нарушая ваш покой. Тиранами не всегда являются другие люди. Зачастую тираном может быть ваша болезнь, инвалидность, или какие-то особые обстоятельства жизни.
С другой стороны, именно «мелкие тираны» помогают вам по-настоящему познать себя, избавляясь от иллюзий, в которые очень любят впадать мужчины-воины в отношении себя, и женщины-воины в отношении притягательных для них мужчин. Мелкий тиран наносит решающий удар по зеркалу саморефлексии, заставляя вас очнуться от транса повседневной жизни.
В этом смысле, стратегия столкновения с «мелким тираном» сводится к тому, чтобы убрать из-под «удара» вашу жизненную силу, пожертвовав тем, что не является по-настоящему важным. В этом смысле миссия «мелкого тирана», как и миссия смерти совпадает – он должен получить свою «жертву» от вас. А ваша роль в столкновении с тираном – отдать то, что не является поистине важным, сохранив свою жизненную силу и приумножив свое осознание. Это игра, в которой вы должны «выиграть» у эмиссара смерти – свою жизнь или ее эквивалент, время, силу и так далее. И суть этого вызова – в том, чтобы произвести внутреннюю переоценку того, что для вас по-настоящему важно, а что нет. Но не зная себя, не понимая глубоко своих мотивов и свою составляющие своей личности, вы не сможете произвести этот выбор правильно. Вы будете ошибаться и отступать, проигрывая время.
Отбросить все, что не является необходимым, — вот второй принцип искусства сталкинга.
И вторая (внешняя) территория битвы – это пространство сцены, на которой разворачивается спектакль с вашим участием. Эта сцена, а также момент, выбранный для встречи с тираном, должны оставаться за вами. Теперь вы знаете себя, вы изучили свои маршруты и отлично знаете свое эго, поэтому вы видите территорию и можете видеть других людей насквозь, что дает вам преимущество в моменте. В этом моменте соединяется ваш тщательно проработанный план и ваше умение импровизировать на ходу, вы легко переходите от одного к другому. Вы также знаете цикличность своей силы и умеете ее накапливать, поэтому вы подойдете к столкновению полностью отдохнувшим, выспавшимся, в отличном настроении и полным сил, тогда как ваш «противник» будет измотан, подавлен и удручен.
Впрочем, ваше целеполагание лежит вне пределов человеческого, социального горизонта. И в этом контексте ваш «противник» превращается в вашего лучшего союзника (как и смерть превращается в лучшего советчика при расширении горизонта цели за границы «человеческого»). Преодолев свое эго, вы не чувствуете личной злости или обиды на вашего «тирана», вы не боитесь за себя, возможно, вы даже испытываете к нему нечто вроде абстрактной благодарности… Вы танцуете это танго втроем — вы, ваш «мелкий тиран» (то есть ваш партнер по «танцу») и дух.
Продолжаем серию публикаций от практикующих группы IXTLAN о своем опыте, связанном с осознанным дыханием.
Начало читайте здесь
Когда мне было год и пара месяцев от роду, я заболел, у меня началось воспаление легких. Мои родители в этот момент уехали впервые на юг вдвоем, а я болел под присмотром своей бабушки Александры, матери отца в нашей старой квартире. Болезнь поначалу не казалась серьезной, поэтому меня даже не отводили к врачу.
Бабушка занималась на кухне какими-то своими делами, и потом, когда подошла ко мне, она ужасно переполошилась – что-то со мной было не так. У меня шла пена изо рта, моя температура упала до 35 градусов, я был без сознания и почти перестал дышать. Бабушка так растерялась, что начала звонить, но не в скорую, а другой бабушке – Миле (Людмиле). Обе моих бабушки были тружениками тыла. Но бабушка Александра во время войны служила в железнодорожных войсках, а бабушка Мила – во время войны служила санитаркой в военном госпитале, поэтому знала, как реанимировать. Тут надо отметить, что отношения между бабушками были довольно натянутыми, но перед угрозой жизни внука все разногласия отступили. Бабушка Мила добежала до квартиры быстро, ее работа была в 100 метрах от дома бабушки Александры. К моменту, когда к нам забежала бабушка Мила, я уже перестал дышать, мое сердце перестало биться. Я посинел и уже находился в состоянии клинической смерти.
И бабушка Мила вернула меня к жизни. Она дышала мне рот в рот и заставляла биться мое сердце до приезда скорой. И в какой-то момент я дрогнул, и решил продолжить свой жизненный путь. Когда я перепросматривал свою жизнь, я обнаружил в своей глубинной памяти оба этих момента. Во-первых, свое нежелание жить, которое выражалось в регулярных приступах депрессии, которые я переживал на протяжении ряда лет. Я обнаружил то самое притяжение, невероятное очарование смерти, которому очень трудно сопротивляться. Только решение жить, а также любовь к некоторым вещам и существам этого мира, позволяют мне оставаться здесь. И второе, что я обнаружил, это намерение, которое передала мне моя бабушка, намерение чистой и самоотверженной любви. Ее намерение, как поплавок, заставило меня остановить погружение в глубину сладостной смерти и всплыть, несмотря ни на что, к холодной, безжалостной и неустроенной жизни.
Когда я осознал этот момент несколько лет назад, я просто зарыдал. Моя бабушка давно ушла из жизни, но ее дыхание я до сих пор ощущаю в себе.
Обратите внимание, что дыхание, помимо всего прочего, это функция открытости и приятия. Понаблюдайте за собой в те моменты, когда вы общаетесь с «неприятным» вам человеком или находитесь в неприятном месте. Ваше дыхание автоматически сжимается, ограничивается. Словно бы вы не хотите дышать одним воздухом с этим человеком или с этим местом. И в этом что-то есть.
Древние шаманы считали, что через воздух, через вдохи и выдохи, можно «подхватить» чужое намерение. Поэтому перемешивание дыхания – это очень интимная вещь, что мы интуитивно позволяем только самым-самым близким людям. Или, например, вгоняя «искусственным дыханием» воздух в легкие другого человека, потерявшего сознание, мы передаем ему не только воздух, но и свое намерение жить. Именно такую ситуацию я описал выше.
С другой стороны, в условиях городской скученности, в часы пик в метро или еще где-то, нам поневоле приходится перемешивать свое дыхание с множеством неизвестных и случайных людей. Из этой ситуации есть единственный простой и самый эффективный выход – осознавайте, что вы вдыхаете и выдыхаете. Осознание – самый мощный инструмент фильтрации. Дыхание автоматически фильтрует воздух, а осознание фильтрует намерение. Не пускайте в себя намерения болезни, слабости или жалости к себе. Будьте настороже, как чакмулы, охранявшие входы в святилища древних мексиканских храмов. Что не означает физического напряжения, но означает напряжение осознанности и внимательности. Чакмулы были бдительными стражами, они находились в состоянии постоянной алертности, отслеживая и все происходящее в первом внимании, и во втором внимании. Они сновидели в обоих Вниманиях одновременно, но их тела были расслабленными, и их дыхание было глубоким и подвижным. Если вы окажетесь в небольшом музее мексиканского города Тулы (Толлана), то попробуйте поднести внешнюю сторону левой ладони к ноздрям лежащего там чакмула, и ощутить его дыхание, протянувшееся к нам через века.
Во многих языках есть ясные указания на важнейшую функцию дыхания. Например, в русском языке слово «дышать» однокоренное по происхождение с такими словами, как «Дух» и «душа», а также с обозначением смерти — «сдохнуть» — то есть, утратить дыхание. Люди, которые дышат очень скованно, неосознанно намеревают лишить себя жизненных сил. Не лишайте себя сил, наполняйте себя. Ваша осознанность позволит вам собрать необходимую силу из окружающего вас воздуха даже в душных, замкнутых и с неприятными запахами помещениях. Наполняйте себя силой и здоровьем через полное и глубокое дыхание в чистых и открытых местах.
Немного перепросмотра старых семинаров Cleargreen.
Заметки Кристофера Нельсона о берлинском семинаре (2000 год)
Дорогие друзья практикующие! Берлинский семинар был, как и все они, прекрасным. Несмотря на то, что линейное время нашего совместного пребывания было очень кратким, мы выучили так много движений, посетили много вдохновляющих лекций и достигли мощного молчаливого согласия в движении.
Нагваль отвел Берлину место в своем сердце, потому что это место было разделено, — место с разрушенным намерением. А теперь оно объединилось. Он сказал, что мы можем использовать это намерение для объединения самих себя, для соединения с энергетическим телом.
Гэвин Алистер говорил о том, как мы идем по жизни, не чувствуя цельности, с ощущением, чего-то утерянного, и ищем вещи, которые могут нас сделать цельными. Мы думаем, что другие люди могут сделать это для нас, но эта тоска, на самом деле, — тоска по энергетическому телу, которое отделилось при рождении и отдаляется все дальше и дальше в течение жизни. Найи позже описала нас, как «ополовиненных».
Когда она говорила о тенсегрити, она упоминала о свойствах структур, сделанных по этому принципу, — если одна незначительная часть структуры изменяется, то изменяется и вся структура. Она описала, как на нашем телесном уровне магические пассы изменяют нас — меняя небольшие аспекты или части структуры, весь организм меняется или перенастраивается. Когда мы перенпросматриваем, мы возвращаем рассеянную энергию, мы чиним и меняем нашу энергетическую структуру. А на другом уровне, на уровне всей массы практикующих, когда один или несколько человек меняются энергетически, задействуется вся эта масса.
Так же она говорила о принятии ответственности за наши действия, и о том, что у нас есть тенденция думать: «А-а… Я слышал об этом. Я понимаю это…». Она говорила, что принятие ответственности кажется простым, но ее влияние очень сильно. Мы должны принимать ответственность за то, как мы используем дополнительную энергию, которую приносят пассы; маги, — говорила она, — использовали эту энергию для сновидения. И мы должны принять ответственность быть частью массы, участвуя в совместном сновидении. Она поддержала взаимодействия и связи между группами практикующих. Она говорила, что неотъемлемая часть принятия ответственности за наши действия — это принятие ответственности за последствия наших действий. Но мы не только должны принимать ответственность за наши действия, мы должны принимать ответственность за нашу связь с Бесконечностью. Наша связь с Намерением, как было сказано, это единственное, что имеет смысл. И в этом ключе они обучали короткой форме «Тигр Намерения». Они говорили, что с этим пассом мы можем двигаться через время и пространство, передвигаясь в позицию этих магических тигров, которые дышали всем своим существом. Намерение этих тигров несгибаемо, ничто не может остановить его курс. Это настроение мы намеревались воплотить.
Найи провела нас через намерение дневника навигатора. Она подчеркнула то, что записи должны быть ясными и краткими, потому что сама энергия имеет такие свойства. Это хроника впечатлений энергетического тела и мы используем его как средство настройки и привнесения настроения благоговейности в нашу повседневную жизнь. Мы пишем 10 минут (или дольше, но кратко) и устанавливаем ясное намерение услышать внутреннего видящего. Мы можем использовать такие вопросы: «Где мое внимание?», «Что я переживаю?», «Что я хочу сказать перед лицом Бесконечности?». С этим дневником мы начинаем отслеживать и отлавливать те аспекты нас самих, которые хотим изменить. Дневник — эта карта нашего внутреннего диалога и наших уловок. Он показывает, как мы сами себя загоняем в яму чувства собственной жалости. Мы теперь видим, — повторяла она, — что мы загнали себя в такую яму; и нам дали инструменты, чтобы выбраться оттуда. Она говорила, что мы описываем в дневнике моменты, когда приходит что-то другое, не относящиеся к нашим обычным мыслям… это поэзия, новый взгляд. Cleаrgreen хотели бы получить наш краткий отчет обо всем этом до 11 декабря.
Майлз говорил, что магические пассы были открыты в сновидении, и в сновидении мы не связаны законами повседневного мира. Например, нам не нужно дышать в сновидении, там нет гравитации. Маги, которые открыли пассы, могли двигаться вверх ногами, и когда они, проснувшись, вспоминала движения, им приходилось подгонять их к этому миру и органическому телу.
Концепция настройки очень много исследовалась. Они говорили, что мы настраиваем пассы в соответствии с нашим телом и его нуждами в данный момент. «Бегущий человек» был представлен в пяти вариантах, как пример разных настроек. Он был представлен, как самый важный элемент. Шаманы древности постоянно находились в состоянии физической полноты. Они могли изменяться в мгновение ока. «Бегущий человек» отражает их текучесть восприятия. Этот пасс способствует росту каймы осознания (на наших подошвах). Кайма осознания это наш плащ уверенности, мы поднимаем наш плащ уверенности от подошв. Пять форм представляют собой пять модификаций этого пасса — сидя, лежа на полу, лежа напротив стены, стоя и танцуя. Майлз говорил, что выполняя «Бегущего человека» мы должны оставить суждения о том, что наши тела составлены из отдельных частей. На самом деле, мы целостны — ступни соединяется через икры и бедра с нижним диском. Он провел нас так же через некоторые подготовительные пассы к «Бегущему человеку», которые выражают нашу энергетическую связь с Землей. Он говорил, что мы произошли от древних существ, от амфибий, которые имели более осознанную связь с этой планетой. Внутри нас мы имеем их (чувства?) и мы можем использовать поддержку Земли, чтобы совершить переход. Также говорилось, что «Бегущий человек перемешивает энергию всей светящейся сферы», хотя двигаются только ноги.
Майлз также говорил о перепросмотре. Он говорил, что если мы не можем снять себя с крючка привязанности к определенным эмоциям — злости, желания, и т.д. — то пока оставьте эти моменты воспоминания и вернись к ним позже…
Майлз также говорил о перепросмотре. Он говорил, что если мы не можем снять себя с крючка привязанности к определенным эмоциям — злости, желания, и т.д. — то пока оставьте эти моменты воспоминания и вернись к ним позже…
Он обращался к тем, кто застревал во время перепросмотра на вещах, где было поймано внимание. Он рассказал историю об одном начинающем, который всегда хотел нагнать время и смотрел на часы. Он говорил, что вопрос не просто в том «Где твое внимание?», но, как говорила Тайша, «Где твой дух?». Она посоветовала этому человеку купить красивые золотые часы. Если твое внимание поймано, то ты можешь превратить это в искусство.
Он рассказал историю об одном практикующем, который говорил Нагвалю:»Вот что я делаю — я следую Карлосу Кастанеде». Тогда Нагваль сказал: «Прекрасно! А что еще?», практикующий сказал: «Я делаю магические пассы и перепросмотр». Тогда Нагваль сказал: «Прекрасно! Но что ты еще делаешь?». Майлз объяснил, что Нагваль спрашивал бесконечно, вовлекая в разные действия. Он подбадривал его исследовать линии действий, нити мыслей, пути сердца. Майлз говорил: «Каждый воин должен следовать своему пути». Он говорил: «Путь проявляет себя в каждом из нас по-разному». Майлз говорил, что мы должны использовать свою собранность и четкость, которой мы научились в нашей повседневной жизни и применить эту собранность и четкость к нашему осознанию. Но что бы мы не воспринимали, мы воспринимаем с любовью и без осуждения, так что энергетические волокна согреваются любовью.
На закрытии семинара Найи высказалась по поводу грязных слухов. Она спросила: «Вы собираетесь слушать тех, кто сомневается или свои энергетические тела?» Она сказала, что последователи Карлоса Кастанеды некогда не остановятся, это их путь, они заражены вирусом свободы. Но только от нас зависит, будут ли еще семинары. Они анонсировали еще семинар в Анахейме, Калифорния в феврале. Она подчеркнула, что вопросо проведения семинаров зависит только от нас. Она сказала: «Но если вы воспринимаете их как данность…» и пожала плечами.
Она сказала, что так как семинар окончен, нам не нужно прощаться, потому что мы будем общаться по e-mail, так как мы плывем вместе. И Майлз добавил: «Мы увидимся в ваших снах».
До скорого, Крис Нельсон.
Один интересный комментарий был добавлен Дариеном и Найи Мюрез по поводу «плаща уверенности». Это не тот плащ, в который заворачивался граф Дракула, а скорее, кусок ткани, идущий от земли до нижнего диска. Найи носила шерстяной пояс вокруг бедер. Когда мы делали пассы, то нам посоветовали обернуть свитер вокруг бедер, тоже, а потом снять, но помнить о нижнем диске.
Уверенность магов это не та уверенность, которую мы связываем с «выпяченной грудью и задранным подбородком». Это способность быть легким на подъем и осознанность в целом, ясность перед лицом вещей, который, на первый взгляд, кажутся непреодолимыми.
[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»3273″ dp_title=»Другие статьи»]
Продолжаем рубрику вопросов и ответов.
В чате московских практикующих появилось несколько реплик, которые вдохновили нашу редакцию прокомментировать и добавить одно замечание.
РЕПЛИКИ
«А вот то, что незаметно для себя мы отодвигаем практику свидетеля в сторону раз за разом, это что? — команда чужеродного устройства?»
«Просто некоторые свидетели выходят за рамки практики. И приходится делать практику свидетеля по поводу практики свидетеля. А это уже слишком»
«Мне кажется, что если свидетель совершает какие-то действия, которые дискомфортны говорящему и точно выходят за рамки инструмента «практика свидетеля», то можно попросить не нарушать границы изначальной договорённости.
Либо можно пойти в процесс и довериться более мудрой составляющей, которая привела тебя в такую вот ситуацию. Иногда доверие другому человеку приводит к неожиданным результатам и открытиям. Но иногда напомнить о своих границах — тоже часть урока».
«Я на московских группах участвовал в практике свидетеля дважды. Один раз было отвратительно, другой чудесно. Люди «в паре» были, очевидно, разные… это сложная тема. Насколько мне видится, это очень далёкая от разговора по душам, психоанализа и вот этого вот всего техника. С одной стороны. С другой вроде как (поправьте меня если ошибаюсь) исходно «шаманами древней мексики» предполагалось что это практика для участников одной «party».»
КОММЕНТАРИЙ
Выскажу свое личное мнение.
Если свидетель вне формата Свидетеля, то есть — начинает высказывать свое «мнение» без прямой просьбы рассказчика, начинает разглагольствовать или следовать каким, то готовым интеллектуальным схемам, то он по сути, уклоняется от практики и Свидетелем, по факту, не является. Такая практика может нанести вред. Это правда. С другой стороны, ведущий группы должен заметить и предупредить такую ситуацию. Если он ничего не сделал, то это его ответственность, в какой-то степени. Неготовность участников к той или иной практике — это его прямая ответственность.
Так или иначе, практику свидетеля очевидно легче делать в ряду со всеми, то есть на группе. Я восхищаюсь теми людьми, кто регулярно практикует ее самостоятельно, и находит свидетелей, но лично мне легче ее делать в группе, или на другом коллективном занятии, когда фокус окружающих сконцентрирован именно на этом. Поскольку коллективная энергия и намерение работают в этом случае, генерируя общий поток намерения перепросмотра. Для некоторых случаев из личной истории эффективнее практика в форме театра бесконечности, что мы и делаем, довольно часто на группе ИКСТЛАН. Форма театра мне лично ближе. Об этом напишу в другое время.
Мне всегда интересно было, почему практика свидетеля (так получается) — если она проводится правильно, как правило, эффективнее «классического», то есть описанного в книгах, перепросмотра. О более мощном и быстром эффекте практики Свидетеля по сравнению с «обычным» перепросмотром свидетельствовали и другие уважаемые практики, например, Александр Дергай. По результатам наблюдений и видения, и последующего размышления над результатами, я пришел к выводу, что есть несколько ключевых моментов, которые делают практику Свидетеля эффективнее.
- Первое: необходимость высказаться рассказчику. В индивидуальной практике мы очень редко такое делаем. Это важный момент: извлечь из себя слова, и донести эти слова до другого человека. Таким образом, мы делаем уже часть работы, поскольку сама формулировка события как бы уже отстраняет нас немного от произошедшего, поскольку наше сугубо личное событие, переживание, рефлексия или воспоминание, будучи высказанным, перестает быть уже ТОЛЬКО нашим. Оно помещается в интерсубъективное пространство, между мной и свидетелем. Таким образом, я УЖЕ начинаю подготавливать процесс извлечения нового осознания из прошлого. Большинство женщин прекрасно знакомы с этой возможностью: они часто используют разговор с подругами именно для того, чтобы проговорить вслух и извлечь личный опыт из каких то волнующих переживаний, что само по себе уже достаточно эффективно.
- Второе отличие практики свидетеля от классического перепросмотра — это увеличенное давление Внимания. Что, собственно, позволяет отделить силу и осознание от произошедшего? По словам Дона Хуана, задача перепросмотра с точки зрения эволюции состоит в том, чтобы отделить жизненную силу от событий в личной истории, извлечь «застрявшее» и «запутавшееся» в обстоятельствах случившегося осознание, пересновидеть свой сон прошлого. И здесь ключом является Внимание, сфокусированное особым образом. Это именно то самое Внимание, которое мы тренируем в процессе созерцания, наблюдения, выслеживания, сновидения и неделания. Чем острее «заточено» Внимание, чем оно более точное и сфокусированное, тем легче им, как «лезвием» отделять «мясо» энергии от «костей» событий и фактов, и тем быстрее достигается новый взгляд и достигается переосмысление и переосознание произошедшего. И в случае практики Свидетеля свидетель добавляет давление Внимания Вниманию Рассказчика. Волей-неволей процесс идет быстрее.
- И третье: Свидетель (если он ведет себя как подлинный Свидетель, а не как болван) остается отрешенным наблюдателем описываемых событий. Даже если он эмоционально сочувствует Рассказчику и сожалеет вместе с ним, его глубина восприятия должна оставаться незамутненной, а его суждения должны быть проигнорированы им самим. Свидетель наблюдает и выслушивает историю из внутренней тишины. Его точка сборки в этом случае служит своего рода «маяком» для Рассказчика. Что очень важно для завершения процесса перепросмотра. В индивидуальном перепросмотре бывает довольно затруднительно найти сбалансированное положение точки сборки после завершения перепросмотра сцены, особенно — эмоционально затрагивающих. В практике Свидетеля Рассказчик просто использует положение точки сборки Свидетеля как маяк для навигации и возвращения в состояние «здесь и сейчас».
Ради справедливости стоит отметить, что у индивидуальной практики перепросмотра есть свои преимущества.
- Первое — ее можно делать в любое время, незаметно, по мере необходимости и скрытно.
- Второе преимущество вытекает из ее «как-бы-недостатков»: индивидуальная практика перепросмотра, как правило, более «медленная» и менее «эффективная», зато она может быть гораздо более детальной и внимательной к деталям.
Из всего этого следует выводы, что не стоит игнорировать ни одну из этих практик: делать, по мере возможности, практику Свидетеля, а когда нет такой возможности — индивидуальный перепросмотр. Они естественно дополняют друг друга.
Представляем вашему вниманию любопытные на взгляд редакции осознания практикующего Алексея Шпандарука из Московской группы Itxtlan
В книгах Карлоса Кастанеды не раз говорится о необходимости осознания смерти. Несмотря на это тема смерти, не самая популярная среди практикующих. Что говорить об обычных людях, они даже слышать ничего не хотят о смерти. И я очень хорошо их понимаю. Совсем недавно я сам избегал этой темы, верил в переселение душ и убеждал себя, что не известно, что дальше, возможно все не так плохо. Последнее оказалось верным, действительно смерть это не так плохо, как может показаться. Но обо всем по порядку.
Перелом моего отношения к смерти наступил в группе практикующих Икстлан-Москва. В тот день тема практики была «Дары Смерти». Я очень не хотел посещать это занятие, но убедил себя взглянуть в лицо своим страхам. В ходе практики мне удалось ощутить близость смерти, не раз по спине пробегал холодок. Общий результат практики был тонким, мягким, но глубоким по сути. Нет, я не перестал бояться смерти, но мне стало интересно. Смерть – что ты?
Ученики Карлоса Кастанеды описывают смерть примерно так. Да, она окончательна, но есть различные способы ее избежать. Могила и огонь изнутри, это только две крайности-возможности из большего их числа. Существуют и другие варианты, и их уровни. После смерти осознание человека рассеивается не сразу, а наступает послесмертие. Которое может длиться сотни лет и во время которого осознание медленно рассеивается. Оно похоже на долгий глубокий сон.
Во время вебинара с ученицей Кастанеды Ренатой Мюрез мне удалось задать три волнующих меня вопроса:
— Смерть многогранна и индивидуальна?
— Да – ответила Рената.
— Обстоятельства смерти и послесмертия зависят от личной силы?
— Да, да – ответила Рената.
— Смерть полная силы, стоит любых усилий?
— Да, да, да. По вашему вопросу я вижу, что Вы хотели бы избежать этого. Мой ответ — Да. Есть различные варианты, но если вы приложите усилия, то сможете избежать смерти – ответила Рената. Я спрашивал не совсем об этом, но так ответ получился даже полнее.
Чтобы объяснить, о чем я спрашивал, хочу напомнить читателю, как Дон Хуан описывал смерть Кастанеды в первых книгах. В одном месте он заявлял, что Кастанеда улетит вместе с воронами. В втором описывал последний танец в месте силы. В третьем он описывает, как Кастанеда будет за рулем и на него из-за горизонта налетит лицо Дона Хуана. И т.д. Думаю, в первые книги вошли не все описания смерти. Возможно, так Дон Хуан показывал, что смерть глубоко магический акт.
Более того – это единственный магический акт, который ждет нас всех обязательно.
Я пришел к выводу, что смерть это по-своему даже радостное событие. Как экзамен в институте жизни. Или выставка художника после долгой жизни работы. Никто не знает и не скажет вам, чем будет смерть именно для вас. Возможно, легкое дуновение ветра? Драма, полная вдохновения? Комедия, полная грусти? Может быть вечность радости? Или бесконечность боли? Все зависит от вашего осознания. Если вы прожили жизнь полную силы и знания, то с большой вероятностью Вас ждет такая же полная силы и знания смерть. Смерть это экстрасобытие, где все переживания в сотни раз и ярче, и важнее обычных переживаний. Именно поэтому традиция предлагает нам не просто думать о своем неизбежном конце, но и тщательно к нему готовится. Например, взвешивая каждый поступок на весах смерти.
Смерть может быть такой:
Вечернее солнце освещало верхушки зданий. Внезапно налетел ветер и раскрыл окно. Вы только прилегли отдохнуть. Шум окна разбудил Вас. Вы поднялись, чтобы закрыть его. «О, да это сновидение» — подумали Вы, и вылетели в окно. Вы парили высоко над городом, видя все его детали. «Какое яркое сновидение, наверно я все-таки умер» — подумали Вы. И весь этот вечер и вся ночь были Ваши, можно парить над городом, можно навестить родных, можно отправиться в любимые места. Последняя вспышка полная жизни и любви.
Или такой:
Вечернее солнце освещало верхушки зданий. Внезапно налетел ветер и раскрыл окно. Вы только прилегли отдохнуть. Шум окна разбудил Вас. Вы попытались подняться, но обнаружили что обделались, снова попытались подняться, но не смогли пошевелить не рукой, не ногой. Накатил страх. «Наверно, я умираю» — подумалось. Паника заставила совершить новую судорожную попытку встать, но вместо этого жуткие газы и понос. И чем сильнее Вы цеплялись за жизнь, тем сильнее цеплялась смерть. «Нет-нет – я не хочу умирать, умирать же больно». И пришла боль и было больнее с каждой секундой. И весь этот вечер и вся ночь были Ваши, можно чувствовать жуткую вонь и кал под собой, можно переживать быстро растущий страх, можно чувствовать что не можете дышать и пошевелится. Последняя вспышка полная ужаса и боли.
Не правда ли драматично? И выбор только за вами. И этот выбор в каждом поступке. Даже если не рассматривать послесмертие, а только сам момент смерти, уже многое проясняется и становится на свои места. Но давай те посмотрим немного на послесмертие.
Итак, это глубокий сон. Но сон этот может быть разным. Так, например человек искренне верующий действительно может переживать этот сон как рай. Человек глубоко любящий умершею родню, встретит ее там.
Я немного исследовал этот вопрос доступными мне средствами и пришел к выводу, что для послесмертия имеет значение переплетения энергий. Так, например, мы переплетены волокнами с сексуальными партнерами. Это может превратиться в эротический кошмар в послесмертии. Лучше с помощью перепросмотра расплести волокна. Но в тоже время есть переплетения чистой любви. Не обязательно к партнеру, а например, к котику или бабушке. Такие связи наоборот очень полезны и оказывают благотворное влияние на смерть и послесмертие. Перепросмотр по моему опыту не разрушает их, а скорее наоборот обнажает.
Есть еще один забавный пример, который хотелось бы обозначить. Сплетение энергии с деньгами как у бизнесменов или с властью как у чиновников. И то и другое энергия, огромная у некоторых из них. Но в момент смерти они теряют связь со всей этой энергией. Их замешательство будет невероятно. Они попытаются нажать на обычные кнопки, а ничего не работает. Человек разумный, когда выйдет на пенсию, отойдет от дел и расплетет энергию. Но это не всем дано. Сплести свою энергию с энергией денег большое достижение, для бизнесмена. Он становится профессионалом, остро чувствующим свои дела. Отказаться даже не от денег, а от самого это чувства сложно. Так что не завидуйте тем, кто у власти или у денег, лучше позавидуйте тем, кто около знания и силы. Они делают разумную инвестицию своего времени.
Осознание смерти – богатейший источник жизненных сил и энергии. Например, если тело считает себя бессмертным, то и живет как бессмертное. А если тело осознает свою смертность, оно начинает работать с абсолютно другой отдачей. Меняются не только мысли и решения. Как говорят практикующие прошедшие глубокое осознание смерти – меняется все. Это та самая магическая кнопка – сделать все хорошо. Мы начинаем с того что боимся даже думать о смерти, а заканчиваем радостным ликованием. Ведь чем глубже наше осознание смерти, тем больше магии приносит нам каждое мгновенье, каждое наше дыхание и движение.
Знаком к написанию этой статьи послужило дневное сновидение.
Мексика. Жарит солнце, воздух дрожит. Дорога. Мелькают машины. По центру дороги идут двое – я и смерть. Смерть трех метров ростом, классическая в черном балахоне и костлявая. Мы держимся за руки. Из-за разницы в росте я выгляжу как ребенок или младший товарищ. Настроение торжественное и радостное. Это как будто последняя прогулка и проходит она по местам силы.
Видящие нашей линии утверждали, что основой и фундаментом человеческой формы являются неосознанный жизненный опыт, который наподобие песчинки в перенасыщенном солевом растворе, становится «зародышем», центром кристаллизации и наслоения подобного опыта в течение всей жизни. Например, сильный страх, который мы пережили в детстве как бы «отпечатывается» и «застревает» в нас, поскольку в тот момент мы не имели знания и инструментов, как с ним справляться. Тот момент становится ядром, вокруг которого кристаллизуется похожий опыт. Причем, сам этот «кристалл» начинает генерировать подобные страхи в подобных жизненных ситуациях. А точнее говоря, в тех моментах, которые автоматически, бездумно интерпретированы нашей человеческой формой как похожие, шаблонные. Одна ситуация, случившаяся с нами в детстве, может порождать подобный опыт снова и снова, до самой смерти. То есть деформация нашего жизненного опыта порождает деформацию восприятия нового. Искажение накладывается на все, что мы видим, слышим и чувствуем.
У каждого человека есть свой личный набор таких историй и переживаний, которые повторяются с ним снова и снова, принуждая его испытывать подобное снова и снова. Эти переживания и этот опыт закольцованы и удерживают человеческое восприятие внутри себя, как внутри некоторой «тюрьмы», стенки которой невидимы для глаз, однако вполне ощутимы, например, в чувстве, что нечто похожее уже с нами случалось. Мы говорим о том, что человек заперт в кольце своего «застрявшего» опыта, и этот факт делает его несвободным.
Перепросмотр позволяет «снимать» эти слои подобия, слой за слоем, пока мы не доберемся до изначального события, до «зародыша». Как именно он позволяет это делать?
В ходе перепросмотра мы привносим осознанность в автоматически, неосознанно, шаблонно пережитый опыт. Осознание освобождает. Отпускает. Открывает запертые двери восприятия.
Перепросмотр – это особая шаманская процедура, которая позволяет закольцованному жизненному опыту раскрыться для отрешенного и глубокого исследования опыта с помощью специально сфокусированного Внимания, которое привносит осознанность и извлекает из пережитого опыта новый смысл. У человека, практикующего препросмотр, появляется новый взгляд на произошедшие с ним события и на переживаемые им чувства. Осознание схемы и структуры самого искажения, позволяет увидеть уникальность, глубину и многозначность пережитого опыта. Перепросмотр открывает волшебство происходящего!
Например, у человека есть детская травма, связанная с насилием. И многие, многие события, происходящие с ним, такой человек, как правило, наблюдает как бы через оптику своего изначального события, которая искажает и интерпретирует опыт под уже заранее готовые оценки. Все разнообразие и глубину происходящего, такая оптика «изгибает» и подгоняет под шаблонные схемы того, что «уже было». Словно бы весь мир договорился с таким человеком поставлять ему исключительно плохие новости, причем исключительно определенного формата и сюжета. Это изначальное событие насилия продолжает с ним происходить снова и снова. И будет происходить с ним снова и снова, пока он не изменит саму оптику взгляда на происходящее.
Причем, когда мы используем слово «осознание», речь идет не об интеллектуальном «понимании». Понимание вторично. Осознание – это физически глубоко переживаемое и непреложное чувство, порождаемое действием и порождающее возможность действия. Интеллектуальное понимание, к сожалению, на такое не способно. Например, зависимый человек может прекрасно понимать, что его зависимость разрушает его жизнь и продолжать делать то, что он делает. Но только осознание позволит ему принять настоящее решение и действовать иначе.
Осознанность имеет множество уровней. Древние видящие говорили о состоянии повышенного осознания – как о состоянии сновидения наяву, параллельному состоянию сновидению во сне. Каждый новый слой осознания (как и новые врата сновидения) открывает доступ к новым ресурсам Намерения, источника всего сущего.
Выводы:
- Осознанность привносится вниманием.
- Осознанность не имеет отношения к интеллектуальному пониманию. Понимание вторично.
- Признаком осознанности является непреложное физическое чувство, открывающее возможность по-настоящему новых действий.
- Состояние повышенной осознанности имеет свои уровни и параллели в искусстве ночного сновидения.
- Повышенное Осознание получает доступ напрямую к Намерению.
- Осознание освобождает запертые шаблонные воспоминания, которые, по-сути, являются ложными.
[DP_Grid_View_Related_Posts dp_postid=»1936″ dp_title=»Другие интересные статьи»]
