Линейная хронология мезоамериканского шаманизма и линии видящих Дона Хуана и Карлоса Кастанеды

Доисторическое время. Древнейшие видящие. Начало заселения территории Америки со стороны Южной Сибири

Время появления древних видящих и магических традиций. Видящие вступают в соглашение с летунами. Начинается эпоха встроенного разума. В это время на территории Мезоамерики живут племена охотников и собирателей. Возникают небольшие поселения

Одомашнивание сельскохозяйственных растений, таких как кукуруза, кабачки, бобы и фасоль. Сообщества медленно переходят от собирательства и охоты к оседлому хозяйствованию

Время Бросившего Вызов Смерти по имени Шошопан. При своей жизни Шошопан – легендарный воин и сновидящий, память о котором жила многие поколения магов

Развивается земледелие, появляются первые протогорода в Мезоамерике. Один из них Куэйо, на территории современного Белиза

Расцветает культура ольмеков, самые ранняя из известных историкам цивилизаций Центральной Америки. Ольмеки занимали тропические низменности современных мексиканских штатов Веракрус и Табаско. Они первыми начали возводить пирамиды. Первые пирамиды строились из земли и были округлыми, в подражание священным вулканам. Ольмеки впервые использовали многие практики, позднее использованные другими шаманами и культурами: ритуалы кровопускания, священную игру в мяч, календарь и др. Ольмеки активно использовали и развивали магические пассы. Ольмеки также искали способы сохранения осознания после смерти и создавали для этих целей гигантские базальтовые головы, куда помещалась осознание вождей и шаманов. Священное животное ольмеков – ягуар

Высокоразвитая и сложная цивилизация майя развивалась на территории Мексики, Гватемалы, Гондураса, Эквадора. Майя обогатили шаманскую и магическую культуру Мезоамерики, они имели развитую письменность, сложную архитектуру, календарный счет. Создали эффективную систему земледелия, имели глубокие знания в области астрономии. В ранних городах майя вождь был также верховным шаманом и использовал магию и сновидения, чтобы управлять городом. Основные города: Паленке, Чичен-Ица, Ушмаль, Тулум в Мексике, Тикаль, Эль Мирадор, Калакмуль и Киригуа в Гватемале, Копан в Гондурасе, Хойя-де-Серен в Сальвадоре и другие. К моменту прихода испанцев большинство городов майя были оставлены. В результате серии военных походов испанцев в 1697 году пал Нойпетен, последний город майя

Шаманы города Куикуилько, (варианты перевода названия : «место священной практики», «место, где исполняюся песни и танцы» или «место радуги») — на южном побережье озера Тескоко, юго-восток долины Мехико. Дон Хуан считает, что отсюда происходят корни его магической линии. В этом, отвлечённом смысле линия восходит ещё к дохристианской эпохе — ко времени новых видящих; конкретная же линия дона Хуана складывается в конце XV века. Пирамида Куикуилко было округлой и спиралевидной, что означает, что она, скорее всего, была посвящена Кецалькоатлю, Пернатому Змею. Город был заброшен после извержения вулкана Кситле: город и окрестности были покрыты 9-сантиметровым слоем вулканического пепла. Оставшиеся в живых жители перешли под покровительство Теотиуакана и Толуки

Процветала сапотекская цивилизация в долине Оахака в Мезоамерике. Самые известный церемониальный комплекс пирамид и обсерваторий– Монте-Альбан, находится на вершине горы. Сами сапотеки называли себя «облачными людьми». Высший шаманский жрец носил титул «виха-Тао» («видящий»). В период расцвета сапотекские жрецы находились под влиянием Теотиуакана и использовали практики Второго Внимания, связанные с Пернатым Змеем, который олицетворял собой один из аспектов Шипе-Тотека. Правда, в отличие от Теотиуакана, Знание сапотеков было доступно только жрецам и элите. На сапотеков оказывали давление с севера воинственные племена миштеков. Когда миштеки завоевали Монте-Альбан, оставшиеся сапотеки отступили в глубь долины и основали новый центр – Митла (Миктлан – «Место Мертвых» на Науатле). Митла стал городом нового расцвета сапотеков и смог продержаться, а шаманский цеентр стал местом утонченных шаманских практик. Митла продержалась еще несколько веков до полного завоевания миштеками. Последним осколком древней сапотеккой цивилизации стал город Саачила-Йоо. Самым известным правителем из сапотекских царей был Косийоэса, «Создатель Молнии», который правил между 1487 и 1529 годами. Интересно, что сапотеки поддержали Кортеса в походе против ацтеков и завоевании Теночтитлана, поскольку ацтеки были их заклятыми врагами

Теотиуакан становится крупнейшим городом и центром жречества и магии Мезоамерики с населением более 125 тысяч человек. Пирамиды Луны и Солнца, Аллея Мертвых – самые известные символы Мексики. Отдельная пирамида посвященная Кецалькоатлю. Считается, что практически все население города было вовлечено в магические шаманские практики, а во главе города стояли нагвали. Сновидящие воссоздали копию города и пирамид во Втором Внимании и перенесли почти всех жителей во Второе Внимание. Их целью было накопление энергии во Втором Внимании для окончательного прыжка. Город внезапно, без войны и пожаров, опустел в 658 году Под влияние магической силы жрецов Теотиуакана попали майя (Тикаль) и сапотеки (Монте-Альбан). Теотиуакан распространил культ Пернатого Змея по всей Мезоамерике. Теотиуакан определяющим образом повлиял также на толтеков.

Развился крупный ритуальный центр ныне известный как Чолула. В этот период в нем была построена самая массивная в мире пирамида, посвященная Кетцалькоатлю. Развитие города и жреческих практик в городе находилось в тесной связи с Теотиуаканом. После оставления Теотиуакана Чолула пришел в запустение, но в 1000 годах он оказался под влиянием волны тольтеков («новых видящих»), ушедших из Толлана вслед за своим лидером Се Актатлем Кецалькоатлем Топильциным. Отсюда он и получил свое нынешнее название: (Чолула - на языке науатль: Чололлан) переводится как «куда падает вода», либо как «место тех, кто бежал». А в 12 веке после падения Толлана, новая волна толтеков-чичимеков нахлынула в город На пике своего развития Чолула был вторым по величине населением в Мексике, насчитывавшим около 100 000 человек, проживающих на этом месте. В 15 конкистадоры насчитали в этом городе веке 430 храмов.

Даты жизни легендарного вождя Уэмака, возглавлявшего «тольтеков из Теотиуакана». Вместе с другими вождями и шаманами он проходит обучение в Теотиуакане, обучаясь наследию новых видящих

Правление Чальчиутланецина, объединенного вождя альянса чичимеков с толтеками. Уэмак добровольно покидает свой пост короля, чтобы позволить состояться этому союзу

Покинув Теотиуакан, легендарные тольтеки этого периода постоянно воюют против «северных варваров» - чичимеков. Уэмак пытается положить конец войне, объединив тольтеков с чичимеками

После опустошения Теотиуакана лидеры толтеков основывают новые поселения и приводят северных переселенцев (с территории современной Южной Калифорнии и Северо-Западной Мексики) в новые места на южном берегу озера Тескоко Волны поселенцев (смешанных групп толтеков/чичимеков) двигаются на юг с северо-запада Мексики и достигают территории нынешних мексиканских штатов Сакатекас и Наярит, где они основают новые города и государства, такие как Уэйксаллан в 610 году и Халиско в 618 году.

Друг друга сменяют следующие правители-толтеков: Иштлилкуэхауак, Уэцин, Тотопеу, Накашок, Митл Тлаомиуа и Шиуиквеницин Зюкальцин (королева)

Процветает (а возникает примерно в 1 веке н.э.) тотонанский город Эль-Тахин, и за это время были построены многочисленные храмы, пирамиды и дворцы. В городе было построено более семнадцати площадок для игры в мяч, больше, чем в любом другом месте Мезоамерики. В городе проживало более 50 этнических групп: уастеки, тотонаки, ольмеки, шапанеки, и другие. В узорах и в плане строения святилищ в Эль-Тахине повторяется спираль – символ Кецалькоатля. Центральная Пирамида Ниш содержала 365 ниши, соответствующие солнечному календарю. Эти ниши, судя по всему, использовались для ритуальных жертвоприношений

Группа ольмеков-шикаланка и группа торговцев майя из Кампече основали важный ритуальный центр Шочикалько под влиянием наследия теотиуаканцев и ранних толтеков. В городе было много ритуальных строений, самые известные из них — это Храм Пернатого Змея (в форме пустотелой пирамиды) и Астрономическая обсерватория – пещера, приспособленная для фиксации движения солнца. Пещера была покрыта штукатуркой и окрашена в черный, желтый и красный цвета с дымоходом, длина которого от основания до поверхности составляла 8,7 метра, а наверху он имел шестиугольную форму. Дымоход имеет небольшой наклон, позволяющий солнечным лучам проецироваться на пол пещеры. В течение 105 дней с 30 апреля по 15 августа в пещеру светит солнце. При движении солнца к тропику Рака и при их возвращении, соответственно, 14/15 мая и 28/29 июля, солнце находится в зените и астрономическом полдень, луч света падает прямо через дымоход, показывая изображение солнца на полу пещеры. Обсерватория использовалась для ритуалов, связанных с божеством Солнца. Около 900 г. город был оставлен и сожжен

Многочисленная группа тольтеков, говорящих на науатль, прибыла в место, называемое Мам-хе-ми (также пишется Manenhi), которое они переименовали в Толлан (Тула). Там они организовали новое государство, которое сначала находилось под руководством жрецов, но позже жрецы совместили шаманскую власть с военной и светской (около 700 г.)

Тольтеками правит королева-воин Шочитль. По легенде она была дочерью знатного тольтека Папанцин. Тот изобретает сахар, сделанный из агавы (по легенде это произошло после того, как он нашел пьяную мышь). Папанцин и его дочь Шочитль в 843 г. преподносят сахар в подарок королю толтеков Текпанкальцину Изтаккальцину, но вождь влюбляется в Шочитль. Он не позволяет ей уйти из дворца, и она вынуждена остается у него в плену на некоторое время. Он обещает ей власть над толтеками. В конце концов она уступает, и у них рождается сын по имени Меконетцин, которому Текпанкальцин также обещает, что он будет править после него Шочитль действительно становится правителем тольтеков. Позже разгорается гражданская война. Шочитль формирует полностью женский отряд воинов, чтобы положить конец этой войне, хотя она сама погибает в битве.

Прежний церемониальный центр Толлана (известен ныне как Малая Тула) оказался в значительной степени заброшен в пользу нового района, где было построено большинство основных шаманских церемониальных и политических зданий, таких как Пирамида Кецалькоатля, а также Palacio Quemado (Сгоревший дворец). Этот новый район сегодня известен как Тула Гранде (Великая Тула). В это время Толлан стал магнитом для мигрантов из близлежащих районов, в результате чего город значительно разросся и стал этнически разнообразным

Правит сын Шочитль – Меконетцин. В ходе правления он принимает почетный титул Топильцин, и поэтому его часто путают с Се Акатлем Топильциным, правившим позднее

Под руководством толтекского вождя по имени Се Текпатль Мишкоатль (что означает «Облачный змей», тольтекский способ обозначения Млечного Пути) основан город Кулуакан. Мишкоатль провозглашается вождем, который ведет свой народ из пустынь северо-запада в долину Мезоамерики

Пик расцвета и могущества цивилизации толтеков. Самым влиятельным городом этой цивилизации является город Толлан (Тула), под их влиянием находится большая часть мексиканского региона. Поселение Кулуакан переносится на новое место под названием Толланцинго. Другие соседние места также заселены и процветают, в том числе Ицтапалапан

(по другим сведениям – в 923-947 гг) Толтеков возглавляет легендарный нагваль Се Акатль Топильцин Кецалькоатль (Первый Тростник Наш Король КецальКоатль), сын Мишкоатля, яркий представитель новых видящих. Он противостоит интригам группы жрецов, приверженцев древних видящих, выступающих под знаменем Тескатлипоки, сторонников человеческих жертвоприношений и удержания народа в страхе перед жрецами. Топильцин провозглашает «толтекайотль» - набор некоторых моральных правил доброты честности и внутренней чистоты и сам следует этим правилам. Он предлагает приносить в жертву не людей, а цветы, змей и бабочек. Также он приносит в жертву богам собственную кровь, протыкая язык или крайнюю плоть шипом агавы. Он одерживает несколько военных побед, мстит за убийство своего отца Мишкоатля, но в целом народ толтеков при нем живет мирно и процветает искусство и творчество. Это время считается золотым веком мастеров-ремесленников, строителей культуры и создания настоящего рая на земле. Толтеки считаются сверхчеловеческими преемниками Теотиуакана. Согласно письменным источникам, при Кецалькоатле кукурузные початки были настолько крупными, что население позволяло себе такую роскошь, как топить ими бани. Тольтекам якобы удалось вывести разноцветный хлопок, а тыквы едва было можно охватить руками Символом преобразований стал новый храм в Толлане, посвящённый «Утреннему Владыке Зари» (планете Венере), считавшейся воплощением «Пернатого змея». Храм состоял из четырёх помещений, размещённых по сторонам света. Западное было оформлено бирюзовой мозаикой, восточное — золотыми пластинками, южное — морскими ракушками, северное — яшмой и красными камнями. По аналогии ещё один храм бога Кецалькоатля был украшен разноцветными перьями: синими — западный, жёлтыми — восточный отсек, белыми — южный, красными — северный. Согласно сведениям, противники Топильцина Кецалькоатля, которых возглавляет жрецы Титлуакана подсылают к нему мага, который одурманивает его и соблазняет его алкогольным напитком пульке, тот теряет бдительность, напивается и в опьянённом состоянии совращает свою сестру. Одновременно старые маги устраивают мор и смущают толтекский народ пугающими видениями. В обществе начинается брожение, образ безупречного Се Акатля Топильцина рушится и король толтеков вместе с частью своих верных сторонников вынужден уйти из Толлана. Се Акатль Топильцин Кецалькоатль отправляется со своими сторонниками в направлении юго-востока от Толлана. Он пробыл некоторое время в Чолуле, накапливая силы и сторонников, затем двигется в направлении Юкатана, и каждый город, через который они проходят, оказывается под их полным контролем. Его влияние оказывается очень долговременным в Чечен Ице, в котором строят пирамиды, посвященные Кецалькоатлю. После ухода Кецалькоатля все последующие правители майя на Юкатане стремились формально подтвердить свое происхождение или родство с толтеками, чтобы обосновать свое право на власть. Согласно легенде в возрасте 52 лет на берегу океана он сгорел в огне изнутри в присутствии приближенных воинов. Перед уходом он оставил предсказание о том, что он вернется.

После ухода Се Акатля Топильцына Кецалькоатля следующие правители (Матлакшочитль, Наухётзин, Матлаккоацин, Шиутлальцин, Тлилкоацин) пытаются исправить положение толтекской империи, но одно за другим события наносят непоправимые удары по жизни города

На западном берегу озера Тескокопоселилиись тепатенеки (группа чичимеков). Позднее, в 13 веке там был основан город Аскапоцалько. Название Аскапоцалько на языке науатль означает «в муравейнике»

Последний правитель толтеков, Уэмак, по всей видимости, покончил жизнь самоубийством. После смерти Уэмака империя тольтеков внезапно и жестоко рушится. Крушение толтеков происходит в ситуации длительной засухи, вызвавшей большие перемещения населения, бегущего от голода

Столица тольтеков, Тула окончательно опустошена и разрушена, при этом некоторые здания были сожжены, а другие преднамеренно разрушены. Город попал в руки «варваров» новых волн переселенцев с северо-запада Мексики. На эти земли приходят чичимеки, миштеки и ранние ацтеки. Город Калуакан переживает крах

В долину Мексики вторгаются северные народы, говорящие на науатле. Они стремятся вступить в смешанные браки с уцелевшими членами королевской семьи и знати тольтеков и таким образом претендовать на честь происхождения тольтеков. Четыре из этих народов влияют на подъем империи ацтеков: чичимеки, тепанеки, акольхуа и мешика. Прямым потомком тольтеков является Атотоцтли, правитель Кулуакана в четырнадцатом веке

На озере Тескоко мешиками (ацтеками) основано островное поселение Теночтитлан (ныне Мехико сити). Согласно легенде родиной ацтеков было мифическое место Ацтлан, а бог солнца и войны Уицилопочтли сказал индейцам, чтобы они обосновались там, где увидят такую картину: орёл на кактусе будет держать в своих когтях добычу. Скитаясь в Центральной Америке почти 260 лет, они увидели то, о чём говорил им бог солнца: орёл сидит на кактусе и держит в когтях змею

Правителем Аскапоцалько стал Тесосомок, которому на тот момент было всего 23 года. Во время его правления Аскапоцалько достиг своего величайшего расцвета. На момент его смерти Аскапоцалько был подлинным «Хуэйи Тлахтокайотль» (империя). Тесосомок заставил ацтеков сражаться вместе с ним и вместе завоевал город Колуакан в 1385 году. Между 1414–1418 годами Аскапоцалько контролировал всю долину Мексики благодаря решающему вкладу ацтеков и наемных сил, а также серии договоренностей с региональными жителями. Аскапоцалько стал экономическим, политическим центром огромной власти

Акамапичтли становится первым правителем Теночтитлана. Он был сыном знатного мексиканского лидера Опочтзина и дочери знатного тольтека из города Кольхуакана по имени Атотоцли I. В 1382 году ему было присвоено звание тлатоани у алтаря Уицилопочтли. Титул тлатоани в дословном переводе означает «тот, кто искусно говорит»

Мешики из Теночтитлана вступают в союз с Тескоко и Такубой, чтобы победить Аскапоцалько и тепанеков и сформировать Тройственный союз, который впоследствии станет основой ацтекской империи

Начало линии Дона Хуана. Группа новых видящих интерпретирует Правило и уходит в подполье. На первый план практик выдвигается сталкинг: видящие живут и действуют скрытно, используя встречи с мелкими тиранами для тренировки безупречности. Это конкретное начало линии, тогда как её отвлечённые корни возводят к шаманам Куикуилько

Колумб вступает на остров Сан-Сальвадор на Багамах

Умирает правитель Тескоко Несауальпилли. Монтесума не признаёт избранника тескоканцев, и союз городов даёт трещину.

Конкистадоры Эрнандо Кортеса полностью разгромили империю ацтеков и подчинили долину Мехико

Умирает Несауалькойотль, поэт и философ, правитель Тескоко

Город Мехико пал под ударами армии Кортеса и около 150 тысяч его индейских союзников. Последний правитель ацтеков, легендарный воин Куаутемок («Пикирующий орел») был пленён, и, представ перед Кортесом, потребовал убить себя, демонстрируя бесстрашие перед смертью. Позднее, в XX веке, дух Куаутемока посещал и овладевал телом выдающейся целительницы Пачиты, рядом с которой в семидесятых годах обучался и вёл записи Якобо Гринберг — мексиканский психофизиолог, профессор Национального автономного университета Мексики, ученик Карлоса Кастанеды, таинственно пропавший в 1994 году

Испанцы завоевали Гватемалу

Франциско Писарро покоряет государство инков

Начало войн с индейцами Яки. Испанский отряд под руководством Диего Гусмана прибыли на реку Яки, где и уже ждали индейцы. Яки начертили на земле линию, сказав, «если вы наступите на эту линию или пересечете ее, вы все умрёте»

Пал штат Чьяпас

Аутодафе в Мани: епископ Диего де Ланда сжигает кодексы и документы, магические и жертвенные, священные предметы майя.

Согласно источникам других линий, нагваль (науалли) Блас Ботельо сгорает в огне изнутри.

Под натиском испанцев пал последний город-крепость майя Тайясаль. Испанцы атаковали его несколько раз с 1629 года

Нагваль Себастьян, работавший пономарем в церкви в Тула Де Альенде, встречает Бросившего Вызов Смерти, что меняет направление магической линии Дона Хуана. Последующие нагвали: Сантистебан, Лухан, Розендо, Элиас, Хуан Осорио, Хуан Матус и Карлос Кастанеда (и женщин нагваль Кэрол Тиггс) вступали в соглашение с Бросившим Вызов Смерти

В Мексику в порт Веракрус с кораблем приплывает моряк Ло Бань, который сталкивается с нагвалем Сантистебаном и становится новым нагвалем Луханем. Он привносит в практику магических пассов элементы боевых искусств, традицию заниматься боевыми искусствами помимо магических пассов, а также при нем начинается сближение магов-мужчин и магов-женщин

Восстание индейцев Яки под руководством выдающегося воина Кахеме («тот, кто не пьет»). Для защиты от мексиканцев была построена крепость Эль-Анил (Индиго) недалеко от деревни Викам, среди густого леса на левом берегу реки Яки и был окружён широким защитным рвом. Вооружённое противостояние сопровождалось зверствами с обеих сторон. После разгрома Кахеме удалось бежать и скрыться в Гуаймасе, он в конце концов был выдан властям и 23 апреля 1887 года расстрелян

Огюст Ле Плонжон просит у президента Мексики разрешения вывезти чакмула, найденного в Чичен-Ице.

На Юго-Западе в Соноре родился человек, известный нам как дон Хуан. Дон Хуан Матус — лишь одно из имён этого воина-видящего; известны и другие: Мельхиор Яокиск, Джон Мишель Абеляр, Мариано Аурелиано. Все воины линии носили по нескольку имён, отвечающих четырём направлениям силы на Земле

Депортация семьи Дона Хуана на принудительные работы в Центральной Мексике. Убийство матери Дона Хуана мексиканскими солдатами, смертельно ранен отец

Встреча Дона Хуана с нагвалем Хулианом Осорио

Родилась Руби Модесто, знахарка из племени кауилья, чьи рассказы вошли в книгу «Истории не для невинных ушей».

Уход нагваля Элиаса Уллоа

Дон Хуан принимает решение прекратить свое ученичество у Осорио и пытается сбежать от него

Карлос Кастанеда рождается в Кахамарке, Перу

Карлос Кастанеда поступил в подготовительный класс начальной школы

Рождение Флоринды Доннер (урождённая Регина Маргарита Таль) в городе Амберг, Германия

Рождение Кэрол Тиггс (Кэтлин Адэр Полман), в семье Харриет Уитбек Полман и Макса Эдварда Полмана в пресвитерианской больнице Голливуда

Юный Карлос вместе с семьей переезжает в Лиму

Смерть матери Карлоса, Сусаны Кастанеда Навоа

Кастанеда отправляется из Кальяо, Перу, на борту небольшого корабля SS Yavari, на борту которого находится еще 16 пассажиров из Перу, направляющихся в Сан-Франциско

Кастанеда въезжает в США в Сан-Франциско, штат Калифорния, под именем Карлоса Сезара Аранья Кастанеда, и направляется в Ричмонд, штат Калифорния, с двумя чемоданами и перуанским паспортом

Кастанеда живет в Южной Калифорнии, стремясь подработать, улучшая свой английский и пытаясь накопить достаточно денег, чтобы поступить в колледж

Рождение Тайши Абеляр, урожденной Марианной Симко

Кастанеда поступает в Общественный колледж Лос-Анджелеса. В первые два года он посещает курсы журналистики, естествознания, литературы и два класса творческого письма с Верноном Кингом

Кастанеда живет в полупустой квартире на Мэдисон-стрит в Голливуде

Карлос Аранья Кастанеда подает петицию о натурализации. Ходатайство было удовлетворено 21 июня 1957 года

Кастанеда пишет курсовую работу об Олдосе Хаксли на втором курсе английского в LACC, заинтересовавшись оккультными темами после прочтения книги Хаксли «Двери восприятия» и ее отчета об исследованиях мескалина

Кастанеда работает на заводе Mattel Toy Company на Роузкранс-авеню и Хоторн. Кастанеда переезжает в пансионат на Адамс-авеню. Он также начинает писать стихи и рассказы, причем одно из его стихотворений занимает первое место в конкурсе сочинений, спонсируемом школьной газетой

Кастанеда снимает небольшой дом на Чероки-авеню в Голливуде. Он делает рождественские открытки с изображением Отца Время и песочных часов

Кастанеда оканчивает LACC со степенью бакалавра по психологии

Кастанеда снимает комнату на втором этаже апартаментов Marietta на Вермонт-стрит, напротив кампуса LACC

Кастанеда устраивается на вечернюю работу клерком по счетам в Haggarty's, магазине женской одежды на бульваре Уилшир

Кастанеда впервые поступает в Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе (с переводными баллами от LACC). Он также подрабатывает на фабрике по трафаретной печати

Конец января-июнь – Карлос Кастанеда записался на курс весеннего семестра в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе под названием «Методы полевой археологии», который преподавал профессор Клемент Мейган и профессор МакКьюзик, что стало одним из первых введений Кастанеды в шаманизм

В 27 января Карлос Кастанеда женится на Маргарет Эвелин Руньян в Тлакильтенанго, в июле того же года они расходятся. Маргарет начинает жить с другим мужчиной, у нее рождается сын. Кастанеда позднее признает его как приемного сына

Суббота, 17 декабря, Карлос Кастанеда впервые посещает дом Дон Хуана. Некоторое время спустя Дон Хуан признается, что он брухо и колдун, который научился своему искусству у Диаблеро

Дон Хуан находит Лидию и она становится его первой ученицей

Кастанеда встретил дона Хуана Матуса на автобусной станции в Ногалесе, штат Аризона

Мэри Джоан Баркер («Джоани»), которую Кастанеда позже описывает воскресной группе как «первую ученицу дона Хуана», вступает в контакт с Кастанедой

Дон Хенаро находит Бениньо и Нестора, а затем (вместе с доном Хуаном) сталкиваются с Паблито. В Нестора ударила молния, когда он следил за Доном Хенаро, чтобы выяснить, где тот собирает свои лекарственные растения. Хенаро исцелил его. Бениньо был в группе учеников, искавших предметы силы, с которыми Дон Хуан и Карлос столкнулись в пустыне (1962 г.)

Согласно первой полевой заметке от 23 июня Карлос Кастанеда формально приступает к обучению у Дона Хуана

Кастанеда проводит дополнительные встречи с доном Хуаном, который начинает обучать его дурману

Дон Хуан дает задание Кастанеде найти «место силы» на патио перед домом дона Хуана

Кастанеда участвует вместе с доном Хуаном в митоте

Столкновения с ведьмой Ла Каталиной

Кастанеда получает степень бакалавра антропологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе

Кастанеда знакомится с Мескалито

Кастанеда поступает в докторантуру в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе

Карлос Кастанеда посещает воина-танцора Сакатеку

Хосефина присоединяется к группе учеников Дона Хуана

Карлос Кастанеда начинает дружить с антропологом Майклом Харнером

Карлос Кастанеда под присмотром Дона Хуана натирает свое тело дурманом. Под воздействием этого растения он летает над пустыней

Кастанеда пытается подружиться с Тимоти Лири в Мексике, но тот высокомерно отвергает его

Карлос Кастанеда курит дымок

Карлос Кастанеда берет на выходные своего приемного сына Карлтона Джереми Кастанеду, и отвозит его к Дону Хуану, знакомит их. Карлос рассказал, что Дон Хуан сказал ему: «Не волнуйся о вороненке, не имеет значения, где он и что делает. Он станет тем, кем ему предопределено стать»

Елена (ла Горда) встречает дона Хуана, когда тот направляется к Паблито

Кастанеда вынужден бросить Университет из-за недостатка средств, но продолжает посещать лекции в качестве вольнослушателя

Кастанеда прерывает свое ученичество у дона Хуана в связи с психологическим стрессом. «Мне было невероятно плохо в течение нескольких часов. После дон Хуан объяснил, что моя неадекватная реакция – явление вполне обычное. Я сказал, что не могу себе логически уяснить причину моей паники, и он заметил, что это не был страх смерти, а скорее страх потерять свою душу страх обычный для людей, у которых отсутствует несгибаемое намерение Этот опыт был последним в моем обучении. С тех пор я начал избегать его. И хотя дон Хуан не изменил своего ко мне отношения как к ученику, сам я считаю себя побежденным первым врагом человека знания».

Донья Соледад начинает свое ученичество у Дона Хуана. До этого она много лет помогает Дону Хуану ухаживать за другими учениками

Карлос Кастанеда показывает профессору Гарольду Гарфинкелю свой первый вариант диссертации о встречах с шаманом яки. Начиная с этого времени рукопись будущей книги ходит по рукам среди преподавателей, обсуждается среди специалистов, вызывая противоречивые отклики, и попадает в издательство Калифорнийского университета. Издательство долго не решается издать эту книгу

Бывшая жена Маргарет Реньян вместе с ребенком покидает Лос-Анжелес и уезжает в Нью-Йорк. Карлос Кастанеда теряет с ними связь

Кэрол впервые встречает дона Хуана в Мехико в возрасте 19 лет

Карлос Кастанеда по договоренности с Клементом Мейганом и Гарольдом Гарфинкелем сдает экзамены и восстанавливается на прежнем курсе в UCLA

Редакционный совет издательства Калифорнийского Университета одобряет рукопись к публикации

Публикация книги «Учение дона Хуана Путь знания индейцев племени Яки»

Кастанеда приезжает к Дону Хуану, чтобы показать ему экземпляр «Учения Дона Хуана» и, в итоге, возобновляет свое ученичество

Дон Хуан находит Розу по дороге к другому своему ученику Бениньо

Знакомство Карлоса Кастанеды с Доном Хенаро (сцена над обрывом)

Элихио становится учеником дона Хуана

Первый русский перевод Кастанеды в самиздате в СССР, сделан Василием Павловичем Максимовым

Издательство «Саймон и Шустер» организует серию публичных конференций, которые в основном проходят в университетских аудиториях. Карлос Кастанеда разъезжает по Америке. Каждое его выступление собирает полные залы. С Карлосом встречаются такие звезды, как Джэнис Джоплин, Шон Коннери, Клинт Иствуд и Стив Маккуин

Публикация книги «Отдельная реальность»

Публикация книги «Путешествие в Икстлан»

Встреча и интервью Кастанеды с Сэмом Кином

Карлос преподает в Калифорнийском университете в ирвинском кампусе он читал цикл лекций для студентов и вел семинар для аспирантов, называвшийся «Феноменология шаманизма»

Продюсер телевизионного «Шоу Дика Каветта» предложил Карлосу Кастанеде принять участие в передаче. Карлос отказывается

Кастанеда покупает дом на проспекте Пандоры в Лос-Анджелесе. Там до 1998 года практикует Тайша, вместе с Флориндой Доннер и Кэрол Тиггс

Партия дона Хуана уходит, сгорает огнем изнутри и переходит в «Третье Внимание». Карлос, Паблито и Нестор прыгают со скалы, как и Бениньо и Элихио. Элихио не возвращается. Карлос Кастанеда после прыжка просыпается за тысячи километров, в своей постели в квартире в Лос Анжелесе

На фоне слухов и общественного шума вокруг его личности, Карлос получает степень доктора антропологии при поддержке авторитетного ученого антрополога Клемента Мейгана

Карлос Кастанеда ведёт небольшую группу знакомых — писателя Ирвинга Уоллеса, его подругу Рут и нескольких других — на место силы в холмах над каньоном Малибу. Его особенность — кольцо из массивных валунов, образующее идеальный круг вокруг густых зарослей чапараля. Один из камней по форме напоминает лицо, обращённое на запад, в сторону Тихого океана. Кастанеда утверждал, что такое расположение делает это место идеальным для перепросмотра. Во время прогулки он показывает магические пассы и упражнения. Это место упоминается и в книгах Кастанеды.

Публикация «разоблачающей» статьи в журнале Time и начало общественной травли Кастанеды как антрополога и автора

В журнале Seventeen появляется интервью Карлоса с Селестой Фримен (под псевдонимом Гвинет Крэйвенс). Это интервью – результат множества бесед и встреч с Карлосом в 1972 году

Журнал Samurai опубликовал фотографии с ученицами Кастанеды, выполняющими приёмы каратэ. Тайша в журнале имела псевдоним «Anna Marie Carter», Флоринда Доннер — «Gina Thal»

Карлос регистрирует компанию Laugan Productions Inc для управления правами интеллектуальной собственности 1970-е годы. (скорее всего, 1973-74 гг.) С Кастанедой встречается знаменитый продюсер Джозеф Левин, который намерен снять «Учение дона Хуана». На роль Карлоса прочат Энтони Куина. В фильме должна была принять участие Мия Фэрроу. Продюсер видит фильм как сексуальную драму, в которой индейский учитель запрещает ученику заниматься сексом, а тот влюбляется в женщину. В ходе беседы Кастанеда отпрашивается в туалет и не возвращается. Фильм так и не состоялся.

Публикация книги «Сказки о силе»

Пытаясь ответить на домыслы в журнале Time, Карлос Кастанеда дает интервью португальскому журналу Veja (№ 356), журналисту Луису Коссобудзки, и предоставляет ему ряд доказательств своей работы с Доном Хуаном. Но журналист не вступается за репутацию Карлоса. После чего Кастанеда обрезает все социальные связи, надолго прекратив общаться с внешним миром

Стартует вторая волна критики Кастанеды, её инициирует Ричард де Милль, в прошлом участник секты саентологов, которому не удаётся встретиться с Кастанедой. Сначала он пишет своему кумиру восторженные письма и льстит, пытаясь добиться встречи. Не получив ответа, постепенно переходит к попыткам очернить и уничтожить репутацию Кастанеды.

Публикация книги «Второе кольцо силы»

К партии Кастанеды присоединяется Александра Нури (Патрисия Партин), известная как Голубая Лазутчица. В этот момент Карлос Кастанеда и его группа искали «сосуд» для неорганического существа с голубой светимостью, которую они назвали «Голубой разведчик», и которую Кастанеда обнаружил в своих сновидениях. Патрисия Партин согласилась стать этим носителем. Она по-прежнему сохраняла бы определенное количество своих «человеческих» характеристик, но ей обещали дополнительный бонус в виде нечеловеческих способностей. Позднее Голубая Лазутчица становится неформальным лидером среди ближайшего окружения Кастанеды

Интервью Карлоса Кастанеды в журнале Boulder.

Публикация книги «Дар Орла»

Кастанеда присутствует на ужине у советника мэра Лос-Анджелеса.

Кэрол Тиггс возвращается из Второго Внимания, предположительно оказавшись в Тусоне, штат Аризона и приступает к поискам Кастанеды и его группы

Публикация книги Карлоса Кастанеды «Огонь изнутри»

Карлос начинает приватное обучение в небольшой группе для приглашенных. Занятия идут еженедельно. Некоторое время участники занимаются в парке. Позднее эти занятия прекращаются и нагваль набирает новую группу и начинает новый цикл

К Карлосу обращается Федерико Феллини. Он мечтает экранизировать «Учение дона Хуана». Предполагается, что сценарий напишет Алехандро Ходоровский. Фильм может называться «Путешествие в Тулум». Феллини встречается в ресторане с Кастанедой и Флориндой Доннер Грау. Но после встречи и пары созвонов Кастанеда перестает выходить на связь

Публикация книги Флоринда Доннер-Грау «Сон ведьмы»

Карлос Кастанеда составляет первое завещание, согласно которому его наследниками являются Мери Джоан Баркер, Тайша Абеляр, Флоринда Доннер Грау и Голубая Лазутчица

Интервью Карлоса Кастанеды с Грасиелой Корвалан. Грасиела становится учеником Карлоса и посещает его лекции и занятия

Ла Горда (Елена), одна из сильнейших учениц Дона Хуана, одержимая чувством важности, умирает от аневризмы мозга в Вествуде при попытке прыгнуть в Третье Внимание

Узнав о гибели Ла Горды, уходит Старая Флоринда Грау, считая свою миссию завершенной. Флоринда Доннер рассказывала, что после прыжка Старой Флоринды с апельсинового дерева во дворе осыпались лепестки цветов. По другим рассказам перед уходом Старая Флоринда обвинила Кастанеду в смерти Да Горды и попыталась забрать с собой Флоринду Доннер. После смерти Ла Горды и уходы Старой Флоринды участники группы Карлоса некоторое время находились в смятении и растерянности. Также известно, что они отправились в путешествие в Северную Европу

Кэрол воссоединяется с Кастанедой на лекции в книжном магазине Феникс в Санта-Монике. Девушка, позже известная как Рената Мюрез, сидит рядом с Кэрол во время этой лекции. Кастанеда начинает ее благодарить, считая, что она привела Кэрол в магазин. Эту ошибку нагваль истолковывает как знак и Ренату приглашают на частные занятия

В команду Карлоса вливается Кайли Лундал

Публикация книги Карлоса Кастанеды «Сила безмолвия»

Трейси Крамер и Брюс Вагнер встречаются с Кэрол Тиггс в отеле Bel Air, чтобы рассказать ей свои идеи о создании фильмов о книгах Кастанеды

Публикация книги Флоринда Доннер-Грау «Жизнь в сновидении»

Карлоса Кастанеду охватывает огонь изнутри, он останавливает этот огонь, поскольку считает, что не завершил свою задачу на Земле

Статья «Птица свободы», Якобо Гринберг

Флоринда Доннер-Грау дает два больших интервью: Александру Блэйр-Эварту (для канадского журнала Dimensions, февральский номер) и Брайан Коэну для журнала Magical Blend (интервью выходит в апреле)

Публикация книги Тайши Абеляр «Магический переход»

Интервью с Флориндой Доннер в журнале Body, Mind & Spirit, «Жизнь-в-Сновидении». В интервью Флоринда рассказывает о встречах с Хенарос и сестричками, которые сфокусировались на собственных задачах

Конец – Флоринда Доннер читает лекции в книжном магазине в Вествуде

Тайша Абеляр выступает в книжном магазине Alexandria II в Пасадене, штат Калифорния

В Россию приезжает Антонио Карам — практикующий буддист, руководитель центра Casa Tibet в Мехико и в то время приближённый ученик Карлоса Кастанеды. Приезжает вместе с ламой Оле Нидалом. 16 июля в петербургской гостинице проводит открытую лекцию для полутора десятков человек; запись велась на диктофон. Позже Карам отказался возглавить движение Кастанеды и ушёл в буддизм.

Расшифровка лекций

Карлос Кастанеда снова набирает группу для вечерних сессии, как правило, три дня в неделю

Флоринда читает лекции аудитории из 200 человек в Еврейском культурном центре в Беркли на лекции, спонсируемой книжным магазином «Гайя». Кэрол сидит рядом, и Флоринда представляет ее аудитории как женщину-нагваль

Радиоинтервью Флоринды Доннер (по телефону) на «Шоу тайн Земли» с Хейнсом Эли, KVMR Grass Valley. Интервью оказалось записанным, запись сохранилась

Выступление Карлоса в книжном магазине «Феникс» в Санта-Монике (Калифорния)

Публикация книги Карлоса Кастанеды «Искусство сновидения»

Кэрол Тиггс читает лекции в книжном магазине East West в Менло-парке

Кастанеда набирает курс и ведет воскресные занятия для приближенных учеников в танцевальной студии по адресу Стюарт-стрит, 1711

Четырехдневный семинар на Мауи. Также присутствуют ведьмы. Флоринда Доннер на семинаре сообщила что они «заметили разницу в людях, которые сделали перепросмотр». Она также сказала, что некоторым людям может «понадобиться всего один год вместо двадцати», прежде чем они будут «готовы прыгнуть в неизвестность». Она объяснила, что «у группы дона Хуана было достаточно энергии, чтобы перевести нас во второе внимание и свести нас на нет». Она также заявила: «Мы последние в нашем цикле очереди, у нашей группы нет энергии на еще один цикл»

​​июля – Первый отрытый семинар Кастанеды. Участвуют Флоринда Доннер-Грау, Тайша Абеляр, Кэрол Тиггс и Чакмулы. Первый семинар проходит в Институте Рима в Аризоне. Термин «Тенсегрити» пока еще не используется. Семинары называются Toltec dreaming. Стоимость участия в семинаре небольшая – менее 200 долл

Создан мейллист castaneda@earth.com. Первый опыт использования Интернета, для обмена личным опытом, связанным с концепциями, изложенными в книгах Кастанеды, Флоринды и Тайши. Ко второй половине девяностых рассылка прекратилась, оставив около тринадцати мегабайт переписки — её архив читали и разбирали уже участники следующих списков

Флоринда и Тайша вместе с Чакмулами проводят семинар в Институте Эсален в Биг-Суре, Калифорния

Кэрол Тиггс берет членов Cleargreen в Тулу и погружает их в сновидение наяву

Выходит англоязычная рассылка Nagualist Newsletter — всего пять выпусков, с 1 июня 1994 года по март 1995-го. Один из первых регулярных источников для практикующих в интернете. Позже выпуски перевели и переиздали на русском отдельными брошюрами «Миры Карлоса Кастанеды» в издательстве «София».

Перевод выпуска 1995 года

Для популяризации наследия Дона Хуана созданы компании Elemental Films и Toltec Artists, среди учредителей Муни Аранья Александер, Флоринда Доннер Грау, Трейси Крамер и Брюс Вагнер

В Magical Blend интервью Кейта Николса «Клан Кастанеды: эксклюзивное интервью с тремя женщинами-воинами магической линии Карлоса Кастанеды: Флориндой Доннер-Грау, Тайшей Абеляр, Кэрол Тиггс»

Интервью Карлоса Кастанеды с Кейтом Томпсоном в New Age Journal. Позже издатель журнала Magical Blend признается в это же время представители Кастанеды вели с ним переговоры об интервью с Карлосом, а он планировал столкнуть на страницах своего журнала Кастанеду с Виктором Санчесом и Мэрилин Тюннешанд. В итоге интервью сорвалось, и вышло в New Age Journal

Таинственное исчезновение Якобо Гринберга, одного из преданных мексиканских учеников Карлоса Кастанеды, известного ученого-психолога и автора более 50 книг и исследований. Сначала на пике своей карьеры бесследно пропадает Якобо, а через месяц – его жена. Эта загадка будоражит общество до настоящего времени

Лекция Тайши в книжном магазине East West Bookstore

Антонио Карам, буддист из окружения Карлоса Кастанеды, фотографирует мероприятие с участием Далай-ламы и на фотографии появляется фигура летуна, Карлос истолковывает это как знак и начинает рассказывать про летунов. Также дополнительная глава про летунов попадает в книгу «Активная сторона Бесконечности»

Кастанеда легально усыновляет Нури Александер (Голубую Лазутчицу). А Нури Александер позднее удочеряет Аэрин Александер. В штате Калифорния разрешены усыновления взрослых людей без согласия физических родителей

Серия больших интервью Карлоса Кастанеды с Карминой Форт, Брюсом Вагнером

Издательство «Акционер и КЪ» выпускает брошюру «Как стать свободным. Рассказывает ученик Карлоса Кастанеды» — расшифровку лекций Антонио Карама. Предисловие, перевод и примечания С. А. Селиванова. Одна из первых книг о линии, изданных в России.

Текст брошюры на сайте

Начинает работу официальный сайт Cleargreen на домене cleargreen.com. Он проработает почти три десятилетия.

Начало нового цикла «воскресных классов» для приглашенных практикующих в Лос-Анжелесе. Это двухчасовые занятия пассами и лекции, которые вел, в основном Карлос Кастанеда. Они проходили, как правило, по воскресеньям, на бульваре Санта-Моники в арендованном танцевальном зале. Ядро посетителей составляли примерно 20 человек, в основном (но не только – жители Лос Анжелеса). Продолжались классы до середины 97-го. Флоринда упомянула об этих классах прямо, объявив, что они «закончились», и описав их как одну из самых «идиотских» ошибок Нагваля во время своей первой лекции на интенсивном семинаре в августе 1997 года. По другим сведениям, Карлос сам попросил Флоринду таким образом отозваться о классах

Учреждение Cleargreen, Inc. Кастанеда вместе с Кэрол Тиггс, Флориндой Доннер-Грау и Тайшей Абеляр создали Cleargreen Incorporated в 1995 году. Заявленная цель организации - «проводить обучение и публикацию Тенсегрити». Семинары по тенсегрити, книги и другие товары организует, продвигает и продает теперь Cleargreen

Семинар в Мехико с Кэрол, Флориндой, Тайшей и тремя Чакмулами

Создан Центр развития и эволюции восприятия. Среди учредителей 12 имен, в том числе Нури Александер, Кайли Лундал, Джулиус Ренард и Тихо Тал

В интернет и кабельном телешоу The ​​Bridging Heaven & Earth в 4 выпуске дают интервью трое чакмул: Кайли Лундал, Рени Мурез, Найи Мурез. Они рассказывают о магических пассах и демонстрируют некоторые движения, в том числе пасс Пирамида, который планировалось включить во второй сборник Видео о Тенсегрити. Также показывают пасс Дыхание ведьм – пасс, описанный в книге Тайши Абеляр

Семинар в Колорадо в отеле и конференц-центре Raintree Plaza в Лонгмонте

Тур Кэрол Тиггс и Cleargreen в Тулу, рассказ о встрече с Бросившим Вызов Смерти

Пятидневный семинар на Мауи. На семинаре присутствует журналистка Холли Хаммонд. Она берет интервью и утраивает фотосессию с чакмулами на берегу океана под пальмами. Ее репортаж выходит спустя полгода в Joga Journal

Семинар Института Омега в Райнбеке, Нью-Йорк

Мастер-классы по тенсегрити в кафе средней школы Калвер-Сити

В журнале Joga Journal публикуется статья «Тенсегрити Карлоса Кастанеды» Холли Хаммонд. Холли описывает свои впечатления от семинара и бесед с Чакмулами

Семинар по тенсегрити в Анахайме. Перед 400 участниками, семинара Кастанеда настаивает, что события в его книгах не только реальны, но и тщательно задокументированы. Кастанеда говорит своей аудитории: «Я ничего не изобрел»

Проводится семинар, при поддержке Общества философских исследований, в женском спортзале средней школы Джона Маршалла в Сильверлейке

Интенсивный семинар в Калвер Сити. Первый семинар по тенсегрити (с зарегистрированной торговой маркой)

Работает IML (Ixtlan Mailing List) — эхоконференция сети Фидонет и одновременно почтовая рассылка о книгах Кастанеды, учении дона Хуана, сновидении и пути воина. Межсетевые шлюзы связывали её с обычной электронной почтой, поэтому сообщения ходили между Фидонет и интернетом. Из архивов IML взяты, в частности, записи участника Вествудского семинара. От её названия пошло и имя русскоязычной рассылки РИМЛ. Точный год основания неизвестен.

Март/апрель – Журнал «Психология сегодня» публикует статью Бенджамина Эпштейна «Мой обед с Карлосом Кастанедой»

В Москве открывается «Путь к себе» — первый в России магазин-клуб духовной литературы и предметов. В первый день его посещает около трёх тысяч человек. Одноимённый журнал выходил с 1990 года стотысячным тиражом. При магазине открывается кафе, где проводятся семинары. Для практикующих тенсегрити «Путь к себе» становится центром общения и встреч: здесь расходятся книги Кастанеды, а на доске объявлений в 1998 году появляется первое объявление о групповых занятиях; позже там же публикуют рекламу семинаров и интенсивов. Всё это задолго до того, как ту же роль возьмут на себя рассылки и сайты.

Второй семинар в Окленде, Конференц-центр Окленда

Первый женский семинар по тенсегрити «Женское энергетическое тело» в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. Лекции прочитали Карлос Кастанеда, Кэрол Тиггс, Флоринда Доннер-Грау и Голубая Лазутчица. Была представлена Форма Матки

Кастанеда читает лекцию на Dance Factory в Санта-Монике для испаноязычных участников семинара в Пасадене. Кастанеда сообщает группе, что он и другие «скоро уйдут, потому что Кэрол начинает гореть»

Интенсивный семинар по тенсегрити в Павильоне Поли в UCLA в Лос-Анджелесе

Мастерская Пасадены в Выставочном здании Центра Пасадены. На семинаре Кастанеда заявил, что «Больше нет никаких правил!». Наша цель - помочь людям прийти к осознанию и совершить прыжок самостоятельно

Ночные сессии Cleargreen в зале Dance Home в Санта-Монике. Встречи шли вечерами по понедельникам, средам, пятницам или субботам и длились час-два. Обычно они предназначались только для сотрудников Cleargreen, но в этот период на них приглашали и небольшую группу участников воскресных занятий — некоторые из них позже сами стали сотрудниками. Кастанеда разучивал с собравшимися дополнительные движения и длинные формы, обстановка была свободнее воскресной. Занятия с ним прекратились через несколько месяцев после окончания этих встреч.

Работает русскоязычная рассылка РИМЛ (Russian Ixtlan Mailing List) — первое постоянное место переписки русскоязычных практикующих. Сохранились сообщения с 1996 года; рассылка жила на сайте «Трансцендентальная Скамейка» и обзавелась собственным доменом riml.art.ru. У неё были писаные правила: обмен опытом по кастанедовской и близкой тематике, модератор, кодировка KOI8-R и отписка за разговоры не по теме. Точный год начала неизвестен, ориентировочно 1996–1997; к 2000 году рассылка закончилась.

Письмо из архива РИМЛ, 1997

Публикация книги Карлоса Кастанеды «Активная сторона бесконечности». Причем, на русском языке эта книга публикуется раньше, чем на английском, что вызывает недовольство англоязычных поклонников Кастанеды. Задержка публикации на английском связана с маркетинговыми целями издательства «Саймон и Шустер», а в русскоязычном мире права на издание книги получает киевское издательство «София», которое очень торопится перевести и издать прибыльную книгу

В Москве в 10 минутах от метро «Коломенская» впервые начала действовать открытая группа для практики тенсегрити. Среди ее организаторов Татьяна Артамонова, которая позднее сыграла значительную роль в сообществе практикующих. Первая группа насчитывала 5-8 человек, занятия в ней были платными. В репертуаре группы были пассы из книги, из трех видео, а также с некоторых семинаров

Интервью Конча Лабарта с Кэрол Тиггс, Тайшей Абеляр и Флориндой Доннер-Грау в Испании

Семинар в Институте Омега в Райнбеке. Рассказ о гармонических парах

Семинар по интенсивному перепросмотру в «голубой пирамиде» в кампусе Калифорнийского государственного университета в Лонг-Бич. Выступают Кастанеда, Тайша и Кэрол

Однодневный семинар в гимназии Центра деятельности студентов Центрального муниципального колледжа Сиэтла

Зайя Александер выступает с докладом в специализированном книжном магазине Midnight на набережной в Санта-Монике с Флориндой, Кэрол и другими присутствующими

Интенсивный семинар «Неделания магов Древней Мексики» в конференц-центре Лос-Анджелеса

В журнале The Sun опубликована статья «О волшебстве и сновидениях: встреча с Карлосом Кастанедой» Майкла Бренана

Интервью с Кастанедой, опубликованное в журнале Uno Mismo (в Чили и Аргентине), «El Mundo de don Juan al Alcance de Todos» Даниэля Трухильо Риваса

Интервью с Майлзом Ридом, «Изучение древней мудрости», Бланка Робледа

В Петербурге начинает работать первая открытая регулярная группа практики тенсегрити, в легендарном детском саду. У истоков группы – Дмитрий Ерашов, Любовь Малахова, Александр Смирнов и другие

Подготовка к публикации книги Тайши Абеляр «Сталкинг дубля», но книга остается неизданной. Тайша Абеляр запрещает её публиковать. Черновик всплывёт в сети весной 2020 года

Последнее прижизненное интервью Карлоса Кастанеды с Мауси Боэм

Русскоязычные практикующие обсуждают линию в конференциях Фидонет — RU.MAGIC, RU.DREAM, SU.MAGIC. Сообщения ходят между Фидонет, почтой и группами новостей через шлюзы, а лучшее из переписки «Скамейка» и РИМЛ выкладывают на сайте. Так складывается первая русскоязычная среда вокруг наследия Кастанеды.

Работает «Трансцендентальная Скамейка» — один из первых русскоязычных сайтов практикующих. Сначала он живёт на университетском адресе scil.npi.msu.su/~ano, позже переезжает на skamejka.art.ru. Здесь же выкладывают подборки из рассылки РИМЛ и фидонетовских конференций. Веб-архив сохранил 146 снимков сайта с 1998 по 2000 год.

В г. Нью-Йорке в баскетбольной гимназии Хантер-колледжа. Показаны Магические пассы Неделания: «Ноги управляют жизненной силой» (стоимость семинара $100)

Cleargreen анонсирует создание новой компании, которая предназначена исключительно для публикации работ Карлоса Кастанеды и других работ, связанных с его деятельностью. Она называется LA Eidolona Press и ее первая публикация — это следующая книга Карлоса Кастанеды, которая называется. «Колесо Времени: Шаманы древней Мексики, их мысли о жизни, смерти и вселенной». Эта книга осталась единственной, которая была издана этим издательством

Семинар по тенсегрити в гимназии колледжа Санта-Моники

Однодневный семинар в Санта Монике, Калифорния. Магические пассы неделания - серия «На бегу» (стоимость $100)

На сайте Cleargreen публикуется официальное заявление: «Карлос Кастанеда покинул мир так же, как его учитель, дон Хуан Матус: с полным осознанием. Познание нашего мира повседневной жизни не дает для описания такого явления, как это. Итак, в соответствии с законами и документами, необходимыми для повседневной жизни, Карлос Кастанеда был объявлен умершим»

Двухдневный семинар в Мюнхене. На семинар планировали приехать ведьмы, но не приехали. Cleargreen направляет письмо участникам семинара в Мюнхене, в котором говорится, что «из-за непредвиденного энергетического сдвига, ни одна из трех студенток дона Хуана не будет доступна для лекций на этом семинаре», и что вместо этого лекции будут проводиться «членами нашей немецкой команды шаманских инструкторов, каждый из которых является учеником Карлоса Кастанеды, Тайши Абеляр, Флоринды Доннер-Грау и Кэрол Тиггс». Из-за смены программы снижают цену до 275 долларов

Специальное занятие по тенсегрити в школе Crossroads для дюжины бывших учеников воскресного класса

Уход из жизни Карлоса Кастанеда

Мини-семинар в гимназии колледжа Санта-Моники. На сцене появляются Флоринда Доннер Грау, Тайша Абеляр и Кэрол Тиггс, Нури и Холли обучают Форме Колесо Времени. Флоринда Доннер Грау и Тайша Абеляр последний раз появляются публично

Однодневный семинар в Лос Альтос в гимназии Футхилл-Колледж. Маунтин Вью, Калифорния. Магические пассы неделания "Колесо времени" ($100). Специальная лекция 5 Июня: $20

Семинар по Неделаниям в конференц-центре Pomona Fairplex

Из Лос-Анджелеса уезжают в неизвестном направлении Нури Александр, Флоринда Доннер-Грау, Тайша Абеляр, Кайли Лундал и Талия Бей

Действует англоязычная рассылка Tango: по ней расходятся заметки участников с семинаров — в частности, отчёт о мюнхенском семинаре 23–24 мая.

Заметки с мюнхенского семинара

HarperCollins издает книгу «Кастанеда» «Активная сторона бесконечности»

Издательство Харпер Коллинз издает книгу Карлоса Кастанеды «Магические пассы: практическая мудрость шаманов древней Мексики»

& 2 Августа, семинар в Онтарио, Калифорния (район Лос Анжелеса). На нем планировалось показать Магические пассы Неделания: Все Пять Серий. ($600). Но пррограмма была изменена. Были показаны пассы Колесо Времени, Вествудской Серии в парах, форма Существо Моря (с палочками), некоторые другие. На семинаре в последний раз с публичной лекцией выступила Кэрол Тиггс (Последнее публичное появление Кэрол Тиггс перед долгим исчезновением до 2015 года (Сочи, Россия)

Публикация книги Карлоса Кастанеды «Магические пассы Шаманов Древней Мексики»

Бюллетень на веб-сайте Cleargreen, отвечает на выбранные вопросы. Последний вопрос и ответ: «Почему студентки дона Хуана остались здесь? Будут ли они появляться на семинарах?» Ответ: «Три студентки дона Хуана Матуса находятся здесь, чтобы наблюдать за усилиями инструкторов Тенсегрити по воплощению в реальность одной из самых заветных мечтаний Карлоса Кастанеды: мечты об объединенной группе отдельных практикующих магические пассы, возобновляющих свое прерванное путешествие. осознанности. На данный момент они не собираются лично появляться на семинарах, потому что хотят, чтобы эта мечта обрела крылья. Для Карлоса Кастанеды и для них это сон, в котором группа практикующих сосредоточена не на человеке или группа лиц, но с абстрактной целью свободы восприятия»

Работает «Тенсегрити: неофициальная домашняя страница» на GeoCities (Athens/Delphi/5616) — один из первых сводов материалов в сети. Здесь собраны описания шести серий и других магических пассов, включая пассы неделания, конспекты семинаров, интервью нагваля и ведьм. Отчёты о мастер-классах страница берёт из IML и РИМЛ: Берлин-97, Омега-97, Помона-98, Онтарио-98. Там же выложены русские переводы интервью Кастанеды 1997 года и тексты его книг — по сути, это был и первый русскоязычный склад материалов. На её страницы до сих пор ссылается каталог пассов этого сайта. Закрылась вместе с GeoCities осенью 2009 года.

Пассы для перепросмотра — со ссылками на этот свод

Всем группам практикующих по всему миру было предложено свободно (и бесплатно) зарегистрироваться на сайте Cleargreen и оставить свои контакты, чтобы каждый желающий мог найти заинтересованных практикующих в своем городе, а также контакты и расписание групп. Эта практика продержалась до примерно 2007 года, когда Cleargeen попытались ввести плату с групп

Интервью Кончи Лабарты (промоутер семинара в Барселоне) с Дариен Доннер, Гэвином Аллистером и Брэндоном Скоттом в Испании

Работает русскоязычная почтовая рассылка rtml (Russian Tensegrity Mailing List).

Мастер-класс в Барселоне. Гэвин Алистер со сцены говорит, что дух времени диктует, что сегодня мы больше не нуждаемся в нагвалях или гуру, чтобы помочь нам на пути Воина

Появляются русскоязычные сайты практикующих bolt.ru и energia-info.ru.

Семинар «Магические пассы Карлоса Кастанеды. Взгляд энергетического тела» — о тенсегрити и сновидении, Анахайм, Калифорния. На нём показана Форма Сновидений, предрасположение Флоринды Доннер.

Санкт-Петербург, первый семинар по тенсегрити в России, на сцене – Рената и Найи Мюрез, Хейли Ван Остен (оранжевый лазутчик), Майлс Рид, Аэрин Александер

Работает русскоязычная рассылка innerg — самая долгая из них, одиннадцать лет.

Семинар «Радость воина» повторён в Амстердаме, Нидерланды.

Семинар тенсегрити «Радость воина» в Мехико. Представлена Форма Существа Земли.

Выходит книга Армандо Торреса «Встречи с нагвалем. Беседы с Карлосом Кастанедой» (Encuentros con el nagual) — записи его разговоров с Кастанедой. Английский перевод издан в 2004 году. Отдельно в том же году расходится глава «Правило Тройного Нагваля»: она расширяет прежнее толкование Правила для четырёхсекционного нагваля, изложенное в «Правиле Орла» у Кастанеды.

Глава «Магические пассы» из этой книги

Семинар по магическим пассам Карлоса Кастанеды «Окружённые вечностью: сталкинг известного, неизвестного и непознаваемого» в Амстердаме, Нидерланды. Завершение годового цикла о сталкинге.

Семинар «Остановка мира: неделание себя» в Москве.

Те же классы «Сталкинг известного» в Нью-Йорке: занятия с 21 по 25 апреля и мини-семинар в воскресенье 27 апреля.

Классы «Сталкинг известного» в Вероне, Италия: занятия с понедельника 24 ноября по пятницу 28 ноября и мини-семинар в воскресенье 30 ноября.

Классы «Сталкинг известного» в Мехико: занятия с понедельника 31 марта по пятницу 4 апреля и мини-семинар в воскресенье 6 апреля.

Классы «Сталкинг человеческой формы» в Мехико.

Интенсивная практика формы «Магический код» в Москве.

Двухдневный семинар по магическим пассам Карлоса Кастанеды «Встреча с внутренним безмолвием» в Буэнос-Айресе, Аргентина, и следом серия занятий.

Семинар по магическим пассам Карлоса Кастанеды «Личная сила» в Лос-Анджелесе, Калифорния.

Семинар тенсегрити «Двусторонний мост: сновидение и сталкинг» в Амстердаме. Ведут Найи Мюрез, Аэрин Александер, Роберт Сейвери и Вейн. Представлены формы Четырёх Ветров.

Серия семинаров для мужчин и женщин: Моя сестра Луна, Мой брат Луна, Лос-Анджелес, Москва, Амстердам

Семинар по магическим пассам Карлоса Кастанеды «Стойка силы. Тенсегрити наших действий» в Лонг-Бич, Калифорния.

Бюллетень Cleargreen предупреждает практикующих: в России издана книга «Отшельник» под псевдонимом Карлоса Кастанеды, а её автор объявил, что появится в Москве как сам Кастанеда. Cleargreen называет это мошенничеством и напоминает, что правами на работы Кастанеды располагают только Harper Collins, Simon and Schuster и сама Cleargreen, а писать и преподавать тенсегрити вправе лишь те, кто ведёт занятия и семинары от её имени.

Особое событие тенсегрити: два одновременных семинара по магическим пассам Карлоса Кастанеды — отдельно для женщин и для мужчин, «Моя сестра Луна, мой брат Луна». Харлем, Нидерланды.

Рождение первого ребенка в семье учителей (инструкторов) тенсегрити. На родах присутствует Кэрол Тиггс. День рождения ребенка совпадает с днем рождения Нури Александер - Голубого Лазучика. Имя – Аксель

Опознаны останки Нури Александр (Голубой Лазутчицы), покончившей с собой в дюнах в Долине Смерти (межгорная впадина в районе пустыни Мохаве и Большого Бассейна к юго-востоку от горного хребта Сьерра-Невада)

Особое событие тенсегрити: два одновременных класса, для женщин и для мужчин, «Нечто большее, чем жадность: любовь». Буэнос-Айрес, Аргентина.

В особом формате для мужчин и женщин — «Встречи с внутренним безмолвием: сбрасывая социальную маску». Риччоне, область Римини, Италия.

Классы «Сталкинг человеческой формы» в Санта-Крус, Калифорния.

Выход официального музыкального диска «Первые врата сновидения» (First Gate of Dreaming). Среди авторов музыки – Роберт Сейвери. После выхода диска состоялся тур минисеминаров (в том числе, в Киеве) в поддержку выхода этого диска

Двухдневный семинар в Палм-Спрингс, Калифорния.

Классы «Сталкинг человеческой формы» в Москве.

Классы «Нечто большее, чем жадность: любовь» в Москве — та же программа, что за год до того в Буэнос-Айресе.

Интенсивная практика в Москве, показана форма «Любовь к Земле» — жест намерения воина.

Семинар «Смерть — спутник в жизни» в Санкт-Петербурге. Годом позже та же программа прошла в Киеве.

Всем группам практикующих Cleargreen предложили провести классы по единой программе «Вкус совместного сновидения» под руководством представителей групп в рамках продвижения семинаров в Куритибе, Бразилия, на тему «Чего вы стремитесь? Сказки о реке Шингу» и в Амстердаме, Нидерланды, на тему искусства сновидения: наяву и во сне

Аэрин Александер и Майлс Рид создают новый бренд B.E. (BeingEnergy, «Быть энергией») и практикуют «магические пассы» под новым названием «энергетические пассы»

Выходит вторая книга Армандо Торреса — «Тайна Пернатого змея. Новые беседы с Карлосом Кастанедой» (El secreto de la serpiente emplumada).

Отрывок «Пробуждение намерения» · Отрывок «Разжигая личную важность»

Семинар «Преодолевая скоростной барьер», Лондон

Cleargreen и Laugan опубликовали меморандум, в котором объявили что Майлс Рид и Аэрин Александер больше не являются инструкторами по Тенсегрити или Магическим пассам или представителями Cleargreen. Это событие вызывает много толков и сообщество практикующих тенсегрити раскалывается. Часть людей остаются с Клиргрин (Ренатой и Найи Мюрез, Кэрол Тиггс), часть переходят к Майлсу и Аэрин, возникает новое сообщество. В самом бюллетене сказано сдержанно: пути разошлись, поскольку не нашлось достаточно общего, чтобы продолжать работать вместе; обоим выражена благодарность за годы работы

Семинар «Искусство сновидения — наяву и во сне — с нашими спутниками-навигаторами, китами…» в Амстердаме, Нидерланды.

Бюллетень Cleargreen: Кэрол Тиггс как президент компании объявляет новый совет директоров — Тео Алферо, Амбар де ла Парра, Александр Дергай, Марсела Флорес, Брайан ЛеБо, Найи Мюрез, Рената Мюрез и Алис Рульде; Вольфганг Рихтер входит советником. Совет ведёт повседневную работу Cleargreen и даёт рекомендации Laugan Productions по развитию тенсегрити. Объявлено и о будущей коалиции ко-спонсоров. Перестройка происходит через одиннадцать дней после меморандума об уходе Майлса Рида и Аэрин Александер.

Семинар «Энергетические факты: что вы знаете точно?» и «Отслеживание с нашими звёздными братьями и сёстрами, волками» в Джошуа-Три, Калифорния. Первый семинар, проведённый Cleargreen после ухода Майлса Рида и Аэрин Александер.

Семинар тенсегрити в Москве, показана серия «На бегу».

Семинар в Нью-Йорке «Сновидеть с нашей творческой энергией» на тему гендерных и половых ограничений

Семинар «Смерть — спутник в жизни» в Киеве. Та же программа, что годом ранее в Санкт-Петербурге

Мексиканское отделение Cleargreen — Verde Claro — обращается к буддизму. Оно организует ретрит Чоедже Аянга Ринпоче с четырёхдневной программой «Введение в Пхову и Бардо: ум во время смерти и в промежуточном состоянии». Тогда же выходит бюллетень отделения: «Благодаря непосредственному общению с Карлосом Кастанедой и под его руководством члены Verde Claro прониклись желанием идти по пути, основанному на любви и внимании к человечеству. После его ухода из этого мира наше стремление к расширению сознания не ослабело с уходом Нагуаля. Напротив, движимые духом воина и полные решимости продолжать исследовать расширение сознания, мы нашли в буддийской философии свод знаний, охватывающий всю мудрость и благородство, которые для нас означают продолжение пути к достижению границ бытия с двойной целью: поиском чистой природы ума, из которой проистекает непреходящее счастье на благо себе и другим. Так родился проект „Буддийские верования“»

Аэрин Александр как легальная (удочеренная) внучка Карлоса Кастанеды подает в Федеральный суд Центрального округа Калифорнии (США) иск к созданной ее дедом компании Клиргрин, представители которой запрещают ей преподавать тенсегрити, утверждая, что авторские права на них принадлежат фирме. В итоге конфликтующие стороны договариваются о разделении наследия Кастанеды

Семинар в Мехико-Сити «Сновидеть Вперед Благополучие» и тур в Мексике

Семинар «Как вверху, так и внизу…» в Подмосковье. Кажется, впервые открыто представлена тема происхождения энергетического тела из звёздных областей Вселенной.

Семинар по тенсегрити Карлоса Кастанеды «Мечтая под звуки жизни» в Сен-Канна, недалеко от Экс-ан-Прованса, Франция.

Cleargreen объявляет о наборе на курсы обучения инструкторов (фасилитаторов) 1 уровня. Для поступления нужно посетить не менее 2 семинаров. На курсах начинают обучать тому, как вести и организовывать группы и классы. Ведущим присылают готовые скрипты занятий и предлагают следовать этим сценариям. В группах проходят однотипные классы. Ведущие обязаны регистрировать всех участников классов и отправлять в Cleargreen взнос за каждого участника

Cleargreen и Laugan Productions, работающие под маркой «Тенсегрити», и Майлс Рид с Аэрин Александер, работающие под маркой Being Energy, совместно объявляют, что уладили юридические разногласия. Стороны расходятся как отдельные организации, каждая со своим выражением знания, идущего из одной и той же линии. Двухлетний спор, начавшийся с меморандума марта 2010 года и иска Аэрин Александер, на этом завершается.

Майлс Рид показывает «Магический код» на семинаре BeingEnergy в Москве.

Семинар-ритрит по Тенсегрити в Дедеркое, Сочи «Нити судьбы». На семинаре публично появляется после 17 лет отсутствия Кэрол Тиггс

Семинар «Прыжок в пропасть: рождение нашей судьбы», Италия. Показан пасс «Прыжок в пропасть»

Семинар в Мехико и тур в Оахаку с Ренатой Мюрез. По завершении тура со сцены Рената Мюрез объявила, что они с Кэрол Тигс начали подготовку к уходу из этого мира, и напомнила, что их время ограниченно. А курсы фасилитаторов (ведущих) – это подготовка нового поколения лидеров Cleargreen

Мероприятие «Открывая врата сновидения» в районе Эльбруса.

Cleargreen принимает на вооружение новую маркетинговую концепцию – мероприятий, которые готовит и ведет сама Рената и другие ученики Кастанеды, будет меньше, они будут стоить гораздо дороже (стоимость участия фактически поднялась в 3 раза), а будет больше мероприятий, которые проводят ведущие (фасилитаторы) в обучении. Все фасилитаторы должны были вслух объявить о своем принятии этого направления

Эксклюзивный 4-дневный Женский Интенсив В Старой Пасадене, Калифорния. В рамках новой маркетинговой концепции. На него пришло менее 10 человек

В Москве проходит перенесённый с января трёхдневный семинар по тенсегрити с Ренатой Мюрез и Брюсом Вагнером. Впервые за два десятка лет в России семинар собирает менее ста участников – 73 человека. Показана форма Несгибемого намерения стоя

Выходит третья книга Армандо Торреса «Паутина Вселенной» (La telaraña universal); печатное издание — в 2020 году. Официальный перевод на русский язык так и не состоялся.

Заметка «Апокрифы нагваля»

Первое издание «Учения Дона Хуана» на украинском языке

Впервые Cleargreen подготовил онлайн семинар, в записи «7 основных принципов личной силы». Ведущая семинара – Рената Мюрез. В одном видео появляется средних лет светловолосый мужчина, который демонстрирует одну из ранних форм магических пассов «Пассы Элегантности». Через полгода Cleargreen выпустили еще один семинар в записи «Разрешение конфликта: работа с мелкими тиранами»

В сеть попадает черновик книги Тайши Абеляр «Сталкинг с Двойником». Она писала её с 1995 по 1997 год и анонсировала в 1997-м, но работа прервалась с уходом нагваля, и книга так и не вышла. Существовало лишь несколько рукописных экземпляров, ходивших по рукам в приближённой женской группе учеников Кастанеды. Cleargreen отрицает подлинность этого текста.

Умерла Эрика Петрич, практикующая из Хорватия, коспонсор готовящегося семинара в Хорватии

Пятидневный семинар «Формирование непоколебимого намерения», Хорватия. На семинаре показаны пассы с ранних семинаров – элементы Кода Магов и Танцевальные пассы Сильвио Мануэля. На семинаре собралось порядка 120 участников

Международный проект энтузиастов IXTLAN выпускает первый эпизод наполовину анимационного веб-сериала «Пятно» по книгам Кастанеды. В первой серии представлен сюжет о поиске «пятна силы» на патио Дона Хуана. Проект существует на донаты, работа движется медленно

На Тенерифе погибает Руслан Поночевный, один из первых инициаторов организованной практики тенсегрити в Украине

Cleargreen организует семинар и тур «Путешествие в бездну: принятие смерть как своего советчика» в Мексике