Глава 11

 

Использование дополнительных методов и средств

В практике Сновидения могут быть использованы различные дополнительные средства. Выбор тут достаточно широк, начиная от каких-то специальных методов, заканчивая приспособлениями инициирующими всплески осознанности во сне или способствующими релаксации во время вхождения в Сновидение.

Как показывает практика, различного рода вспомогательные устройства или компьютерные программы в лучшем случае помогают получить опыт осознания во сне или ощущения «внетелесности», в какой-то мере испытать предпосылки Сновидения. Иногда использование средств данной категории при методическом подходе позволяет овладеть некоторыми элементами практических процедур и пережить те или иные состояния. Явным недостатком является неудобство, связанное с необходимостью использования компьютера, специальной маски и наушников, факторов отвлекающих от настройки требующей тишины и комфорта.

Определенной эффективностью могут обладать методы где применяются различного рода повязки (в первую очередь на глаза), специальные средства помогающие необычным образом воздействовать на ощущения и содействовать вспоминанию своих задач, оставляя таким образом зацепки для внимания и осознания. Порой методы такого плана помогают создать ассоциативную связь способствующую большей успешности в практике.

Общей чертой здесь является некоторая зависимость от внешних средств и приспособлений, что не только приносит дискомфорт, но и негативным образом влияет на желание овладеть всеми необходимыми навыками в должной мере. В тоже время со временем происходит закономерная адаптация к подобного рода вещам, что в отсутствии приобретенных способностей сновидеть, приводит к необходимости возвращения к истокам, где практика и развитие зависят от собственных усилий.

 

Глава 12

 

Работа с «внутренним разговором»

В процессе практики Сновидения естественным образом возникает вопрос «внутреннего разговора». Обрывки каких-то посторонних образов, неконтролируемые мысли и эмоции, бессвязный монолог – все это можно отнести к обозначенному явлению, представляющему своего рода «автоматический» разговор внутри себя.

Этот вполне закономерный эффект, который затягивая на себя внимание, мешает тонкой настройке сознания, понижая общую эффективность занятий.

С практической точки зрения, рассматривая данный вопрос, выделяются два аспекта отраженных в явлении: чрезмерная мысленно-эмоциональная реактивность и низкая умственная координация.

Реактивность выражается в неконтролируемых вспышках эмоций и навязчивых мыслях. Часто это становится причиной прерывания опыта осознанного сна или даже невозможностью настроиться собственно на практику. Особенно ярко это выражено в процессе вхождения в Сновидение. Уже внутри состояния такая мысленно-эмоциональная активность может отражаться в постоянном отвлечении внимания от запланированных задач, возвращении в тело, повышении активности каких-то элементов сна (например, персонажей или декораций) стремящихся погрузить сознание в обычный сон. Низкий уровень умственной координации выражается в неспособности производить сложные операции информационного характера, полноценным образом оценивать воспринимаемый материал.

Чтобы упорядочить «внутренний разговор», снять с него лишний потенциал, есть смысл включить в свою практику два дополнительных метода: дистанцирование и направленный монолог. Представленные методы просты, но, несмотря на это, эффективно справляются с типичными затруднениями возникающими в самом начале занятий, когда более сложные методики по управлению состоянием еще не освоены.

Смысл дистанцирования – отстраниться от любых образов всплывающих в уме, игнорируя мысли и эмоции, убрать их на периферию восприятия. Внимание должно быть направленно на актуальные задачи. В моменты, когда оно «уплывает» вслед за образами или начинает снова «подпитывать» всплески эмоций, необходимо спокойно вернуться к заданным целям. Работая таким образом, навык создания дистанции будет приобретать все большую протяженность во времени, а чрезмерная активность «внутреннего разговора» утратит свой потенциал.

Смысл направленного монолога – сформировать «внутренний разговор» наиболее компактным образом, направить его на совершаемые действия в виде их констатации. Смысл заключен в преодолении ментальной хаотичности за счет формирования мыслей в виде комментирования ключевых образов действия предпринимаемых в настоящий момент. В то время как метод создания дистанции работает с подготовкой и вхождением в Сновидение, формирование сознательного монолога помогает улучшить функциональность уже внутри состояния осознанного сна.

Как может выглядеть такой монолог?

Находясь в Сновидении, в моменты неопределенности или излишней ментальной вовлеченности, следует сопровождать основные действия простым комментарием. Слова могут отражать как выполняемое действие (прыгаю, кувыркаюсь, отталкиваюсь и т.п.) так и выглядеть в виде команды (посмотреть на руки, подойти к двери, взлететь и т.п.). Такое провозглашение должно быть четким и простым, не содержащим сомнений. Если необходимо, можно озвучивать свои комментарии вслух или повторить несколько раз про себя.

Еще один важный вопрос в работе с «внутренним разговором» – правильное отношение к его атрибутам. Или обобщенно – правильное настроение.

В первую очередь, это касается неуверенности и лишних ментальных установок. Новое состояние сознания во сне – крайне восприимчиво к любым колебаниям, поэтому мысли и эмоции столь влиятельны во время первых опытов осознания сна, где неуверенность и рассеянность играют свою негативную роль. И если со временем состояние все более устойчиво к таким вещам, то какие-либо неэффективные установки, ставшие уже привычными, будут все также оказывать воздействие, тем самым создавая различного рода напряжения. Распространенный пример – постоянное опасение или убежденность в обязательности быстрого «выброса из сновидения».

Поэтому здесь требуется аккуратность в отношении и понимание специфики.

Общий настрой сновидца должен быть положительным и смелым, а умственный процесс эффективно скоординированным. По возможности, нужно исключить все то, что мешает, а успешные опыты использовать для повышения качества состояния и развития собственных навыков. Ведь в любом случае, без достижения устойчивого и полноценного состояния осознанного сна, без перспективы, любые стремления все равно не будут реализованы.

Глава 13

Взаимодействия в Сновидении

Следующим шагом, после того как было осуществлено вхождение в Сновидение и удалось успешно настроить восприятие, является – необходимость совершения каких-либо действий, сообразно целей практики или спонтанно возникшей идее. В любом случае, несмотря на обилие вариантов, в своих занятиях Сновидением желательно придерживаться общей последовательности практического комплекса, чтобы без суеты и во избежание ненужных ошибок, продвигаться вперед.

Возможность действия и совершение сознательных усилий, делает пространство сна областью интересной с точки зрения переживаний и способов улучшения способности сновидеть, помогая добраться до более качественных уровней этого состояния. Что в тоже время позволяет сновидцу планомерно работать над развитием своего сознания, расширяя границы восприятия, следовать выбранным целям и возможным перспективам.

Конечно, пространство вариантов тут огромно. Многое зависит от склонностей сновидца, его природных данных и жизненных обстоятельств. Но если следовать логике совершенствования своих способностей к Сновидению будет заметна определенная последовательность, состоящая из практических пунктов, которым нужно уделить время.

В данном случае ими будут:

– развитие сновиденного тела;

– работа с пространством сна;

– работа с содержанием сна.

Пункты рассматривают необходимые элементы освоения состояния, вслед за двумя предыдущими базовыми составляющими – вхождением и настройкой, не рассматривая всего многообразия действий, которые можно предпринять. Они лишь создают основу для дальнейших поисков и развития, определения навыков, помогающих целенаправленно использовать возможности факта осознания во сне.

13.1. Развитие сновиденного тела

Развитие тела, которое сновидит практикующий, в начале осуществляется за счет разнообразных активных движений, необычных переживаний и действий, помогающих максимальным образом активизировать внимание. Тут следует учитывать не только запланированные действия, но и возникшие спонтанно. Например, как внезапное желание – взлететь или побежать, сделать что-нибудь необычное с точки зрения логики мира бодрствования.

Действия, направленные на развитие сновиденного тела, можно отобразить в виде четырех наиболее типичных вариантов:

– активные и контролируемые движения;

– необычные переживания;

– работа с восприятием;

– провозглашение.

Для наглядности каждый вариант проиллюстрирую эпизодом из личной практики.

Активные и контролируемые движения

Выбор решений тут огромен, и во многом, зависит от предпочтений сновидца. Главное, чтобы движения выполнялись осознано и затрагивали как можно больший объем телесных ощущений, связанных в целостную структуру. Нужно почувствовать свое тело в процессе выполнения каких-либо активных движений, сам же характер движений не так важен.

Приведу пример:

«Я осознаю сон.

В этот раз решаю сделать пробежку. Долго не думая, разворачиваюсь на 180 градусов, ускоряю шаги, переходя на бег. Стараюсь максимально почувствовать свое тело.

После того как мне удается ощутить тело целиком, начинаю отслеживать свое дыхание, делая каждый вдох и выдох сознательно, до необходимого уровня контролируя процесс.

Восприятие стабильно. Бегу по пустынной дороге, с обеих сторон которой растут деревья. Вокруг так тихо, что я слышу звук своих шагов.

Наслаждаюсь бегом. В моменты, когда мое внимание ускользает, я начинаю считать про себя, чтобы лучше сфокусироваться на происходящем.

Так я бегу какое-то время.»

Необычные переживания

Тут также множество вариантов, и многое зависит от воображения сновидца. К необычным переживаниям относятся те, которые невозможно или проблематично осуществить в обычной жизни (полет, прохождение сквозь стены, путешествия в космосе, участие в каком-нибудь фантастическом сюжете и проч.).

В этом случае, главное – погрузиться в эти ощущения, постараться их сознательно пережить.

Приведу пример:

«После нескольких попыток совершить остановку внутреннего диалога в сновидении, решаю отвлечься – поплавать под водой. Специально я такого еще не делал, поэтому решил уделить этому внимание.

Создаю намерение водоема, и порога с которого я мог бы прыгнуть.

Так как вокруг меня декорации города, идя по улице с обеих сторон окруженной домами, я вышел на широкий бульвар. Повернув вправо, бегу к концу бульвара, на ходу настраивая образ водоема.

Бульвар заканчивался набережной, которая была защищена от крутого обрыва невысоким ограждением. Подбегая к нему, не останавливаясь, я отталкиваюсь от ограждения и прыгаю с обрыва вниз. Там – огромный водоем…

Наслаждаясь полетом, через несколько секунд, достигаю воды.

Всплеск, я погружаюсь под воду. Глаза открыты, вижу вокруг себя множество пузырьков воздуха. Понимаю, что задержал дыхание. Но я ведь в сновидении. Преодолев небольшое сопротивление, начинаю дышать под водой. Первые несколько вдохов-выдохов приносят небольшой дискомфорт, но далее – дышать становится легко и естественно.

Вода прохладная и чистая.

Ныряю глубже, достигаю дна. Становлюсь на ноги, дно песчаное. Вижу, как вода вносит привычные искажения в зрительное восприятие. Смотрю на свои руки, подношу их к лицу. Все в точности как под водой, размытые очертания и не видно мелких деталей.

Я плаваю самыми различными способами, которые могу только придумать.

Неповторимые ощущения.

Снова ныряю в глубину. Практически ложусь на дно, зависая в нескольких сантиметрах над его поверхностью. Расслабляюсь, чувствую свое дыхание – оно подобно обычному, только более плотное. Перед собой вижу песок и небольшие его волнения, вызванные дыханием.

Так я лежу на дне, наслаждаясь легкими покачиваниями, возникающими из-за движения воды…»

Работа с восприятием

Пункт подразумевает использование своего восприятия в Сновидении максимально возможными способами.

Варианты разнообразны. Это необычные или невозможные формы опыта с точки зрения жизни наяву, какие-либо экстремальные переживания или специальные техники работы с вниманием. Главное – развернуть свое восприятие полноценным образом, попытаться реализовать самые смелые потенции доступные этому состоянию.

Приведу пример таких возможностей:

«Я в сновидении.

Вспомнив прошлый раз, когда я во сне перевоплотился в кошку*, решаю попробовать совершить это уже сознательно, от начал и до конца.

Разбежавшись, намеревая форму крупной кошки, я совершаю прыжок и приземляюсь на передние конечности. Смотрю на них, они уже не человеческие, но контуры еще немного размыты и отсутствует полноценное ощущение целостности.

Направляя внимание на тело, начинаю дышать.

Ощущения становятся более отчетливыми, интенсивность опыта растет.

Перед собой я вижу лапы, крупные и мощные, имеющие окраску подобную тигриной. Отчетливо чувствую работу мышц и свое дыхание. Возникает отчетливый образ массивности. Мышцы работают слаженно и буквально стягивают тело в одно целое. Процесс дыхания сопровождается своеобразным ощущением в носоглотке, похожим на хрип, вызванный интенсивным движением воздуха.

Тяжело привычным образом описать свои чувства в этот момент.

Я передвигаюсь по каким-то зарослям.

Через время опыт начал распадаться, и я проснулся.

Не могу сказать точно, но впоследствии сложилось такое впечатление, что цвета окружающего пространства были более ярким, даже искаженными, но в тоже время, они не имели привычного разнообразия.»

*Случилось это в момент, когда в ясном сновидении, наблюдая за одним из персонажей сна (кошкой), я получил всплеск осознанности в момент частичного отождествления с этой ролью. И далее, уже сознательно вошел в этот образ.

Интересен момент перестройки восприятия. Когда я полностью отождествился с образом кошки (до этого я наблюдал ее со стороны), изменился угол восприятия, мир стал восприниматься снизу на небольшом расстоянии от земли, по всей видимости, из положения привычным для кошки.

Сразу же изменилось и зрительное восприятие. Цвета поблекли, приблизились к черно-белому диапазону, пространство стало более плоским, а объекты в нем, искривленными. Эмоциональный фон также изменился. Тяжело описать, стал беспричинно радостным и каким-то глуповатым, что ли.

Еще несколько примеров:

«Я в сновидении.

Остановился посмотреть на красивую рощу на небольшом холме недалеко от меня. Меня просто заворожила картина, ее красота и реальность.

Я сел на траву, осмотрелся.

Погода была солнечной, а небо чистым. Ветер шелестел в кронах деревьев. По ощущениям – август. Было тепло, но уже едва уловимо чувствовалась прохлада осени. Я видел листья и их тени, я слышал шум ветра…

Какое-то время наслаждаюсь этим.

Мой ум практически полностью затих.

Через время, я очень мягко проснулся.»

«Я в сюжете сна, периодически переживаю вспышки осознанности.

В какой-то момент впадаю в состояние, в котором характер моего восприятия перестраивается, и я в буквальном смысле оказываюсь в «мире анимэ». Все вокруг – представлено в виде анимации, включая меня.

Такое положение дел меня весьма озадачило, особенно если учесть, что мне никогда не приходила мысль попытаться сновидеть в таком ключе. Я не стал добиваться полноценного осознания сна, потому что опасался разрушить причудливую настройку своего восприятия.

Какое-то время я следовал сюжету сна в виде анимэ, пока не проснулся.»

«В сновидении решаю попробовать создать музыку «из воздуха».

Усилием сознания заставляю звучать определенные инструменты. Звук воспроизводится с трудом и звучит из ниоткуда. Тогда решаю добавить к своим манипуляциям движения руками. Подняв их перед собой, подражая дирижеру оркестра, я попытался закрепить и скоординировать те звучания, которые мне удавалось воспроизвести.

Музыка приобрела рисунок и динамику.

В поле зрения начали вырисовываться абстрактные структуры, отвечающие в такт музыки. Я как бы видел музыку которую сочинял на ходу.

В итоге своего эксперимента, мне удалось соединить слух, зрение и осязание. Я не только создавал музыку, но и переживал ее всем своим существом.»

Провозглашение

Сознательное провозглашение чего-то вслух в состоянии Сновидения, считается достаточно значимым элементом практики. Данный акт позволяет задействовать дополнительные структуры восприятия, внести еще один осознаваемый элемент в свои взаимодействия, и даже – пробиться на более высокие уровни осознания. Также это способ помогающий совершать набор вполне конкретных действий (формировать образы, воздействовать на пространство, сюжет и декорации сна, и т.д. и т.п.).

Провозглашение осуществляется четко, коротко, и только по сути. Лишние мысли и эмоции будут мешать, так же как и словесные нагромождения. Ясность, простота и уверенность в этом случае – необходимые параметры процесса.

Важна осмысленность провозглашаемого, обдуманность и осторожность в желаниях. Нет смысла провозглашать ненужные вещи, те, что приводят к затруднениям в процессе становления и развития Сновидения.

Приведу пример:

«Я в сновидении.

Решаю поработать с провозглашением намерения. Сновидение устойчиво, но на всякий случай, делаю проверку взглядом на руки.

Затем, отчетливо выкрикиваю – хочу видеть энергию!

Ощущаю небольшую вибрацию.

Внезапно мои руки вспыхивают переливающимся светом.

Я подношу их ближе к лицу, и вижу, мои руки окутывает радуга!

Некоторое время изумленно смотрю на это. Затем, оглядываюсь вокруг. Декорации сновидения остались прежними, но немного поблекли. Пробую рассмотреть себя, но не могу четко определить восприятие собственного тела. Кажется, что я вижу одновременно его контуры, и в тоже время – свет, который равномерно исходит от меня, подсвечивая все остальное…

Я снова смотрю на свои руки.

Эта область восприятия кажется наиболее яркой и четкой. Радужный свет колышется как будто на легком ветру. И его становится все больше, мои руки практически исчезают. Остается только этот свет и мое изумление.

В таком состоянии я находился какое-то время, затем начал проваливаться в обычный сон и проснулся.»

13.2. Работа с пространством сна

Работа с пространством сна подразумевает практическое использование сновидцем в своих взаимодействиях характеристик присущих этому пространству. Среди основных – перемещение в пространстве сна. Его я и рассмотрю.

Перемещение осуществляться различными способами, выберу три основных:

– при помощи роли;

– при помощи декораций;

– при помощи манипуляций с пространством.

Названия пунктов отражают наиболее выраженный аспект, вектор перемещения, активно участвующий в процессе.

Перемещение при помощи роли

В данном случае, активной формой осуществляющей перемещение является сам сновидец, а основные способы попадания в нужную локацию сна связанны с сновиденным телом и его действиями.

Другими словами – перемещение в пространстве сновидец совершает сам.

Способы различны, но среди них можно выделить две группы перемещений, те, которые совершаются без прерывания потока впечатлений, и те, которые совершаются с прерыванием такого потока.

Первая группа – действия, напрямую ведущие сновидца к нужной ему локации. Обычно это: полет, ходьба, бег, скольжение, притягивание и тому подобное. В этом случае перемещение происходит одним из способов без прерывания процесса. Здесь важно сохранять непрерывность воспринимаемого потока образов и уровень осознанности, который могут захватить те или иные события по ходу движения. Вторая группа – действия, ведущие сновидца к нужной ему локации, путем совершения скачка из одного места в другое. Обычно это: прыжок, кувырок, вращение вокруг своей оси, падение и тому подобное. В этом случае сновидец добирается до нужного ему места, прерывая процесс перемещения своими манипуляциями. Образ требуемой локации должен быть ясным и четким, глаза в момент скачка желательно закрывать.

Приведу по примеру способа передвижения из каждой группы.

Способ «притягивания»:

Смысл в том, чтобы используя поочередное притягивание к различным декорациям сна, преодолеть необходимый участок пути. Например, передвигаясь по улице любым из возможных способов, перетягивать себя на небольшие расстояния при помощи внимания зацепленного за декорации впереди.

Притягивание осуществляется подобно эффекту визуального приближения к выбранному участку вдали. Желательно, чтобы в процессе принимало участие не только зрение, но и другие системы чувств, особенно соматика. Хорошо, если участки для такого закрепления восприятия будут расположены выше линии горизонта и немного сбоку от центра визуального поля.

Не стоит выбирать слишком далекие цели такого притяжения, не желательно увлекаться посторонними декорациями и пристально смотреть на какие-то мелкие детали.

Способ «прыжок с кувырком назад»:

Смысл в том, чтобы используя прыжок, сформировать необходимый образ места, и используя кувырок в воздухе назад приземлиться уже в необходимой локации. Например, разбежавшись и прыгнув с моста, в полете намеревая образ поляны и совершая кувырки назад, в итоге приземлится на ней.

Прыжок лучше совершать как можно выше и дальше, чтобы он имел большую протяженность. В процессе полета и особенно кувырков – глаза закрыты, все внимание направленно на формирование необходимого образа и заданные движения тела.

В принципе, нет особого различия, каким именно будет характер кувырка, в любом случае, подобные «сальто» в воздухе помогают сбить предыдущую фиксацию и создать новую. Но в случае, если движение будет более сложным, чем просто кувырок вперед, вероятность качественного перемещения будет большей.

Перемещение при помощи декораций

В данном случае, перемещение осуществляется за счет декораций, которые используются как своеобразные проходы между локациями.

В рамках такой позиции выделяют две группы вариантов взаимодействия. Первая группа предусматривает использование декораций, являющихся формой такого прохода в буквальном или символическом смысле. Например: двери, коридоры, улицы, комнаты, зеркала и так далее. Вторая группа рассматривает декорации как естественный барьер, преодолевая который, сновидец попадает в новую локацию. Пример: прыжок в стену, падение спиной вниз, преодоление какой-либо преграды вроде ограждения и тому подобное. Смысл таких действий – смена фиксации с воспринимаемой локации на новую, за счет резкого привлечения внимания к сновиденному телу и акту преодоления преграды.

В перемещениях такого рода необходимо ясно формировать желаемое, а при работе с декорациями четко видеть необходимую (та, что служит проходом), в моменты смены локаций, не терять ощущение своего тела и движений которые оно совершает.

Приведу по примеру для каждого из способов.

Способ «использования двери»:

Смысл в том, чтобы используя образ двери перемещаться между различными локациями. Новая локация может быть случайной или намереваемой. Общая схема действий достаточно проста, необходимо использовать дверь как проход в буквальном смысле, в этом случае, дверь является декорацией, которая разделяет различные пространства сна. Открывая и закрывая дверь можно менять локации, а проходя через нее перемещаться между ними.

Способ «прыжок в стену»:

Смысл в том, чтобы использовать декорацию в виде стены как барьер, преодолевая который, происходит перемещение в новую локацию, которая опять-таки носит случайный или намереваемый характер. Для совершения успешных действий требуется уверенность, что декорация будет преодолена без помех. Общая схема – прыжок в любую декорацию подобную стене, где сам прыжок осуществляется различными способами (сгруппировавшись лицевой стороной или боком, кувырком, спиною вперед и проч.).

Подобные действия служат не только целям перемещения, но помогают в преодолении жесткой фиксации восприятия, в моменты, когда декорации и пространство сна крайне устойчивы.

Перемещение при помощи манипуляций с пространством

В данном случае, перемещения осуществляются за счет трансформации самого пространства.

Искривление пространства происходит различными способами, в большинстве случаев которых, осуществляется изменение или сдвиг самих локаций. Здесь выделяют два направления таких трансформаций, когда перемещение или изменение локаций происходит в поле наблюдения и вне такового. В одних случаях эффективнее наблюдать за происходящими изменениями (и корректировать свои действия), в то время как в других – лучше, чтобы нужная локация формировалась за счет намерения сновидца и вне поля его зрения. Каждый вариант обладает спецификой, поэтому выбор зависит от характера самой обстановки и возможностей сновидца.

Приведу примеры вариантов перемещения за счет таких манипуляций.

Способ «движение локации»:

Смысл в том, что смена декораций происходит в поле зрения сновидца, наблюдающего за процессом, корректирующего его детали. Например, необходимая локация просто придвигается или превращается в требуемую.

Способ «поворота»:

Смысл в том, чтобы благодаря резкому повороту вокруг своей оси, изменить существующую локацию на новую (или сменить часть декораций). Поворот должен выполняться динамично, а область изменения – находиться вне визуального поля сновидца. При выполнении данных действий, можно также использовать декорации сна. Например, идя по улице и намеревая новую локацию, на перекрестке или крае здания – уверенно повернуть за угол, за которым будет нужная локация или улица, которая выведет к ней.

13.3. Работа с содержанием сна

Работа с содержанием сна подразумевает практическое использование сновидцем в своих взаимодействиях структур находящихся в пространстве сна.

Среди основных направлений работы выделю – декорации и персонажи сна.

Декорации

В первую очередь речь идет о возможности сознательного управления декорациями сна.

В зависимости от задач определяется характер действий. Трансформация предметов и их свойств, перестройка и создание новых декораций, взаимодействие с окружающими объектами, тренировка отдельных чувственных систем – это лишь некоторые варианты.

Для удобства, способы таких взаимодействий разбиты на две группы:

– непосредственное воздействие (за счет прямых манипуляций);

– опосредованное воздействие (за счет непрямых манипуляций).

Простые примеры: создание/удаление и трансформация объектов в руках, смена одних декораций за счет других, дистанционное воздействие на предметы.

В качестве общей иллюстрации приведу пример из личной практики:

«Я осознаю себя во сне.

Провожу настройку сновидения по классической схеме.

Пробую сменить локацию «моя спальня». Разгоняюсь и прыгаю в стену, но застреваю в ней. Тогда, я разворачиваюсь обратно и буквально выползаю из стены. Недолго думая, делаю несколько широких шагов и прыгаю вниз головой.

На мгновение все становится темно серым.

Затем, вижу, как из пространства проявляются фрагменты декораций. Делаю несколько шагов. Все стабилизируется. Оглядываюсь вокруг.

Я в новой локации.

Это комната, окно и шторы, большая кровать. Похоже на хороший гостиничный номер. Не нахожу ничего интересного. Выхожу через дверь.

Вижу коридор. Приходит ощущение, что это университет в котором учился.

Решаю поработать с элементами сна.

После некоторых манипуляций, я просто иду по коридору. Видимо, отвлекаюсь, потому что чувствую, меня начинает затягивать сюжет сна.

Поэтому я разворачиваюсь и иду в другом направлении. Подхожу к окну. Решаю попробовать из него выйти, просочиться сквозь стекло. Дотрагиваюсь рукой до стекла, начиная его продавливать. Оно поддается, но с трудом. Тогда я решаю воспользоваться помощью персонажа сна. После того как моя кисть оказалась снаружи, при помощи воссоздания ощущений рукопожатия, пытаюсь создать персонажа сна. Он проявляется, начиная с руки, за которую я его как оказалось уже держу. Так он появляется целиком. Мужчина средних лет в сером пальто, висящий в воздухе за окном.

Я говорю ему – помоги, вытягивай!

Он крепко сжимает мою руку и вытаскивает наружу. Немного повисев в воздухе, я разжимаю свою руку и отпускаю персонажа сна. Сразу забываю о нем. Опускаюсь вниз. Оглядываюсь вокруг. Это площадка перед входом в университет.

Продолжаю свои путешествия.»

Персонажи сна

В данном контексте, персонажи можно рассматривать как активные или динамические элементы сна, имеющие свои функции согласно сюжету или возникшей ситуации.

Их количество, степень активности и адекватности при взаимодействии различна. Внешность таких персонажей может содержать известные нам черты, казаться совершенно незнакомой, а порой – иметь совершенно фантастический вид и проявлять крайне странное поведение. Степень их видимой автономности колеблется в некоторых пределах, начиная от практически полного ее отсутствия, когда персонажи являются просто элементами сюжета подобно декорациям, до поведения, проявляющего явные признаки самостоятельности.

В целом, тема взаимодействия с персонажами сна весьма обширна, поэтому перечислю лишь некоторые варианты: всевозможное общение, создание новых персонажей, получение информации в виде ответов, помощь в ходе сюжета сна, влияние или воздействие с их стороны.

Для большей наглядности приведу примеры из личной практики:

«Я работаю над некоторыми элементами сновидения.

Нахожусь в здании, в процессе деятельности мне попадаются редкие прохожие. Я не обращаю на них никакого внимания. Но через время замечаю, что некоторые персонажи сна начинают мне мешать, навязчиво пытаясь втянуть меня в сюжет.

Останавливаюсь, смотрю на них. Говорю – выйдите отсюда, мешаете!

Они останавливаются. И с равнодушными лицами уходят.»

«Я на улице, навстречу идет прохожий.

Останавливаюсь и смотрю, хочу указать на него рукой. Он, избегая моего взгляда, накидывает капюшон, и, ускоряя шаг, удаляется.»

«Я в своей спальне.

Работаю над развитием двигательных навыков, стараясь максимально точно выполнять активные движения «вторым телом». Пространство достаточно стабильно, но осознанность падает.

Вдруг, ручка моей двери поворачивается и дверь открывается.

Знаю, что мою дверь не открыть, ибо она закрыта (специально, чтобы отсечь лишние мысли). Меня начинают о чем-то настойчиво спрашивать…

Я не слушаю, но чувство давления нарастает.

Осознанно просыпаюсь. Никого нет, все тихо.»

Глава 6

 

Настройка в Сновидении

Существует несколько этапов настройки Сновидения.

6.1. Настройка восприятия

Настройка восприятия в Сновидении относится к базовым разделам практики.

Под «настройкой» в данном случае я подразумеваю метод, осуществляемый уже в состоянии Сновидения, предполагающий «нахождение своих рук и взгляд на них»*, которые, затем становятся своеобразной «точкой отсчета» для дальнейшей работы с вниманием в процессе развертки полноценного восприятия.

Смысл и задача данного метода – настроить восприятие сновидца до уровня, в котором пространство и элементы сна приобретут устойчивость, а «второе тело» или сновиденное тело включится в процесс качественного взаимодействия с новой областью опыта. Так наше внимание приобретает определенную структурную направленность, помогая восприятию собрать завершенную форму. Несмотря на то, что настройка в Сновидении затрагивает сразу несколько смыслов, ее можно считать успешной, когда стабильность восприятия обладает протяженностью во времени, не требуя постоянного использования дополнительных инструментов для поддержания состояния.

Сознание должно быть ясным, восприятие стабильным.

Акт настройки призван фиксировать вспышку осознания, поддерживая состояние или повышая его качественный уровень. Основные элементы процесса – сознательность и максимальная вовлеченность «второго» или сновиденного тела в момент выполнения данной процедуры. Образ рук и последующие манипуляции не должны быть просто картинкой или набором мыслей, они часть полноценного процесса восприятия, который осознается.

Со временем подобная настройка приводит к своего рода «обратному отклику», когда сама процедура начинает провоцировать всплеск осознания в моменты воспроизведения ее во сне, а также осуществляет фиксацию воспринимаемого поля в моменты рассеивания Сновидения.

Несмотря на то, что метод сначала может показаться скучным или неэффективным, не стоит его недооценивать. Проработка предложенной последовательности ведет к построению той структуры сознания, которая в дальнейшем позволит гармоничным образом расширять осознанность на новые поля опыта, будет служить отправной точкой в освоении потенциальных возможностей феномена осознания себя во сне. Поэтому значительная часть содержания практики посвящена именно проработке данной процедуры.

Настройка восприятия осуществляется следующим образом: в момент вспышки осознания, вне зависимости от ее причины, нужно почувствовать свои руки и внести их в поле визуального восприятия; затем, следует несколько раз перевести взгляд на произвольно выбранные элементы окружающего пространства, каждый раз возвращая его к рукам как к точке отсчета. Все манипуляции выполняются с ощущением присутствия, внимательно, а не как формальность, скользя лишь по поверхности производимых действий.

Основной алгоритм следующий: вспышка осознанности – нахождение рук – внесение их в поле визуального восприятия – собственно взгляд на руки – перенесение внимания на один из объектов пространства – возвращение взгляда к рукам – повторение последних двух операций (желательно не менее трех раз).

Для наглядности приведу пример из собственной практики:

«Я в сновидении.

Начинаю классическую настройку восприятия – нахожу свои руки и поднимаю их перед собой.

Смотрю на них, они развернуты ладонями ко мне.

Изображение четкое, присутствует контроль движения.

Я разворачиваю их тыльной стороной, рассматриваю и поворачиваю обратно ладонями к себе.

Теперь начинаю использовать руки как точку отсчета для дальнейшего движения внимания в сторону окружающего пространства.

Выбираю три точки – справа, слева и впереди. Перевожу взгляд от рук к объектам справа, потом – возвращаю взгляд к рукам и перевожу взгляд влево, затем – снова возвращая взгляд к рукам – смотрю прямо перед собой, и возвращаюсь обратно к рукам.

Повторяю эти действия снова.

Восприятие стабильно, меня не возвращает в физическое тело и я не проваливаюсь в обычный сон.»

Такой вариант я называю «классическим», но есть и другие вариации логично из него следующие.

Сначала метод настройки можно разбить на две части: «нахождение – взгляд на руки» и «руки – точка отсчета».

Первая часть – нахождение и рассматривание рук (тут можно совершать небольшие движения, поворачивать руки вокруг своей оси, шевелить пальцами и проч.). В случае, рассеивания образа рук или значительного их искажения, требуется просто отвести от них взгляд, а затем вернуть обратно. Вторая часть – использование образа рук как точки отсчета для внимания, от которой взгляд направляется наружу и возвращается обратно. И так несколько раз.

После того, как обе части будут проработаны, совместив их основные элементы в последовательность, получаем общий метод настройки восприятия.

С практикой необходимость воспроизводить весь алгоритм становится все меньше, и через время перерастает в две относительно самостоятельные формы – «взгляд на руки как поддержание качества настройки» и «взгляд на руки как напоминание».

Первая форма используется в моменты искажения воспринимаемого поля и затухания сознания, когда взгляд на руки позволяет воспрепятствовать потере осознанности. Вторая форма идет как просто напоминание используемое время от времени.

Такая последовательность вполне логична, где одна форма следует из другой, в сторону упрощения, но без потери качества состояния.

Выбор направлений во время «бросания взгляда по сторонам» осуществляется спонтанно или согласно определенной системе координат наложенной на пространство (что позволяет проработать заранее выбранные области, если необходимо – преодолеть сужение сознания или сбить непродуктивную фиксацию восприятия).

В своей персональной практике желательно использовать оба варианта (спонтанный и согласно заданных направлений).

Вероятны различного рода эффекты сопровождающие процедуру, на которые, в большинстве случаев, не стоит обращать внимания. Среди прочих, это:

– изменение освещенности;

– пластичность образа рук;

– ощущение тяжести в теле;

– чувство парения;

– движение в окружающем пространстве;

– сворачивание пространства;

– затухание сознания;

– эффекты, что сопутствуют вхождению в Сновидение;

– расширение области ясного сознания.

Работая над методом, следует помнить, что процесс не только требует времени и сил, но и подразумевает некоторое количество неудач и ошибок.

Типичными следствиями попыток осуществить настройку восприятия являются:

– пробуждение;

– провал в сознании (с возможностью новой вспышки сознания позже);

– попадание в «темное пустое пространство»;

– рассеивание воспринимаемого пространства;

– провал в обычный сон;

– обнаружение себя в состоянии сонного паралича;

– переход на другой уровень Сновидения.

6.2. План действий

План действий предпринимаемых в Сновидении является еще одним желательным элементом практики. Его наличие помогает придать действиям направление и форму, а в виде схематического наброска, позволяет не тратить время на раздумья во сне, не терять энергию впустую.

Общий план подразумевает понимание смысла последовательности действий. Хорошим дополнением будет набор вариантов, в ситуации, когда не удалось осуществить запланированное.

Вначале первым пунктом плана следует ставить настройку восприятия, за которым идут действия соответствующие этапу практики и насущным задачам. Лучше, если он будет состоять из нескольких пунктов, вместе с потенциальными вариантами.

План нужно составить заранее, чтобы не растеряться в ситуации нового опыта восприятия.

Не стоит спешить с количеством пунктов, как и излишне их усложнять. Пусть это будут вещи актуальные общему потоку практики. Пример такой последовательности: настройка восприятия – совершение активных движений «вторым телом» – сознательное возвращение в спящее тело. Далее добавляются новые пункты, за чем следует переход к новым схемам действий. Так постепенно нарабатывается база допустимых действий и оптимальных вариантов поведения.

Со временем, понимание и опыт позволят расширить область сознательных манипуляций в пространстве сна, приведя к навыкам прогнозирования и осмысленного воспроизведения требуемых действий, как и возможности отказаться от составления планов в подобной форме, перейдя к более сложным взаимодействиям, необходимым для дальнейшего развития.

*Прим. Авт.: – Основной образ метода взят из книги известного писателя и антрополога Карлоса Кастанеды «Путешествие в Икстлан».

Глава 7

 

Проверка актуального состояния

Проверка актуального состояния представляет собой метод идентификации «я», определения позиции восприятия (сон или бодрствование) в настоящий момент.

Использование такой проверки целесообразно с первых шагов практики Сновидения, когда данная процедура становится привычной. Со временем надобность в подобных мерах распознавания отпадает естественным образом – сновидец адаптируется к новым опытам восприятия и осознает свое текущее положение в степени, позволяющей ему успешно идентифицировать свое состояние. Если же возникают какие-либо сомнения в позиции своего восприятия, проблема легко решается, стоит лишь воспользоваться одним из методов проверки, которые были отработаны ранее.

Набор методов тут весьма широк, но сначала предпочтительней использовать простые способы, их я и рассмотрю.

Общим принципом для всех методов является выявление закономерностей характерных для сновидения, динамики воспринимаемых процессов. Такими закономерностями могут быть: подвижность воспринимаемого поля, метаморфозы при концентрации на маленькой области, особенности самоощущения тела, иная динамика движений, пластичность окружающего пространства и так далее.

Проверка состояния на актуальность должна проводиться в любом случае, вне зависимости от того насколько необходимой кажется данная процедура. На какое-то время это должно стать привычным действием. Связанно это с тем, что в моменты неопределенности, возможны затруднения в критической оценке происходящего.

Методы проверки актуального состояния можно разделить на три группы, согласно положению тела в котором они осуществляются.

Первая группа: проверка происходит в положении лежа на кровати. Начиная с самых обычных действий вроде «потягивания» всем телом или нескольких сознательно сделанных вдохов-выдохов, и заканчивая более сложными методами. Такими методами могут быть: пристальный взгляд на какой-либо точке рядом с собой или внимательное рассматривание своих рук, ощупывание окружающих предметов на наличие непривычных для них свойств.

Вторая группа: проверка происходит в положении сидя (на краю кровати). Простые действия – рассматривание обстановки на предмет каких-то несоответствий и внимательное наблюдение самоощущения. Более сложными методами будут: неподвижная позиция в течение некоторого времени, повороты в обе стороны на 180 градусов, рассматривание удаленной точки.

Третья группа: проверка происходит в положении стоя. Простые действия – постоять или походить, внимательно осматривая комнату. К специальным методам можно отнести: попытку взлететь или медленно совершить поворот вокруг своей оси, посмотреть в окно на какой-либо удаленный объект.

Ситуация разворачивается таким образом: если текущее состояние проходит проверку на актуальность, значит – это мир бодрствования; если же текущее состояние не проходит такую проверку, значит – это мир сна. В последнем случае, остается выбрать – проснуться или воспользоваться возможностью для практики Сновидения.

Желательно не останавливаться на одном из способов. Потому что последовательное использование нескольких методов позволит не только более четко определить свое состояние (и преодолеть привычную утреннюю рассеянность), но и воспрепятствует случаям их трансляции в пространство сна (методы становятся частью сюжета сна), в моменты, когда осознанность еще не достигла необходимого уровня.

Как можно заметить, общая идея проверки своего состояния основана на сознательном отношении к происходящему и способах отслеживания признаков не характерных для мира бодрствования. Что также позволяет более осознанно отнестись к своим утренним делам, лучше настроиться на предстоящий день.

Глава 8

 

Правильное пробуждение

Систематическая практика Сновидения, предполагает осознание процессов сопровождающих пробуждение, содержит в своем графике целенаправленную работу над переходом из состояния сна в мир бодрствования.

Правильное пробуждение – это процесс, включающий в себя не только максимально доступную осознанность, но и ряд манипуляций предпринимаемых с момента, когда удалось определить свое состояние. Начинать работать лучше с действий, которые необходимо вспомнить и воспроизвести, а позже – сделать их привычными элементами общего графика практики. Осознанность здесь приходит как следствие выполняемых действий. Такой порядок более целесообразен, хотя и допускается обратный вариант.

Еще одна составляющая процедуры правильного пробуждения – создание благоприятных условий. Такие условия не должны препятствовать не только практике, но и обычному пробуждению.

Основными действиями, которые необходимо выполнить во время пробуждения, являются:

– не открывать глаза;

– не двигаться;

– направить внимание на положение тела;

– расслабить области напряжения.

Следующий за этим шаг – осознать свое состояние, после чего можно выбрать тот или иной вариант развития ситуации (например, попытаться войти в Сновидение или полностью проснуться).

В случае если было принято решение предпринять попытку войти в Сновидение, действия можно разделить на два сценария: начать вхождение сразу или после небольшого перерыва. Первый вариант необходимо осуществлять сразу же после того как было идентифицировано состояние и принято решение, главное – не потерять положительные стороны своего положения (расслабленность, свежая память о сне и т.д.). Если же был выбран вариант подразумевающий небольшой перерыв, желательно его наполнить действиями снимающими какой-либо дискомфорт, убрать вещи, которые могут стать помехой в процессе выполнения процедур вхождения чуть позже.

Отдельное внимание нужно уделить напряжениям, что возникают на ранних этапах пробуждения. Часто такие напряжения выражаются в виде легких вздрагиваний или неосознанных движений телом. В принципе, само явление не представляет проблемы, пока не наберет необходимую инерцию, приводящую к пробуждению, исключая осознание предшествующих этому процессов. Поэтому необходимо искать пути повышения осознанности во время пробуждения, работать над ранним обнаружением напряжений и их эффективным предотвращением.

Еще один важный момент – возможность идентификации своего состояния в моменты, когда настоящее пробуждение еще не произошло, а сознание уже начало проявлять активность (что может быть воспринято как «разделенность с телом», или наоборот, как ложная идентификация с физическим телом в момент кажущегося пробуждения). Это подобно ложному пробуждению, отличие лишь в том, что из-за наличия достаточной осознанности, такие «пробуждения во сне» распознаются и воспринимаются адекватным образом.

Говоря уже в общем, хочется упомянуть и об обычном пробуждении, когда утренние часы не используются специально в целях практики Сновидения. Классический переход к бодрствованию, характерен внезапным пробуждением, спешкой, отсутствием мягкости в процессе включения тела в мир повседневности. Неудивительно, что для большинства людей, сон – это период бессознательного времяпровождения, когда остатки сновидческих переживаний прерываются сигналом, навязчиво говорящим о том, что пришло время вставать. Такое положение дел желательно изменить. Мягкость перехода между состояниями, постепенное повышение активности тела, смена звонка будильника – эти простые способы даже вне контекста практики, помогут сделать пробуждение более гармоничным, а действия – скоординированными.

Со временем, элементы практики и повседневные заботы, смогут совместиться естественным образом, что позволит, не только более целесообразно использовать утренние часы, но и выстроить график занятий в соответствии личным предпочтениям и требованиям текущего положения дел.

Глава 9

 

Способы «разделения» с телом

В контексте данной работы термин «разделение» подразумевает отделение сознающего «я» от физического тела в процессе вхождения в Сновидение.

Один из явных критериев оценки процесса – ощущение «разделения» с телом или «выхода» из него, когда восприятие обретает новое качество, которое можно описать как состояние «вне физического тела», когда «я» ассоциируется с самостоятельной формацией в виде «второго тела».

Важной составляющей успешного «разделения» является определенный «порог», который необходимо преодолеть сознанию, чтобы войти в новое состояние полноценным образом. Это одна из основных причин, почему на первых ступенях практики желательно достичь «разделения» наиболее естественным путем, без чрезмерного влияния со стороны инициирующих этот процесс техник. Лучше если это происходит за счет создания благоприятных условий способствующих обнаружению этой грани в своих ощущениях, когда «разделение» словно происходит само собой, в момент, когда данный порог пройден.

Базовыми условиями успешности осуществления «разделения» с телом являются: глубокая релаксация, сфокусированное или направленное внимание, умственная тишина. А также – комплекс соответствующих методов.

Хочется сделать акцент на важном моменте – расслаблении. Это одна из наиболее значимых предпосылок, которой нужно специально уделить время. Расслабление не должно быть поверхностным, желательный обхват проработки – все доступные уровни физиологической и психологической организации. Напряжения – наиболее типичная и ощутимая преграда на пути к успешному осуществлению опыта «разделения» с физическим телом. Пренебрегать этим элементом практики Сновидения означает необдуманно тормозить свой прогресс.

Кроме благоприятных условий и применяемых техник, в данном временном отрезке, обязательным является наличие сознающего «я». Подразумевается не столько самосознание со всеми присущими ему структурами, сколько осознанность исходящая из «точки», где сознающее «я» наблюдает процесс перехода к новой форме восприятия (в позицию «второго тела»). Допускаются кратковременные разрывы непрерывности восприятия вызванные его перестройкой или остановкой внутреннего диалога.

Само «разделение» включает в себя различные формы развертки восприятия. Поэтому этот термин указывает скорее на процесс, чем какой-либо фиксированный способ перехода в состояние «вне тела». Некоторые формы опыта достаточно типичны и имеют тенденцию проявляться в восприятии сходным образом для различных людей (даже тех, кто никогда не слышал о каких-либо «внетелесных» состояниях).

Среди них можно выделить такие формы:

– взлет или парение;

– вытаскивание из тела;

– падение;

– вращение;

– выделение фрагментов «второго тела»;

– скачок из тела;

– постепенное отделение от тела.

В целях удобства, сюда также можно отнести случаи спонтанного обнаружения себя уже в состоянии «вне физического тела», когда собственно процесс «разделения» в сознании отсутствует.

Вне зависимости от способов «разделения» и последующих за этим действий, выделив само состояние «вне тела», можно обозначить такие критерии полноценной настройки восприятия:

– предшествующее ощущение «разделения» с телом в одной из его форм;

– совпадение места в котором на данный момент находится физическое тело;

– совпадение времени суток и времени года;

– наличие в воспринимаемом поле своего спящего тела;

– тишина ума или затрудненность мысленно-эмоциональной рефлексии;

– присутствие сознающего «я».

Данные параметры уже в первом приближении позволяют оценить качественный уровень опыта, определить насколько чистым оказалось состояние, исключая какие-либо влияния (помехи восприятия, специальные техники, кондиция практика). Если все критерии оценки есть в наличии, значит можно смело говорить о том, что «разделение» или «выход из тела» в их буквальном выражении (без привлечения специальных или дополнительных возможностей) – успешно реализованы и обладают всеми необходимыми качествами состояния и соответствующими потенциями.

Среди различных способов «разделения» с телом выделяют три группы техник:

– прямое «разделение»;

– «разделение» при помощи «образа»;

– «разделение» при погружении в «образ».

1. Способ прямого «разделения»

Суть способа – создание суммарного эффекта, в результате которого процесс вхождения в Сновидение преодолевает свой «критический порог» и «разделение» с телом происходит напрямую. Условиями такого эффекта в данном случае будут базовые принципы практики и последовательное использование одного из специальных методов.

Способ является достаточно сложным в исполнении, поэтому на его подготовку уходит значительное количество времени и сил. Специальные методики во многом здесь индивидуальны, так как ориентированы на природные склонности или поддержание составляющих процесса чье воспроизведение в данный момент затруднено.

Опыт полученный в результате, обычно, наиболее ярко отражает переживание так называемого «внетелесного опыта».

2. Способ «разделения» при помощи «образа»

Суть способа – на фоне благоприятных условий, использовать один из «образов» в качестве вспомогательного средства процесса осуществления «разделения» с телом. Под «образом» в данном случае подразумевается устойчивая структура, явленная в восприятии, или один из устойчивых эффектов сопутствующий вхождению в Сновидение.

Такой «образ» может соответствовать лишь одной из сенсорных систем, а может быть их комплексным образованием. Здесь главное – устойчивость и протяженность во времени, а также способность сновидца зафиксировать его своим вниманием. Само содержание «образа» не так важно, куда важнее фокусировка внимания.

В этом случае «образ» выполняет функцию зацепки для внимания, в качестве своеобразного «поплавка» или «лестницы» для сознания. Смысл заключен в том, чтобы фиксируя «образ» в своих ощущениях подтолкнуть процесс «разделения», и в момент, когда набрана необходимая интенсивность – отпустить «образ», чтобы он не превратился в помеху или не поглотил сознание сновидца своим содержанием.

Желательно чтобы такой «образ» возникал естественным путем, а не был создан специально при помощи воображения. Но в любом из случаев, этот способ подразумевает прекращение использования «образа» в момент, когда «разделение» произошло.

3. Способ «разделения» при помощи погружения в «образ»

Суть способа – в процессе «разделения» погрузиться в один из устойчивых «образов», входя в Сновидение. Под «образом» в данном случае подразумевается структура, явленная в восприятии, имеющая достаточный уровень внутренней динамики, позволяющей поглотить сознание сновидца.

Здесь «образ» уже автономен и имеет тенденцию к развитию. Он заполняет собой воспринимаемое поле, затягивая внимание на себя. «Разделение» происходит в момент, когда сознание проваливается в этот «образ» или втягивается в него специальным усилием со стороны сновидца. После чего происходит кратковременное «разделение» с телом и обнаружение себя уже внутри этого «образа» или в новой локации для которой он послужил своеобразным «проходом».

«Образ» может возникать как естественным путем, так и при активной помощи воображения. Процедура считается успешной, в случае, если произошло полноценное перемещение восприятия в новую позицию.

Данный способ в наименьшей степени позволяет ощутить процесс «разделения» так как новое поле опыта быстро замещает переживания отделения от тела, предоставляя пространство для последующих манипуляций.

Все эти способы представляют собой базовые алгоритмы процедуры «разделения» сознающего «я» с физическим телом в процессе вхождения в Сновидение. На их основе могут быть созданы самые различные варианты техник, в том числе учитывающие ту или иную форму «разделения» (формы развертки восприятия при «разделении»).

Глава 10

 

Использование «рассеивания сновидения» и «возвращения в тело»

В практике Сновидения можно выделить два процесса сопровождающих эффект ненамеренного завершения опыта осознанного сна.

Первый процесс представляет собой своеобразное «истощение» содержания сна, когда происходит его рассеивание вплоть до полного исчезновения (где воспринимаемое превращается в пустое поле). После чего и происходит постепенное пробуждение. Второй процесс представляет собой ненамеренное втягивание «второго тела» в физическое. Произойти это может практически в любой момент.

Основное различие: в первом случае рассеивается воспринимаемый материал, а во втором происходит возвращение самого наблюдателя. Поэтому оба процесса названы соответственно: «рассеивание сновидения» и «возвращение в тело».

С точки зрения практической целесообразности, причины, лежащие в основе процессов, можно отнести к двум категориям: объективной и связанной с потерей состояния.

Объективные причины в первую очередь определяются внешними условиями и актуальным состоянием организма. Шум в доме или снаружи, обращение по имени, движения другого человека, неудобное положение тела, какие-то охранительные механизмы психики и тому подобное. Вещи такого рода вполне обычны, поэтому нет смысла их детально рассматривать, нужно просто к ним спокойно относиться.

В отличие от объективных, причины, связанные с потерей состояния, по большому счету относятся к недостаточно качественной настройке восприятия в Сновидении и каким-то недоработкам в управлении состоянием. Поэтому здесь следует уделить больше внимания базовым принципам, а также научиться использовать процессы «рассеивания сновидения» и «возвращения в тело» в целях персональной практики.

Использовать оба процесса можно тремя способами:

– после пробуждения в физическом теле снова войти в Сновидение;

– после обнаружения себя в «виртуальном теле» вернуться в Сновидение;

– использовать процесс пробуждения для новой настройки.

Первый способ предполагает начало обычной процедуры вхождения уже после пробуждения без перерыва во времени.

Второй способ использует вероятность возвращения в своего рода «виртуальное тело», которое является своеобразной проекцией или имитацией, когда «я» ложно ассоциируется с физическим телом, тем не менее, не пробуждается в нем по факту. Здесь имеет место ложная идентификация, когда сознание или его часть, все еще находится во «втором теле», но из-за яркости ощущений характерных для пробуждения, происходит ошибочная оценка местоположения сознающего «я». Сам же процесс возвращения в Сновидение в данном случае проходит с меньшими затратами сил. Порой для этого необходимо просто втянуться в один из динамичных «образов», имеющихся в поле восприятия или снова «разделиться» с телом просто взлетев или встав с кровати во «втором теле».

Третий способ предусматривает использование обоих процессов, когда они еще не завершились или не набрали инерцию необходимую для полного пробуждения. Его и стоит рассмотреть подробней.

1. Использование «рассеивания сновидения»

В момент, когда началось рассеивание сновидения и появилось ощущение пробуждения, необходимо сфокусировать внимание на одном из устойчивых фрагментов содержания сна (каком-либо объекте находящимся в поле видимости). Затем, несмотря на происходящее, даже в случае полного исчезновения воспринимаемой картины, нужно сохранить направленность внимания, саму его фокусировку. В таком состоянии как бы «замереть», ожидая продолжения процесса.

Когда воспринимаемая картина начнет восстанавливаться, требуется снова войти в нее и начать настройку восприятия. Если же, несмотря на это, процесс пробуждения будет набирать интенсивность, необходимо обратить свое внимание на «второе тело» и применить метод рассмотренный далее.

2. Использование «возвращения в тело»

В момент, когда началось возвращение в тело, необходимо сфокусировать внимание на ощущениях «второго тела», после чего, не теряя времени, выполнить одну из манипуляций препятствующих пробуждению.

Чем раньше будет распознано реальное начало процесса возвращения, тем лучше. Основная идея таких манипуляций – не дать сознающему «я» полностью «сцепиться» с физическим телом за счет исходящих от него ощущений. Далее необходимо подождать, когда импульс движения втягивания в тело иссякнет, и, если потребуется, совершить одну из процедур вхождения в Сновидение.

Данные манипуляции можно разделить на два варианта: частичная и полная несовмещенность с физическим телом.

Смысл частичного несовмещения – не дать окончательно «сцепиться» какой-либо части «второго тела» с физическим, чтобы затем использовать ее как точку отсчета для последующего «разделения». На роль такой части прекрасно подходят руки. Их можно сцепить в кистях, сложить на груди или закинуть за голову. Этот вариант целесообразен для опытов стремительного возвращения, когда действовать нужно быстро или фокусировка на «втором теле» быстро распадается.

Смысл полного несовмещения – занять полностью отличную позицию «вторым телом» от положения физического тела. Поэтому здесь требуется принимать такое положение, которое наверняка не совпадет с таковым у физического тела на данный момент. Если же известна позиция спящего тела, тогда лучше всего занимать зеркальное положение (во всех возможных плоскостях). Таким образом, возращение не происходит из-за слабой «сцепки» в ощущениях между положением «я» и физическим телом. Также существует вероятность, что пробуждение произойдет в «виртуальном теле», если импульс втягивания в тело был достаточно сильным.

Все способы использования процессов «рассеивания сновидения» и «возвращения в тело» и связанные с этим манипуляции, должны выполняться на фоне умственной тишины и глубокой релаксации, соответствовать критериям правильного пробуждения.

Вступление

Несколько слов о книге.

Основной задачей, которую я ставил перед собой во время написания «В поисках Сновидения» было – создание своего рода путеводителя для начинающего сновидца.

Я хотел передать настроение поиска и возможную модель практики.

Рассмотреть наиболее полно те грани процесса Сновидения, с которыми можно столкнуться в своих поисках и практических изысканиях в самом начале этого пути. Без обилия теоретических размышлений и мировоззренческих выкладок, но с точки зрения комплексного подхода и некоторых предпосылок исходной концепции. Сделать акцент на практическом аспекте вопроса, вещах, которые не раз подвергались всестороннему анализу, и в той или иной мере, были проверены на практике.

В тоже время, в своем подходе я старался придерживаться открытого взгляда. Время от времени, смотрел глазами человека, который только начал ознакомление с темой затронутой в книге. Вспоминал свои мысли и эмоции, тот интерес, который мотивировал меня в поисках. В общем, размышлял над тем – как лучше подойти к работе, затронуть именно те вопросы, которые обычно возникают в первую очередь…

Эти и другие вещи я постарался отразить в книге.

Смею надеяться, что читатель обязательно найдет в ней что-то для себя.

В окончании этого небольшого вступления, хотел бы отметить, что в представленной книге изложен мой взгляд на Сновидение. Понимание, основанное на том опыте и знаниях, которыми я располагал в момент работы над книгой.

Успехов на этом удивительном пути!

Глава 1

 

В общих чертах

Сегодня словосочетание «осознанное сновидение»* уже не кажется нам чем-то загадочным или странным, чем-то, что находится за пределами понимания обычного человека. Об этом пишут, дискутируют в научных кругах и просто рассуждают в моменты, когда подворачивается возможность поговорить о чем-нибудь интересном. В отношении данного явления предпринимаются попытки поиска и исследования. И, конечно же, существуют самые различные взгляды, предлагающие те или иные способы рассмотрения озвученной тематики.

Порой это порождает некоторое недоумение.

Поэтому мне хотелось бы в самом начале в общих чертах определить собственный взгляд и постараться задать правильную тональность относительно данной работы.

Осознанное сновидение – это восприятие во сне; состояние осознания, в котором присутствует понимание себя и окружающего пространства. Когда человек осознает, что находится во сне, и воспринимает все как сновидение.

Таким может быть определение осознанного сновидения в его классическом смысле. Несмотря на то, что в книге я отталкиваюсь от этого определения как от основного, в тоже время я буду рассматривать явление шире, выходя за его рамки. На мой взгляд, осознанное сновидение – гораздо более обширное поле опыта, в котором заложен значительный потенциал для всестороннего развития. Как форма восприятия, позволяющая нам расширить осознание в его целостности, в самых разнообразных аспектах реальности. Поэтому я стараюсь рассматривать явление с разных сторон и по возможности комплексно, раздвигая формально заданные границы.

И поэтому в этой книге я обращаюсь к слову «Сновидение».

Мне кажется это более приемлемым. Дело в том, что такой подход позволяет включить в себя дополняющие друг друга взгляды, и, следовательно, расширить понимание процесса осуществления осознанности в сновидении сразу в нескольких направлениях. Без потери смысла, которая неизбежна при заранее установленном кем-то формате рассмотрения данного феномена, формальном определении, делающим срез какой-то одной стороны опыта осознанного сновидения. К тому же, включение данного термина позволяет избежать путаницы между всем знакомым сном со сновидениями и опытами повышенного осознания во сне.

В тоже время, термин «Сновидение» в значительной степени отражает смысл, принятый мною в качестве исходной концепции и подхода к практике. С этой точки зрения Сновидение является не только некой областью опыта, которую можно использовать в своих целях (от простого развлечения, до всестороннего развития своего внутреннего мира), но и полноценным процессом постижения реальности, затрагивающим нашу жизнь, превращая ее в поиск высшего восприятия и осознания.

В данной работе, наряду с классическим или общим определением, я также учитывал и эти образы.

Рассматривая Сновидение уже с точки зрения практического подхода, на котором я решил сделать акцент, изложение материала и его стиль требовали создания своего рода «методологии», включающей в себя последовательно обозначенные вопросы и пути их решения. Где каждой составляющей отведено свое место в общей структуре.

Этот вопрос я попытался решить, используя последовательность глав согласно содержанию книги. Каждая глава описывает один из базовых элементов, его смысл и место в практике. Последовательность дана в порядке возрастания сложности, способом, где каждый следующий элемент логически дополняет предыдущий. Там где это уместно, приведены примеры из личного опыта.

Таким образом, данная работа рассматривает Сновидение исходя из основного определения осознанного сновидения, в сторону возможных путей развития отдельных его аспектов и всестороннего расширения общего смысла перерастающего в далекую перспективу. Вместе с этим, книга ориентирована на определенную структуру, комплекс методических положений, который может быть рассмотрен как вполне конкретная практическая помощь для начинающего. Или, при желании, представлен как наглядный обзор для тех, кому интересна тема осознанных сновидений в целом.

Мне такой подход показался наиболее интересным и продуктивным, а стиль – востребованным с точки зрения вещей, которые я хотел сказать в этой книге.

*Прим. Авт.: – Сюда же можно отнести феномен так называемого «внетелесного опыта»